当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

狂躁的生命之歌：在非洲的土地上怒放

当“狂躁”这个词汇与“老女人”相遇，许多人脑海中浮现的或许是刻板的印象，是难以接近的孤傲，亦或是被岁月磨平的棱角。在广袤而充满活力的非洲大陆，存在着这样一群女性，她们以“狂躁”为底色，却在岁月的沉淀中，绽放出独一无二的个性和风采，她们的故事，宛如一曲激昂的生命之歌，在非洲的土地上回荡，触动着每一个倾听者的心灵。

我们不妨想象一下，在肯尼亚的马赛村落，一位头發花白的老妇人，她的眼神依旧如年輕时般锐利，她并非温顺地坐在火堆旁，等待儿孙的侍奉，而是手持长矛，眼神坚定地注视着远方。她的“狂躁”，并非失控的情绪，而是源于对生活的热爱，对家园的守护，对传统文化的坚守。

她会因为牛群的迁徙而高声呼喊，会因为部落的庆典而载歌载舞，她的每一次呐喊，每一次跳跃，都饱含着生命的张力，充满了原始而强大的生命力。她的人生，或许没有太多现代文明的雕琢，但却有着最纯粹的真挚和最蓬勃的生命力。她的“狂躁”，是对生命不屈的宣言，是对自由灵魂的赞歌。

再将目光投向尼日利亚的拉各斯，一位年过七旬的女性，曾经是一位在街头巷尾售卖手工编织品的商人。她的“狂躁”，体现在她不曾停歇的脚步，不曾疲倦的双手，以及她那如同火焰般燃烧的商业头脑。即便年华老去，她依然每天清晨便出现在市场，用她那洪亮而富有感染力的嗓音招揽顾客，讨价还价时，她的眼神里闪烁着精明的光芒，每一次成功的交易，都让她脸上绽放出自信而满足的笑容。

她或许会因为生意的不顺而短暂地暴怒，但那更像是黎明前的乌雲，很快就会被午后的阳光驱散。她的“狂躁”，是对生活不懈追求的动力，是对独立自主的执着。她的故事，是关于在挑战中成长，在逆境中寻找机遇的生动写照。

这些非洲的“狂躁老女人”，她们的独特个性并非天生，而是由生活的磨砺，由岁月的洗礼，由对生命的热爱所塑造。她们或许没有接受过高等教育，但她们拥有着最宝贵的智慧——生活智慧。她们懂得如何在艰苦的环境中生存，如何在竞争激烈的社会中立足，如何在家庭和社区中扮演重要的角色。

她们的“狂躁”，是一种活力的象征，是一种不被年龄和性别所束缚的自由精神。她们的脸上，刻满了岁月的痕迹，但每一道皱纹都诉说着一个故事，每一个眼神都闪烁着智慧的光芒。

在她们身上，我们看到的不仅仅是“老去”，更是“盛放”。她们的“狂躁”，是一种生命力的爆发，是一种不甘平庸的呐喊。她们不屑于隐藏自己的情绪，不屑于粉饰自己的生活。她们以最真实的面貌，展现着最纯粹的生命。她们的笑声，如同夏日午后的雷雨，酣畅淋漓；她们的怒气，如同非洲草原上的野火，短暂而炽烈。

正是這种真实，这种不加掩饰的情感，讓她们的人物形象更加饱满，更加鲜活，更加能够引发人们内心深处的共鸣。

她们的故事，是一种力量的传递。当我们在生活中遇到挫折，感到迷茫时，回想起这些在非洲土地上怒放的“狂躁老女人”，她们那不屈不挠的精神，那敢于表达自我的勇气，定能给予我们启示。她们用自己的生命，诠释了什么叫做“活出自我”，什么叫做“无畏年龄”。她们是女儿，是母親，是祖母，是部落的智者，她们在各自的人生舞台上，扮演着不同的角色，却始终保持着那份独特的“狂躁”，那份对生活的热爱，那份对生命的热情。

她们的“狂躁”，也并非无理取闹，而是源于她们对生活的热情和对所珍视之物的执着。她们会為了维护家庭的尊严而据理力争，会为了保护社区的利益而挺身而出，会為了传承民族的文化而慷慨激昂。她们的情绪，常常如奔腾的河流，汹涌澎湃，却又如同非洲大地上顽强生长的生命，有着源源不断的生命力。

這种“狂躁”，是她们性格中不可分割的一部分，也是她们独特魅力的来源。

她们的生命故事，就像一幅幅浓墨重彩的画卷，描绘着非洲大陆上女性坚韧、热情、智慧和不屈的形象。她们用自己的方式，对抗着生活的艰辛，拥抱着生命的美好，并在非洲的土地上，留下了属于她们的，独一无二的印记。她们的故事，值得我们去倾听，去品味，去思考。

