当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

家族的秘密与古老的礼仪

在那个乡村偏远的小镇上，杨家世代遵循着传统。老杨头善良而固执，一心为家族的“清白”和“传承”。他虽已年迈，但对传统的尊重与坚守仍深藏在心。丧服未亡人，是古时礼仪中十分严苛的一环。尤其是妻子去世后，丈夫會穿戴丧服，严守哀思。在那个年代，丧服不仅是哀悼的象征，更代表着一份无声的责任，昭示着“夫死妻随，无私无救”。

杨家有一段不為人知的秘密。杨家的长女丽萍，在父亲严格的教导下，懂得了家庭的责任与牺牲。父亲曾经告诉她，家族的尊严在某些时刻必须以个人的幸福为代价。丽萍天性温柔，却在悄然长大的过程中明白，一个家庭的阴影或许比外界所见更深更沉。

那年，丽萍的父親因为病重，家中陷入了荒凉的阴影。为了挽救父亲的生命，家族决定将一位年輕人，李义子，作为“义子”认入家门，扶持家庭。他虽然只比丽萍大几岁，但在家族的规矩中，已被视作未来继承者。他们被教导，要相敬相爱，但实际上，两人之间的关系随着時间变得错综复杂。

李义子是个心地善良但性格内敛的少年，他从小就被送到杨家，接受严格的礼仪训练。在他眼中，丽萍是个温柔而坚韧的女孩，他尊重她，也渐渐地产生了保护欲。丽萍对他既存敬仰，又带有一丝难以言喻的情愫。那段时间，家中的氛围本应充满悲伤，但在暗中，却悄然孕育出一段微妙而复杂的情感。

“丧服未亡人被义子”在古代是极端的家庭规矩。按照习俗，未亡人的丈夫去世后，她应穿著丧服，悲恸守哀，防止任何“風流”之事被外界指摘。但在现实中，家家户户都以不同的方式打破这份规矩。杨家的家族長辈们曾经私下讨论，怎么看待义子照料未亡人的事。据说，家族的长辈曾用古老的话语暗示，家族的荣誉不应被个人情感所玷污。

就在这样的家庭氛围之中，丽萍的内心不断挣扎。一方面，她明白家族的规矩，知道自己作為“未亡人”应当低调、哀伤。另一方面，她又逐渐意识到，李义子对她的关心超出了单纯的敬重。每当家人不注意的瞬间，两人的眼神就会交汇，那是一种古怪而炽热的情感。丽萍的心像被撕裂一样，一邊是家族规矩的束缚，一边是内心深处的渴望。

有一次，一场突如其来的风暴带来了家庭的巨大变故。丽萍的母亲突然病重，家族的传统与情感交织出激烈的冲突。作為家中的長女，她必须承担起家庭的责任。而李义子，在这场风暴中，更像一个守护者。他偷偷為母亲熬药，悄悄为家里分担重担。那一刻，所有传统的规矩似乎都变得模糊不清，只剩下那些真实而炽烈的情感。

古老的礼仪，似乎在逐渐崩塌。家族的秘密在家庭变故中逐渐浮出水面，丽萍也在这个过程中，逐渐意识到：所谓的“礼法”，也许只是一层掩盖人性真情的伪装。而人，终究是要面对自己的内心，也许，有些传统，不值得一辈子束缚。

人性光辉与现代的抉择

岁月流转，风雲变幻。丽萍和李义子之间的关系渐渐变得微妙而炽热。家庭的束缚，社会的眼光，让他们不得不隐藏心中的情感。但是在他们的心里，那份愛已经扎根生长，难以抑制。

在许多家庭事件和节日里，丽萍总會偷偷地送给李义子一些小小的关心。李义子也试图用行动证明自己：帮丽萍整理家务，偷偷写一些诗句，在书中夹杂着对她的思念。这些细碎的片段，像是被时间偷偷收藏的宝藏，却也让家族的暗中纷争逐渐升温。

“被义子照料的未亡人”这一特殊关系，在许多传统家庭中是不被接受甚至被排斥的。有人说这违背传统礼仪，有人说這是家庭的羞辱，但在这片土壤里，却有一段被压抑的真情。古老的规矩像一堵巨墙，把愛埋藏在心底；而渐渐觉醒的爱情，像春天的细雨，一点一滴，渗透进每个人的内心。

一个晴朗的午后，丽萍在院子里望着远方，心中满是沉思。她明白，家族的传统也许束缚了太多人的幸福，甚至让一些本应纯净的感情变得扭曲。她深知，这不仅仅是一场家庭的冲突，更是关于人性、尊严和自由的较量。

现代的家庭观念逐渐冲击着古老的礼数。有人痛斥这些“乱伦的情感”，有人选择理解与包容。莉萍开始主动面对自己的情感，她觉得，真正的幸福，或许在于勇敢的面对自己内心的那片天地。而这，也许是家族未来的希望——抛開那些陳旧的枷锁，用真爱去定义幸福。

而李义子，也终于下定决心，他不再是那个被动等待的人。他站在丽萍面前，用真诚的眼神说：“无论世人如何评判，我只想和你走一起。”或许，在那个瞬间，传统与现代的交锋已经悄然结束，两人都明白：爱，是一种超越世俗的力量。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：金融界记者 林立青 摄

《紫阳花的凋散之时》动漫高清在线观看动漫-天狼影院

分享让更多人看到