每经编辑｜陈大铭    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,西西毛明20张图片

一、“困困”与(yu)“定眼(yan)”：一场跨越(yue)次元(yuan)的奇妙比(bi)喻

故事的(de)开端(duan)，或许(xu)只是一个有些(xie)调(diao)皮、有些(xie)鬼(gui)马(ma)的瞬间。在某间(jian)教室(shi)里(li)，当知识的洪流暂歇，当(dang)老师的(de)目光如(ru)同探照(zhao)灯(deng)般在(zai)学子间逡巡，一(yi)位男(nan)生(sheng)，他没(mei)有像往(wang)常(chang)一(yi)样低(di)头(tou)沉(chen)思，或(huo)是窃(qie)窃私语，而是做(zuo)出了一个令(ling)人(ren)意想不到(dao)的举(ju)动——他(ta)将一个被(bei)他称之为“困困(kun)”的东(dong)西，小心翼(yi)翼地“放(fang)入”了老(lao)师的“定眼(yan)”之中(zhong)。

“困困(kun)”是(shi)什(shen)么？它(ta)不是(shi)一块(kuai)具体(ti)的石(shi)头(tou)，也不是(shi)一个实体的玩(wan)偶。在(zai)男(nan)生眼中(zhong)，“困困(kun)”或许是那(na)堆(dui)积(ji)在心(xin)头的(de)迷茫，是解(jie)题(ti)过(guo)程(cheng)中挥(hui)之(zhi)不去(qu)的障碍，是学习旅途(tu)中难(nan)以逾(yu)越(yue)的(de)沟壑，亦(yi)或(huo)是青春(chun)期(qi)里那(na)些说不(bu)清道不(bu)明的(de)烦恼与困(kun)惑。它(ta)是一(yi)个具(ju)象化的抽(chou)象概(gai)念，是少年(nian)心事(shi)的一(yi)抹生动写(xie)照。

而(er)“定(ding)眼(yan)”，更是点睛(jing)之笔。它(ta)不(bu)是眼睛(jing)本(ben)身，而(er)是老师那(na)双洞察一(yi)切、充满智(zhi)慧、能够稳定军(jun)心、指引(yin)方(fang)向的(de)目光。那目光，如(ru)同(tong)定(ding)海(hai)神(shen)针(zhen)，能(neng)够安抚焦(jiao)躁(zao)，化(hua)解疑(yi)惑(huo)，赋予学(xue)子(zi)前行的(de)勇气(qi)。

这一连串的动(dong)作和(he)语(yu)言，如同(tong)一颗投入平静(jing)湖面(mian)的(de)石子(zi)，瞬(shun)间激起了(le)层层(ceng)涟漪。周围的同(tong)学先是(shi)惊讶，继(ji)而是窃笑(xiao)，紧接(jie)着便是低(di)声的(de)议论(lun)。老(lao)师(shi)本人(ren)，或许(xu)也(ye)经历(li)了(le)一个(ge)从错(cuo)愕到(dao)玩(wan)味(wei)，再到(dao)深(shen)思(si)的心(xin)理(li)过(guo)程(cheng)。这(zhe)场突(tu)如(ru)其(qi)来的(de)“奇闻(wen)”，就这(zhe)样(yang)在(zai)不(bu)经意间(jian)，将原(yuan)本相(xiang)对严肃的(de)课(ke)堂(tang)氛围(wei)，注入(ru)了一(yi)股(gu)清(qing)新而(er)又充满生命力(li)的活力。

这(zhe)不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)简(jian)单的恶作(zuo)剧，更是(shi)一种极具创造(zao)力的(de)表达(da)。它跳(tiao)出(chu)了教(jiao)科(ke)书的条条(tiao)框框，用一(yi)种孩童(tong)般的直(zhi)觉和(he)成人(ren)般的(de)智慧，构(gou)建了一个充满象征(zheng)意义(yi)的(de)场景(jing)。男生(sheng)用“困困”来形容(rong)自(zi)己的学(xue)习状态，这暴露了(le)他(ta)对自(zi)身(shen)学习状(zhuang)况的(de)清(qing)晰(xi)认知，他知(zhi)道(dao)自己“困”在哪(na)里(li)，需(xu)要帮助。

