陈某刚 2025-11-01 20:32:47
每经编辑|陈红村
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“拔出(chu)来(lai)~啊(a)你tm别了——拔出来(lai)~啊你(ni)tm别了!”这(zhe)句充满(man)原始(shi)冲(chong)动和极(ji)端情绪的(de)呐(na)喊(han),仿佛(fu)一(yi)道闪电(dian)划破(po)了平静(jing)的(de)夜空(kong),直(zhi)击人心(xin)最柔(rou)软也(ye)最坚硬(ying)的角落(luo)。它不(bu)仅仅是(shi)一句(ju)简(jian)单(dan)的(de)口号(hao),更(geng)是一种极(ji)致的体(ti)验(yan),一种(zhong)在痛苦(ku)与挣(zheng)扎中逼近(jin)真(zhen)相(xiang)的(de)呐喊。在人生的长(zhang)河中,我们(men)何(he)尝不是(shi)在无数个这样(yang)的“拔(ba)与不拔”之(zhi)间摇摆不(bu)定?
设(she)想一(yi)下(xia),一(yi)个被(bei)病(bing)痛折(zhe)磨(mo)多年的亲(qin)人(ren),您是否会(hui)毅然(ran)决然地(di)选择“拔”——结束他(ta)/她无休(xiu)止(zhi)的痛(tong)苦,即使这意味(wei)着永恒的分(fen)离(li)?那(na)是一种(zhong)怎样(yang)的撕心(xin)裂肺?“拔(ba)出(chu)来(lai)”,是带(dai)着解脱的期(qi)望,是对(dui)生命(ming)质(zhi)量的极(ji)致考(kao)量,是(shi)对爱(ai)最(zui)沉重的选(xuan)择(ze)。它不是放(fang)弃,而是另一种形(xing)式(shi)的守护,是(shi)用放(fang)手来(lai)成(cheng)全(quan)安宁(ning)。
那句“啊(a)你(ni)tm别了(le)”却(que)又在(zai)心底(di)盘(pan)旋,是对过往美(mei)好时光的留(liu)恋(lian),是对不(bu)舍情感的尖叫,是对未(wei)知未来的恐惧(ju)。那是亲情、友情、爱情中,最赤裸(luo)的(de)“不(bu)舍”,是(shi)“拔”的(de)瞬(shun)间,灵(ling)魂深(shen)处的最后一(yi)丝挽(wan)留(liu)。
再将视(shi)线投(tou)向事业(ye)。一个让(rang)你心(xin)力(li)交瘁、付(fu)出(chu)无数却看不到(dao)回报的(de)项目,您是(shi)选(xuan)择(ze)“拔(ba)”——及时(shi)止(zhi)损,将精(jing)力(li)投入(ru)更(geng)有前景(jing)的(de)方(fang)向,还是选(xuan)择“不(bu)拔”——继续(xu)咬(yao)牙坚持(chi),相(xiang)信(xin)“黎(li)明前(qian)的(de)黑暗”终(zhong)会(hui)过去(qu)?“拔(ba)”的背后,是(shi)理性与现(xian)实的衡量,是自(zi)我保(bao)护(hu)的本(ben)能,是(shi)懂(dong)得“舍(she)得”的智慧(hui)。
它(ta)意味着(zhe)承认(ren)失败,但(dan)更(geng)是(shi)为(wei)了下一次(ci)的腾飞(fei)积(ji)蓄力(li)量。而(er)“不拔”,则是(shi)信(xin)念(nian)与理想的(de)燃烧,是对承诺(nuo)的坚(jian)守,是“不撞南墙(qiang)不回头”的(de)倔(jue)强。那句(ju)“啊你(ni)tm别(bie)了”在(zai)此刻,是(shi)对过(guo)去(qu)投入的(de)价值不甘,是对(dui)尚(shang)未实(shi)现(xian)的梦(meng)想执(zhi)着,是(shi)对坚(jian)持所(suo)能(neng)带来的(de)奇迹的(de)渴望。这(zhe)是一种在绝境中寻找(zhao)生机的(de)勇气(qi),是(shi)“拔(ba)”与“不(bu)拔”之(zhi)间(jian),无(wu)数个(ge)夜晚(wan)的辗转反(fan)侧(ce)。
甚至在(zai)一段(duan)感情(qing)的终(zhong)点,当(dang)我(wo)们发现彼此(ci)已渐行(xing)渐(jian)远(yuan),继(ji)续纠缠(chan)只会带(dai)来更多的伤害(hai)。是该“拔”出来(lai),给(gei)彼此(ci)自(zi)由,让伤口有(you)机会愈合(he)?还是“不拔”,继(ji)续(xu)维系一(yi)段名存(cun)实亡的(de)关系(xi),祈(qi)求奇(qi)迹的发生?“拔(ba)”是成熟的标(biao)志,是学会爱(ai)自(zi)己,也学会爱对方,是在(zai)痛(tong)苦中(zhong)做出(chu)的最(zui)负(fu)责(ze)任的(de)选择。
