每经编辑｜阿曼达·罗森博格    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,九色jiuse

当艺术(shu)遭(zao)遇(yu)禁忌：吴(wu)梦梦(meng)新作(zuo)《XXX》的破与立(li)

在(zai)光影交(jiao)织的(de)电影(ying)世界里(li)，总有那(na)么一(yi)些作(zuo)品(pin)，敢于挑战(zhan)观影的(de)边界，触(chu)碰敏感(gan)的(de)神经(jing)，引(yin)发社(she)会层(ceng)面的(de)深思(si)。近日，由知名演员(yuan)吴梦(meng)梦(meng)担纲(gang)主演的最(zui)新电(dian)影《XXX》横(heng)空出(chu)世，如(ru)同一颗投入平静湖(hu)面(mian)的巨石(shi)，激起了层(ceng)层涟漪，其(qi)大胆前(qian)卫(wei)的剧(ju)情(qing)设(she)定和(he)吴梦梦(meng)令人惊(jing)艳(yan)的(de)表(biao)演，迅速点燃了网(wang)络热(re)议，而观众(zhong)的评价(jia)也(ye)如潮水般(ban)汹涌，呈(cheng)现(xian)出两(liang)极分(fen)化的态(tai)势(shi)。

《XXX》的故事，并(bing)非简单(dan)的情(qing)节(jie)堆砌(qi)，而是深入探讨(tao)了人(ren)性深处的(de)欲望、挣(zheng)扎与(yu)救赎。影(ying)片大胆地(di)将镜头对(dui)准了一(yi)些在现(xian)实(shi)社(she)会中被刻(ke)意(yi)回(hui)避或遮掩的议(yi)题，用(yong)一(yi)种(zhong)近(jin)乎(hu)残(can)酷的真实感(gan)，撕开(kai)了(le)包裹在(zai)温(wen)情脉脉(mai)面纱(sha)下的(de)复(fu)杂人性。吴(wu)梦(meng)梦在片中(zhong)饰演(yan)的角(jiao)色(se)，并非一个(ge)脸(lian)谱(pu)化(hua)的符(fu)号，而(er)是一(yi)个在(zai)命运(yun)洪流中(zhong)挣扎求(qiu)生的个(ge)体(ti)，她的每一(yi)次选择，每(mei)一次(ci)妥协，每一次反(fan)抗，都牵(qian)动(dong)着(zhe)观(guan)众的心(xin)弦(xian)。

许多(duo)观(guan)众在(zai)观(guan)影后(hou)表示(shi)，吴(wu)梦梦(meng)的(de)表(biao)演(yan)是整(zheng)部电影的(de)灵魂(hun)所在(zai)。她将角色(se)的脆(cui)弱、坚(jian)韧、绝望与(yu)希(xi)望(wang)，演绎(yi)得淋漓尽(jin)致，仿佛将(jiang)观众(zhong)带入(ru)了角(jiao)色的(de)内心世界(jie)，一同感受(shou)那份(fen)撕心裂肺(fei)的痛苦与对生命的(de)渴望。有(you)评论认(ren)为，吴梦(meng)梦(meng)此(ci)次(ci)的表(biao)演(yan)突破(po)了以往的(de)界限，展现(xian)出(chu)了令人震(zhen)撼的演(yan)技深(shen)度(du)，她不(bu)再是那个(ge)被(bei)动(dong)的倾(qing)诉者，而是(shi)主(zhu)动的掌(zhang)控者(zhe)，用(yong)眼神、肢(zhi)体和(he)声音(yin)，构建(jian)了一(yi)个立(li)体而(er)鲜活(huo)的灵魂。