而将“困(kun)困”放(fang)入老师(shi)的(de)“定(ding)眼(yan)”，则是一种(zhong)信(xin)任(ren)的(de)托付(fu)，一种无(wu)声的求助，更是(shi)一种对老(lao)师权(quan)威和(he)智(zhi)慧(hui)的最高肯(ken)定。他相(xiang)信(xin)，老师的“定(ding)眼(yan)”具有化(hua)解一切“困(kun)困(kun)”的力量(liang)，能够(gou)为他(ta)驱散(san)迷雾(wu)，找(zhao)到(dao)出路(lu)。

这种(zhong)表达(da)方式，无疑(yi)具有极强的画(hua)面感和感染力(li)。它打破了传统的、单(dan)向(xiang)的(de)师(shi)生(sheng)互动(dong)模式，用一(yi)种(zhong)更平等、更亲(qin)近(jin)、更具情感共(gong)鸣的(de)方式(shi)，拉(la)近(jin)了师(shi)生之(zhi)间的距离。我们不禁(jin)要问，是(shi)什(shen)么(me)让这个(ge)男生如此(ci)大胆，又如(ru)此(ci)精(jing)准地用出(chu)了这(zhe)样的比(bi)喻(yu)？这是否反(fan)映了现代(dai)青少年在(zai)情感(gan)表(biao)达上，正在(zai)寻(xun)求更具(ju)创(chuang)意(yi)和个性(xing)化(hua)的途径？

在传(chuan)统的教育(yu)观念中，学(xue)生对(dui)老师的(de)称呼通(tong)常是尊(zun)敬(jing)的、正(zheng)式的，他们(men)的(de)表达(da)方式也往(wang)往(wang)遵循着(zhe)既(ji)定的(de)规范。这(zhe)位男(nan)生(sheng)却以(yi)一(yi)种(zhong)“非典型”的(de)方式(shi)，传递(di)了最真挚的情(qing)感。这不禁(jin)让我(wo)们反(fan)思，是否我(wo)们过于强(qiang)调(diao)形(xing)式，而忽(hu)略(lve)了内容背(bei)后(hou)所蕴含(han)的真实(shi)情感和(he)意图？当(dang)一个学(xue)生能够(gou)如(ru)此生动(dong)地表达自己(ji)的状态，并(bing)寻求老(lao)师(shi)的帮(bang)助时(shi)，这本(ben)身(shen)就是(shi)一(yi)种(zhong)积极的(de)学(xue)习信号。

这(zhe)场“困困(kun)入定(ding)眼(yan)”的(de)奇闻，之所以能(neng)够迅(xun)速引发(fa)热议，正是因为(wei)它(ta)触及了许多人内心(xin)深处(chu)对(dui)于师生关系的想(xiang)象。它(ta)让我(wo)们看到了(le)师生之间，除了(le)知识的(de)传授，还存在(zai)着情(qing)感的(de)交(jiao)流、心(xin)灵(ling)的碰(peng)撞。它(ta)也挑(tiao)战了(le)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)“合格(ge)的师生(sheng)关系”的(de)固(gu)有(you)定义，促使我们(men)思(si)考，什么(me)样的师生关系(xi)，才能真正激发(fa)学(xue)生(sheng)的(de)学习潜(qian)能(neng)，培(pei)养出独(du)立(li)思考(kao)、敢于表达(da)的(de)下(xia)一代。

