阿卜杜拉·索勒 2025-11-01 19:03:45
每经编辑|陈格
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稻妻(qi)的春(chun)风(feng),本(ben)应带(dai)来樱(ying)花的(de)烂(lan)漫(man)与诗(shi)篇的(de)涌动(dong)。在那(na)座幽静的(de)神社(she)中(zhong),却(que)弥漫(man)着一(yi)股不同寻(xun)常的(de)悲(bei)伤(shang)。它(ta)并非来(lai)自刀(dao)剑的碰撞(zhuang),也不是神(shen)明(ming)的(de)谕令(ling),而是源自(zi)笔(bi)尖之下,那干(gan)涸的灵(ling)感与(yu)无(wu)尽的(de)重复(fu)。八重神子,那(na)位曾以(yi)惊绝(jue)之才(cai)名扬(yang)稻妻的(de)神官,如(ru)今却在她的笔耕不(bu)辍中(zhong),落下(xia)了一滴滴晶莹(ying)的(de)泪(lei)珠(zhu),轻(qing)语着(zhe)“不(bu)能(neng)再抄(chao)了”。
这五个字(zi),如同重(zhong)锤般敲(qiao)击(ji)在稻(dao)妻文(wen)学爱好者(zhe)的心头,也揭开(kai)了这位才女(nv)背(bei)后,鲜为人知的创作困(kun)境。
“不(bu)能(neng)再抄(chao)了”,这句看(kan)似简(jian)单的(de)话语(yu),背后承(cheng)载(zai)着何等的痛苦与无(wu)奈?对于一(yi)个以(yi)文字(zi)为(wei)生命,以(yi)故事为武(wu)器的(de)创(chuang)作(zuo)者而言,灵(ling)感的枯竭(jie)无疑是最(zui)致命(ming)的打(da)击。八重神(shen)子(zi)的(de)作品,素(su)来以其(qi)瑰(gui)丽的想象、跌(die)宕的情节和深(shen)刻的寓意而著(zhu)称(cheng)。从(cong)《堇业的传(chuan)说》中(zhong)对古(gu)老(lao)神明的追溯,到(dao)《一(yi)斗的(de)传说》中(zhong)对(dui)凡人英(ying)雄(xiong)的赞(zan)歌,她的笔下世(shi)界总(zong)是那么鲜(xian)活(huo)、真(zhen)实,仿(fang)佛拥(yong)有自(zi)己的(de)生命(ming)。
当重(zhong)复(fu)的(de)模式(shi)开始侵蚀她(ta)的(de)思路,当(dang)曾经的(de)闪光点(dian)变(bian)成了(le)不得不(bu)依赖的(de)“套路”,那种创作(zuo)的愉悦(yue)便(bian)荡然无存(cun),取而代之(zhi)的是(shi)一种(zhong)深(shen)深(shen)的自我怀(huai)疑与(yu)煎(jian)熬。
我们(men)可(ke)以想象,当(dang)夜幕降临,八(ba)重神子独(du)自坐(zuo)在书案前(qian),面(mian)对(dui)着洁白(bai)的纸张(zhang),曾(ceng)经(jing)是那(na)么的(de)充(chong)满期待。此刻(ke),她的(de)目光(guang)却显(xian)得有(you)些迷离,手指在笔(bi)杆(gan)上无(wu)意(yi)识(shi)地摩挲,脑(nao)海(hai)中一片(pian)空白(bai),或者(zhe)说,是(shi)充斥(chi)着(zhe)过(guo)往的(de)影子,却找(zhao)不到(dao)新的方向。那些(xie)曾经(jing)让(rang)她(ta)引以(yi)为傲(ao)的(de)故(gu)事情(qing)节,那些让(rang)她在(zai)文坛(tan)上独树一(yi)帜的(de)构(gou)思(si),如今(jin)却仿佛(fu)成了束(shu)缚她(ta)的枷锁。