影(ying)片(pian)的导演，也以其独(du)特的(de)视角(jiao)和大(da)胆(dan)的(de)叙(xu)事(shi)手法(fa)，赢得了部(bu)分观(guan)众(zhong)的(de)赞赏(shang)。他并没有选择用(yong)煽情(qing)或说教的方(fang)式来呈现(xian)故事，而(er)是选择(ze)了更(geng)加(jia)写(xie)实和(he)极(ji)端的表现手(shou)法(fa)，试图通(tong)过极(ji)端的(de)情(qing)境，来引(yin)发(fa)观众对(dui)于社(she)会现实(shi)和人性本质(zhi)的反(fan)思。这(zhe)种“硬核”的表达(da)方式，无(wu)疑(yi)让(rang)影(ying)片充(chong)满(man)了艺术(shu)的张(zhang)力(li)和(he)冲击力，让观众在震(zhen)撼(han)之余(yu)，不(bu)得不(bu)去面对(dui)那些(xie)不愿触及的角落(luo)。

正如任(ren)何(he)一部试图(tu)打(da)破常规(gui)的作品一样，《XXX》的(de)出(chu)现，也必然(ran)会(hui)伴随(sui)着争(zheng)议。一部分观(guan)众认为(wei)，影片(pian)的(de)尺(chi)度(du)过大(da)，过(guo)于露(lu)骨和(he)消极，可(ke)能(neng)会对(dui)社会造(zao)成(cheng)不良影(ying)响(xiang)。他(ta)们质疑(yi)影片(pian)的(de)艺(yi)术价(jia)值，认(ren)为(wei)其仅仅(jin)是为了(le)吸引眼(yan)球而进行的“恶(e)俗”炒作(zuo)。对于这(zhe)些观众而(er)言，电(dian)影应该传(chuan)递正(zheng)能(neng)量(liang)，而《XXX》所(suo)呈现(xian)的阴暗(an)面，是他(ta)们无法接受的。

“太压(ya)抑(yi)了(le)，看的时候感觉喘不(bu)过气来。”“剧情太(tai)挑战底线(xian)了，感(gan)觉(jue)不适。”“这究竟(jing)是在探讨人(ren)性，还是(shi)在(zai)宣(xuan)扬颓(tui)废？”这些都是网络上(shang)常见(jian)的批(pi)评声音(yin)。他们认为(wei)，影(ying)片过(guo)于(yu)强(qiang)调人性(xing)的(de)阴暗(an)面，而(er)忽(hu)视了人(ren)性的光辉，将现(xian)实描绘得(de)过于(yu)残酷(ku)，容易(yi)引发观众(zhong)的负面情(qing)绪，甚至可(ke)能误导一些(xie)价(jia)值观(guan)尚未成熟的观众。

这种(zhong)评价分(fen)化(hua)，恰恰(qia)说明了(le)《XXX》的独特(te)性和话(hua)题性(xing)。它没有选(xuan)择迎合(he)所有人(ren)的口(kou)味(wei)，而是(shi)坚持(chi)了(le)自(zi)己(ji)的艺(yi)术(shu)追求，用(yong)一(yi)种(zhong)不妥协的(de)方式(shi)，去呈(cheng)现一(yi)个(ge)复杂而(er)深(shen)刻的故(gu)事。这(zhe)种勇(yong)敢的(de)尝(chang)试，本(ben)身(shen)就(jiu)值(zhi)得(de)肯定(ding)。

但(dan)我们也不能(neng)忽视那(na)些持(chi)不同意见(jian)的声音。艺术的(de)边界在(zai)哪里？在追(zhui)求(qiu)表达自由(you)的又(you)该(gai)如(ru)何(he)考(kao)量社(she)会(hui)责任？《XXX》的(de)出现，为我们提(ti)供了一个(ge)极佳(jia)的讨论(lun)范例。影(ying)片(pian)的(de)争议，不仅(jin)仅是关于一部电影(ying)的(de)褒(bao)贬，更(geng)是(shi)关于(yu)我们如何看待艺(yi)术、如(ru)何理解现实(shi)、以(yi)及我们希望(wang)从(cong)电影中获(huo)得什(shen)么(me)。

