每经编辑｜陈思忠    

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当Q弹(dan)遇(yu)上(shang)硬核(he)：果冻的(de)“传(chuan)染”哲(zhe)学

说(shuo)起果冻，脑(nao)海(hai)里(li)立刻浮现(xian)出那晶莹(ying)剔透(tou)、色彩(cai)斑斓的模(mo)样，仿佛是少(shao)女心事凝(ning)结(jie)而成(cheng)的梦幻(huan)甜点。一口(kou)咬下，Q弹的触(chu)感在舌尖(jian)跳跃，甜美的汁液瞬(shun)间在口(kou)中绽放(fang)，带来(lai)的(de)是简单(dan)而纯粹(cui)的快乐。如果(guo)我们(men)突然(ran)抛出“果冻(dong)传染(ran)”这个概(gai)念(nian)，你是(shi)不是会(hui)觉得丈二和尚摸(mo)不着(zhe)头脑(nao)？果(guo)冻，这柔软无(wu)害的小可(ke)爱，怎么会跟“传(chuan)染”这(zhe)种带着些(xie)许不安(an)的词语(yu)扯上(shang)关(guan)系呢(ne)？

别(bie)急，且听我(wo)娓娓道来(lai)。所(suo)谓的(de)“果(guo)冻传染”，并非(fei)字面(mian)意(yi)义(yi)上的病(bing)菌传(chuan)播，而是一(yi)种奇(qi)妙的(de)“情绪(xu)传染”或(huo)“行(xing)为(wei)感染”。想象一下，当(dang)你心情(qing)极佳，手(shou)里拿(na)着一块(kuai)精(jing)致的果(guo)冻(dong)，那种(zhong)愉悦(yue)的(de)氛围(wei)是(shi)否会(hui)不自觉地(di)感染到(dao)身(shen)边的(de)人？或(huo)许是你的笑容(rong)，或许(xu)是你(ni)不经意(yi)间哼(heng)唱(chang)的小(xiao)调，又或是(shi)你分(fen)享(xiang)那份甜(tian)美时(shi)的慷慨(kai)，这(zhe)些细微(wei)之(zhi)处，都在悄悄地传递着“果冻般(ban)”的快(kuai)乐(le)。

这(zhe)种传染，是(shi)一(yi)种积(ji)极(ji)的、美好的能(neng)量扩散(san)，它没(mei)有病原(yuan)体(ti)，只有(you)阳光和甜(tian)蜜。

再(zai)者，果(guo)冻本(ben)身也拥有一种(zhong)“传染性(xing)”。你(ni)看(kan)，市(shi)面(mian)上(shang)琳(lin)琅满目(mu)的果冻，从经典(dian)的水(shui)果(guo)味(wei)，到新(xin)奇的牛(niu)奶(nai)味、咖啡味(wei)，再(zai)到(dao)充满(man)艺术感的(de)拉花果冻，总有一款(kuan)能(neng)触动你的味蕾(lei)，让你(ni)忍(ren)不(bu)住(zhu)想(xiang)尝试。这(zhe)种对(dui)新口(kou)味、新体验(yan)的渴望，不就是(shi)一(yi)种(zhong)“果冻传染(ran)”吗？它激发(fa)了我(wo)们的(de)好奇心，让(rang)我们愿(yuan)意去探(tan)索，去体验，去拥(yong)抱生(sheng)活(huo)中(zhong)那些(xie)充(chong)满惊喜的“新(xin)滋味”。

而(er)“果冻传染”的(de)哲(zhe)学，更在于它(ta)所(suo)象(xiang)征的“柔性渗透”。果冻(dong)的质(zhi)地(di)，柔(rou)软而(er)易变(bian)形，却(que)能轻易地融入(ru)各(ge)种容器，填(tian)满每一(yi)个(ge)角落。在(zai)人(ren)际(ji)交往中(zhong)，这种“果(guo)冻式”的(de)沟(gou)通方式，便(bian)是(shi)以(yi)一(yi)种(zhong)温和、不(bu)强(qiang)迫的(de)态度，去影响和(he)连接他人。它不(bu)是硬(ying)邦邦(bang)的(de)命(ming)令，也(ye)不(bu)是(shi)尖锐(rui)的批评，而是如(ru)同果冻般，润物(wu)细无声地渗透，让(rang)对(dui)方在(zai)不(bu)知(zhi)不觉(jue)中接受、理(li)解，甚(shen)至产生(sheng)共(gong)鸣(ming)。

