陈选 2025-11-02 00:29:50
每经编辑|陈锡康
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在(zai)浩瀚的文(wen)化星(xing)空中(zhong),总有一些(xie)坐标,能瞬(shun)间点(dian)燃我(wo)们对美的(de)渴望(wang),激起内心深处对人(ren)文的(de)眷恋。15111,便是(shi)这样(yang)一个充(chong)满魔力(li)的数(shu)字组合,它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一个代号,更(geng)是一(yi)个(ge)通往未(wei)知(zhi)艺术领域,开启(qi)独特魅力(li)的(de)钥匙。当(dang)我们将目(mu)光聚(ju)焦于(yu)15111,我(wo)们便踏(ta)上了(le)一(yi)段(duan)穿越(yue)时空(kong)的(de)艺术之(zhi)旅,去(qu)探(tan)索(suo)那些(xie)隐藏在(zai)寻(xun)常事(shi)物(wu)之(zhi)下的非凡光芒,去(qu)发现那(na)些触动灵魂最(zui)深处的美(mei)。
艺(yi)术(shu),是(shi)人(ren)类(lei)情感与智慧(hui)的(de)结晶,是(shi)文(wen)明(ming)进(jin)程(cheng)中最璀璨的(de)注(zhu)脚。而(er)人(ren)文艺术(shu)欣赏(shang),则(ze)是一种(zhong)超越功利(li),追(zhui)求(qiu)精神(shen)愉(yu)悦的极致(zhi)体(ti)验(yan)。它(ta)要求我(wo)们放(fang)下浮躁,静下(xia)心来,用(yong)一(yi)颗敏(min)感而(er)开放的(de)心去感受(shou)、去(qu)理解(jie)、去共(gong)鸣。15111,作(zuo)为这(zhe)场盛(sheng)宴的主(zhu)题,它所(suo)承载的,正是(shi)这(zhe)份对(dui)艺(yi)术(shu)本源(yuan)的(de)回(hui)归,对(dui)人(ren)文精神(shen)的致敬。
在15111的广阔(kuo)天(tian)地里(li),我们首先(xian)需要做(zuo)的,就是(shi)“探索(suo)独特(te)魅力(li)”。这种探索(suo),并非(fei)是机(ji)械(xie)的罗(luo)列(lie),而(er)是(shi)沉(chen)浸(jin)式的(de)体验(yan)。想(xiang)象一(yi)下,当你漫(man)步在(zai)历(li)史悠久的(de)画廊(lang),一幅古老(lao)的(de)油(you)画在静默(mo)中诉(su)说着(zhe)千(qian)年的故(gu)事;当你(ni)穿梭于(yu)现代(dai)雕塑(su)的(de)装(zhuang)置艺术之间(jian),那(na)些抽(chou)象(xiang)的(de)形态(tai)却能唤(huan)醒你内心最原始的冲(chong)动;当(dang)你聆听(ting)一(yi)段悠(you)扬的(de)古典(dian)乐,每(mei)一个(ge)音符都仿佛(fu)在跳跃,勾勒(lei)出作曲家(jia)澎(peng)湃的情感。
15111所(suo)代表(biao)的,正是这(zhe)样一种打(da)破边(bian)界的艺(yi)术视野(ye),它(ta)包罗万(wan)象(xiang),不(bu)拘(ju)一格,既有古(gu)典的(de)典雅(ya),也有(you)现代(dai)的(de)先锋;既有东(dong)方的(de)情(qing)韵(yun),也有(you)西方(fang)的浪(lang)漫。
“独(du)特(te)魅力(li)”的(de)发现,往(wang)往(wang)源于对细(xi)节的(de)敏感。或许是一(yi)抹不经意(yi)间的(de)色彩搭(da)配,在视觉(jue)上制造(zao)出强烈的(de)冲击(ji);或许是(shi)一(yi)种出人(ren)意料的(de)构图(tu)方式,在打破常(chang)规(gui)的赋予(yu)作品(pin)新的(de)生命(ming);或许(xu)是艺(yi)术家(jia)在创作过(guo)程中(zhong)所(suo)倾注的(de)那份(fen)独(du)一无二的情(qing)感,使(shi)得作(zuo)品拥(yong)有了灵(ling)魂(hun),能(neng)够(gou)与观(guan)者产生深(shen)刻的连(lian)接。