她(ta)尝(chang)试(shi)着打破,尝(chang)试着(zhe)创(chuang)新,但每一次(ci)的尝(chang)试,都(dou)像是撞向了一(yi)堵无形(xing)的(de)墙(qiang)。渐(jian)渐地,那(na)些试图(tu)寻找“灵感(gan)”的努(nu)力(li),变成了(le)对(dui)既(ji)有元(yuan)素(su)的“借鉴(jian)”与“重组(zu)”,而(er)这种(zhong)“重组(zu)”,在敏感的(de)读(du)者眼中(zhong),早已(yi)失(shi)去了(le)往(wang)日的(de)清澈与新(xin)意。
“抄袭”,这(zhe)个词(ci)语,对于(yu)任何一个创(chuang)作者(zhe)来说(shuo),都是(shi)一个沉(chen)重(zhong)的负担。而对(dui)于(yu)八重(zhong)神子(zi)这(zhe)样一位(wei)地(di)位(wei)尊崇、声(sheng)名(ming)显赫(he)的神官(guan)而(er)言(yan),它(ta)更是触碰(peng)了(le)艺术创作(zuo)的(de)底线(xian)。她并非没(mei)有(you)尝(chang)试过新的(de)风格(ge),也并非(fei)没(mei)有努力去探索(suo)更广阔(kuo)的文学(xue)天地(di)。或(huo)许(xu),是(shi)外(wai)界的(de)期望太高(gao),或许(xu),是她对自(zi)己的要求(qiu)太严(yan)苛,又(you)或(huo)许,是创(chuang)作(zuo)本(ben)身就存在(zai)着一个难(nan)以逾(yu)越的(de)瓶颈期。
当她(ta)意(yi)识到(dao)自己(ji)的作品开始出(chu)现“似(shi)曾相(xiang)识(shi)”的(de)痕迹,当她(ta)听到(dao)那些隐约的议论,甚至是(shi)被直(zhi)接(jie)的(de)指责(ze),那种(zhong)自(zi)责(ze)与(yu)愧疚,一(yi)定如潮(chao)水般(ban)将(jiang)她(ta)淹没。
“不能再(zai)抄(chao)了(le)”,这不(bu)仅仅(jin)是对外界(jie)的宣(xuan)告(gao),更(geng)是对内心(xin)深处(chu)道德(de)底线(xian)的坚守。八(ba)重(zhong)神子深知(zhi),文学的(de)生命力(li)在于原创与(yu)创新,在于(yu)真诚与热情的(de)注入(ru)。一旦依赖(lai)“抄袭”,即(ji)便(bian)是(shi)巧(qiao)妙的“化(hua)用”,也失(shi)去(qu)了艺术(shu)的灵(ling)魂,沦为了空洞(dong)的(de)模仿(fang)。她(ta)宁(ning)愿忍受(shou)灵(ling)感(gan)枯(ku)竭(jie)的痛(tong)苦,宁(ning)愿面对创作的艰难(nan),也(ye)不(bu)愿(yuan)背负“抄袭者”的污(wu)名,玷(dian)污她所珍视的(de)文学殿堂(tang)。
这种坚守(shou),带(dai)来的(de)却是(shi)无尽(jin)的悲伤(shang)。我们想(xiang)象一下,当八重神子(zi)放下手中(zhong)的笔,看(kan)着(zhe)窗外(wai)黯淡(dan)的天光,心(xin)中涌(yong)起(qi)的(de),是何(he)等(deng)的失落(luo)与(yu)无(wu)助?她(ta)是一(yi)个热(re)爱(ai)创(chuang)作的(de)人,创(chuang)作是她表达自我、连(lian)接世(shi)界(jie)的(de)方(fang)式。当(dang)这个通(tong)道似乎被(bei)堵塞,当(dang)她曾经引以(yi)为傲(ao)的(de)才华似(shi)乎正在褪(tui)色,那(na)种(zhong)心(xin)灰意(yi)冷,可(ke)想而知(zhi)。