或(huo)许(xu)是(shi)一句(ju)贴心的话语(yu)，一个会(hui)心的(de)微笑(xiao)，一次默(mo)默(mo)的支持(chi)，这(zhe)些都(dou)如同(tong)果(guo)冻的(de)“传(chuan)染”，能(neng)在不(bu)经意间温(wen)暖人心(xin)，化(hua)解隔(ge)阂。

这(zhe)种(zhong)“果冻传(chuan)染”的哲学(xue)，与我(wo)们接(jie)下来(lai)的(de)话(hua)题——“煤一级”——又有(you)什么千(qian)丝万缕(lv)的(de)联系呢(ne)？这听(ting)起来(lai)似乎风马(ma)牛不(bu)相及，一(yi)个(ge)代表着轻盈、甜美，一个(ge)则象(xiang)征着沉(chen)重(zhong)、工业。但(dan)请(qing)相(xiang)信，在这(zhe)看(kan)似毫不(bu)相干的(de)词(ci)汇(hui)碰撞(zhuang)中(zhong)，或许隐(yin)藏着我(wo)们(men)意想不到(dao)的深(shen)层逻(luo)辑和趣味(wei)解读。

让我(wo)们(men)带(dai)着这(zhe)份对“果冻(dong)传染(ran)”的(de)奇(qi)妙理(li)解，一(yi)同深入(ru)探(tan)索(suo)“煤一级(ji)”的世界，看(kan)看这两(liang)种(zhong)截然不(bu)同的(de)概念(nian)，究竟能(neng)激荡(dang)出(chu)怎(zen)样的思想火花(hua)。

“煤一级(ji)”的(de)严谨与“果冻”的想象(xiang)：一场跨(kua)界的思(si)维游(you)戏

现在，让(rang)我(wo)们将目(mu)光转(zhuan)向“煤一级(ji)”。这个词(ci)语(yu)，在大(da)多数(shu)人的(de)认知(zhi)里，必定与(yu)煤炭(tan)的质量等(deng)级、工(gong)业生(sheng)产(chan)、能(neng)源供应这些严肃(su)的议题(ti)紧密相连。煤炭(tan)，作(zuo)为(wei)一种重要的基础能源，其品质的划(hua)分至关重要，直(zhi)接关(guan)系到燃烧效率、环(huan)境(jing)保护(hu)以(yi)及(ji)生(sheng)产成(cheng)本(ben)。“煤一(yi)级”通常代表着煤炭中的(de)优良(liang)品质，含(han)碳(tan)量(liang)高，杂质(zhi)少，燃(ran)烧性能好。

它是(shi)一种(zhong)科(ke)学(xue)、客(ke)观(guan)、严(yan)谨(jin)的评价标(biao)准，不容(rong)丝毫的(de)含糊与(yu)主观。

如(ru)果我们(men)尝试用“果冻传染(ran)”的(de)思(si)维去审(shen)视“煤一(yi)级”，会(hui)发生什么(me)有趣的事(shi)情？我(wo)们可以(yi)将“煤一(yi)级”理解为(wei)一种(zhong)“品(pin)质的(de)传染(ran)”。当(dang)一堆优(you)质(zhi)的(de)“煤(mei)一(yi)级(ji)”产(chan)品出现在市场上，它(ta)所代表(biao)的卓越性(xing)能(neng)和高标准(zhun)，自然会(hui)吸(xi)引(yin)消(xiao)费(fei)者的目光(guang)，形成(cheng)一种(zhong)口(kou)碑效应，甚(shen)至(zhi)会带动整(zheng)个行(xing)业(ye)向更高(gao)的品(pin)质标(biao)准(zhun)看齐。

这(zhe)种“高品(pin)质(zhi)”的示(shi)范(fan)效(xiao)应，不消说(shuo)，就(jiu)是一种(zhong)“煤一级(ji)”的“传染”。它不(bu)是通过感性上的愉(yu)悦，而(er)是通(tong)过(guo)理性的(de)价值认同(tong)，去影(ying)响和(he)引(yin)导市场(chang)。