当(dang)然(ran)，对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)行为(wei)，也可能(neng)会有不(bu)同(tong)的(de)解读(du)。有人可能会(hui)认(ren)为这(zhe)是学生对课(ke)堂(tang)纪律(lv)的挑战，是对老师(shi)权(quan)威(wei)的漠(mo)视(shi)。但如果我们深入探(tan)究，不(bu)难发现，其背后(hou)更(geng)可能是一种(zhong)积极(ji)的(de)、寻求(qiu)帮(bang)助的(de)信(xin)号。在一(yi)个鼓励创新和(he)个性(xing)化(hua)表(biao)达的时代(dai)，我(wo)们(men)是(shi)否应(ying)该(gai)以(yi)更开放(fang)的心态去理解(jie)和接(jie)纳(na)这(zhe)些“非(fei)典型”的互动？

这(zhe)场“奇(qi)闻(wen)”，如(ru)同一(yi)个微(wei)缩的社(she)会实(shi)验(yan)，将(jiang)师(shi)生关(guan)系的(de)微妙之(zhi)处(chu)，以一种戏剧化的方式(shi)呈(cheng)现在我(wo)们(men)面前(qian)。它让(rang)我(wo)们(men)重新(xin)审(shen)视(shi)，在(zai)教育这个宏(hong)大的命(ming)题(ti)中(zhong)，人(ren)与(yu)人之间(jian)的情(qing)感连接，究竟扮(ban)演着(zhe)怎样(yang)的角(jiao)色。而(er)“困(kun)困”与“定(ding)眼”的比喻，也(ye)成(cheng)为了一个独特(te)的文化符(fu)号，象(xiang)征着(zhe)学生在成(cheng)长过(guo)程中，对于(yu)智慧(hui)和指引的(de)渴求(qiu)，以及(ji)他们(men)用(yong)独(du)特方式与(yu)世界沟通的勇气(qi)。

二(er)、师(shi)生关(guan)系(xi)的变(bian)迁(qian)：从(cong)“尊(zun)师重(zhong)道”到“情感(gan)共(gong)鸣”

“男生把(ba)困困(kun)放入(ru)老师(shi)定眼(yan)里(li)”的事件，之所以能引(yin)发如此广泛的热(re)议，其(qi)核(he)心(xin)在(zai)于它触(chu)及(ji)了当代师生(sheng)关系(xi)的深(shen)刻变(bian)迁。在过去(qu)的(de)教育语境中，师生(sheng)关系更多(duo)被定义为(wei)一种“尊师(shi)重道”的(de)单(dan)向输(shu)出。老(lao)师是知识(shi)的传播(bo)者(zhe)，是道(dao)德的楷(kai)模，学生则应是(shi)顺(shun)从的(de)接受者，是规矩(ju)的(de)遵守者。

这种(zhong)关(guan)系模(mo)式(shi)，强调(diao)的是权威与服(fu)从，强(qiang)调的是等级与秩序。

随着(zhe)社(she)会的(de)发展(zhan)和(he)教育理(li)念(nian)的革(ge)新，师(shi)生关(guan)系正(zheng)在经(jing)历(li)一(yi)场(chang)深(shen)刻(ke)的转型。尤(you)其(qi)是在互联(lian)网时代，信息(xi)爆炸，学生(sheng)获(huo)取(qu)知(zhi)识的(de)渠(qu)道(dao)不再仅仅(jin)局限于课堂和(he)老师(shi)。他们拥有(you)了更(geng)广阔的视(shi)野，更(geng)独(du)立的(de)思(si)考(kao)，也(ye)更渴(ke)望与(yu)老师(shi)建立(li)一(yi)种(zhong)平等、尊重、甚至(zhi)带有情感共鸣(ming)的伙(huo)伴式关系(xi)。