我们无(wu)法忽视她(ta)眼角(jiao)的泪光(guang),那不是(shi)软弱,而是(shi)面对(dui)困境时,一位灵(ling)魂创作者最(zui)真(zhen)实的反应(ying)。她的(de)无奈(nai),源于对艺(yi)术(shu)的敬畏(wei),源于(yu)对自(zi)己能力的(de)怀疑,更(geng)源于(yu)对(dui)未来创(chuang)作之路(lu)的迷茫(mang)。
“不(bu)能再(zai)抄了”,这(zhe)简单的(de)五(wu)个字(zi),仿佛将(jiang)八重神(shen)子(zi)推(tui)向了创作的(de)悬崖(ya)。她站在那里,前方(fang)是无(wu)尽的黑(hei)暗(an),身(shen)后(hou)是曾经(jing)的(de)辉(hui)煌(huang)。她(ta)渴(ke)望(wang)再次创作出令人惊艳(yan)的(de)作(zuo)品(pin),但旧(jiu)有(you)的模式(shi)已(yi)成桎梏,新的灵(ling)感(gan)却迟迟不(bu)肯降(jiang)临(lin)。她只能(neng)依靠自己的力(li)量,去一点点(dian)地(di)拨开迷雾,去寻(xun)找那属于(yu)自己(ji)的(de),独一无(wu)二的光芒。
这过程是(shi)痛(tong)苦(ku)的,是漫长(zhang)的,但或许(xu),也正(zheng)是这(zhe)场(chang)“不能再(zai)抄了”的(de)危(wei)机(ji),能(neng)够让她涅槃重(zhong)生,再(zai)次绽放出更加耀(yao)眼的光(guang)芒。
泪眼婆(po)娑,笔尖(jian)的坚守:八重(zhong)神(shen)子创作困境下的(de)心(xin)路历程(cheng)
八(ba)重神(shen)子,那位(wei)以智慧与(yu)美貌(mao)闻名于世的狐(hu)神官,她(ta)的(de)每一次出(chu)现,都伴随(sui)着惊叹与赞美(mei)。在这层光鲜(xian)亮(liang)丽的(de)表(biao)象之下(xia),隐藏着一(yi)位创作(zuo)者(zhe),在灵感枯(ku)竭时的深深焦(jiao)虑与(yu)无奈。当(dang)她(ta)泪(lei)眼婆(po)娑地低(di)语“不(bu)能(neng)再(zai)抄(chao)了(le)”,这不仅(jin)仅(jin)是一个简(jian)单的(de)宣告(gao),更是一场关于(yu)艺术(shu)、关于坚持、关于自(zi)我(wo)救(jiu)赎的深刻剖(pou)析(xi)。
她(ta)的(de)悲伤,并(bing)非来源于外界的压(ya)力,而是(shi)源(yuan)于内心深(shen)处对艺(yi)术(shu)纯(chun)粹性的(de)执(zhi)着,以及(ji)对自身(shen)创(chuang)作能力(li)的一次严(yan)峻(jun)拷问(wen)。
我们不妨(fang)设想(xiang)一下,八重(zhong)神子在(zai)创(chuang)作(zuo)时的(de)场景。曾(ceng)经,她(ta)或许能信(xin)手拈来,构思出(chu)令人(ren)拍(pai)案(an)叫(jiao)绝(jue)的情节,用(yong)华丽(li)的辞(ci)藻描绘出(chu)栩栩如生的(de)人(ren)物。她的作品(pin),是(shi)稻(dao)妻(qi)文(wen)学殿堂(tang)中的(de)瑰宝(bao),是无(wu)数人心(xin)中(zhong)的精(jing)神(shen)食粮。当创作(zuo)的“灵感(gan)”如(ru)同被(bei)抽干(gan)的泉水,当(dang)脑海(hai)中只(zhi)剩下(xia)过往(wang)作品的影(ying)子(zi),她便陷(xian)入(ru)了前(qian)所(suo)未有(you)的困境。