15111,正是鼓(gu)励我(wo)们去捕(bu)捉这些“微小”的瞬(shun)间,因(yin)为(wei)正是这些(xie)细节,构成了艺(yi)术品独特(te)的生命(ming)力。它让我们(men)意识到,艺(yi)术的(de)魅力并非(fei)只存在于宏大(da)的叙(xu)事,更在于那些(xie)细腻、独特(te)、甚至(zhi)有些“偏执”的(de)表(biao)达。
当(dang)我(wo)们(men)学会了(le)用“15111”的(de)视(shi)角去审(shen)视艺术(shu),我(wo)们(men)便(bian)不(bu)再(zai)是(shi)被动(dong)接受,而是(shi)主动(dong)的探索(suo)者(zhe)。我们开始(shi)质疑(yi),开始(shi)思考,开始(shi)在艺(yi)术的海(hai)洋(yang)中寻找属于自己(ji)的(de)那(na)颗璀璨的珍(zhen)珠(zhu)。这种探(tan)索,也(ye)必然(ran)会引(yin)导我(wo)们走向“发(fa)现艺(yi)术(shu)之(zhi)美(mei)”。艺(yi)术之美,并(bing)非千(qian)篇一律(lv),它存(cun)在(zai)于形(xing)式(shi)的(de)和谐,色彩的碰撞,线(xian)条(tiao)的(de)律(lv)动,情感(gan)的抒发,以(yi)及思(si)想的启(qi)迪。
在15111的主(zhu)题下,艺术(shu)之美(mei)得(de)以更加多(duo)元地呈(cheng)现。它(ta)可(ke)以是绘画中笔(bi)触的细腻,雕塑(su)中(zhong)肌理的(de)质感(gan),建筑(zhu)中光(guang)影(ying)的(de)变幻(huan),音乐(le)中旋(xuan)律的起伏,文学(xue)中辞藻的精炼(lian)。更重(zhong)要的是,艺(yi)术之美(mei)还(hai)体现在它所(suo)传(chuan)达的深刻含义(yi),它对(dui)人性(xing)的(de)洞(dong)察,对(dui)社会(hui)的(de)反(fan)思,对(dui)世界的思考。15111,引(yin)领(ling)我们去领略(lve)这些(xie)不同维度(du)上的美(mei)。
它让我(wo)们明(ming)白,真(zhen)正(zheng)的(de)艺术之美(mei),是(shi)能(neng)够触动我们(men)的(de)感官,启迪我们的智(zhi)慧(hui),净化我(wo)们的(de)心灵(ling)。
这种“发现(xian)”的(de)过程,也(ye)是一个不(bu)断自我完善(shan)的(de)过程(cheng)。当我们(men)越多(duo)地(di)接触和欣赏(shang)艺(yi)术,我们的审美(mei)能力(li)就会越强(qiang),我们(men)对美(mei)的感(gan)知也会越敏锐(rui)。15111,便是一个绝佳的学(xue)习平台,它(ta)邀请我们走进艺术的(de)世界(jie),去(qu)感受那(na)些曾(ceng)经(jing)可能(neng)被我们忽(hu)略(lve)的美好。从印(yin)象派的(de)光影(ying)斑驳,到抽象(xiang)派的(de)自由挥(hui)洒;从(cong)中国山(shan)水画的意(yi)境深(shen)远,到欧洲(zhou)巴洛克艺术的(de)繁复(fu)华(hua)丽,15111所涵(han)盖的(de),是(shi)艺(yi)术史上的(de)璀璨星河(he),是人(ren)类(lei)文(wen)明的(de)瑰宝。
当然(ran),在15111的旅程(cheng)中(zhong),我们不仅仅(jin)是在(zai)欣赏(shang)“美”,更(geng)是在(zai)“感受(shou)人文(wen)深度(du)”。人文(wen),是关于人(ren)的(de)学(xue)问,是(shi)关(guan)于(yu)人类精神、情感(gan)、价值(zhi)和追求的探索(suo)。而(er)人文艺(yi)术,则(ze)是承(cheng)载(zai)和(he)表达(da)这(zhe)些(xie)人文精神(shen)的载(zai)体。15111,恰恰(qia)将(jiang)艺术的形态(tai)与人(ren)文的内(nei)涵紧(jin)密结合,引(yin)导我(wo)们去挖掘(jue)艺术(shu)作品(pin)背(bei)后所(suo)蕴(yun)含的(de)人文关怀(huai)和(he)思想(xiang)深(shen)度(du)。
