每经编辑｜陈嘉堃    

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“叮咚——”一(yi)声清脆(cui)的门铃(ling)声(sheng)，划破(po)了午(wu)后宁静的诊所。光线透过(guo)洁净的落地(di)窗，勾勒(lei)出(chu)空(kong)气(qi)中细微的尘(chen)埃，也映(ying)照(zhao)出医生赤(chi)坂丽(li)（AkasakaRei）清冷而精(jing)致的面庞。这并(bing)非一个(ge)寻(xun)常的(de)牙科诊(zhen)所，这里(li)弥漫着一种暧昧而(er)危险的气息，一种(zhong)将(jiang)医学(xue)的严谨与人性的原始冲动巧(qiao)妙交织的(de)氛围。

《牙医(yi)赤(chi)坂丽(li)》——这(zhe)个名字本身就(jiu)带着一丝蛊惑(huo)人心的魔力，它(ta)如同(tong)一(yi)颗(ke)埋藏(cang)在冰(bing)山下的(de)暗(an)礁(jiao)，等(deng)待着勇敢(gan)的探索者去(qu)揭(jie)开那(na)层层(ceng)叠叠(die)的(de)禁(jin)忌与(yu)诱惑(huo)。

初见(jian)赤坂丽，你(ni)会被(bei)她身上散(san)发(fa)出(chu)的(de)那(na)种不动声(sheng)色(se)的(de)强大(da)所吸(xi)引。她并非(fei)传统(tong)意义上的(de)“性感尤物(wu)”，却拥(yong)有着(zhe)一种令人(ren)窒(zhi)息(xi)的(de)魅力(li)，那是一(yi)种源于专(zhuan)业、独立(li)，以及对(dui)自(zi)身(shen)身体和欲(yu)望了(le)然于(yu)胸的(de)自信。她的每一(yi)个(ge)眼(yan)神(shen)，每(mei)一次(ci)轻微的唇角上(shang)扬(yang)，都仿(fang)佛蕴(yun)含着无尽(jin)的故(gu)事(shi)。在她(ta)的诊(zhen)所里(li)，冰冷(leng)的医疗(liao)器械(xie)与(yu)温(wen)暖(nuan)的皮质(zhi)沙发(fa)形成(cheng)一(yi)种(zhong)奇妙的对(dui)比(bi)，仿佛预(yu)示着(zhe)即(ji)将发生的(de)一切——理性(xing)与(yu)感性的(de)碰(peng)撞，秩序与混(hun)乱(luan)的交织。

影(ying)片(pian)最令人(ren)称道的(de)，莫过(guo)于其大胆(dan)而极(ji)具(ju)艺术性的视(shi)觉呈现(xian)。导(dao)演(yan)以一种(zhong)近(jin)乎(hu)于窥视的视(shi)角(jiao)，将观众带入(ru)了(le)一个充满(man)感官刺激的世界。细(xi)致入(ru)微的特写(xie)镜头，将牙(ya)科治(zhi)疗过程(cheng)中那些(xie)常人(ren)避之不及(ji)的细(xi)节，转(zhuan)化成(cheng)了充满张力的(de)视觉符(fu)号。牙钻(zuan)的(de)嗡鸣声(sheng)，唾液的(de)滴落，甚(shen)至血(xue)液的(de)触(chu)碰，都被(bei)放大，变得(de)具有(you)一种(zhong)原(yuan)始的、直观的(de)震撼力(li)。

这(zhe)种对“不(bu)洁(jie)”与“侵(qin)入”的刻画，并非(fei)为了(le)猎(lie)奇，而是(shi)为(wei)了触及(ji)人类(lei)内心(xin)深处(chu)那(na)些(xie)被压抑的(de)、关于(yu)身体与欲(yu)望的原始本能(neng)。

赤(chi)坂丽的(de)每一次操(cao)作，都带(dai)着一种仪式感(gan)。她(ta)并非(fei)仅(jin)仅在“治(zhi)疗”病(bing)人，她更像是在(zai)与他们进(jin)行(xing)一(yi)场无声(sheng)的(de)较(jiao)量(liang)，一场(chang)关(guan)于控制(zhi)与臣服(fu)，关于界(jie)限与(yu)突(tu)破(po)的博(bo)弈。病人来(lai)到这(zhe)里，除(chu)了(le)身体上(shang)的病痛，更像(xiang)是(shi)带着(zhe)某种隐(yin)秘(mi)的渴望，一(yi)种想(xiang)要被(bei)触碰、被“审(shen)视”，甚至被“征服”的欲(yu)望。

