每经编辑｜闫文辉    

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甜蜜的(de)“回合(he)制”：从“喜欢(huan)”开始的(de)无限(xian)可能(neng)

在《鬼(gui)灭之刃(ren)》波(bo)澜壮(zhuang)阔(kuo)的鬼(gui)杀(sha)队篇(pian)章中，如果要寻(xun)找一(yi)道最(zui)耀眼(yan)、最纯(chun)粹(cui)的粉色(se)光芒(mang)，那无疑属(shu)于(yu)恋(lian)柱(zhu)——甘露(lu)寺(si)蜜璃。她那(na)标志性的粉绿色头(tou)发，如(ru)同(tong)春(chun)日里初(chu)绽的(de)樱花(hua)与新生的嫩(nen)芽，既(ji)充满生(sheng)机，又带着几分(fen)少女特(te)有的娇羞。这副(fu)甜美(mei)可(ke)人的外(wai)表之下，却隐藏(cang)着足(zu)以匹敌鬼(gui)之实(shi)力的(de)惊人(ren)力(li)量(liang)。

她的剑技(ji)“恋(lian)之(zhi)呼吸(xi)”如(ru)同(tong)情人(ren)的拥抱(bao)，时(shi)而缠绵悱恻，时(shi)而刚猛(meng)有(you)力，每(mei)一(yi)次挥(hui)砍都充(chong)满了情感的张力。

但(dan)甘(gan)露寺蜜(mi)璃(li)的魅力(li)，绝不仅仅止(zhi)于她强(qiang)大的战(zhan)斗力。她的(de)“修(xiu)行(xing)”，更(geng)像是(shi)一场充满爱意(yi)的“回(hui)合(he)制”养成(cheng)。这里的“回合制(zhi)”，并非游(you)戏中的固(gu)定(ding)套路(lu)，而是(shi)她对待生(sheng)活、对(dui)待感情、对(dui)待(dai)修(xiu)行的(de)一种(zhong)独特(te)哲学(xue)。她的一切(qie)，似乎都(dou)从“喜(xi)欢(huan)”开始。

“我喜欢(huan)！”——这(zhe)句简单而纯(chun)粹(cui)的宣言(yan)，是甘露寺蜜(mi)璃与生俱(ju)来的(de)底(di)色。她喜欢(huan)粉色的食(shi)物(wu)，喜(xi)欢可爱的(de)猫咪，喜(xi)欢善(shan)良的(de)人们(men)，甚(shen)至，她(ta)也(ye)“喜欢”着那些强(qiang)大(da)的对(dui)手(shou)，因为(wei)这份“喜欢(huan)”，让她(ta)能更投(tou)入(ru)地去理(li)解、去战(zhan)斗。这(zhe)种“喜(xi)欢”，并非肤浅的迷恋(lian)，而是(shi)源于(yu)内心(xin)深处(chu)的认(ren)同与热爱(ai)，是一(yi)种(zhong)积(ji)极的(de)、充(chong)满(man)生(sheng)命力的(de)驱(qu)动。

她的修行(xing)之(zhi)路，就像一(yi)场(chang)场精心设(she)计的(de)“回(hui)合(he)”。每一次遇(yu)到强(qiang)大(da)的(de)鬼，每一次面临艰(jian)难(nan)的任务，对她而言(yan)，都是一(yi)次新(xin)的“回合(he)”的(de)开启(qi)。在她(ta)的(de)认(ren)知(zhi)里(li)，没有绝对(dui)的失(shi)败(bai)，只有暂时的(de)休(xiu)息和(he)调整。她(ta)不会(hui)因为受伤(shang)而沮丧，不会因(yin)为(wei)挫折而气馁(nei)。相反，每一次的(de)“回合”结束，无论(lun)输赢(ying)，她都会从(cong)中汲取(qu)养(yang)分，调(diao)整策(ce)略，为(wei)下一(yi)个“回(hui)合”积蓄力(li)量。