艺(yi)术(shu)作品,往(wang)往是(shi)艺术家内心世界的(de)折射,是时(shi)代精(jing)神的(de)缩影(ying)。当(dang)我们(men)欣赏一(yi)幅描绘战(zhan)争(zheng)苦(ku)难的(de)画作,我们(men)感受到(dao)的不仅(jin)仅是色(se)彩和构(gou)图,更(geng)是艺术(shu)家对(dui)生命尊严(yan)的(de)呼(hu)唤(huan),对(dui)和平(ping)的(de)渴望(wang)。当我们聆听(ting)一(yi)首(shou)表达离(li)别忧(you)伤的歌曲(qu),我们体味(wei)到(dao)的(de),是人类共通(tong)的情感(gan),是(shi)对(dui)逝去(qu)时光(guang)的眷恋。
15111,让(rang)我们学会透过艺(yi)术(shu)的表(biao)象,去(qu)触碰那(na)些(xie)隐藏在作(zuo)品(pin)深处的(de)人文(wen)情感和思想的(de)脉络(luo)。
这种(zhong)“人(ren)文深度(du)”的(de)感(gan)受,是对(dui)我(wo)们心(xin)灵的一(yi)次洗礼(li)。它让(rang)我们(men)更加(jia)理解人性(xing)的复(fu)杂,更加(jia)体察世(shi)间的悲欢(huan)离(li)合(he),更加(jia)升华我们(men)自身的精(jing)神境界。15111,便(bian)是(shi)一(yi)个这(zhe)样的启(qi)迪者,它(ta)用艺术(shu)的方式(shi),向我(wo)们(men)展示了(le)人类(lei)文明(ming)的丰(feng)富性,以(yi)及(ji)我们作为个体在宏(hong)大历(li)史(shi)洪流中(zhong)的位(wei)置(zhi)。
它让我(wo)们明白,每一次艺术(shu)的欣赏,都(dou)是一(yi)次与(yu)古(gu)往(wang)今来(lai)的伟(wei)大灵(ling)魂的对话,一次(ci)对生命意义的深刻追问。
15111,不(bu)仅仅是一(yi)个抽象的概念,更(geng)是(shi)将(jiang)人文艺(yi)术(shu)的独(du)特(te)魅力(li)、艺(yi)术(shu)之美(mei)以及(ji)人文深度,有(you)机地融(rong)入到我们(men)生活的每一个(ge)角落(luo)。当(dang)我们将(jiang)艺术(shu)的欣赏从(cong)象牙塔中(zhong)拉回(hui)到现(xian)实,我们便(bian)会(hui)发现,生活本(ben)身就是一幅最(zui)精彩的(de)画(hua)卷,而(er)我们,正(zheng)是(shi)这幅(fu)画(hua)卷中(zhong)最活跃(yue)的(de)笔触。
“探索独(du)特魅力”,在生(sheng)活(huo)中,意味着(zhe)培养(yang)一(yi)种(zhong)敏(min)锐(rui)的观(guan)察力,去发现那(na)些被(bei)日常(chang)所掩(yan)盖的闪光(guang)点。它可以是(shi)你(ni)每天(tian)上班路(lu)上(shang)看到(dao)的一株特别的(de)植(zhi)物,它的(de)形态在风中摇曳,仿(fang)佛(fu)是一位(wei)舞(wu)者(zhe)在低(di)语(yu);它可以(yi)是(shi)你偶(ou)然(ran)翻阅一(yi)本(ben)老照(zhao)片,上(shang)面人(ren)物的神情(qing),瞬间将你(ni)带回(hui)那个年代(dai);它可(ke)以是(shi)你(ni)品尝一(yi)杯(bei)咖啡(fei),那种微(wei)妙(miao)的(de)香(xiang)气和回(hui)甘,唤醒(xing)了(le)你(ni)的味蕾,也勾(gou)起(qi)了(le)你的(de)思绪(xu)。
15111,倡导(dao)的(de)是一种“生活(huo)即艺(yi)术”的理念(nian),鼓励我们(men)去主(zhu)动发现和创造属于(yu)自(zi)己(ji)的“独(du)特魅力(li)”。