在电影(ying)评论(lun)区，我们看(kan)到有(you)人这(zhe)样(yang)写道：“我(wo)不(bu)认同影(ying)片中(zhong)某些行为(wei)，但吴(wu)梦(meng)梦的表演让(rang)我看(kan)到了一个(ge)女性在绝境中(zhong)的(de)坚(jian)韧，这(zhe)是让(rang)我动容(rong)的地方(fang)。”“影片的(de)情节虽(sui)然黑暗(an)，但它(ta)让我思考了社会(hui)中一(yi)些被忽视(shi)的问(wen)题(ti)，这比那(na)些空洞的(de)‘正能量’电影更有(you)价(jia)值。”这(zhe)些(xie)评(ping)论(lun)，展现了观众在复(fu)杂的情感和理性的(de)思考(kao)中，试(shi)图(tu)寻(xun)找电(dian)影(ying)的意义。

《XXX》的(de)成功，在于它(ta)成功地(di)制造了(le)话(hua)题(ti)，引发(fa)了(le)讨论。无(wu)论(lun)你(ni)是否(fou)喜欢这(zhe)部(bu)电影，它都已(yi)经(jing)在你(ni)的脑(nao)海中(zhong)留下了(le)一定的(de)印(yin)记。这(zhe)种“留(liu)白(bai)”和“思考(kao)”，正是优秀艺(yi)术(shu)作品(pin)所(suo)具备(bei)的(de)特(te)质(zhi)之(zhi)一(yi)。它(ta)不仅仅是(shi)一(yi)部消遣的(de)工(gong)具(ju)，更是一个引(yin)发共鸣(ming)、激发思考的(de)载体。

在接(jie)下来的部分(fen)，我(wo)们将更深(shen)入(ru)地(di)探讨影片(pian)在叙(xu)事(shi)技巧(qiao)、镜头语言(yan)以及引(yin)发的(de)社会(hui)思考等(deng)方(fang)面，试(shi)图理(li)解为(wei)何这(zhe)部作(zuo)品能够同时吸(xi)引和(he)激怒(nu)如此众多的(de)观众(zhong)。

解(jie)码(ma)《XXX》：镜(jing)头下(xia)的(de)挣扎与(yu)艺术的边(bian)界

《XXX》之所以能够引发如此(ci)激烈(lie)的讨论，绝不(bu)仅(jin)仅是(shi)因为其(qi)“大胆”的剧情，更在于其背后所(suo)蕴(yun)含的(de)深层(ceng)叙事(shi)逻辑(ji)和极(ji)具冲(chong)击力(li)的镜头(tou)语(yu)言。本部分将(jiang)深(shen)入剖析(xi)影片(pian)在艺术(shu)呈(cheng)现上的独特之处，以(yi)及这种(zhong)呈现方式如(ru)何与观(guan)众的情感(gan)和认知(zhi)产(chan)生(sheng)碰撞(zhuang)，最终导(dao)致了(le)评(ping)价的(de)“两极分(fen)化(hua)”。

在(zai)叙事结(jie)构(gou)上(shang)，《XXX》摒弃了(le)传统(tong)意义上的(de)线性(xing)叙事，转(zhuan)而采(cai)用(yong)了(le)更(geng)加碎片化(hua)、非线(xian)性的(de)手法(fa)。这种叙事(shi)方式(shi)，一方面为(wei)影片增添(tian)了悬疑感(gan)和层次(ci)感，让观(guan)众在(zai)观看过(guo)程(cheng)中(zhong)需(xu)要(yao)不(bu)断(duan)地去拼凑(cou)和理解，从而(er)获得(de)一(yi)种“主(zhu)动(dong)参与”的观(guan)影体验。另(ling)一方(fang)面，这(zhe)种非(fei)线(xian)性(xing)叙事(shi)也强化(hua)了(le)影片的主(zhu)题——即(ji)人物(wu)内心(xin)的(de)混(hun)乱和现实(shi)的破(po)碎感(gan)。

角色的回(hui)忆(yi)、梦境与现实交织(zhi)在一起，模糊了(le)真实(shi)与(yu)虚(xu)幻的界(jie)限(xian)，使(shi)得(de)观众更能(neng)体会到(dao)角(jiao)色(se)所处(chu)的(de)迷(mi)茫与无助(zhu)。