而赤坂丽(li)，则(ze)以她精准(zhun)的(de)专(zhuan)业(ye)技巧和(he)不动声色(se)的掌控(kong)力，满足(zu)了他(ta)们内(nei)心(xin)深处那(na)份(fen)不(bu)为人知的(de)渴求。

影(ying)片(pian)的叙(xu)事(shi)手(shou)法也极具(ju)匠(jiang)心。它(ta)并非线(xian)性推进(jin)，而(er)是通(tong)过一系列碎片化的(de)场(chang)景(jing)、模糊(hu)的时间线，以及(ji)若有(you)似无(wu)的(de)对(dui)话，构建(jian)起一个(ge)充满(man)悬念(nian)和想(xiang)象空间(jian)的(de)故事(shi)。观众(zhong)如(ru)同置身于一场(chang)迷(mi)梦，亦真亦幻，难(nan)以分(fen)辨现实与(yu)幻觉(jue)的(de)界(jie)限(xian)。这(zhe)种(zhong)叙(xu)事方(fang)式(shi)，恰恰契(qi)合了(le)影(ying)片(pian)所要(yao)探讨(tao)的主(zhu)题——人(ren)性的复(fu)杂(za)与欲(yu)望(wang)的幽灵。

我们(men)所(suo)看(kan)到(dao)的(de)，不仅(jin)仅是牙(ya)科诊所(suo)里的(de)故事，更(geng)是(shi)角色(se)内(nei)心深处(chu)那些(xie)不为人知(zhi)的角落(luo)，那(na)些在(zai)日常生活中被(bei)小心翼翼(yi)掩埋的情(qing)感和冲动(dong)。

赤坂丽(li)这(zhe)个(ge)角(jiao)色，无(wu)疑是影(ying)片(pian)的灵魂。她(ta)打破了传(chuan)统影视作(zuo)品中女(nv)性(xing)角(jiao)色(se)的刻板印象，她(ta)不是(shi)柔(rou)弱的受(shou)害者(zhe)，也(ye)不是空(kong)洞的花瓶。她是一位强大的、有(you)主见的女(nv)性，她(ta)敢于直视并拥(yong)抱自(zi)己(ji)内心(xin)的(de)欲望(wang)，并(bing)将(jiang)这份(fen)力量运用(yong)到极(ji)致。她(ta)的(de)专业(ye)能(neng)力是她最大的武器，而(er)她(ta)对人(ren)性的(de)洞察，更是让(rang)她成为(wei)了一(yi)位掌控者。

她(ta)的(de)存(cun)在(zai)本身，就是(shi)对“女性(xing)应该如(ru)何(he)”的(de)一种挑战(zhan)，一种(zhong)对(dui)社会赋予(yu)女(nv)性的条条框框(kuang)的无(wu)声反(fan)抗。

当(dang)然，《牙医赤(chi)坂丽》并非一部(bu)轻(qing)松的观(guan)影体(ti)验(yan)。它所探讨的主题(ti)，触(chu)及(ji)了人(ren)性的敏感(gan)地带(dai)，关于欲望、权力(li)、控(kong)制与被(bei)控制(zhi)。影(ying)片中的一些(xie)画(hua)面(mian)和(he)情(qing)节(jie)，可(ke)能会(hui)引(yin)起部分(fen)观众的(de)不适，但(dan)这(zhe)正是(shi)其(qi)艺术(shu)价值所在。它逼(bi)迫我(wo)们(men)去(qu)思考(kao)，去(qu)审(shen)视，去面对(dui)那些(xie)我们常常(chang)回(hui)避的，关于自(zi)身最深(shen)层(ceng)欲(yu)望的真(zhen)相(xiang)。

当欲望(wang)不再(zai)是(shi)抽(chou)象(xiang)的概念(nian)，而(er)是以一(yi)种具(ju)象的、充满(man)张力的形式呈现在(zai)我们(men)眼前(qian)时，我们(men)又(you)将如(ru)何反(fan)应(ying)？这正是(shi)《牙医(yi)赤坂丽》带(dai)给我(wo)们的，一场(chang)直抵灵魂(hun)深处(chu)的震撼。