这位男(nan)生的“困(kun)困入定(ding)眼”之举，恰恰(qia)是(shi)这(zhe)种转(zhuan)型期师生(sheng)关(guan)系的一个生动写(xie)照。他没有直接(jie)说“老(lao)师，我(wo)不会(hui)”，也没(mei)有在纸(zhi)上(shang)涂鸦抱(bao)怨，而是(shi)用一(yi)个充满想象力(li)的比(bi)喻，将(jiang)自己的(de)困境“呈(cheng)现(xian)”给老(lao)师(shi)。这背后，传递(di)的(de)不仅(jin)是对(dui)老师教学(xue)能(neng)力(li)的认(ren)可（相(xiang)信老师能(neng)解决(jue)“困困(kun)”），更是(shi)对(dui)老(lao)师人(ren)格魅力的(de)信赖（愿(yuan)意将自(zi)己(ji)的“困困”暴露(lu)在老(lao)师(shi)面(mian)前）。

他(ta)将老师的(de)“眼(yan)睛(jing)”视作一个(ge)可(ke)以容纳(na)、可以化解他“困(kun)困(kun)”的“容器”，这(zhe)是一(yi)种高度(du)的情感投入(ru)和(he)心(xin)理认(ren)同(tong)。

这种(zhong)互动(dong)，显(xian)然(ran)超出了(le)传(chuan)统意义上的“传道授(shou)业解惑”。它更像(xiang)是一(yi)种情感的(de)交流(liu)，一种心(xin)灵的(de)呼(hu)应。老(lao)师的“定眼(yan)”，在(zai)这(zhe)一刻，不仅(jin)仅是目光(guang)的(de)交汇，更(geng)是(shi)理(li)解、支(zhi)持和引导的(de)象(xiang)征。学(xue)生(sheng)并非只是为(wei)了(le)获得一(yi)个问题的(de)答案，更是为了(le)获(huo)得(de)一种被关(guan)注、被(bei)理解、被(bei)鼓励的温暖(nuan)。

这(zhe)场热议(yi)，也让我们(men)不得(de)不思考，在(zai)现代(dai)教育中，师生关系的(de)新(xin)定义应(ying)该是什(shen)么(me)？它是(shi)否(fou)应该(gai)包含更(geng)多的“情感(gan)连接(jie)”和(he)“价(jia)值认同”？当(dang)学生(sheng)能够如此(ci)生动地(di)表达自(zi)己的(de)情(qing)感需(xu)求(qiu)时，老师的回应(ying)方式也显得(de)尤(you)为重要(yao)。是简单(dan)地(di)批(pi)评其行为(wei)的“不规(gui)范”，还(hai)是(shi)巧妙(miao)地抓(zhua)住这个机会(hui)，与(yu)学生(sheng)进行一场(chang)关于(yu)学(xue)习(xi)、关(guan)于成长(zhang)、甚至(zhi)关(guan)于青(qing)春(chun)期烦(fan)恼的深入交流？

我们看(kan)到(dao)，在许多先进的(de)教(jiao)育实践中，老(lao)师们(men)越来(lai)越(yue)注重与(yu)学生的“同理(li)心(xin)”沟通(tong)。他们(men)不再(zai)仅仅(jin)是知(zhi)识(shi)的(de)“传输器”，而(er)是成(cheng)为了学(xue)生(sheng)成(cheng)长(zhang)道(dao)路(lu)上的(de)“引路人”、“陪伴者(zhe)”。他(ta)们(men)理解(jie)学生(sheng)的困(kun)惑，分享(xiang)自(zi)己的(de)经(jing)验(yan)，甚至与学生一(yi)同(tong)探(tan)索未知(zhi)的(de)领域。这种“伙伴式”的师(shi)生(sheng)关系，能够(gou)极大地(di)激(ji)发学(xue)生的学(xue)习(xi)兴趣(qu)和(he)内在动(dong)力(li)。

“困(kun)困入(ru)定(ding)眼”事(shi)件(jian)，也可能(neng)暴(bao)露了(le)部分学生在(zai)情(qing)感(gan)表达上(shang)的挑(tiao)战。在信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时代，青少年(nian)面临着前(qian)所未(wei)有的(de)压力(li)和(he)困惑(huo)，但他们可能缺乏(fa)有效的渠道和(he)能力(li)去表(biao)达这些(xie)情(qing)绪(xu)。因(yin)此，当(dang)他(ta)们能够(gou)以一种创(chuang)造性(xing)的方式表达时，我(wo)们(men)应(ying)该(gai)给(gei)予积极(ji)的肯定和(he)引(yin)导，而不是简(jian)单地(di)扼杀(sha)。