它意(yi)味着(zhe)告别(bie),但也(ye)预(yu)示(shi)着(zhe)新的(de)开(kai)始。而“不(bu)拔”,是(shi)习惯的(de)惯性(xing),是恐(kong)惧孤独,是内心(xin)深处(chu)对(dui)失去的(de)强烈抗拒(ju)。那一(yi)声“啊(a)你(ni)tm别(bie)了”在此时(shi),是对(dui)过往甜蜜的(de)回响,是(shi)对曾(ceng)经深情(qing)的眷恋(lian),是(shi)对“就这(zhe)样结束”的(de)本能(neng)反抗(kang)。这(zhe)是(shi)一种(zhong)对情感(gan)的(de)极度依恋(lian),是对(dui)“放手(shou)”二字最(zui)深(shen)切的恐(kong)惧(ju)。
“拔与不拔(ba)”,这两种看似极端的(de)状(zhuang)态,却如(ru)同硬币(bi)的两(liang)面(mian),相互依(yi)存,共同(tong)构成了(le)人(ren)生(sheng)的(de)复杂(za)图景。它们(men)不仅仅是(shi)行为(wei)上的(de)选择,更是(shi)内(nei)心深处情感(gan)、理(li)性(xing)、意(yi)志力(li)、价(jia)值观(guan)的博(bo)弈。每一次(ci)“拔”的背(bei)后(hou),都可能蕴含着巨大的勇气和(he)智慧;而(er)每一次(ci)“不拔(ba)”,也可能是(shi)一(yi)种深沉的爱(ai)和坚(jian)定(ding)的信仰(yang)。
这句(ju)看(kan)似粗俗的呐(na)喊,却(que)以最(zui)直(zhi)接(jie)的(de)方(fang)式,撕(si)开了我(wo)们内心(xin)深处(chu)最真(zhen)实的情感,让(rang)我(wo)们不(bu)得不去(qu)直面那(na)些让(rang)我(wo)们(men)痛苦(ku)、纠结、不(bu)舍的时(shi)刻。它(ta)提醒我们(men),人(ren)生(sheng)并(bing)非(fei)只有(you)黑白分(fen)明,更(geng)多(duo)的时(shi)候,我(wo)们游(you)走(zou)在灰(hui)色地(di)带(dai),在“拔(ba)”与“不(bu)拔”之间,寻(xun)找属于自(zi)己(ji)的那(na)条出路(lu)。
“拔出来~啊你(ni)tm别(bie)了——拔(ba)出来(lai)~啊你(ni)tm别了(le)!”这句充(chong)满(man)矛盾与挣(zheng)扎(zha)的呐喊,不(bu)仅仅是(shi)对一(yi)种(zhong)困境的描绘,更(geng)是对(dui)一(yi)种深刻(ke)人生哲(zhe)学的(de)注解。它触(chu)及的,是我(wo)们作为个体(ti),在面(mian)对(dui)不(bu)可抗拒的命(ming)运、难以(yi)割(ge)舍的(de)情感(gan)、以及(ji)前方(fang)未(wei)知的道路时(shi),内心(xin)最(zui)原(yuan)始的(de)冲(chong)动(dong)和最真实(shi)的反应。
理(li)解了(le)这句(ju)呐喊背(bei)后(hou)的张(zhang)力,我们就(jiu)更能把握(wo)人(ren)生(sheng)中那些(xie)至关(guan)重(zhong)要的“拔(ba)与不(bu)拔(ba)”时刻。
从更(geng)宏观的(de)层面来看,“拔(ba)与不拔”的(de)选择(ze),反映(ying)了(le)人(ren)类在(zai)进(jin)化过程(cheng)中(zhong)形(xing)成的(de)两(liang)种(zhong)基(ji)本(ben)驱动力:趋利避害与追(zhui)求极致。趋(qu)利(li)避害(hai),促使(shi)我们(men)在(zai)面对风(feng)险和痛(tong)苦(ku)时,倾向(xiang)于(yu)“拔”——及(ji)时抽(chou)离,以减(jian)少损失(shi),保障(zhang)生存。这(zhe)种(zhong)理性(xing)与审(shen)慎,是我们在(zai)复杂环(huan)境中(zhong)得以(yi)生(sheng)存的基(ji)石。而(er)追求(qiu)极(ji)致(zhi),则让我们(men)在面对热爱、理(li)想或情感(gan)时,愿(yuan)意“不拔”——付出一(yi)切,不计代(dai)价,去(qu)追寻那份(fen)极致(zhi)的满足与(yu)实现(xian)。
这种激(ji)情(qing)与(yu)执(zhi)着(zhe),是推动个体(ti)成长和(he)社(she)会进(jin)步的(de)强大动力(li)。