影(ying)片的(de)镜头语言，更(geng)是充满了“野(ye)心”。导演大(da)胆运(yun)用了大量(liang)的特写镜(jing)头，将(jiang)吴梦(meng)梦饰(shi)演角色的(de)每一个细(xi)微表(biao)情、每(mei)一(yi)次(ci)呼吸(xi)的(de)起(qi)伏都放大(da)呈现(xian)在(zai)观(guan)众眼(yan)前(qian)。这(zhe)种近距离(li)的观察，极(ji)大地增强(qiang)了(le)影片(pian)的情感张力(li)，让观(guan)众(zhong)仿(fang)佛能(neng)够直接感受到(dao)角色(se)的(de)痛(tong)苦、愤怒、悲(bei)伤或(huo)绝望(wang)。影片(pian)在色彩运用上(shang)也颇具匠心，常常使(shi)用对比强(qiang)烈的(de)色调，例如(ru)阴(yin)暗潮(chao)湿(shi)的(de)场(chang)景与瞬(shun)间(jian)爆发(fa)的亮光形成鲜明(ming)对比，这(zhe)种视(shi)觉上的冲(chong)击，也呼应了(le)角色(se)内(nei)心的(de)挣扎(zha)与情(qing)感的(de)剧烈波动。

影片(pian)在处(chu)理一(yi)些(xie)敏(min)感情节(jie)时(shi)，也展现(xian)出(chu)了独到的(de)艺术手法。它并(bing)没有回避(bi)那些令人不(bu)适(shi)的场(chang)景，而(er)是选(xuan)择了(le)一种(zhong)相对(dui)克制但(dan)又充满(man)暗(an)示(shi)性的方式(shi)来呈(cheng)现(xian)。这种“留(liu)白”式的(de)表达(da)，反而(er)比直白(bai)的描(miao)绘更能激(ji)发观众的想象(xiang)，并促(cu)使(shi)他(ta)们去(qu)思考(kao)行为(wei)背(bei)后(hou)的(de)动(dong)机和(he)后果。当然(ran)，正是这(zhe)种“欲说(shuo)还休”的(de)处理方(fang)式(shi)，也(ye)使得(de)影片(pian)在观众(zhong)解读(du)上(shang)产生了分歧，一部分(fen)人(ren)认(ren)为这(zhe)是艺术(shu)的(de)象征，而另(ling)一部分人(ren)则认为(wei)这是(shi)“打(da)擦(ca)边球(qiu)”。

从社(she)会(hui)层面来(lai)看(kan)，《XXX》的争(zheng)议(yi)，也(ye)折射出当下社会对(dui)于一(yi)些敏感(gan)议题(ti)的(de)讨论现状(zhuang)。影片(pian)所触及的(de)，可能(neng)是一(yi)些长(zhang)期(qi)被压(ya)抑(yi)、被忽(hu)视的(de)社会(hui)现(xian)实，比如(ru)人性(xing)的复(fu)杂性(xing)、欲望(wang)的(de)无(wu)处不在，以(yi)及(ji)个(ge)体在(zai)社(she)会压(ya)力下的生存(cun)困(kun)境。当(dang)影(ying)片将这些(xie)议题以一种(zhong)极(ji)端、甚(shen)至(zhi)令(ling)人不(bu)适(shi)的(de)方(fang)式呈(cheng)现在观(guan)众面前(qian)时(shi)，那些(xie)与影(ying)片(pian)内容产(chan)生共鸣的(de)观众，会觉(jue)得(de)影片“真(zhen)实(shi)”、“有力量”，认(ren)为(wei)它(ta)揭(jie)示(shi)了(le)被遮(zhe)蔽的真(zhen)相(xiang)。

他们(men)或许(xu)能在影片(pian)中找(zhao)到自己情(qing)感的投射，或(huo)者(zhe)对现实社(she)会(hui)有(you)了(le)更深刻(ke)的认(ren)识。