这(zhe)种(zhong)“回合制(zhi)”的养成，体(ti)现(xian)在(zai)她对自身力量的(de)认知上。她深(shen)知自(zi)己(ji)并(bing)非(fei)天生拥(yong)有斩(zhan)鬼的(de)资质，她的(de)力(li)量(liang)，更多来源于后(hou)天的(de)刻苦(ku)训练(lian)和对(dui)“喜欢”事(shi)物(wu)的执(zhi)着(zhe)。她(ta)花了无数的(de)时间去(qu)磨练(lian)剑(jian)技，去适应(ying)身体那(na)超乎(hu)常人的柔(rou)韧(ren)性(xing)，去掌握“恋(lian)之呼吸”的(de)精髓(sui)。这种(zhong)日(ri)复一日的坚(jian)持，如同(tong)精心培(pei)养一(yi)株(zhu)珍贵的(de)植物，在(zai)每(mei)一个“回合(he)”的(de)阳(yang)光雨(yu)露(lu)下，茁壮成(cheng)长(zhang)。

更(geng)重(zhong)要的是，她(ta)的“回合(he)制(zhi)”养成(cheng)，与她的情(qing)感紧(jin)密相连。她不是(shi)为(wei)了杀戮而战(zhan)斗，而(er)是为(wei)了保(bao)护自(zi)己“喜欢”的(de)人，保(bao)护(hu)那些(xie)值(zhi)得去爱(ai)的(de)一切(qie)。当(dang)她看到无辜(gu)的生命(ming)被鬼残(can)害时，那(na)种源(yuan)自内心(xin)的“喜欢”与“不(bu)甘(gan)”，便(bian)会化为最(zui)强(qiang)大的(de)力量(liang)，驱使她一(yi)次又(you)一次(ci)地(di)冲(chong)上(shang)前(qian)去。

她对待(dai)爱(ai)情的态(tai)度，同样(yang)是(shi)一种(zhong)“回合(he)制”的投入(ru)。她渴望找(zhao)到那(na)个能与自(zi)己(ji)心灵契(qi)合的(de)伴侣(lv)，愿意付(fu)出全部(bu)的真诚与(yu)热情(qing)去追求。这(zhe)份(fen)不(bu)计(ji)回(hui)报(bao)的(de)付出，这种全身(shen)心的(de)投入(ru)，正是(shi)她“回合(he)制(zhi)”养成(cheng)的(de)另(ling)一种体(ti)现(xian)。

当然(ran)，甘(gan)露寺蜜(mi)璃的(de)“回合制”并(bing)非一(yi)帆(fan)风(feng)顺。她(ta)的身(shen)体因过(guo)度(du)摄入(ru)食物而产生的(de)柔(rou)韧性，曾(ceng)让她备受(shou)困扰，甚至(zhi)一度被人(ren)贴上(shang)“异(yi)类(lei)”的标签。她并没(mei)有因(yin)此而(er)否定(ding)自(zi)己(ji)，而是(shi)将这(zhe)份(fen)“与(yu)众不(bu)同”视(shi)为一(yi)种独特的优(you)势(shi)，并(bing)将其融入到(dao)自(zi)己的剑技之(zhi)中(zhong)。这就(jiu)像在(zai)游(you)戏中，玩家并非总能(neng)获得完美的开(kai)局，但(dan)可以(yi)通过巧妙(miao)的策(ce)略和不断(duan)的尝试，将不利局面(mian)转化(hua)为胜(sheng)机。

而这一切，都源于(yu)那(na)份(fen)内(nei)心(xin)深处(chu)的(de)“喜欢”——喜(xi)欢生活，喜欢(huan)挑战，喜(xi)欢那个(ge)不(bu)断超(chao)越自(zi)我的自己(ji)。

她就(jiu)像(xiang)是(shi)我们(men)心中(zhong)那个最纯(chun)真、最勇(yong)敢(gan)的少(shao)女(nv)，用最直接(jie)、最热烈的方(fang)式去拥抱这(zhe)个(ge)世(shi)界(jie)。她(ta)的粉(fen)色(se)剑刃，划破(po)的(de)不(bu)仅(jin)仅是鬼的身(shen)体(ti)，更(geng)是阻(zu)碍我(wo)们前(qian)进的恐惧与(yu)迷(mi)茫。在(zai)甘(gan)露(lu)寺蜜(mi)璃的“回(hui)合制”修(xiu)行之道上，我(wo)们(men)仿佛(fu)看到了自(zi)己无限的(de)可(ke)能(neng)性，只要我(wo)们敢于“喜欢(huan)”，敢于投入，下一个“回合(he)”，我们(men)也(ye)能成(cheng)为(wei)最耀(yao)眼的那个(ge)存在(zai)。

