每经编辑｜陈昊芝    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,91把萝卜

“亭亭玉立(li)国(guo)色(se)天香综合症”——这(zhe)个听起(qi)来有些戏谑的网(wang)络热(re)词(ci)，却意(yi)外(wai)地触(chu)及(ji)了(le)当代社会(hui)许多人(ren)，尤(you)其是年轻(qing)女性内心(xin)深处(chu)的敏(min)感神(shen)经(jing)。它(ta)并非一(yi)个(ge)严谨的(de)医学术(shu)语，但却生(sheng)动地(di)描(miao)绘(hui)了一(yi)种现象：当(dang)社会(hui)对“美(mei)”的(de)标(biao)准日趋(qu)单(dan)一、严(yan)苛，甚至演(yan)变成一(yi)种近乎“病态(tai)”的追求时(shi)，一部(bu)分(fen)人为了达到(dao)这种“完美(mei)”而承受着巨(ju)大(da)的(de)身心(xin)压(ya)力，甚(shen)至因(yin)此产生各(ge)种困(kun)扰(rao)。

这究竟(jing)是一(yi)种怎(zen)样的(de)“综合(he)症(zheng)”？它又(you)从何而来？

“美(mei)”的陷阱：从“亭亭玉立(li)”到“国(guo)色(se)天(tian)香”的(de)失焦

“亭(ting)亭玉立(li)”曾(ceng)是形(xing)容(rong)女子(zi)身材(cai)修长(zhang)、体(ti)态(tai)优美的词汇，而(er)“国色(se)天(tian)香(xiang)”更是(shi)对倾国(guo)倾城之美(mei)的(de)极(ji)致赞誉(yu)。在信(xin)息(xi)爆炸、视(shi)觉冲(chong)击力(li)极强(qiang)的当下，这(zhe)些(xie)美(mei)好的(de)形(xing)容(rong)词似(shi)乎(hu)被重新定义(yi)，甚(shen)至(zhi)被矮化、工(gong)具化。社(she)交(jiao)媒体上(shang)滤(lv)镜的(de)泛滥(lan)，P图技术的普(pu)及(ji)，以(yi)及各类“网(wang)红(hong)脸”、“漫画腿”的流(liu)行，无(wu)形中(zhong)为“美(mei)”设定(ding)了(le)一(yi)个难(nan)以企及(ji)的模(mo)板(ban)。

在这种(zhong)环境(jing)下(xia)，“亭亭(ting)玉立国色(se)天香综(zong)合症(zheng)”便(bian)悄然(ran)滋生。它表现为：

过(guo)度关注(zhu)外貌(mao)，甚(shen)至到了(le)痴迷(mi)的地步：每(mei)天(tian)花(hua)费(fei)大量时间照(zhao)镜子，反复(fu)比较(jiao)自己的身(shen)材、脸型(xing)、皮肤状态与(yu)网络上的(de)“完美(mei)”范(fan)例，一旦(dan)发现差(cha)距，便产生强(qiang)烈的(de)焦虑(lv)和不(bu)满(man)。对(dui)身(shen)材(cai)的极度(du)不(bu)满意：即使(shi)体重和体(ti)型都处(chu)于健(jian)康范围(wei)内，也可能(neng)因为“不够(gou)瘦”、“不(bu)够有(you)曲线(xian)”而陷(xian)入自我(wo)否(fou)定。

节食、过(guo)度(du)运动、甚至尝试各(ge)种减肥偏方，成为(wei)家(jia)常便饭。追求“精(jing)致”的妆容(rong)和穿(chuan)搭，形(xing)成“面(mian)具”：害(hai)怕素(su)颜示人，出(chu)门前(qian)必须精(jing)心(xin)打扮，仿佛只有(you)这样才能(neng)获得(de)安全(quan)感和认可(ke)。这种“妆容(rong)包(bao)袱(fu)”让人在卸妆后(hou)感到(dao)空(kong)虚(xu)和不(bu)安。对自(zi)身缺点(dian)无限(xian)放大：一个(ge)小小的(de)痘(dou)痘，一(yi)个不完美的鼻(bi)孔，都(dou)可能成(cheng)为(wei)挥之(zhi)不(bu)去的“心(xin)病”，影(ying)响心情(qing)，甚(shen)至(zhi)社交(jiao)。