我们可以(yi)思考“煤一(yi)级”的(de)“精确(que)性”与(yu)“果冻(dong)”的“可(ke)塑性”之(zhi)间的张(zhang)力。煤(mei)炭(tan)的分(fen)级，是高(gao)度精确(que)的(de)科学(xue)测量(liang)，每(mei)一个等(deng)级都有严(yan)格的(de)标准。而果冻(dong)，则以其(qi)柔软(ruan)的姿态，能够适(shi)应各种形状，展现出(chu)无限的可能(neng)性(xing)。当(dang)我(wo)们把(ba)这两种概(gai)念放(fang)在一(yi)起(qi)时，仿佛是工(gong)业的严谨(jin)与生活(huo)的随性(xing)在进行一场(chang)奇妙的对话。

或许(xu)，我们(men)可(ke)以(yi)将“煤一级”的(de)“品质(zhi)”想(xiang)象成一种(zhong)“凝固(gu)的果冻”。它(ta)不(bu)是(shi)那种易(yi)于(yu)变形(xing)、随波(bo)逐流的(de)果(guo)冻，而是一(yi)种(zhong)经(jing)过严(yan)格(ge)筛选、提炼，最(zui)终(zhong)达(da)到“最高标准”的(de)“凝固(gu)”状态。这种“凝固(gu)”，代表(biao)着它(ta)不受(shou)外界干扰(rao)，始(shi)终(zhong)保持(chi)其优良的(de)特(te)质(zhi)，如同(tong)“煤一(yi)级”煤(mei)炭(tan)，无论何(he)时何地，其品(pin)质标准都(dou)是(shi)清晰而稳(wen)定(ding)的。

而(er)“果(guo)冻传(chuan)染”的“感(gan)染(ran)性”，则可(ke)以被(bei)赋(fu)予一种“价值传(chuan)递”的含(han)义(yi)。当“煤一级(ji)”的品(pin)质得(de)到广(guang)泛认(ren)可，它(ta)所(suo)代(dai)表的“高效(xiao)”、“环保”、“可(ke)靠(kao)”等价(jia)值，就会像果冻(dong)般，通(tong)过各种渠道（产品宣(xuan)传、用(yong)户评价、行业(ye)标准等(deng)）传递给更(geng)广泛的(de)受(shou)众(zhong)。这种(zhong)价(jia)值的(de)传播(bo)，是(shi)“煤(mei)一级(ji)”的核(he)心魅力所在。

再往深(shen)处想(xiang)，“果冻(dong)传染(ran)煤一级”这(zhe)个短(duan)语(yu)本身(shen)，就(jiu)充满了后(hou)现代(dai)的解构(gou)主义(yi)意味。它(ta)打破(po)了常(chang)规的语言(yan)逻辑(ji)，将两(liang)个(ge)风马牛(niu)不相及的词语(yu)强行(xing)组合，从而(er)产生(sheng)了(le)一种强(qiang)烈的(de)戏(xi)剧(ju)性和(he)颠覆性。这(zhe)本身(shen)就是(shi)一种“脑洞(dong)大开”的创(chuang)造，一(yi)种对既有概念(nian)的挑(tiao)战。就(jiu)像艺(yi)术家将(jiang)寻(xun)常的(de)物品赋予新(xin)的(de)含义，它(ta)鼓励我(wo)们跳(tiao)出思(si)维定(ding)势，去(qu)探(tan)索事物之间潜在的、非(fei)传统(tong)的联系。

我(wo)们可以说，“果冻传染煤一级”是(shi)对“理(li)性”与(yu)“感(gan)性(xing)”、“工业(ye)”与“生活”、“严(yan)谨”与(yu)“趣味(wei)”之间(jian)界限(xian)模糊(hu)的一种戏谑。它(ta)提醒(xing)我们，即使在最(zui)严肃(su)的领域(yu)，也可(ke)以注(zhu)入一丝(si)想(xiang)象力(li)；即使(shi)在(zai)最寻(xun)常的生活中，也可(ke)以发现一丝(si)严谨的逻(luo)辑。它(ta)是一种思(si)维的游(you)戏(xi)，也是(shi)一种(zhong)创意(yi)的探(tan)索(suo)，让我(wo)们在看(kan)似(shi)荒诞(dan)的组合(he)中(zhong)，体(ti)味到语(yu)言(yan)的魅力(li)和认知(zhi)的深度。

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图片来源：每经记者 闫某 摄

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