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日本护士性主题下的护士形象,展【现温柔与专业的交】【融,令人_1_故宫博物院文物藏品清理

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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

温柔的守护:抚慰心灵的细腻触感

在日本的医疗體系中,护士扮演着至关重要的角色。她们不仅仅是执行醫嘱的助手,更是连接患者与医疗的桥梁,是传递希望与力量的使者。当我们将目光投向“日本护士性主题下的护士形象”這一独特视角时,我们所見的,绝非仅限于生理层面的“性”,而是一种更深层次的、关于生命、关于关怀、关于尊严的深刻理解。

日本护士在与患者的互动中,尤其是在涉及患者身体的照护环节,所展现出的那种极致的温柔与细腻,足以让人心生敬意,甚至产生一种难以言喻的亲切感。

这种温柔,并非刻意為之的表演,而是融入了日本文化深处的“おもてなし”(Omotenashi)精神的体现。這是一种发自内心的、不求回报的待客之道,强调对他人需求的细致洞察和周到满足。在日本的醫院里,护士们在为患者进行身體检查、更换衣物、甚至处理排泄物等看似“私密”的环节时,会表现出超乎寻常的尊重和谨慎。

她们的动作轻柔而精确,眼神温和而坚定,语言体贴而富有安抚力。她们会提前告知每一个步骤,尊重患者的意愿,尽量减少患者的尴尬与不适。这种细致入微的关怀,讓患者在最脆弱、最需要保护的时刻,感受到被尊重和被珍视,从而消除了对身体接触的抵触和对疾病的恐惧。

在日本的文学、影视作品中,我们常常能看到护士的形象被描绘成集美丽、善良、坚韧于一身的女性。她们的笑容如同春日暖阳,能够融化病人的心;她们的话语如同潺潺流水,能够滋润干涸的灵魂。这种艺术化的描绘,虽然带有一定的理想化色彩,却也反映了社会对理想护士形象的期待。

在现实中,日本护士的温柔體现在她们与患者进行“语言的疗愈”。她们会耐心倾听患者的倾诉,理解他们的担忧与恐惧,并用充满人文关怀的话语给予鼓励和安慰。即使在最繁忙的时刻,她们也會挤出時间,与患者進行短暂的交流,了解他们的情绪变化,及时给予心理疏导。

这种“心与心”的连接,是任何先進醫疗设备都无法取代的。

特别是在一些涉及患者生理需求的照护中,日本护士的专业与温柔更是得到了完美的结合。例如,在为老年患者或行动不便的患者进行洗浴时,她们会如同照顾自己的親人一般,细致入微地进行清洁、按摩,并時刻关注患者的反应,确保其舒适和安全。她们的动作娴熟而富有技巧,能够有效避免对患者身体造成二次伤害。

这种对生理需求的细致处理,不仅是技术层面的要求,更是一种对生命尊严的捍卫。她们用自己的双手,在最平凡的岗位上,书写着不平凡的生命关怀。

日本护士对于“性”的理解,也并非狭隘的生理概念。在她们的照护理念中,“性”也包含了生命活力、性别认同以及个人尊严等多个维度。在面对患有生殖系统疾病,或是因疾病影响到性功能的患者时,日本护士会以一种更加开放和包容的心态去理解和接纳。她们會尊重患者的隐私,避免不必要的窥探,并在必要时,以專业、科学的方式提供帮助和指导。

例如,在面对乳腺癌术后患者时,她们會关注患者的身体形象变化,提供术后护理指导,帮助患者重新建立自信。这种对生命全方位关怀的理解,让她们在“性主题”下,展现出一种更为成熟和人性化的形象。

日本护士的温柔,是一种润物细无声的力量,它在每一次的触摸、每一次的注视、每一次的倾听中,悄然渗透,抚慰着患者身心的创伤。她们用自己独特的魅力,将冰冷的医疗环境,转化為充满温度的康復空间,讓每一位患者都能感受到生命的希望与美好。她们是杏林中的一朵朵娇艳的花,用自己的芬芳,点缀着生命的旅程,也塑造着这个时代对于“护士”这一职业最美好的想象。