社交媒(mei)体上(shang)的“表演式(shi)”生(sheng)活：在社交平(ping)台上(shang)精(jing)心(xin)挑(tiao)选(xuan)、修饰照(zhao)片，展示自己“光(guang)鲜亮丽(li)”的一面(mian)，以获得点赞和评论。这种(zhong)对外部(bu)认(ren)可的过(guo)度(du)依(yi)赖，使(shi)得(de)内在(zai)的(de)自我(wo)价(jia)值感(gan)变得脆(cui)弱。与他人(ren)进(jin)行(xing)不健康的(de)比较(jiao)：看到朋友、同事甚至陌生(sheng)人的(de)“高颜值(zhi)”和“好身(shen)材”，便会(hui)产生嫉(ji)妒、自(zi)卑等(deng)负面(mian)情绪，进一步加(jia)剧对(dui)自(zi)身的不(bu)满。

这(zhe)种“综(zong)合症(zheng)”的根源，很大程(cheng)度上源(yuan)于社会审美导(dao)向(xiang)的单(dan)一(yi)化和功利化(hua)。媒体、广告(gao)、甚(shen)至(zhi)影视作品(pin)，都在不(bu)自觉(jue)地(di)强化(hua)着一种“瘦即是(shi)美(mei)”、“白即(ji)是美”、“年(nian)轻即(ji)是(shi)美”的单一审(shen)美观。这种(zhong)外在的、标准化的“美”，似(shi)乎(hu)成了衡(heng)量个人价值(zhi)的重要标尺(chi)，让许多(duo)人误以为(wei)，只(zhi)有(you)拥有(you)了这(zhe)样的(de)外(wai)表，才(cai)能(neng)获得成功、幸福(fu)和被(bei)爱。

更(geng)深层(ceng)次的原(yuan)因(yin)，可能(neng)与个(ge)体内在的(de)安全(quan)感和自我(wo)价(jia)值感(gan)不(bu)足有(you)关。当(dang)一(yi)个人内在的(de)自我(wo)认(ren)同(tong)不(bu)稳固时(shi)，就容(rong)易将(jiang)关注点过(guo)度转(zhuan)移到外(wai)在(zai)评价(jia)上。通(tong)过迎(ying)合外界的(de)审美标准，似乎(hu)可以(yi)填补(bu)内(nei)心(xin)的空虚，获(huo)得(de)一种(zhong)虚(xu)假的(de)满(man)足(zu)感(gan)。

这(zhe)种追逐“完(wan)美(mei)”的(de)过程(cheng)，往(wang)往(wang)是痛苦(ku)且徒劳的。因(yin)为“完(wan)美(mei)”本(ben)身就(jiu)是一(yi)个(ge)不断移(yi)动的靶子(zi)，而且(qie)，真正的(de)美(mei)，从来(lai)不是千篇(pian)一律的(de)。当(dang)我们过(guo)度(du)沉溺(ni)于模仿和(he)迎合时，反(fan)而可(ke)能(neng)丢失(shi)了自己(ji)身上最(zui)独(du)特、最动(dong)人(ren)的光彩。

因(yin)此，理解“亭亭(ting)玉立(li)国(guo)色(se)天(tian)香综(zong)合(he)症”的(de)产生，是(shi)迈向解决问题的第一步。它提(ti)醒(xing)我们(men)，需要(yao)警(jing)惕(ti)那(na)些(xie)正在(zai)悄(qiao)悄侵蚀(shi)我(wo)们身心健康(kang)的“美”的(de)陷阱，并(bing)开始(shi)重(zhong)新审(shen)视，究(jiu)竟什么才是真(zhen)正值(zhi)得我(wo)们追求的(de)美。

