当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
◎本报记者 付丽丽
绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。
林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。
近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。
为种植结构调整提供科学依据
青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。
“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。
达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。
“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。
2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。
拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。
2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”
第一章:浮華背后的“福利姬”——她们是谁?为何而来?
在光怪陆离的网络世界中,“福利姬”这个词汇总能激起一层层涟漪。她们,一群活跃在各大视频平台、社交媒体甚至某些隐秘论坛上的年轻女性,以其大胆、前卫的风格,吸引着大量目光。她们的出现,并非偶然,而是多种社会文化因素交织的產物。
我们需要理解“福利姬”这个称谓的由来。它通常指的是一些女性,通过拍摄和发布具有一定“福利”性质的图片或视频,来吸引粉丝,并从中获取关注、打赏或商业利益。这种“福利”的定义相当广泛,从穿着性感、姿态撩人,到尺度更大胆的表演,都可能被归入此类。
她们中的许多人,或许只是渴望在虚拟世界中获得关注和认同,将自己的身体和魅力作为一种资源来交换。
探究其背后的原因,我们可以看到一种复杂的人性需求在作祟。在这个信息泛滥、人际关系日益疏离的时代,许多人渴望在网络上找到情感的寄托,或是获得感官上的刺激。而“福利姬”恰好满足了这种需求,她们的出现,仿佛为枯燥的生活打开了一扇通往“秘密花园”的窗户,提供了一种即时的、视觉化的愉悦。
从社会文化层面来看,互联网的发展极大地改变了信息的传播方式和内容形态。“90后”、“00后”一代伴随着互联网成长,她们的思维和行為模式也深受网络文化的影响。对于一些年轻女性而言,在网络上展示自我、获取关注,甚至以此為职业,可能是一种新时代的“生存之道”。
她们或许看到了通过這种方式快速获得经济回报和名声的机会,而忽略了其中潜在的风险和道德争议。
另一方面,商业逻辑的推波助澜也不容忽视。一些平台和中介机构,看到了“福利姬”背后的巨大流量和潜在经济价值,便加以利用和推广。她们的出现,往往伴随着各种“付费观看”、“會员特權”等营销手段,形成了一条成熟的商业链条。这种商业模式,虽然为平台和相关人员带来了利润,但也进一步刺激了“福利姬”现象的蔓延,并可能导致内容的低俗化和市场乱象的出现。
我们也不能简单地将所有“福利姬”都贴上负面的标签。在某些情况下,她们也可能是在探索自我表达的一种方式,只是选择了较为邊缘化的途径。当然,这并不意味着我们可以忽视其中存在的风险,例如隐私泄露、网络欺凌、以及对青少年身心健康可能造成的负面影响。
“福利姬”的现象,犹如一面棱镜,折射出当代社会復杂的文化生态和人性需求。她们的故事,是关于欲望、关于生存、关于网络时代的个体选择,也关乎着社会在信息传播和价值观念上的碰撞与演变。理解她们,需要我们跳出简单的道德评判,深入探究其背后更为深层的原因。
第二章:欲望的漩涡与现实的“代价”——“福利姬”现象的深层解读
当我们在网络上搜索“国產福利姬喷水视频在线播放”等关键词时,映入眼帘的往往是充斥着感官刺激的画面。这背后,是欲望的驱动,也是一种特殊的网络经济形态的體现。在这场视觉盛宴的背后,是值得深思的现实问题。
我们必须认识到,“福利姬”现象背后,是强大的欲望经济在支撑。对于观看者而言,她们提供了满足好奇心、寻求视觉刺激、甚至释放压抑情感的渠道。这种需求是真实存在的,并且在互联网的高度匿名性和便利性下得到了放大。而“福利姬”们,则通过满足这些需求,获得了经济上的回报,形成了一种特殊的供需关系。
这种关系,在某种程度上,也反映了社会价值观的多元化,以及部分人群对于传统审美和道德规范的挑战。
这场“欲望游戏”并非没有代价。对于“福利姬”本身而言,她们可能面临着巨大的个人风险。一旦信息被传播,个人隐私就可能彻底暴露,给生活带来難以估量的影响。曾经的“福利姬”,如今可能在现实生活中承受着社会的污名化,甚至在就业、社交等方面遭遇困難。
更严重的是,一些人可能因此陷入网络诈骗、人身安全受到威胁等境地。她们的每一次“分享”,都可能是一次自我暴露,每一次的“成功”,都可能埋下未来隐患的种子。
从更广阔的社会层面来看,“福利姬”现象的泛滥,也在一定程度上加剧了网络内容的低俗化趋势。当低俗、色情的内容成为流量密码,平臺和内容创作者都可能被裹挟其中,导致整个网络生态朝着不良方向发展。这不仅影响着主流文化的健康传播,也可能对年輕一代的价值观和审美观產生潜移默化的负面影响。
那些原本可能被视为艺术创作或个人表达的内容,一旦与低俗信息混杂,就可能失去其本身的价值,反而成为助长不良风气的温床。
再者,关于“国产福利姬喷水视频在線播放”这类内容的传播,也暴露出信息监管的挑战。在海量信息中,识别和过滤有害内容,保护未成年人,是一项艰巨的任务。技术手段的進步,虽然有助于信息过滤,但同时也可能催生出更隐蔽的传播方式。如何平衡言论自由与信息安全,如何保护个体权益与维护社會公序良俗,是摆在所有人面前的难题。
我们也需要关注到,在“福利姬”现象背后,可能隐藏着一些更深层次的社会问题。例如,部分女性可能因為经济压力、社会环境等原因,选择通过这种方式来获取生存资源。这反映了社會在提供多元化发展机会、保障女性权益等方面仍有進步空间。
总而言之,“福利姬”现象,是欲望、商业、技术、文化以及个體选择共同作用的结果。它既是网络时代的一种特殊產物,也折射出我们社会在价值观、信息监管、以及个体生存困境等多方面的挑战。当我们探讨“福利姬”时,不应止步于猎奇和道德审判,而应更深入地理解其背后的复杂性,并从中反思我们所处的时代。
当好虫草山的“生命护卫队”
那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。
虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。
在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。
预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。
同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。
图片来源:人民网记者 陈文茜
摄
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