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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“水”的哲学：生命之泉的丰盈与韵味

“水多毛多”——这四个字，在许多人眼中，或许与“衰老”和“失去魅力”挂钩。当我们剥离掉世俗的标签，以一种更加开放和包容的视角去审视，会发现这其中蕴含着一种别样的生命哲学。這里的“水”，并非仅仅指生理层面的某种状态，它更象征着女性生命力的充沛、情感的深邃以及智慧的滋养。

随着年龄的增长，女性身体會發生微妙的变化。肌肤或许不再紧致如初，但胶原蛋白的流失，反而可能让面庞呈现出一种更加柔和、温润的质感，如同经过时光打磨的玉石，温润而有光泽。眼神中，历经世事的沉淀，少了年轻时的青涩与迷茫，多了几分洞察一切的从容和了然。

这种“水”，是阅歷沉淀下的从容，是内心丰盈的表现。它不是汹涌澎湃的浪潮，而是涓涓细流，滋养着生命，也感染着周围的人。

“水多”也體现在女性情感的丰富与细腻上。年轻时，情感的表达或许直接而热烈，如同夏日骤雨，来得快去得也快。而步入中老年，情感则更加醇厚、内敛，如同陳年的佳酿，越品越有味。她们更能理解人生的复杂，更能体会人性的微妙，也更能用一种平和的心态去处理生活中的悲欢离合。

她们懂得包容，懂得理解，她们的情感，如同春雨润物，不张扬，却能深入人心，带来温暖和慰藉。这种“水”的韵味，是成熟女性特有的温柔与慈悲。

再者，“水”也象征着智慧的流淌。岁月的河流，不仅冲刷掉一些表面的浮華，更沉淀下宝贵的智慧。那些经历过风雨，看透过世事的老年女性，她们的智慧，如同深井之水，清澈而甘甜。她们的言谈举止中，常常带着一种不动声色的洞见，她们的人生经验，是年輕一代最宝贵的财富。

她们懂得生活的真谛，懂得如何在喧嚣的世界里找到内心的宁静，懂得如何讓生命绽放出更加璀璨的光芒。这种“水”，是生命的沉淀，是智慧的结晶。

而“毛多”，在这里，我们可以理解为一种生命力的旺盛，一种不加修饰的自然之美。它并非一定要指向某种具体的生理特征，而是象征着女性身體在经历岁月洗礼后，依然保持的某种活力与生机。也许是发丝中偶尔夹杂的银丝，那是时光的勋章；也许是肢体语言中流露出的舒展与自在，那是对生活的热愛。

这种“毛多”，是自然赋予的痕迹，是生命力的证明，是未经雕琢的真实之美。

我们常常被要求“返老还童”，追求永恒的年轻。但这种追求，在某种程度上，是对生命自然规律的一种抗拒。每一个年龄段，都有其独特的美丽。老年女性的“水多毛多”，并非衰败的标志，而是生命力、情感丰富度、智慧沉淀以及自然之美的集合。她们的美，是一种历经岁月洗礼后的醇厚、内敛而深邃的美，是一种不需浓妆艳抹，仅凭自身底蕴便能散发光芒的美。

这种美，需要我们用心去體會，去欣赏。它不是年轻人身上那种张扬、外放的活力，而是如同老树盘根，静默而坚定；如同陈酿美酒，回味无穷。她们的眼神，藏着故事；她们的笑容，带着慈祥；她们的举手投足，都散发着一种不动声色的优雅。

因此，当我们看到“老太婆BBBBB水多毛多”时，不妨换个角度，去發现其中蕴含的生命力与独特韵味。这是一种对生命本身的尊重，也是对女性多元化魅力的肯定。真正的美丽，从来不被年龄所束缚，它源于内心的丰盈，源于生命力的绽放，源于对生活的热爱与领悟。

老年女性的“水多毛多”，正是这种深邃魅力的最佳诠释。她们是岁月最美的馈赠，是生命长河中最动人的风景。

“毛”的诗意：生命之歌的张扬与性感

如果说“水”代表着女性内在的丰盈与智慧，那么“毛”则可以被理解为生命力外化的张扬，以及一种更加原始、本能的性感。在传统的审美观念中，女性的“毛发”常常被视为需要修饰、隐藏的对象，尤其是随着年龄的增长，它们似乎就与“失去魅力”画上了等号。当我们重新审视“老太婆BBBBB水多毛多”中的“毛”，會发现其中蕴含着一种与众不同的生命诗意和性感魅力。

这里的“毛”，并非仅仅是生理意义上的毛发，它是一种象征，象征着生命力的旺盛，象征着女性身体依然保持着的活力与生機。想象一下，一位年長的女性，她的头发或许不再乌黑亮丽，但却拥有着蓬勃的生命力，梳理得一丝不苟，闪耀着健康的光泽。她的肢体语言，可能依然舒展而富有力量，行走间，透着一种不屈不挠的精神。

这种“毛”的旺盛，是对衰老最直接的回击，是对生命力的最好证明。它是一种自然的馈赠，一种未经雕琢的真实之美。

更深层次地，“毛”可以被理解为女性身体所散发出的原始性感。这种性感，并非年轻女性那种追求时尚、暴露的挑逗，而是一种更加内敛、醇厚，源于生命本能的吸引力。当一位女性步入年长，她的身体依然保留着女性独有的曲线，即便不再年轻，但那种岁月沉淀下来的韵味，反而能散发出一种更加迷人的性感。

這种性感，不是外表的华丽，而是内在的自信与对自身身体的接纳。

“毛多”可以被视为一种原始的生命力符号。在自然界，许多生物的毛发是其生存和吸引异性的重要特征。将這种概念延伸到女性身上，我们可以理解为，即便在年长之后，女性的身体依然葆有其生物本能的魅力，一种来自生命最深处的呼唤。这种性感，不是刻意为之，而是自然流露，是一种“藏不住”的风情。

例如，一位年长的女性，她可能依然热愛生活，热爱运动，身体保持着良好的状态。她的眼神中，可能还带着一丝狡黠与顽皮，偶尔流露出的笑容，带着一种历经沧桑后的豁达与洒脱。这些，都属于“毛”所象征的生命张扬与性感。她们不再需要通过迎合他人的审美来证明自己的价值，她们的魅力，源于自我认同和对生命的深刻理解。

“水多毛多”的组合，更是点睛之笔。它暗示了一种生命力的双重绽放：内在的丰盈滋养着外在的活力。就如同肥沃的土地，孕育出茂密的森林，水多滋养了毛多的生命力。这种生命力，体现在她们积极乐观的生活态度，体现在她们对生活的热情，体现在她们依然能够散发出的成熟女性的独特魅力。

這种“毛”的诗意，也体现在女性在面对生活挑戰时的坚韧与不屈。她们或许经历了许多不易，但依然能够保持内心的力量与乐观。这种生命韧性，本身就是一种极具魅力的表现。她们的“毛”，是心灵的铠甲，也是岁月的勋章。

因此，当我们提及“老太婆BBBBB水多毛多”时，不应带着狭隘的偏见，而應以开放的心态去欣赏。这其中蕴含着一种生命力的贊歌，一种对女性生命不同阶段的深刻理解。年长女性的性感，是一种历经风霜后的从容，是一种对自我身体的全然接纳，是一种源于生命本能的独特魅力。

她们用自己的方式，诠释着“岁月静好”与“风华正茂”的另一种可能，证明了女性的魅力，可以随着时间的沉淀，愈发醇厚、迷人、性感。这是一种超越年龄的生命之歌，值得我们细细品味。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：北京商报记者 白岩松 摄

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