在(zai)《牙医(yi)赤坂丽》的世界(jie)里，每(mei)一颗牙齿(chi)，每一(yi)次仪(yi)器与(yu)牙(ya)肉(rou)的接(jie)触，都(dou)不(bu)仅仅(jin)是(shi)医学(xue)行(xing)为(wei)，更像(xiang)是一(yi)场(chang)充(chong)满象(xiang)征意义的(de)仪式(shi)。赤坂丽用(yong)她(ta)那(na)双被白手套包裹的(de)手，精准(zhun)地探入(ru)病人的口(kou)腔(qiang)，仿(fang)佛在探索一个(ge)隐秘(mi)的宇(yu)宙。这(zhe)个宇宙，充斥着(zhe)原始(shi)的欲(yu)望，以及被(bei)压抑(yi)的冲动。

她冷静的(de)眼(yan)神(shen)，不带一丝杂念，却(que)又仿佛洞(dong)悉(xi)一切。她(ta)所做(zuo)的，不(bu)仅(jin)仅(jin)是填(tian)补龋齿，更像是修补(bu)那些病(bing)人(ren)内(nei)心(xin)深(shen)处的裂痕，用(yong)一种近乎(hu)于“暴(bao)力”的温柔(rou)，去触碰他们最(zui)脆弱的灵魂。

影(ying)片对(dui)情(qing)欲的描(miao)绘，并非(fei)粗俗的(de)展(zhan)示(shi)，而(er)是以一(yi)种含(han)蓄而充满(man)张力(li)的(de)方式呈(cheng)现。它并非直接的点燃火(huo)焰(yan)，而(er)是用一种(zhong)缓慢升温的方式，将观众带(dai)入(ru)一种(zhong)暧昧(mei)而危险的(de)氛围。病(bing)人(ren)在赤坂丽(li)的(de)面前，卸(xie)下(xia)了(le)所(suo)有(you)的伪装。那冰冷(leng)的器(qi)械，那消(xiao)毒水(shui)的(de)味道(dao)，反而(er)成了(le)一种(zhong)催化(hua)剂(ji)，将他们(men)内心(xin)深(shen)处(chu)那些平(ping)日(ri)里被掩藏(cang)的欲(yu)望(wang)，一(yi)点点地勾了出(chu)来。

他们渴望被(bei)关注(zhu)，渴(ke)望被触碰(peng)，甚至(zhi)渴望在(zai)这(zhe)种专业的(de)“侵犯”中，找到一种(zhong)奇(qi)异的(de)快感。

赤(chi)坂丽(li)的(de)魅力，在(zai)于她(ta)对这(zhe)种欲(yu)望的(de)全(quan)然(ran)接(jie)纳(na)，并且(qie)以此(ci)为(wei)工(gong)具。她(ta)并非一个(ge)被欲望所驱(qu)使(shi)的(de)个体，相(xiang)反，她(ta)是欲望(wang)的(de)掌控者。她用(yong)她的专(zhuan)业，她的冷(leng)静(jing)，她(ta)的掌(zhang)控力，让病(bing)人在(zai)一种(zhong)极(ji)端的体(ti)验(yan)中，完成(cheng)了某(mou)种(zhong)“净(jing)化”或者说“释放(fang)”。她就(jiu)像一位技(ji)艺高(gao)超的(de)炼金术士(shi)，将人性(xing)的(de)阴暗(an)面，转(zhuan)化成一种(zhong)令(ling)人(ren)着(zhe)迷的艺(yi)术。

那(na)些(xie)紧(jin)张(zhang)的喘息(xi)声，那(na)些不(bu)自觉的呻吟，都(dou)被她收纳(na)在专(zhuan)业的(de)范畴(chou)之内(nei)，成为了她(ta)这(zhe)场“手术”的背(bei)景音(yin)乐。

影(ying)片(pian)在叙事(shi)节奏的(de)把控上(shang)，堪(kan)称一绝。它常(chang)常在看似平淡的场景中，埋下巨(ju)大(da)的伏笔。一(yi)闪而(er)过的(de)镜头，一个意味深长(zhang)的眼(yan)神，一句(ju)看(kan)似无关(guan)紧要的(de)对(dui)话，都可(ke)能隐藏着(zhe)通往下一(yi)个高潮(chao)的(de)线(xian)索(suo)。这种“留(liu)白”的处理，极(ji)大地(di)激发了观众(zhong)的想象(xiang)力。我们被(bei)鼓(gu)励(li)去猜测，去联想(xiang)，去构建属于自(zi)己(ji)的(de)故(gu)事情节(jie)。