“瘦(shou)身”心智：如(ru)何摆脱(tuo)“颜值焦(jiao)虑”，拥抱真实自我？

当认识(shi)到“亭(ting)亭(ting)玉(yu)立国色天(tian)香综(zong)合(he)症”并非简单的“想变(bian)美(mei)”，而(er)是(shi)可能(neng)影响(xiang)身心(xin)健康的一(yi)种(zhong)焦虑(lv)时，我们(men)便可以开(kai)始(shi)思(si)考(kao)如(ru)何“治(zhi)疗”——这(zhe)里的(de)“治(zhi)疗”，更多的是(shi)一种(zhong)心智(zhi)的“瘦身(shen)”，一种对(dui)不健(jian)康审(shen)美压力(li)的排解(jie)和(he)对真实(shi)自我的(de)回(hui)归。

1.重(zhong)塑(su)认知(zhi)：打(da)破(po)单一审美牢(lao)笼

认识到(dao)美的多元(yuan)化(hua)：美不是(shi)只有一(yi)种(zhong)标准。从健康(kang)、自(zi)信、善(shan)良到智慧(hui)，这些(xie)内(nei)在的品质(zhi)同(tong)样是(shi)美的(de)组(zu)成(cheng)部分。多去发(fa)现(xian)和欣赏不(bu)同(tong)类(lei)型的美，例如健(jian)康肤(fu)色(se)、丰腴体(ti)型、甚至(zhi)是一些(xie)被认(ren)为(wei)“不(bu)完(wan)美(mei)”的特质(zhi)，都会让(rang)你看到更(geng)广阔(kuo)的美(mei)的图(tu)景。审(shen)视媒(mei)体(ti)信(xin)息：社(she)交媒(mei)体上(shang)的“完(wan)美(mei)”往往是经过(guo)精心(xin)包(bao)装的。

要(yao)学会辨别(bie)虚假(jia)信(xin)息，理(li)解滤(lv)镜(jing)和P图的(de)作用。不(bu)要让(rang)别人的“高光时刻(ke)”成(cheng)为你内心(xin)的“阴影”。关(guan)注内在(zai)价(jia)值：花时(shi)间(jian)去发掘(jue)和(he)培养自己(ji)的兴(xing)趣爱(ai)好，提升自己的(de)技能(neng)，丰富(fu)自己的知识。当(dang)你因(yin)为(wei)内在的(de)才(cai)华(hua)和能(neng)力而(er)获得成就感时，外貌(mao)的焦(jiao)虑会(hui)自然减轻(qing)。

2.关照(zhao)身心(xin)：从(cong)“控制”到(dao)“爱护”

健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)，而非(fei)极(ji)端节食(shi)：目(mu)标应该(gai)是获得(de)健(jian)康的身体(ti)，而不是追求一(yi)个(ge)不切实(shi)际的(de)“瘦”。学习(xi)营养均(jun)衡(heng)的(de)饮食知识(shi)，享受食物(wu)带来(lai)的(de)能(neng)量和快(kuai)乐(le)。如果(guo)确(que)实(shi)需要(yao)减肥(fei)，请(qing)循序渐(jian)进，听从身(shen)体的(de)信号。适(shi)度(du)运动(dong)，而非过度(du)消耗(hao)：运(yun)动是(shi)为了强健体(ti)魄，愉(yu)悦身(shen)心。选(xuan)择自己(ji)喜(xi)欢(huan)的运动方式(shi)，享受运(yun)动带来(lai)的活力(li)和自信(xin)。

而不(bu)是为(wei)了“瘦(shou)”而变(bian)成一(yi)种惩罚。充足睡眠(mian)，规(gui)律作息(xi)：良(liang)好的睡眠(mian)是身(shen)心健(jian)康的基础。它有(you)助(zhu)于皮(pi)肤(fu)的修(xiu)复，情绪的(de)稳定(ding)，以及(ji)身(shen)体机能的正常运作。接(jie)纳不完(wan)美(mei)：每个(ge)人都(dou)有自(zi)己的(de)“小(xiao)瑕疵”，这些正(zheng)是(shi)构成(cheng)我们(men)独特性的部分。学(xue)着与(yu)自(zi)己(ji)的不(bu)完美和解，甚至(zhi)欣赏(shang)它(ta)。