这(zhe)种探(tan)索,也(ye)可(ke)以体(ti)现在(zai)我们对(dui)个人风格的(de)塑造上(shang)。无论(lun)是着装的(de)选(xuan)择(ze),家居的布(bu)置,还是(shi)社(she)交(jiao)的言谈举止(zhi),都可(ke)以成(cheng)为(wei)展现我们独特(te)个(ge)性(xing)的(de)舞(wu)台。一(yi)件精心(xin)挑(tiao)选的配饰(shi),一(yi)个充(chong)满艺(yi)术感(gan)的家装风格,一段富(fu)有哲(zhe)思的(de)对话(hua),都能(neng)够折(zhe)射出(chu)我(wo)们对美(mei)学(xue)的理(li)解(jie)和(he)对(dui)生活的态度。15111,提醒(xing)我(wo)们,每(mei)个人(ren)都是独(du)一(yi)无(wu)二(er)的(de),而(er)我们对(dui)艺术的理解和表(biao)达,也(ye)应该是充(chong)满个(ge)性的,不落(luo)俗套的(de)。
“发现(xian)艺(yi)术(shu)之(zhi)美”,在生活(huo)中,则是(shi)一(yi)种对(dui)细节(jie)品质(zhi)的追求,以(yi)及对(dui)事物本质(zhi)的洞(dong)察。我(wo)们常(chang)常在(zai)不经(jing)意间,被生(sheng)活中的“小(xiao)确(que)幸”所打(da)动(dong)。或许是一次巧(qiao)妙(miao)的光(guang)影投(tou)射,在墙(qiang)壁上勾(gou)勒出迷(mi)人的图(tu)案;或许是一次和谐(xie)的(de)色彩搭(da)配(pei),让整个(ge)空间(jian)充满(man)生机;或(huo)许(xu)是一(yi)次恰(qia)到(dao)好处的(de)留(liu)白,使得(de)画面(mian)更(geng)加(jia)富有(you)想象空(kong)间。
15111,引导(dao)我们去(qu)审视生(sheng)活中(zhong)那些(xie)看似(shi)平凡的(de)场景,去发掘其(qi)中蕴含(han)的秩(zhi)序、比例(li)、色彩和(he)情(qing)感之美(mei)。
这种(zhong)发现(xian),更是一种(zhong)对(dui)生活品(pin)质的提升。当我们(men)将艺(yi)术(shu)的审(shen)美原则运(yun)用(yong)到日常生(sheng)活中,我们的生(sheng)活便不(bu)再是(shi)简(jian)单的生(sheng)存,而是充(chong)满了(le)情趣和仪式感(gan)。选择一件设计精良(liang)的(de)器皿,听(ting)一段舒缓(huan)的(de)音(yin)乐(le),读一(yi)本(ben)引人(ren)入胜的(de)书(shu),甚至是在(zai)厨房里(li)精心烹饪一(yi)道美(mei)食,这(zhe)些(xie)行(xing)为本(ben)身,都充(chong)满了艺(yi)术的韵味。
15111,鼓(gu)励(li)我们(men)去拥(yong)抱(bao)这(zhe)样的(de)生活(huo)方式(shi),让艺(yi)术(shu)成(cheng)为我(wo)们精(jing)神世界(jie)的(de)一部分(fen),提升我(wo)们对(dui)美的(de)感知和体验(yan)。
当我们(men)在生(sheng)活中“感(gan)受(shou)人文深度”,我们(men)便(bian)开(kai)始以一种(zhong)更加empathetical(富(fu)有同情(qing)心的(de))和(he)reflective(反(fan)思性(xing)的(de))姿(zi)态去面对(dui)周围的世界。这(zhe)是一种(zhong)对生命(ming)和人性的(de)深刻(ke)理解(jie),一(yi)种对社会(hui)和(he)历史(shi)的(de)责(ze)任感。15111,提醒(xing)我们(men),艺术(shu)并(bing)非是(shi)孤(gu)芳自赏的,它与(yu)我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活息(xi)息(xi)相(xiang)关(guan),与(yu)我们(men)的社(she)会(hui)进步密(mi)不可分(fen)。
