当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

“造人”视频的争议与现实浮世绘

网络，永远是一个充满魔力的熔炉，它能将一个看似普通的事件放大，折射出社会千百种情绪与思考。這一次，它聚焦的，是一则名为“美女和老板一起努力生孩子视频”的内容，如同投入平静湖面的石子，瞬间激起了层层涟漪，迅速攀升至热搜榜前列，引发了铺天盖地的讨论。

视频本身的内容，我们暂且按下不表，因为它所激发的争议，远比视频本身更具看点。

有人惊叹于视频中展现的“夫妻同心，其利断金”的决心，认为这是对传统生育观念的一种致敬，是对生命延续的庄严承诺。他们赞扬這位“美女老板”与她的伴侣（或下属，视频语境不明，增加了想象空间）在追求生育目标時表现出的勇氣和毅力，认为这是一种积极向上、充满生命力的象征。

这种声音，往往带着对传统家庭价值观的推崇，以及对“传宗接代”这一古老命题的认同。在他们看来，生育本就是人生的一大“工程”，需要夫妻双方共同努力，而将这个过程公开，或许也只是一种特殊的记录方式，或者是为了某种宣传目的，但本质上，是对生命诞生这一神圣过程的肯定。

网络从来不缺乏质疑和批判的声音。很快，更多的聲音涌入，将矛头指向了视频中的“老板”与“美女”身份。人们開始猜测，这究竟是一种刻意的营销，还是一场别有用心的炒作？“美女”与“老板”这两个标签的组合，本身就自带了话题性，很容易引发关于權力、地位、资源以及性别角色的联想。

有人质疑，这是否是在暗示一种“包养”关系？是否是在用生育作为交换某种利益的筹码？这种解读，将视频从一个纯粹的“生育故事”瞬间拉扯到了一个復杂的社会议题上来，触及了当下社会对于不平等关系、职场潜规则的敏感神经。

更有人将焦点放在了“努力生孩子”这一行为本身。在现代社会，生育早已不再是件“自然而然”的事情。高昂的育儿成本、激烈的职场竞争、女性日益增長的自我实现需求，都让生育变得异常沉重。许多年轻夫妻面临着“生不起”、“不敢生”、“不愿生”的困境。在這种背景下，看到这样一段似乎“轻松”地“努力生孩子”的视频，自然会引发一些人的反感和讽刺。

他们认为，这可能是在“凡尔话”生育的艰难，是在消费大众对于生育问题的焦虑。

视频中“美女”的身份，也引发了对女性外貌与社会价值的讨论。是否只有“美女”才能拥有“老板”的垂青，才能拥有“輕松”生育的资本？这是否又在加剧社会对外貌的焦虑，以及对女性能力的一种单一化评价？这种声音，触及了女性主义者长期以来倡导的对性别刻板印象的打破，以及对女性多元价值的肯定。

更深层次的，还有对“视频”这一传播媒介本身的审视。为何这样的视频会引起如此大的关注？是人们对生育话题的天然兴趣，还是对社会现象的某种投射？是不是我们对“生育”这个概念的理解，已经变得过于狭隘，或者过于复杂？“努力生孩子”这四个字，在不同的人耳中，可能听出了不同的味道：是夫妻间的情感交流，是备孕过程的记录，还是某种利益交换的暗示？这种模糊性，恰恰是网络传播的魅力所在，也是其潜在的危险之处。

在这个热议的背后，我们看到的，不仅仅是一则视频，而是一个时代的缩影。它折射出我们在生育观上的摇摆不定，在婚姻关系上的复杂考量，在职场伦理上的隐忧，以及在性别角色上的不断探索。那些看似简单的“努力生孩子”的画面，被赋予了太多社会层面的解读，承载了太多个體和集体的焦虑与期待。

