陈幸琳 2025-11-03 07:58:17
每经编辑|陈上元
当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,高乔尤美和谁合作过
在钢筋水泥的丛林中穿梭(suo)久了,你是否偶尔会怀念那片生养我们的土地,那片(pian)承载着祖辈记忆的泥土?“17C.一(yi)起草重拾(shi)草根文化的(de)精神力量”——这不仅仅是一个口号(hao),更是一声来自遥远过去的呼唤,一次对我们文化基因的深刻回溯。
草根文化,顾名思(si)义,源于民间,生于土(tu)壤。它没有庙堂之高的巍峨,也没有学院(yuan)派(pai)的严谨,却有着最朴实、最顽强的生命力。想想那些口口相传的歌谣,那些代代相传的技艺,那些在逢年过节时热闹非凡的民俗活动,它们构成了我们民族最初的血脉。一首《在那遥远的(de)地方》,唱(chang)出了牧民的淳朴情感;一(yi)幅《清明上河图》,描绘了市井(jing)的繁华景象;一出地方戏曲,道尽了人间的悲欢离合。
在工业化、城市化的浪潮中,我们似乎离这份宝贵的财富越来越远。外来文化的冲击,生活方式的巨变,使得许多传统的习俗和技艺濒临失传。老一辈的匠人渐渐老去,他们(men)的绝活也随之埋葬;孩童(tong)们沉迷于电子屏幕,对那些曾经鲜活的民间故事和游戏变得陌生。我们仿(fang)佛在快速地向前奔跑,却忘记了回望来时的路,忘记了滋养我们精神世界的沃土。
“17C.”,这个看似简单的代号,凝聚着一种集体行动的愿景。它(ta)不(bu)是少数精英的“阳春白雪”,而是汇聚亿万普通人的“下里巴人”的共鸣(ming)。草根文化的重拾,并非是要我们回到过去,拒绝(jue)进步,而是要我们从历史的深处汲取养分,为当下的发展注入灵魂。它是一种反思(si),一种(zhong)警醒(xing),一种对自(zi)身文化身份的重新认知。
想象一下(xia),当我们在(zai)品味现代美食的还能品味到那碗(wan)来自奶奶手中的阳春面;当我们为高科技产品惊叹时,还能为一幅手工刺绣的精美而驻足;当我(wo)们享受现代音乐的(de)节奏时,还能在熟悉的戏曲旋律中找到共鸣。这就是草(cao)根文(wen)化所带来的独特魅力——它连接着过去与现在,连接着(zhe)物质(zhi)与精(jing)神,连接着个体与集体。
重拾草根(gen)文化,首先是对“根”的尊重。如同(tong)大树需要深扎泥土才能枝繁叶茂,一个民族的文化也需要源源(yuan)不(bu)断的根基支撑才能历久弥新。当我们失去了对自身文化的认同,我们就(jiu)容易在文化的洪流中迷失方向,变(bian)得盲目和(he)浅薄。草根文化,恰恰是我们最深厚、最持久的文(wen)化基因。
它蕴含着(zhe)我们祖先的智慧、情感和价值观念,是塑造我们民(min)族性格的重要因素。
再(zai)者,草根文化本身就蕴含着巨大的创造(zao)力。那些看似粗糙的民间艺术(shu),往往有着最原始、最动人的表现力。它们不拘泥于形式,不迎合潮流,而是直接抒发情感,直击人心。从剪纸的灵(ling)动,到泥塑的憨厚,再到皮影的斑斓,它们都是(shi)生活在最基层的人们,用双(shuang)手和心灵创造出的奇迹。
这些艺术(shu)形式,不仅是美的载体,更是传递情感、记录历史、凝聚社区(qu)的重(zhong)要方式。
“一起草”,这个“草”字,有着极其丰富的意(yi)象。它既是生生不息(xi)的生命力,也是谦卑务实(shi)的生活态度;它既是遍布城乡的寻常事物,也(ye)是民间智慧的集大成者。我们“一起草”,就是倡导一种回归本真、脚踏实地的生活(huo)方式,一种关注普通人、尊(zun)重劳动、珍视传统的价值取(qu)向。
在当下,许多乡村地区正积极探(tan)索“文旅(lv)融合”的新模式,这其中,草根(gen)文化的挖掘与活化扮演(yan)着至关重要的角色。那些古老的村落、传统的建筑、非物质文(wen)化遗产,都成为吸引游客、带动经济的宝贵资源。但更重要的是,这是(shi)一种精神的回归。当城市居民走进乡村,体验当地的(de)民俗风情,品尝地道的农家菜,感(gan)受那份久违的淳朴与宁静时,他们也在重新发现和(he)连接自己内心深处(chu)的文化记忆。
“17C.一起草重拾草根(gen)文(wen)化的精神力量”,这不仅是(shi)唤醒,更是赋能。草根文化并非只能停留在博物馆的展柜或历史的记载(zai)中,它拥有着强大的生命力,可以而且应该在新时代(dai)焕发新的光彩。