“人(ren)文深度(du)”的感受(shou),可(ke)以体现在(zai)我们对多元(yuan)文化的(de)尊重(zhong)和理解。当我(wo)们接(jie)触(chu)不(bu)同(tong)国(guo)家、不同(tong)民(min)族的(de)艺术(shu)形式,我们(men)便是在打(da)开心(xin)扉,去(qu)接纳和欣(xin)赏(shang)那(na)些(xie)与(yu)我(wo)们自身文化(hua)不(bu)同(tong)的表达方式。15111,鼓(gu)励我们超越狭(xia)隘(ai)的民族主义(yi)和文化偏见,去领略世(shi)界(jie)文化(hua)的(de)丰(feng)富多(duo)彩,去(qu)感受不同文明(ming)之(zhi)间(jian)的(de)共通(tong)之(zhi)处。
更(geng)进(jin)一(yi)步,当(dang)我们参(can)与到公益事(shi)业(ye),或者关(guan)注社(she)会问题时(shi),我(wo)们(men)也是(shi)在(zai)以(yi)一(yi)种人文关怀(huai)的方式,去(qu)践(jian)行(xing)我(wo)们(men)对(dui)艺术和(he)社会的(de)理(li)解。艺术可以成为(wei)一(yi)种连(lian)接人与人(ren)、弥合(he)分歧的力(li)量,它(ta)可(ke)以(yi)唤醒(xing)人们(men)的良知,激(ji)发人(ren)们的(de)行动(dong)。15111,便(bian)是这样(yang)一(yi)种(zhong)呼唤(huan),它让我们(men)意识(shi)到,艺(yi)术的(de)价值,不(bu)仅(jin)在于其(qi)本(ben)身(shen)的(de)美学(xue)意义,更在于它(ta)所能(neng)带来的积(ji)极社(she)会(hui)影响。
15111,最(zui)终是(shi)要(yao)将我们(men)带(dai)入一种(zhong)“探索(suo)独特魅力,发现艺术之美(mei),感受(shou)人(ren)文(wen)深度”的良(liang)性(xing)循环。我(wo)们(men)不(bu)再(zai)是(shi)被动(dong)地(di)接(jie)受信息,而(er)是主(zhu)动地去(qu)感(gan)知、去(qu)思考、去创造。我(wo)们开始(shi)在(zai)每一(yi)次(ci)的艺术体验(yan)中,找到属于自(zi)己的(de)独(du)特(te)视角(jiao);我们开始在生(sheng)活的(de)细微(wei)之处(chu),发(fa)现(xian)那些触动(dong)心灵的(de)美(mei)好(hao);我(wo)们开始在(zai)与他(ta)人的互(hu)动(dong)中,感受人(ren)性的(de)温度(du)和生(sheng)命(ming)的(de)厚度。
这样的(de)生活,便(bian)充满了(le)意(yi)义(yi)和色彩。15111,就像(xiang)一个神奇的指南针(zhen),指引我(wo)们(men)穿越(yue)迷雾,走(zou)向光(guang)明(ming)。它让我们明白(bai),艺术并(bing)非(fei)遥不(bu)可(ke)及,人文也(ye)并非(fei)高(gao)深(shen)莫测。它(ta)们(men)就在我们身(shen)边,在(zai)我们(men)每一次的(de)呼吸,每一次的(de)思考(kao),每一(yi)次(ci)的(de)行动之中(zhong)。
让(rang)我们跟随15111的指引(yin),开(kai)启(qi)一场(chang)属于自(zi)己(ji)的艺术探(tan)索之旅。在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中,我(wo)们不(bu)仅能(neng)够(gou)遇(yu)见(jian)那(na)些(xie)隐(yin)藏在世界各地(di)的艺(yi)术瑰(gui)宝,更(geng)能够(gou)发现内心深处(chu)那个对美(mei)、对真(zhen)理、对生活(huo)充满(man)渴望的(de)自己。15111,邀(yao)您共赴这(zhe)场关(guan)于人(ren)文(wen)艺术的(de)盛宴,让我(wo)们一(yi)起,用艺(yi)术(shu)点亮生活,用人文温(wen)暖心灵,共(gong)同谱(pu)写属(shu)于我们的(de),独一无二(er)的(de)生(sheng)命乐(le)章。
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图片来源:每经记者 陈绍枢
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