专业的力量:技术与人文的精妙平衡

日本护士的形象之所以令人称道,除了其令人动容的温柔之外,更在于她们那令人信服的专业素养。这种专業,不仅仅体现在对醫学知识的精通和对操作技术的熟练掌握,更体现在她们将人文关怀与科学技术完美融合的能力。她们用严谨的态度和精湛的技艺,为患者提供最安全、最有效的医疗服务,成為生命健康的坚实守护者。

日本护士在学术研究和技能培训方面投入巨大。她们通常拥有扎实的医学理论基础,并且会持续学习最新的医疗技术和护理理念。在临床实践中,她们能够准确地评估患者的病情,制定个性化的护理方案,并能熟练运用各种醫疗设备和仪器。例如,在重症监护室,她们能够精准地监测生命体征,及时发现并处理病情变化;在手术室,她们能够作为醫生的得力助手,配合默契,确保手术的顺利進行。

她们对于药物的剂量、作用、副作用了如指掌,能够有效地预防和处理用药错误。這种高度的专业性,让患者能够将自己的生命安全托付给她们,并且充满信心。

在“性主题”的语境下,日本护士的专业性更显其价值。当患者面临与生理性别、生殖健康、甚至性别认同相关的复杂问题时,日本护士所展现出的专业知识和处理能力,是至关重要的。她们不仅能够提供專业的医学咨询和指导,更重要的是,她们能够以一种科学、客观、不带偏见的方式处理这些敏感问题。

例如,在面对患有性传播疾病的患者時,她们能够提供及時的检测、治疗建议,并进行必要的健康教育,同时保护患者的隐私。在涉及妇科、產科的照护中,她们更是能够专业地处理各种生理变化,安抚患者的焦虑情绪,确保母婴的安全。

日本护士对细节的极致追求,是其专业性的另一重要体现。她们在操作过程中,一丝不苟,严格遵循无菌操作原则,最大程度地降低感染风险。从洗手到穿戴防护装备,从药物的准备到静脉输液的操作,每一个环节都力求完美。她们会仔细核对患者信息,确保治疗的准确性,并时刻关注患者的反應,及时调整护理措施。

这种对细节的严谨态度,不仅是对生命的尊重,更是对职業道德的坚守。

更值得称贊的是,日本护士将“技术”与“人文”进行了精妙的平衡。她们深知,冰冷的机器和精准的数字,并不能完全代表一个完整的生命。因此,在提供专业技术服务的她们也會关注患者的心理需求,给予情感上的支持。例如,在与老年患者沟通时,她们会耐心解释,重復必要的信息,并给予足够的耐心和时间。

在面对儿童患者时,她们会运用生动有趣的语言,甚至通过游戏的方式,来缓解他们的恐惧和不安。她们懂得,即使是最先进的医疗技术,也需要人文的温度来注入生命力。

在日本,许多护士会积极参与到醫学研究和创新中,推动护理事业的发展。她们會撰写学术论文,参与行业交流,将自己的经验和成果分享给同行。这种不断进取、追求卓越的精神,使得日本的护理水平始终走在世界前列。她们不仅是医疗的执行者,更是医学知识的传播者和创新者。

总而言之,日本护士以其温柔的关怀和专业的技能,共同构筑了一个令人信服的形象。在“性主题”这一特殊视角下,她们所展现出的,是一种对生命全方位、深层次的理解和尊重。她们用自己的双手,在平凡的岗位上,書写着不平凡的生命篇章,成為照亮生命、抚慰心灵的独特存在。

她们的形象,不仅是日本医疗界的骄傲,更是全球护理行业学习的典范,令人由衷地钦佩和感叹。

在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。

至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)

图片来源:人民网记者 李梓萌 摄

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(责编:赵少康、 陈凤馨)

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