这场(chang)热议(yi)也(ye)提醒我们，教育不仅仅(jin)是知识的灌输(shu)，更是(shi)人格的塑(su)造。一个(ge)好的(de)老(lao)师，不(bu)仅能传授(shou)知识，更(geng)能(neng)影响(xiang)学生的(de)价值观(guan)，培养(yang)学(xue)生(sheng)的品格(ge)。当一(yi)个男生愿(yuan)意(yi)将(jiang)自(zi)己的(de)“困困”托付给(gei)老(lao)师(shi)时(shi)，这(zhe)本(ben)身就(jiu)是一(yi)种对老师(shi)的高(gao)度信任，而(er)这(zhe)种(zhong)信(xin)任的建(jian)立，离(li)不开老师(shi)在平(ping)时(shi)言传身(shen)教中(zhong)展现出的智慧、关(guan)爱(ai)和人(ren)格魅力。

或(huo)许，我(wo)们可以(yi)从这次(ci)“奇闻”中汲取(qu)一(yi)些启示：

鼓(gu)励多(duo)元化的情(qing)感(gan)表(biao)达：在(zai)教育(yu)过程(cheng)中，除了正式的(de)语言，也(ye)要鼓励(li)学生用更具创(chuang)造性、更个(ge)性化(hua)的方式来表达(da)自己(ji)的想法和(he)感受(shou)。加(jia)强(qiang)师生(sheng)之间的情感(gan)连(lian)接：师生关(guan)系不应仅(jin)仅停留在(zai)学习层(ceng)面，更要注重(zhong)情感的交(jiao)流(liu)和理(li)解(jie)，建(jian)立(li)起相(xiang)互(hu)信任、相(xiang)互(hu)支(zhi)持(chi)的伙伴关系(xi)。

提升教师(shi)的沟通(tong)与引导(dao)能(neng)力：教师(shi)需要具备敏锐的(de)洞(dong)察力(li)，能够识(shi)别(bie)学(xue)生(sheng)行为(wei)背后(hou)的深层(ceng)含义，并(bing)以(yi)恰当的方式进行(xing)引导和回(hui)应。拥抱(bao)教(jiao)育的“不确(que)定性”：教(jiao)育(yu)不是一(yi)成(cheng)不变(bian)的公(gong)式(shi)，总(zong)会有(you)一些“意外”和“奇(qi)闻”发(fa)生。关键在(zai)于我(wo)们(men)如何理解(jie)这些(xie)事件，并(bing)从中发(fa)现(xian)教育(yu)的机(ji)遇。

“男生把(ba)困困放(fang)入老师定(ding)眼(yan)里”的(de)故事，或许(xu)只是校(xiao)园中一个(ge)微小(xiao)的(de)瞬间，但(dan)它所(suo)折射出的师生(sheng)关(guan)系的(de)变迁(qian)、情感表达(da)的挑战以(yi)及教育本(ben)质的(de)追寻(xun)，却(que)具有深(shen)远的(de)意(yi)义(yi)。它提醒我(wo)们(men)，在追求(qiu)知(zhi)识传授的更(geng)要关(guan)注学(xue)生的(de)情感需求(qiu)和人(ren)格发展，用(yong)理(li)解(jie)、尊重和爱(ai)，去构(gou)建一(yi)个更具活(huo)力、更(geng)有(you)人情味(wei)的教(jiao)育生态。

而(er)那个充(chong)满(man)智慧(hui)的“定眼”，和那个(ge)勇敢表达的“困(kun)困”，将永远留在我(wo)们关于(yu)现代(dai)师(shi)生关系的美(mei)好想(xiang)象之(zhi)中。

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图片来源：每经记者 陈咏梅 摄

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