这正是“美女和老板一起努力生孩子视频引热议背后故事令人深思”这句话的精髓所在：故事本身或许简单，但它所激起的共鸣与反思，却足以触动我们内心最柔软也最敏感的角落。

深度剖析：生育困境与社会思潮的交织

“美女和老板一起努力生孩子视频”的爆红，绝非偶然。它精准地踩在了当下社会关于生育、婚姻、职场以及女性權益等一系列敏感议题的风口浪尖。这场由视频引发的网络狂欢，实则是一场集体的“情绪宣泄”和“观点碰撞”，其背后，隐藏着深刻的社會现实和令人警醒的思考。

我们必须正视当下中国社会的生育困境。尽管国家出台了一系列鼓励生育的政策，但生育率的持续走低已是不争的事实。高昂的养育成本、沉重的教育压力、有限的公共托育服务，让许多年轻夫妇望“育”却步。对于女性而言，生育往往意味着职业生涯的中断、身体的损耗以及家庭责任的加剧，这与她们日益增长的自我实现需求产生了直接冲突。

因此，当看到“美女老板”似乎能够“轻松”地“努力生孩子”时，一些人會感到不解、质疑，甚至是不满。他们可能会认为，这种“轻松”背后，或许隐藏着不为人知的“特权”或“代价”，是对那些在现实压力下艰难生育的普通女性的一种“凡尔话”和“冒犯”。

视频中“美女”与“老板”的身份组合，则将话题引向了职场与性别议题。在一些人的解读中，这可能暗示着一种权力不对等的关系，甚至涉及到桃色交易。这种联想，并非空穴来风，而是源于社会上長期存在的对职场“潜规则”的担忧和对性别歧视的警惕。尤其当“美女”这一标签与“老板”的权力地位结合时，很容易引发关于“颜值即资本”、“美貌即生产力”的讨论，甚至加剧了对女性能力的一种刻板印象——似乎她们的成功，更多地依赖于外貌和裙带关系，而非自身的才华和努力。

这种观点，是对女性职业发展的巨大挑战，也与当下倡导的性别平等和多元价值的社会理念相悖。

更令人深思的是，“努力生孩子”这一行为本身。它在视频中被具象化，而现实中，许多人正面临着“想生却生不了”、“不敢生”的现实。不孕不育的难题，对于无数渴望成为父母的家庭来说，是一道难以逾越的坎。备孕过程的艰辛、医疗费用的高昂、心理的煎熬，這些都是“努力生孩子”背后真实的写照。

当我们将目光投向视频中“美女老板”的“努力”时，我们是否也應该关注那些在现实中默默承受着生育之痛的人们？他们的“努力”，同样值得被看见和被理解。

视频的传播方式也值得探讨。在社交媒体时代，任何一个话题都可能被放大，被过度解读。一个看似简单的生活片段，一旦被打上“美女”、“老板”、“生孩子”等具有吸引力的标签，就很容易成為网络传播的“爆款”。这种传播方式，也往往伴随着信息碎片化、情绪化以及“标题党”的倾向，容易导致事件被片面化理解，甚至引发不必要的争议和误导。

我们应该警惕这种“浅阅读”的泛滥，鼓励更深入、更理性的讨论。

这场由“美女和老板一起努力生孩子视频”引发的讨论，最终指向了一个更宏大的命题：如何在现代社会中，平衡个人發展与家庭責任，如何在复杂的社会结构下，保障女性的生育權益，以及如何构建一个更公平、更包容的生育环境？這不仅仅是关于一段视频的议论，更是关于金年会每一个人的未来，关于这个社会能否真正实现可持续发展的深层反思。

或许，我们不應该仅仅停留在对视频内容的猜测和评判，而应借此契机，深入探讨生育背后的多重困境，倾听不同群体的声音，寻求更具建设性的解决方案。让那些“努力生孩子”的画面，不再只是引發争议的导火索，而是点燃我们共同思考、积极行动的火种，照亮通往更美好未来的道路。

图片来源：人民网记者 方可成 摄

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