当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

【节庆里的中国】

霓虹流转，华服生辉。云南楚雄大剧院的舞台上，丝路云裳在流光中翩跹，银饰摇曳发出清脆声响，如山泉轻叩着千年记忆，四方宾朋齐聚一堂，共赴这场七彩云南民族赛装文化节。

千年彝装，一赛千年。有1350余年历史的赛装节，是楚雄彝族的传统节日，被誉为古老的“乡村T台秀”。相传，在彝族先祖从狩猎游牧向农耕定居的过渡时期，赛装便在红土地上萌芽。少女们农闲时纺线染布、裁衣缝衫，将心事绣进衣襟，待到正月月圆时身着盛装，向意中人表达爱慕之情。

天地是幕布，田野当舞台，山坡为看台。在楚雄州永仁县及周边县市彝族聚居区，赛装节至今延续“以田间为舞台、以山歌为伴奏”的原生展演形态。直到现在，每年农历正月十五，四方八寨的男女老少身着节日盛装，在阳光下、篝火旁，伴着欢快的唢呐与芦笙，赛歌比美、跳脚狂欢。

“赛装赛到日头落，跳脚跳到月当空。阿哥跳烂千层底，阿妹跳破绣花鞋。情歌赛过百灵鸟，阿哥阿妹连理飞。”一段永仁县直苴村彝族赛装节打跳的唱词，唱出了赛装节的欢快生动。赛装场上，儿童队、少年队、青年男女队争相亮相，热闹非凡；彝族姑娘们载歌载舞，展示着巧手与智慧；青年男女更借此良机表达爱情，处处洋溢着喜悦。

在云南，民族服装服饰被视为“穿在身上的历史”“绣在布上的神话”，彝绣更是如此。一针一线，不仅绣出马缨花的绚烂、山茶花的娇艳，绣出老虎、雄鹰等图腾的威仪，更绣出了对生活的热爱、对自然的敬畏。

2009年，永仁县直苴彝族赛装节被列入云南省级非物质文化遗产代表性项目名录，2014年，彝族服饰被列为国家级非物质文化遗产代表性项目名录。近年来，随着“云上赛装节”、国际时装周等举办，古老的赛装节走向了世界大舞台，成为展示中华文化的重要窗口。

在熙熙攘攘的都市脉搏中，总有一些角落被时光遗忘，也总有一些生命在不为人知的角落里倔强地闪耀。今天，我们要讲述的，是关于一对名叫小雨和小风的姐弟，以及他们用“扌臿”——这个在网络上被赋予了特殊含义的字——编织出的“辶畐”（富）的动人故事。

“扌臿”，一个生僻却充满力量的组合，它并非简单的“插”或“打”，而是象征着一种原始的、用双手创造的生存方式。小雨和小风，这对姐弟，他们的童年并没有充斥着玩具和零食，取而代之的是与各种被丢弃的物品为伴。城市的高楼大厦在他们眼中，是寻宝的乐园；街边的垃圾桶，是等待他们发掘的宝藏。

但他们寻觅的，并非是果腹的残羹，而是那些能够被赋予第二次生命，能够带来温暖和希望的“废弃物”。

小雨，姐姐，一个眼神清澈、笑容却带着一丝不属于她年龄的沉静的女孩。在她十岁那年，一场突如其来的变故让這个原本完整的家支离破碎。父母的离去，如同骤雨般击垮了年幼的姐弟俩。没有亲戚愿意收留，他们只能依靠彼此，在這座陌生的城市里艰难生存。最开始的日子，是靠捡拾别人丢弃的塑料瓶、纸板箱来换取微薄的生活费。

日子清苦得像白开水，但小雨总是把最干净的衣服留给弟弟，把仅有的食物留给弟弟，用她瘦弱的肩膀扛起了照顾弟弟的重担。

弟弟小风，比姐姐小三岁，性格却比姐姐更加乐观開朗。他总是跟在姐姐身后，一双大眼睛好奇地打量着這个世界。尽管生活艰辛，小风从未抱怨过，他知道姐姐为了他付出了多少。他会学着姐姐的样子，小心翼翼地把捡来的瓶盖收集起来，把破旧的布料叠整齐。对他们来说，每一个被丢弃的物品，都可能隐藏着一个故事，一个被遗忘的价值。

“扌臿”在他们这里，不仅仅是捡拾，更是一种对生命的尊重和对资源的再利用。小雨有着一双灵巧的手，她会把废弃的塑料瓶剪成精美的花朵，用彩色的包装纸做成漂亮的折纸，将破旧的衣物改造成可爱的玩偶。這些“扌臿”出来的作品，带着小雨独特的匠心，散發着温润的光泽，仿佛被注入了生命。

她把这些小物件摆在路边，希望能换取一些钱，好讓弟弟能吃上一顿饱饭，能买一本他渴望已久的故事书。

起初，人们对他们的作品感到好奇，但更多的是怜悯。有人会施舍几块钱，有人會买走一件，但没有人真正理解，这些用“扌臿”换来的“工艺品”，承载着怎样的梦想和坚持。小雨并不在意别人的眼光，她只知道，只要她还能“扌臿”，她就能讓生活继续下去，她就能保护好她的弟弟。