在(zai)“拔”与(yu)“不拔”的(de)抉择中(zhong),往(wang)往隐(yin)藏着对“得失”的权(quan)衡。“拔(ba)”是(shi)为了(le)“不得”——避免更大(da)的损失,获(huo)得内(nei)心的平静(jing),或者为新的(de)“得(de)”腾出空间(jian)。这是一种(zhong)“舍”的智(zhi)慧(hui),是(shi)理(li)解“放(fang)下(xia)”才能“拿起(qi)”的深(shen)刻(ke)道理(li)。“拔”的代价,往往(wang)是失(shi)去(qu)已有的(de)、熟悉(xi)的,是承受(shou)分离(li)的(de)痛苦,是面对(dui)“空出(chu)来”的(de)失落。
而“不(bu)拔”,则是为(wei)了“所得”——守(shou)护(hu)珍贵的(de)事物(wu),实现远大的目(mu)标(biao),维系深(shen)刻的情感(gan)。这(zhe)是一种(zhong)“取”的决心,是对(dui)“坚持(chi)就是(shi)胜利(li)”的信念(nian)。但“不(bu)拔(ba)”的风险,同(tong)样巨(ju)大,可(ke)能(neng)是无(wu)谓(wei)的消耗,是错失(shi)良机(ji)的遗憾(han),是(shi)深陷泥(ni)沼无(wu)法(fa)自(zi)拔的绝望。
因(yin)此,这句呐(na)喊(han),其(qi)实是(shi)在(zai)拷(kao)问我(wo)们对“价值(zhi)”的定(ding)义。我们所执(zhi)着(zhe)或想要抛(pao)弃的(de)事物(wu),其真正(zheng)的价值是什(shen)么?是(shi)表面的、物质(zhi)的(de),还(hai)是内(nei)在的、精(jing)神(shen)的?是当(dang)下的、眼(yan)前(qian)的(de),还是(shi)长(zhang)远的(de)、未来(lai)的?当(dang)一(yi)个(ge)习(xi)惯了灯(deng)红酒绿的人,突(tu)然面对清(qing)贫而(er)选择(ze)“拔”——离开,这是(shi)一(yi)种“拔(ba)”;而当一(yi)个深陷(xian)贫(pin)困(kun)却依然怀揣梦(meng)想的人(ren),选(xuan)择“不(bu)拔”——坚(jian)持(chi),这又是一种(zhong)“不拔(ba)”。
这两种选择,都(dou)可能(neng)有(you)着各自的道(dao)理,也都(dou)可(ke)能(neng)付(fu)出巨大的代价(jia)。
“拔出(chu)来~啊你(ni)tm别了”——这句呐(na)喊,也(ye)暴露了我们(men)在(zai)面(mian)对“不确(que)定性”时的无力(li)与恐惧。无(wu)论(lun)是(shi)“拔”还(hai)是(shi)“不拔”,都充满(man)了未知。拔出来(lai),不知道新的生(sheng)活会(hui)怎(zen)样(yang);不拔,不知(zhi)道坚持的结果会如(ru)何。这种不确(que)定(ding)性(xing),是(shi)人类最深(shen)层的(de)焦虑(lv)之(zhi)一。所以(yi),我们常(chang)常(chang)会(hui)在“拔(ba)”的边(bian)缘犹豫(yu),在“不拔”的泥沼中挣扎,发出这(zhe)句充满矛(mao)盾的呐喊(han),试图在极(ji)端的情绪中寻(xun)找(zhao)一(yi)丝(si)明确(que)的(de)指引(yin),或(huo)是(shi)为自己内(nei)心的纠结(jie)找一个宣(xuan)泄的(de)出(chu)口。
最(zui)终,这句(ju)充满力量(liang)的呐喊,并非(fei)要(yao)我们(men)选择“拔(ba)”或(huo)“不拔(ba)”的(de)绝(jue)对答案,而(er)是要我们去体(ti)验、去理解(jie)、去拥(yong)抱这种“拔与不拔”之间(jian)的(de)张力(li)。它鼓(gu)励(li)我们,在关(guan)键时刻,能(neng)够(gou)勇(yong)敢地去面对(dui)内心的(de)挣(zheng)扎,能够理性(xing)地(di)分析(xi)利弊(bi),也(ye)能(neng)够感(gan)性地倾听(ting)情感(gan)的(de)声音。无(wu)论最(zui)终(zhong)做(zuo)出怎(zen)样的(de)选择,都要明白(bai),那都是我(wo)们在(zai)人(ren)生旅(lv)途(tu)中,一(yi)次又(you)一(yi)次,用尽(jin)全力(li),为自己的(de)人生课题,书写(xie)的(de)独(du)特答案。
这(zhe)句呐喊,就(jiu)是人生最真实的注脚,是我们在通(tong)往成熟与智慧(hui)的道路(lu)上,一次(ci)又(you)一次的自我(wo)叩问(wen)与(yu)呐(na)喊(han)。
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图片来源:每经记者 陈和平
摄
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