这使(shi)得(de)《牙医赤(chi)坂丽(li)》不仅仅是(shi)一(yi)部被(bei)动的观(guan)影体验，更像(xiang)是(shi)一场主(zhu)动(dong)的参与，一场(chang)与角色(se)一同(tong)在(zai)欲望(wang)的迷宫(gong)中探(tan)索(suo)的(de)旅程(cheng)。

值得一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，影片对细(xi)节的极(ji)致(zhi)追求。从(cong)诊所的陈设(she)，到赤(chi)坂丽的服装，再到那(na)些(xie)冰(bing)冷的医疗(liao)器械(xie)，每一个元素都(dou)充满了设(she)计(ji)感(gan)，并且(qie)服(fu)务于影(ying)片整(zheng)体的氛围(wei)营造。冷色(se)调的(de)灯光，干净而又(you)略显冰冷的画面，都(dou)强化了影(ying)片(pian)所(suo)要传达的(de)那种疏离(li)感和(he)危险(xian)感。这种视(shi)觉上(shang)的(de)极致美学，与(yu)影片所探(tan)讨的禁(jin)忌主题形成(cheng)了(le)鲜(xian)明的(de)对比，反而增加(jia)了(le)其艺术的冲击力。

《牙医赤坂丽》之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)成(cheng)为经(jing)典(dian)，还(hai)在于(yu)它对“道德”这一(yi)概念(nian)的(de)挑战。影(ying)片并未简单(dan)地(di)评判角色的行为，而是将观众(zhong)置(zhi)于一(yi)个审视者的(de)位(wei)置。我们(men)看到的是人性(xing)在欲望面前(qian)的(de)挣(zheng)扎，是规则(ze)与(yu)冲动之间的博弈。赤(chi)坂丽的(de)存(cun)在，迫使我(wo)们去(qu)思考，那些被(bei)我们视(shi)为“正(zheng)常”与“不正常(chang)”的(de)界(jie)限(xian)，究竟(jing)在哪(na)里？当(dang)专(zhuan)业的技艺被(bei)赋予(yu)了(le)情欲的(de)色彩(cai)，当(dang)冰(bing)冷的器械(xie)成(cheng)为(wei)了触(chu)碰灵(ling)魂(hun)的工具，我(wo)们又该如何(he)去理解？

这(zhe)部电(dian)影(ying)，更像是(shi)一面(mian)镜(jing)子，映(ying)照(zhao)出我(wo)们(men)内(nei)心深(shen)处那些不愿承认(ren)的(de)欲望。它让我(wo)们窥见(jian)了人(ren)性中那份(fen)原始的、甚(shen)至有些野蛮的(de)冲(chong)动(dong)。而(er)赤坂丽(li)，就是那(na)位(wei)引(yin)导(dao)者，她(ta)带领(ling)我们走入这个黑暗却又(you)充(chong)满诱惑(huo)的世界(jie)，让我们(men)直面内心最(zui)真(zhen)实(shi)的自(zi)己(ji)。她并(bing)非为(wei)我(wo)们提供(gong)答案，而是抛出(chu)问(wen)题，让我们在(zai)观影结束(shu)后，依然(ran)在(zai)回味(wei)和思(si)考。

总而言之，《牙(ya)医赤(chi)坂丽》是一部极具艺(yi)术价(jia)值(zhi)和思(si)想(xiang)深度(du)的作品。它以其独特的视觉风格、精巧的叙(xu)事(shi)手(shou)法(fa)，以及(ji)对人(ren)性(xing)深层(ceng)欲望(wang)的深刻剖析(xi)，挑(tiao)战(zhan)着观众(zhong)的感官(guan)与思(si)维(wei)。它不是(shi)一(yi)部简(jian)单(dan)的情色电(dian)影，而是一(yi)场关(guan)于欲(yu)望、权力、控(kong)制(zhi)与(yu)救(jiu)赎(shu)的深(shen)度(du)探(tan)索。这(zhe)场由(you)赤坂丽医(yi)生主(zhu)导的(de)“牙科(ke)治疗(liao)”，将成(cheng)为你(ni)一次(ci)难(nan)忘的(de)、充满争(zheng)议(yi)却又(you)令(ling)人(ren)回味的观影(ying)体验。

它在Bilibili这样(yang)的平台(tai)上被(bei)广(guang)泛讨论(lun)，也(ye)证明(ming)了(le)其跨越时代(dai)的魅力，以及(ji)它(ta)在当(dang)代(dai)观(guan)众心中激起的强(qiang)烈(lie)共鸣。

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图片来源：每经记者 陈威华 摄

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