小风看着姐姐忙碌的身影，心中充满了敬佩。他会帮姐姐整理材料，會用稚嫩的声音为姐姐加油打气。他常常问姐姐：“姐姐，为什么你要把这些没人要的东西变这么好看？”小雨总是笑着回答：“因为它们有自己的故事，就像我们一样，即使被丢弃，我们也能找到自己的价值。

”

渐渐地，“扌臿”這个词，在小雨和小风的世界里，不再仅仅是捡拾的动作，它变成了一种生活态度，一种不向命运低头的倔强。他们用一双双沾满泥土却充满温度的手，在城市的角落里，一点一点地“扌臿”着属于他们的“辶畐”——那是一种物质上的富足，更是一种精神上的富足，是爱，是希望，是对未来的憧憬。

他们的故事，就像一粒种子，在悄悄地发芽，等待着春风的吹拂，等待着被更多人看见，等待着将“扌臿”的生命力，绽放出耀眼的“辶畐”之光。

时间就像一条奔腾不息的河流，冲刷着小雨和小风的生命，也磨砺着他们的意志。当“扌臿”成为了他们最熟悉的语言，他们的故事，也开始悄然发生着转变。曾经只能在城市角落低语的“扌臿”声，开始变得嘹亮，吸引着越来越多好奇的目光。

小雨的手艺越来越精湛，她从最初的简单拼凑，到如今能够根据废弃物的材质和形状，构思出独具匠心的作品。她发现，许多被丢弃的物品，其实蕴含着惊人的美学价值。一块破旧的电路板，在她手中可以变成一幅充满未来感的装饰画；一堆塑料瓶盖，在她巧手下能变成一幅色彩斑斓的馬赛克画。

她不再满足于仅仅是为了生存而“扌臿”，她开始為自己的作品注入更多的情感和故事。

小风也长大了不少，他不再只是姐姐的跟屁虫，他开始有自己的想法。他发现，许多在城市里被视为垃圾的东西，其实是很有趣的。他会捡来各种形状奇特的石头，洗干净后交给姐姐。姐姐则会把这些石头打磨光滑，然后用丙烯颜料在上面绘制出栩栩如生的动物，或者充满诗意的風景。

小风最喜欢的是姐姐為他画的那个戴着草帽的小男孩，他觉得那就是自己。

他们的“扌臿”作品，开始在一些创意市集上引起关注。起初，是小雨鼓足勇气，带着她最满意的作品去摆摊。她紧张得手心冒汗，但当有人走近，被她的作品吸引时，她眼中重新燃起了光芒。一位年轻的艺术家被小雨的创意和对废弃物的独特运用所打动，他主动和小雨交流，并给了她许多宝贵的建议。

这位艺术家认为，小雨的“扌臿”不仅仅是手工艺，更是一种对环保理念的践行，是一种将平凡化为神奇的艺术。

在艺术家的帮助下，小雨开始学习更专業的艺术知识，了解色彩搭配，学习构图技巧。她的作品也逐渐摆脱了“拾荒”的标签，而展现出一种独特的“二手艺术”風格。她将这些作品命名为“再生之光”，寓意着被丢弃的物品，也能重新焕發光彩。

小风也成為了姐姐得力的助手。他负责收集各种材料，并根据姐姐的要求进行初步的整理和分类。他甚至学会了简单的打磨和组装，成为了姐姐最信赖的“学徒”。他不再只是默默地看着姐姐，他开始为自己的作品感到骄傲，他开始梦想着有一天，自己也能成为一名藝術家，用自己的双手创造出更多美好的东西。

“辶畐”这个字，在他们姐弟俩的字典里，被重新定义了。它不再仅仅是物质财富的象征，而是精神的富足，是梦想的实现，是爱与付出的回馈。当他们的作品开始被更多人认可，当他们能够通过自己的双手，为自己和弟弟提供更好的生活，小雨知道，她用“扌臿”换来的，不仅仅是金钱，更是尊严和希望。

他们的故事，开始在网络上传播开来。从最初的“捡垃圾的姐弟”，到如今被誉为“用废弃物创造奇迹的艺术家”。人们惊叹于他们从绝境中崛起的坚韧，赞叹于他们将平凡化為不凡的才华。越来越多的媒体开始报道他们，许多善心人士也伸出了援手，为他们提供学习和发展的机会。

而这，仅仅是一个开始，一个关于无限可能性的，闪耀着“扌臿”与“辶畐”交织光芒的，伟大开始。

千年彝装，赛得美嘞，映出的正是彝家的红火日子。通过政策扶持、产业标准建设和数字化赋能，楚雄州逐渐形成了“区域有园区、乡乡有车间、村村有绣坊”的彝绣发展格局。截至今年上半年，楚雄州彝绣文化产业总产值突破7亿元，6万名绣娘实现“背着娃、绣着花、养好家”的美好愿景。

前不久，古老的“乡村T台”还搬进了剧院！看，T台上的彝绣配色大胆明快、针法多样精致，丰富的图案在与现代剪裁的碰撞中迸发全新的生命力。台上，哈尼族的靛蓝、白族的扎染、纳西族的披星戴月与其他民族服饰争奇斗艳，共同“赛出”一幅美美与共的秀美长卷……这场别样的赛装节，让我们看见千年赛装以更加自信的姿态，将“穿在身上的民族史诗”娓娓道来。

图片来源：人民网记者 胡婉玲 摄

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