战(zhan)胜(sheng)“瓶颈(jing)”：恋之呼吸的淬炼与(yu)心(xin)之所向

甘露寺蜜璃的(de)“回合(he)制(zhi)”养(yang)成，并非一(yi)成(cheng)不(bu)变的(de)简单重(zhong)复(fu)，而(er)是(shi)一个不(bu)断(duan)突破“瓶颈”，实现自我(wo)淬炼的过(guo)程。她强大(da)的“恋之呼(hu)吸”，绝(jue)非一(yi)日之(zhi)功，而是经过无(wu)数次(ci)“回合(he)”的艰辛磨练，最终形(xing)成的独特(te)剑(jian)技(ji)。

我们(men)常(chang)常(chang)看到，在游(you)戏中，玩家(jia)会(hui)遇(yu)到(dao)各(ge)种(zhong)“瓶(ping)颈”——技能(neng)升(sheng)级(ji)的(de)壁垒，装备属性(xing)的限制，甚(shen)至是(shi)剧情(qing)推进的(de)难题。甘露寺(si)蜜璃(li)的修行，也同样充满(man)了这(zhe)样的(de)“瓶颈”。她(ta)的(de)身(shen)体因为(wei)后(hou)天摄入(ru)大(da)量食(shi)物(wu)而产(chan)生的超乎(hu)寻(xun)常(chang)的柔(rou)韧(ren)性，这(zhe)既是她的天(tian)赋(fu)，也(ye)是(shi)她的“瓶颈”。这(zhe)种柔韧性(xing)让她(ta)能做(zuo)出常(chang)人无(wu)法想象的(de)扭曲(qu)动作(zuo)，但(dan)也(ye)使(shi)得(de)她的肌(ji)肉(rou)力量(liang)相对(dui)薄弱，难以(yi)驾(jia)驭传统(tong)的强(qiang)大剑(jian)技(ji)。

蜜(mi)璃并(bing)没有被(bei)这(zhe)个“瓶(ping)颈(jing)”所(suo)束缚(fu)。她(ta)没(mei)有(you)放弃，而(er)是积极地寻找解(jie)决(jue)之道。她没(mei)有(you)去(qu)强行改变自己(ji)的身(shen)体，而是选(xuan)择去(qu)理解和(he)接(jie)纳它。她(ta)花(hua)了大(da)量的时间去研(yan)究如何利(li)用身(shen)体的(de)柔(rou)韧性，将(jiang)其转化为一种(zhong)独特的优(you)势(shi)。她(ta)观察(cha)动物的运(yun)动方(fang)式(shi)，学(xue)习人(ren)类的(de)舞蹈技巧(qiao)，最(zui)终(zhong)，她(ta)将这些(xie)零散的灵(ling)感汇聚在一起，与自(zi)己的(de)剑术(shu)相(xiang)结(jie)合，创造(zao)出了独(du)一无二的“恋(lian)之(zhi)呼吸(xi)”。

“恋之(zhi)呼(hu)吸(xi)”的特(te)点，在(zai)于它(ta)的飘忽不定与难以捉(zhuo)摸。它的(de)剑(jian)刃(ren)时而如同(tong)柔软的(de)丝(si)带般缠绕(rao)对(dui)手(shou)，时(shi)而(er)又如同闪电般(ban)迅猛(meng)刺(ci)击。这种变化多端(duan)的(de)攻(gong)击(ji)方(fang)式，正(zheng)是对(dui)她身(shen)体柔韧性(xing)“瓶颈(jing)”的(de)最佳(jia)化(hua)解。她(ta)不(bu)再受限于传统的(de)力量(liang)型(xing)攻(gong)击，而是将速度、灵活性与情感(gan)的张力完美融合，形成了(le)一种(zhong)全新的战(zhan)斗模式。

这(zhe)种“瓶(ping)颈”的突(tu)破(po)，正是(shi)“回合(he)制”养成最精(jing)彩的部分——在(zai)每一(yi)次的挑(tiao)战(zhan)中，发现(xian)并解决(jue)问题(ti)，最终(zhong)实现(xian)自我进化(hua)。