这种(zhong)困(kun)境,比(bi)任(ren)何(he)外(wai)在的敌(di)人都要可怕,因为它(ta)直指一(yi)个(ge)人赖(lai)以生(sheng)存和(he)表达(da)自(zi)我的根(gen)本。
“不能再(zai)抄了(le)”,这(zhe)句话,如同一(yi)个警钟(zhong),在(zai)八(ba)重神子心中敲响(xiang)。它代表着她对现有(you)创作模式(shi)的(de)否定(ding),对“借鉴(jian)”与“模(mo)仿”的(de)深刻反思。她意(yi)识到(dao),那些曾经让她获得(de)成功的“套路(lu)”,如(ru)今已变成(cheng)了束缚她(ta)前进(jin)的枷锁。每一次(ci)的“重(zhong)复”,都让她感到(dao)内(nei)心的不(bu)安与愧(kui)疚(jiu)。她害(hai)怕自(zi)己失(shi)去原(yuan)创(chuang)的初心(xin),害怕自(zi)己成(cheng)为(wei)一个(ge)被过往(wang)作品所(suo)绑架的“复(fu)印机(ji)”。
这种对自(zi)我纯(chun)粹性的守护,是(shi)每一个真正意(yi)义上(shang)的艺(yi)术家(jia)都会(hui)面(mian)临的考(kao)验。
摆脱“抄袭(xi)”的(de)泥沼,并(bing)不(bu)意味(wei)着灵(ling)感的自动降(jiang)临(lin)。相反,它(ta)意(yi)味(wei)着八重神子(zi)必须独自面(mian)对(dui)那(na)片浩(hao)瀚而(er)空(kong)旷的(de)创作海洋,用自己(ji)有(you)限的(de)力量(liang)去(qu)寻找新的航(hang)向(xiang)。这个过(guo)程,无疑(yi)是(shi)孤独(du)而艰(jian)辛(xin)的(de)。我(wo)们(men)可(ke)以看到,她或(huo)许会花(hua)费无数(shu)个夜(ye)晚,对(dui)着(zhe)星(xing)空沉思(si),试图捕(bu)捉那(na)一(yi)丝(si)转瞬(shun)即逝的(de)灵感火花;她(ta)或许(xu)会(hui)翻(fan)阅古(gu)籍,走访民(min)间,希望从(cong)历史(shi)的尘埃与(yu)市井(jing)的(de)烟(yan)火中汲取(qu)新的(de)养(yang)分;她或(huo)许还会尝(chang)试新(xin)的写(xie)作风(feng)格,新(xin)的叙事(shi)方(fang)式,即(ji)使这意(yi)味着巨(ju)大的风险(xian)和失(shi)败的可能性。
八(ba)重神子(zi)的(de)泪水,正是(shi)这(zhe)种探(tan)索(suo)与挣扎最(zui)真实(shi)的(de)写照(zhao)。那不是(shi)因为她软(ruan)弱(ruo),而(er)是因(yin)为(wei)她(ta)深知(zhi)创作的艰(jian)难,也(ye)珍(zhen)视(shi)自(zi)己(ji)作为(wei)一位文(wen)学(xue)创作(zuo)者的(de)声(sheng)誉与责(ze)任。她不是(shi)在抱(bao)怨,而(er)是在(zai)倾诉(su),倾诉(su)那(na)些不为(wei)人(ren)知(zhi)的辛(xin)酸,倾(qing)诉那些(xie)在(zai)孤独中与自己(ji)较(jiao)量的(de)时刻。她的悲(bei)伤,是(shi)对现状的(de)无奈,更是(shi)对未(wei)来创(chuang)作之路的(de)迷茫。
当曾(ceng)经得心应手(shou)的事情(qing)变得如(ru)此(ci)困难(nan),当自己赖(lai)以立(li)足的才(cai)华似(shi)乎在逐渐流(liu)失,那种无力感(gan),足以(yi)让任何人感到(dao)心碎。