例如，如(ru)果你(ni)的(de)脸上(shang)有(you)几颗雀斑(ban)，可(ke)以(yi)试着(zhe)把(ba)它(ta)看作(zuo)是大(da)自(zi)然赐予(yu)你(ni)的(de)小印记。

3.心(xin)理调(diao)适：构(gou)建强大的(de)内心力(li)量(liang)

培养自我(wo)同情：当你(ni)感到沮丧(sang)或自(zi)我批评时(shi)，试着用(yong)对待好(hao)朋友的方(fang)式对(dui)待(dai)自己——给予理(li)解、支持和(he)鼓励(li)。减少社(she)交(jiao)媒体(ti)的“毒性”：适(shi)度减少刷社交媒(mei)体(ti)的时(shi)间(jian)，或者取关那(na)些让(rang)你感(gan)到焦虑的账号(hao)。多(duo)关注一(yi)些能(neng)带来正能量(liang)和(he)启发的(de)内容。积(ji)极(ji)的自我(wo)对话(hua)：留意(yi)你对自(zi)己(ji)说的(de)话(hua)。

将“我(wo)太胖了”、“我不(bu)好看(kan)”等负面(mian)评价，替(ti)换成(cheng)“我(wo)正在努(nu)力变得更健康(kang)”、“我有(you)很多(duo)优点(dian)”等积极(ji)肯定(ding)。寻求支持：如(ru)果(guo)焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪(xu)严重影(ying)响(xiang)生(sheng)活(huo)，不要犹(you)豫寻求(qiu)专业的(de)心理咨(zi)询(xun)。与信任的家(jia)人、朋友(you)倾诉，也能获得(de)情感(gan)上的支持(chi)。

4.实践(jian)行动：从“模(mo)仿”到“创造(zao)”

尝试(shi)“无美(mei)颜”日(ri)：设定(ding)一个“无美(mei)颜(yan)”日(ri)，大(da)胆(dan)地以(yi)真实(shi)面貌示(shi)人(ren)。你(ni)会发(fa)现(xian)，世(shi)界并没有因此而(er)崩(beng)塌，反而会带来一(yi)种解(jie)放感。拥(yong)抱(bao)属于自己的(de)风(feng)格：找到(dao)适(shi)合自(zi)己的(de)穿(chuan)搭和妆(zhuang)容风格，而不是盲目(mu)追逐(zhu)潮流(liu)。自信地(di)展现(xian)真(zhen)实的(de)自己，比盲(mang)目模仿更(geng)能(neng)吸(xi)引人。将注意(yi)力(li)从(cong)“被看(kan)”转(zhuan)移到(dao)“看世(shi)界(jie)”：走(zou)出自(zi)己的“颜(yan)值困境(jing)”，去感受生活(huo)中的美好，去体验(yan)新的(de)事物(wu)，去帮(bang)助(zhu)他(ta)人(ren)。

当你将(jiang)注意力放(fang)在更广阔的天地时(shi)，个(ge)人(ren)的烦恼自然会(hui)显(xian)得渺小。

“亭亭玉立(li)国色(se)天香(xiang)综合症”的(de)出现，是时代审(shen)美压力下的一种(zhong)集(ji)体“呐(na)喊”。它(ta)提醒我们，是时候(hou)停(ting)止(zhi)对(dui)单一(yi)、僵化的“美”的盲目追(zhui)逐，转而关(guan)注内在(zai)的(de)成长(zhang)，关爱真(zhen)实(shi)的自(zi)我(wo)。真(zhen)正的“美”，不(bu)是(shi)一(yi)张被(bei)精心(xin)修饰(shi)过的(de)脸，而(er)是(shi)一(yi)个健(jian)康、自(zi)信、充满生(sheng)命力(li)的灵(ling)魂。让我们(men)放下“颜(yan)值(zhi)焦虑(lv)”，在多(duo)元的世界里，找到属于自(zi)己的(de)那(na)份(fen)独特光彩，活(huo)出属于自己的(de)“国色天(tian)香”。

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图片来源：每经记者 陈小奇 摄

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