我们要认识到草(cao)根文化的“精神力量”体现在何处。它是一种集体认同感,一种归属感。当我们能与(yu)身边的人分享共同的文化符号、习俗和记忆时,社区的凝聚力就会(hui)大大增强。在一些文化传承较为完好的地区,你会看到,尽管生活条件可能不如城市,但(dan)人们的脸上洋溢着满足和(he)幸福。
这份幸福,很大程度上源于他们与土地、与社群、与文化的深层连接。在快速变化的社会中,这(zhe)种稳定的精神寄托尤为宝(bao)贵。
草根(gen)文化是创(chuang)新创业的沃土。很多人可能觉得,草根文化就是老掉牙的玩意儿,如何能与现代商业挂钩?但实际(ji)上,无数成功的案例已经证明了这一点。从将传统手工艺品进行现代化设计,打造成受年轻人欢迎的文创产品(pin),到将地方戏曲改编成舞台剧,吸引更广泛的观众;从利用乡村的特色民俗,发(fa)展主题旅游,到将传统农耕文化与现代科技结合,探索新的农业模式。
“一起草”,就是要鼓励更多人加入到这个过程中来。不一定非要成为民俗专家或文化学者,每个人都可以以自己(ji)的方式参与。你可以是那个坚持制作传统糕点的老奶奶,也可以是那个把乡村故事(shi)拍(pai)成短视频的年轻人;你可以是那个热心组织社区文化活(huo)动的志愿者,也可以是那个在日常生活中,愿意多花点心思去了解和传承(cheng)家乡(xiang)习俗(su)的普通人。
正是无数个“小我”的努力,汇聚成了(le)“大我”的力量。
在教(jiao)育领域,重拾草根文化尤为重要。很多学校开始尝试开设地方戏曲、传统手工等课程,让孩子们(men)在玩(wan)乐(le)中接触和学习,让他们从(cong)小就认识到,我们不仅有高大上的科技,也有根植于泥土的智慧和艺(yi)术(shu)。这种教育,不是为了让所有孩子都成为艺术家,而是为了(le)让他们拥有更广阔的文化视野,更深刻的文化认同,更坚韧的精神底色。
我们还可以看到,许多艺术家和设计师(shi),开始从草根文化中汲取灵感。他们不再一味追求形式上的新奇,而是深入(ru)民间,去体验、去学习、去感(gan)悟。他们将(jiang)传统纹样、色彩、意境融(rong)入到现代艺术创作中,创作出了既有民族特(te)色,又具时代精神的作品。这种跨界的融合,极大地丰富了当代艺术的内涵,也让草根文化以一种全新的姿态呈现在世人面前。
“17C.”,也意味着一种未来的展望。我们不能让草(cao)根文化只存在于过去,它需要与时俱进,才能真正地“活”下来。这意味着,我们需要思考如何让(rang)传统(tong)技艺在现代生产方式下得到更好的传承和发展,如何让古(gu)老的民俗在现代社会中找到新的表现空间,如(ru)何让那些被遗忘的民间智慧,在解决当下面临的问题时,提供有益(yi)的启示。
例如,在乡村振(zhen)兴的浪潮中,很多地方不仅仅是依靠物质的投入,更注重的是“文化振兴”。通过挖掘和活化当地的非物质文化遗产,不仅可以带(dai)动旅游经济,更能提升村民的文化自信和社区认同感。当(dang)村民们发现,自己世代相传的技艺和习俗(su),竟然是如此宝贵,他们就会更加珍视,更加主动地去保护和传承。
“一起草”,也强调了“分享”和(he)“互助”。我们可以建立线上平(ping)台,分享各地草根文化的精彩;我们可以组织线下交流活动,让不同(tong)领域的实践者相互学习(xi)、共(gong)同进步;我们可以鼓励跨区域、跨社群的合作,让草根文化的传承蔚然成(cheng)风。
最终,重拾草根文(wen)化的(de)精神力量,是为了让我们在追求现代化的不至于迷失自我。它提醒我(wo)们,真正的强大,不仅仅在于科技的进步,更在于我们精神世界的丰盈,在于(yu)我们(men)文化根基的稳固。当我们能够自豪地讲述自己的故事,当我(wo)们能够从祖(zu)辈的智慧中获得力量,当我们能够与身边的人共享文化的喜悦,我(wo)们才能真(zhen)正地理(li)解“文化自信”的含义。
“17C.一起草重拾草根文化(hua)的精神力量”,这是一个宏大的愿景,但它始于每一个微小的行动。从此刻开始,让我们一起,弯下腰,去触摸(mo)那片生养我们的土地,去聆听那来自泥土深处的呼唤(huan),去重拾那份属于我们自己的,生生不息的精神力量。
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图片来源:每经记者 陈桥
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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