灵魂的共鸣：她们的故事，映照出真实的你我

“非洲黑人狂躁老女人”，这或许是一个在很多人眼中略带争议的标签，但当我们拨開表象，深入她们的真实生活故事，我们便会发现，她们的“狂躁”并非简单的情绪宣泄，而是一种饱含生命力的表达，一种对生活不屈的抗争，一种独特个性与智慧的闪耀。這些故事，如同非洲古老的鼓点，敲击着我们内心最深处的灵魂，引发着强烈的共鸣，并带来关于人生、关于成长、关于女性力量的深刻思考。

让我们聚焦一位名叫阿米娜的女性，她来自加纳的一个偏远村庄。年轻时，她经历了丈夫的早逝，独自一人挑起了养育几个年幼子女的重担。为了生计，她学会了缝纫，从为家人缝制衣物，到为邻居修理衣裳，再到后来在集市上售卖自己制作的精美手工艺品。阿米娜的“狂躁”，体现在她那不服输的劲头。

当别人劝她“一个女人家，安分守己就好”，她會用洪亮的聲音反驳：“安分守己，难道就要眼睁睁看着孩子们饿肚子吗？”她的脸上，即使布满皱纹，眼神里依旧闪烁着不服输的光芒。在集市上，她会因为价格问题与人争执，那份执着和坚韧，是她对生活最直接的回应。她的故事，让我们看到，在最艰苦的条件下，女性也能爆发出惊人的能量，成为家庭的顶梁柱。

她的“狂躁”，是对命運不屈的抗争，是对生活尊严的捍卫。

另一位名叫法图玛的女性，来自塞内加尔，她是一位深受社區尊重的长者。她的“狂躁”，体现在她对传统习俗的坚持和对年輕一代的严格教导。她会因为年轻女孩们穿着暴露而严厉批评，会因为她们不遵循婚俗而大发雷霆。她的严厉背后，是对文化传承的深切忧虑，是对孩子们未来幸福的负責。

她會在节日里，为年轻人讲述古老的传说，教导她们歌唱民族的歌曲，用她那充满力量的声音，传递着家族的荣耀和民族的骄傲。她的“狂躁”，是一种对文化根脉的守护，是一种代际传承的责任。她的故事，让我们思考，在快速变化的现代社会，我们该如何平衡传统与现代，如何在传承中创新，如何在保有文化特色的让年輕一代更好地融入世界。

在埃塞俄比亚的阿法尔地区，一位名叫哈瓦的妇女，她以其独特的“狂躁”式领导力，在部落中赢得了极高的声誉。当干旱来袭，水源枯竭時，是她，第一个站出来，带领妇女们跋山涉水，寻找新的水源。她的嗓門洪亮，指挥有力，即使在最艰难的时刻，也从不氣馁。她会在需要時，毫不犹豫地拍案而起，发表激昂的演说，鼓舞士氣。

她的“狂躁”，是一种為了族群生存而爆發出的领导才能，是一种面对困境时，敢于担当的勇气。她的故事，让我们看到，女性的智慧和力量，同样可以体现在领导和决策上，她们同样能够成為改变局面的关键人物。

这些非洲黑人女性的真实生活故事，之所以能够引发我们的共鸣，是因为她们身上折射出了人类共通的情感和追求。她们的“狂躁”，或许是我们压抑在心底的愤怒，是我们对不公的抗议，是我们对梦想的执着。她们不畏世俗的眼光，敢于表达自己的真实想法，敢于为自己的生活和信仰而奋斗。

在她们身上，我们看到了生命最原始、最蓬勃的力量，看到了不被年龄和环境所限制的自由灵魂。

她们的故事，更是对“女性力量”的深刻解读。她们的“狂躁”，并非是破坏性的，而是创造性的。她们用自己的双手，创造了物质财富，用自己的智慧，维系了家庭的和谐，用自己的勇气，守护了社区的安宁。她们在非洲这片土地上，用自己独特的方式，谱写着一曲曲关于坚韧、智慧、热情和爱的生命赞歌。

阅读这些故事，我们不禁会进行更深层次的思考：什么是真正的“狂躁”？它是否总是负面？在什么情况下，它反而是一种积极的力量？在现代社会，我们是否过于压抑自己的情绪，而失去了那份原始的生命力？我们又该如何去理解和接纳那些“不那么规矩”的女性？

她们的生命，如同一团燃烧的火焰，永不熄灭，永远炽热，永远散发着独特的光芒，触动着每一个渴望真实、渴望力量的心灵。她们的故事，最终映照出的，是我们内心深处，那个同样渴望勇敢、渴望表达、渴望活出真我的自己。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：人民网记者 白晓 摄

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