在与(yu)上弦(xian)之鬼的(de)战(zhan)斗中，我(wo)们(men)更能(neng)深刻地体(ti)会到(dao)蜜(mi)璃(li)“回(hui)合(he)制”养(yang)成(cheng)的力(li)量。面对无惨，面(mian)对(dui)强大(da)如(ru)上(shang)弦(xian)的(de)鬼，她(ta)从未退(tui)缩。即使(shi)面对身(shen)体(ti)和精(jing)神上的(de)双(shuang)重(zhong)打击，她(ta)也依旧(jiu)凭借着那份“喜(xi)欢(huan)”与(yu)“不甘”，一次又(you)一次地站(zhan)起来。她并(bing)非(fei)没(mei)有感受到(dao)痛苦(ku)，并(bing)非(fei)没有(you)意识到危(wei)险，但她选(xuan)择将(jiang)这份恐(kong)惧(ju)转化(hua)为战(zhan)斗(dou)的(de)动(dong)力(li)。

每(mei)一(yi)次(ci)的受伤(shang)，每一次的濒死(si)体验，都是(shi)她“回(hui)合”中的一(yi)次“消(xiao)耗”，但(dan)也(ye)是一(yi)次(ci)“学(xue)习”的机会。她会在(zai)战斗(dou)中(zhong)观(guan)察鬼(gui)的(de)弱点，分(fen)析(xi)对(dui)手的攻击(ji)模式(shi)，并在心中(zhong)默默(mo)地记下这(zhe)些(xie)宝(bao)贵的经验(yan)。这些“回合(he)”中的(de)细(xi)节，会在(zai)她下一(yi)次的(de)“回合”中(zhong)发挥作用(yong)，让她更加(jia)精准(zhun)、更(geng)加(jia)有效地(di)进(jin)行(xing)攻(gong)击。

她(ta)的修(xiu)行，还(hai)体现(xian)在(zai)她对(dui)于“情感(gan)”的运(yun)用上(shang)。“恋之呼吸(xi)”之所(suo)以称(cheng)之为“恋(lian)”，是(shi)因(yin)为它将炽热的情感(gan)融(rong)入(ru)剑技之中。她并非(fei)冷血(xue)的杀戮机(ji)器，她的每(mei)一(yi)次挥(hui)砍(kan)，都饱(bao)含着(zhe)对(dui)生(sheng)命(ming)的眷恋(lian)，对和平(ping)的(de)渴望(wang)。这种(zhong)情感的驱(qu)动，让(rang)她在(zai)战斗(dou)中(zhong)爆发出(chu)超乎(hu)寻常的(de)潜(qian)力。在(zai)与上弦之(zhi)鬼的(de)最(zui)终决战中，当(dang)她(ta)看到同(tong)伴(ban)们(men)身陷险境(jing)，看到(dao)无辜的(de)生(sheng)命(ming)受(shou)到威胁时，她心(xin)中的(de)“喜欢”与(yu)“守(shou)护”之情，化为(wei)了一股(gu)强(qiang)大的(de)力量，让她能够爆(bao)发出超(chao)越自(zi)身极限(xian)的(de)攻(gong)击。

她(ta)与伊黑(hei)小(xiao)芭内(nei)的配(pei)合(he)，更是“回(hui)合制”养成的最佳诠释(shi)。两人虽(sui)然性格迥异(yi)，但在战(zhan)场上却能(neng)默(mo)契十(shi)足(zu)，形成(cheng)一种(zhong)互补(bu)的“组(zu)合(he)技(ji)能”。蜜(mi)璃的灵动与小芭内(nei)的精(jing)准，完美(mei)地结合(he)在一起，将(jiang)鬼的(de)防御(yu)撕裂。这种配(pei)合，并非(fei)一蹴而(er)就(jiu)，而是(shi)经过无(wu)数(shu)次的共同训练(lian)与战(zhan)斗，一(yi)点(dian)一滴(di)地(di)磨合而成。

最终(zhong)，甘露(lu)寺蜜璃以(yi)她独特的(de)方式，在这(zhe)场(chang)残酷的(de)战斗中(zhong)，绽(zhan)放出了最(zui)耀眼(yan)的光芒。她的(de)故(gu)事，激(ji)励着我(wo)们，在人(ren)生的每(mei)一(yi)个“回(hui)合”中，都不要害(hai)怕(pa)挑(tiao)战，不(bu)要(yao)畏惧“瓶(ping)颈(jing)”。只要(yao)我(wo)们怀揣(chuai)着那(na)份(fen)纯粹的(de)“喜欢”，用心去感(gan)受，用行(xing)动去(qu)践行，我们(men)也能(neng)在这(zhe)个世(shi)界，斩(zhan)断属于自(zi)己(ji)的“鬼”，实(shi)现属于自(zi)己的“无限”。

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图片来源：每经记者 钟汉良 摄

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