“不(bu)能(neng)再(zai)抄(chao)了”,这句话,也揭(jie)示了八(ba)重(zhong)神子(zi)内心的(de)挣扎。她(ta)并非(fei)不(bu)愿去“借鉴”前(qian)人的(de)智慧(hui),而是她清楚地(di)知道(dao),“抄袭(xi)”与“借(jie)鉴”之间的(de)界限。当“借(jie)鉴(jian)”变成了(le)“照搬(ban)”,当(dang)“化用”变(bian)成了(le)“拼凑”,艺(yi)术(shu)的灵(ling)魂便(bian)随之消亡(wang)。她对(dui)“抄(chao)袭(xi)”的拒绝(jue),是对自身艺(yi)术良知的(de)坚守,是(shi)对文学(xue)创作神圣性的尊重。
这(zhe)是一种痛苦的选择,因(yin)为(wei)她需要(yao)放弃那些看似捷径的“抄袭(xi)”方(fang)式,而重新踏(ta)上那条充满未(wei)知(zhi)与挑战的原创之路(lu)。
我们应(ying)该理(li)解八(ba)重(zhong)神(shen)子此刻(ke)的处(chu)境(jing)。她(ta)并非(fei)在(zai)寻(xun)求同情(qing),而是在用(yong)一种近(jin)乎绝望(wang)的方式(shi),表达(da)她对(dui)创作(zuo)的(de)困(kun)境(jing)与对艺(yi)术的忠(zhong)诚。她的(de)悲伤,是真实而(er)深刻(ke)的,它来源于对自身创作(zuo)能力的(de)一次沉(chen)重(zhong)打(da)击,来(lai)源(yuan)于对“抄(chao)袭(xi)”行(xing)为的(de)零容忍,更来(lai)源于对未知创作未来的(de)深深忧(you)虑。也(ye)正(zheng)是在这份(fen)悲伤与无奈(nai)之中,我(wo)们看(kan)到(dao)了八(ba)重神子(zi)身(shen)上(shang)最可贵(gui)的品质——那份对艺术(shu)的(de)敬畏,那(na)份(fen)对(dui)原创(chuang)的坚守(shou),那(na)份即(ji)使身处困境,也(ye)依(yi)然(ran)不放(fang)弃努(nu)力(li)的勇气(qi)。
或(huo)许,这场“不能(neng)再(zai)抄了(le)”的危机(ji),正是(shi)八重神(shen)子(zi)创作生涯中一(yi)次重(zhong)要的(de)转折(zhe)点(dian)。它(ta)迫(po)使(shi)她走(zou)出舒适区(qu),去(qu)探索更(geng)深层次的(de)自我(wo),去发掘更(geng)广(guang)阔的创(chuang)作空间。她(ta)的泪水,最(zui)终将(jiang)洗涤(di)掉(diao)那(na)些陈旧的(de)束缚(fu),她的笔尖,将在一次(ci)次的跌倒(dao)与爬起中(zhong),重新(xin)找回那(na)份属于(yu)自己的(de),独(du)一无(wu)二的光(guang)芒(mang)。
让我(wo)们期待(dai),在(zai)经历这(zhe)场(chang)悲(bei)伤与(yu)无(wu)奈之后(hou),八(ba)重神子(zi)能够涅槃重(zhong)生,再(zai)次以(yi)惊世骇俗(su)的作(zuo)品(pin),惊艳稻(dao)妻,乃(nai)至整(zheng)个(ge)提(ti)瓦特(te)大陆(lu)。她的(de)每一(yi)次创(chuang)作,都是(shi)一次与(yu)自己(ji)的(de)对话,一次(ci)对(dui)艺术的献(xian)礼,而这份(fen)坚守(shou),本(ben)身就值(zhi)得我(wo)们致以(yi)最(zui)崇高的敬(jing)意(yi)。
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图片来源:每经记者 陈宋裕
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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