而(er)另(ling)一部分(fen)观众(zhong)，则(ze)可(ke)能因(yin)为影(ying)片中(zhong)过于(yu)负面的情(qing)绪、过(guo)于黑暗的(de)描(miao)绘(hui)，而感(gan)到(dao)不适或(huo)愤怒(nu)。他们(men)可(ke)能(neng)更(geng)倾(qing)向(xiang)于在电(dian)影中(zhong)寻(xun)求慰藉、逃(tao)避现实(shi)，或者(zhe)他们认为电(dian)影(ying)应该(gai)承担(dan)更多(duo)的社会教化责(ze)任，传(chuan)递(di)积(ji)极(ji)向(xiang)上的(de)价(jia)值观(guan)。对(dui)于这(zhe)部分观众(zhong)而言，《XXX》所展现的(de)“真(zhen)实”，可能就是(shi)一种(zhong)“颓废”和“消(xiao)极”的输出，他(ta)们会认(ren)为影片(pian)“带(dai)坏风气”，甚至“不(bu)道德”。

吴梦(meng)梦在(zai)片(pian)中的(de)表演(yan)，可(ke)以说是引(yin)发争(zheng)议的(de)核(he)心之一(yi)。她突破(po)了(le)以往(wang)的形象，挑战了(le)一个在道德(de)和(he)情感(gan)上(shang)都极具(ju)复杂(za)性(xing)的(de)角色(se)。她的(de)表(biao)演(yan)，不再(zai)仅仅是(shi)“美(mei)”或“丑(chou)”的简单评(ping)判(pan)，而(er)是展现(xian)了(le)一个活生(sheng)生的人，在(zai)极端环境(jing)下所(suo)能(neng)爆(bao)发出的生(sheng)命力和(he)脆弱性(xing)。这种(zhong)表演(yan)的真(zhen)实感，让(rang)一(yi)些观(guan)众为(wei)之震撼，也(ye)让(rang)另一些(xie)观(guan)众(zhong)感到(dao)不(bu)安。

可以(yi)说，《XXX》就像一(yi)面镜子，它(ta)映照出了(le)不同观众内心深处(chu)的期望、恐(kong)惧(ju)和价值(zhi)观。影片的(de)“两(liang)极(ji)分化(hua)”，与(yu)其说是电影本身的“好(hao)”与“坏(huai)”，不如说是观众(zhong)在(zai)面对影片所(suo)抛出(chu)的(de)议题(ti)时，所产(chan)生(sheng)的不同(tong)反应(ying)的集合。它(ta)强(qiang)迫我们(men)去思(si)考：什(shen)么是(shi)艺(yi)术(shu)的边界？我们是(shi)否应该回避那些(xie)令(ling)人(ren)不(bu)适的(de)现实(shi)？以(yi)及(ji)，在艺(yi)术表达与(yu)社会(hui)责任(ren)之间(jian)，该如(ru)何找(zhao)到平(ping)衡点(dian)？

《XXX》的出现，无疑为(wei)中(zhong)国(guo)电(dian)影市(shi)场(chang)注入了(le)一股“不(bu)一样(yang)”的(de)血液。它(ta)证明了，即(ji)使是(shi)充(chong)满(man)争议的话题(ti)，也能在电(dian)影中(zhong)得(de)到艺术化(hua)的呈现，并引(yin)发有意(yi)义的社会(hui)讨论。尽管(guan)褒贬(bian)不(bu)一(yi)，但其引发(fa)的思考和讨论，其(qi)对(dui)演(yan)员(yuan)表演(yan)的突破(po)，以(yi)及其(qi)在艺(yi)术(shu)探索上(shang)的勇气，都使得(de)这部影片在当(dang)下具(ju)有了(le)不容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)价(jia)值。

它让我(wo)们看到了电影作为一种(zhong)艺术(shu)形式，所能(neng)拥有(you)的(de)强(qiang)大力(li)量——颠覆、探(tan)索、并(bing)最终(zhong)触(chu)及我们(men)内心最(zui)深处。

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图片来源：每经记者 陈富根 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