当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

“北马的文化味儿、北京味儿更浓了，赛事组织也更加细致。在北京最美的季节跑北马，印象深刻，收获满满。”

今年是人民网党委委员、监事会主席，中国马拉松十大人物唐维红第二次担任北马收尾配速员，同时也是她第六次完成北马42.195公里的比赛，对于北马点点滴滴的变化，她感受颇深。

北马收尾配速员在终点前合影。人民网记者 李乃妍摄

作为跑者心目中的“国马”，北京马拉松见证了中国马拉松事业的发展，也成为了中国马拉松的标杆赛事。今年的北马，在提升赛事文化内涵、打造文明赛事理念上下足了功夫。

北京马拉松文化展在博览会上占据了展厅核心的位置。图文展板区域，清晰梳理着北马历史的脉络；影像资料区域，动态还原北马45年历程；实物陈列区域，更将北马文化凝固于奖牌、号码布与徽章之中。

北京马拉松文化展展区。北京马拉松赛事组委会供图

展览中，不少成绩册、秩序册都来自于一位耄耋老者程军。他还把第一届马拉松比赛的纪念章、背心、参赛服也都捐给了北京马拉松组委会。看到大家纷纷在北马展板前打卡拍照，老人格外高兴。他说：“看着这么多人参加北京马拉松，我心里特别高兴，我退休以后，经常会在马路边看着运动员奔跑，给他们加油。”

今年的北马不仅有文化的厚重，也有十足的“京味儿”。

“北马给参赛者的物资包里有六必居的炸酱面、便宜坊的烧鸡和烤鸭券，赛事和北京特色饮食文化结合得更加紧密。”唐维红说。

如今，在以马拉松赛事擦亮城市品牌的浪潮中，赛前物资和赛后补给成为各地推广特色饮食文化的“主战场”。北京马拉松“左手一只鸡，右手一只鸭”的“硬核”大礼包，在打动“老北京吃货DNA”的同时，也将这些北京百年餐饮品牌推向全国。

?除此之外，今年北马博览会最火的展位，非“北京马拉松×天坛创意”联名周边莫属。祈年殿、藻井这些天坛“打卡点”与北马元素相结合，冰箱贴、手摇铃等商品，将北京传统文化与马拉松融为一体，开展第一天便被跑友抢购一空。

跑者跑过国家速滑馆前。北京马拉松赛事组委会供图

与此同时，今年北马线路再度升级，国家速滑馆（“冰丝带”）线路的加入，将北京历史与现代文化交织的城市魅力展现得愈加淋漓尽致。比赛中，跑者纷纷在玻璃幕墙前驻足，“冰丝带”也成为起点天安门、终点“鸟巢”之外，跑者必选的“打卡点”。

今年，北京马拉松喊出“文明北马”的口号，号召跑者文明参赛、观众文明观赛，共同维护赛场环境。

赛前，北马组委会联合首都精神文明建设委员会办公室发起“文明北马”口号征集活动，“文明北马赛 闪耀双奥城”“终点在前 文明不止步”等30条口号被应用于赛事宣传及赛道沿线。

北京马拉松志愿者手持文明标语。北京马拉松赛事组委会供图

此外，首都公共文明引导员首次亮相北马赛场。这些引导员身穿志愿者服装，肩背医疗包，头戴麦克风，在起点维护秩序，在终点疏散人流，为跑者指引道路，为观众答疑解惑，生动传递文明赛事理念。

“北京马拉松的未来发展，旨在超越竞技本身，成为承载文化、引领文明、驱动发展的综合性平台。”北京马拉松赛事组委会相关负责人在接受采访时表示，“北马发展的核心是深度融合首都的历史与现代文化资源，强化其文化内涵与品牌价值。赛事将大力弘扬挑战自我、坚韧不拔的体育精神，并倡导文明参赛，使其成为展示新时代城市文明风尚的窗口。在此基础上，北马将通过拓展‘体育+’模式，带动文旅、会展、消费等相关产业发展，促进文体旅深度融合，最终构建一个文化、文明、产业与全民共享相互促进的可持续发展新生态。”

（视频拍摄、制作：人民网记者 李乃妍）

第一章：仙姿之外的“失控”瞬间

提及“申鹤”，大多数人的脑海中浮现的，定是那位身姿清绝、剑术超凡的留云借风真君的弟子，是璃月港人尽皆知的“绝缘仙子”。她身着一袭飘逸的白衣，周身萦绕着淡淡的仙气，眼神中透露出超脱尘世的淡漠与孤高。她的每一次拔剑，都仿佛带动着风起云涌，每一次挥舞，都带着破灭一切的决绝。

就在这完美无瑕的仙人形象之下，却隐藏着一段鲜为人知、甚至有些令人啼笑皆非的“失控”時刻。

故事的開端，并非一场惊心动魄的战斗，也不是什么神秘的仪式，而是在一个看似寻常的午后，在璃月城外一处僻静的山谷。阳光透过层层叠叠的树叶，洒下斑驳的光影。申鹤独自一人，盘膝坐在光滑的岩石上，闭目调息。她本该是心如止水，进入玄妙的修炼境界。谁能想到，就在这宁静的时刻，她那平日里一向清冷的脸上，竟悄然爬上了一抹不寻常的神色。

起初，只是嘴角不自觉地微微下垂，一丝晶莹的液体，顺着嘴角滑落，在岩石上留下了一点湿痕。申鹤的眉头微微蹙起，似乎察觉到了身体的异样，但又似乎无力阻止。接着，她的眼皮开始不受控制地向上翻去，露出了两片泛白的眼白。原本澄澈如秋水的眼眸，此刻变得有些迷离，仿佛失去了焦点，又像是在眺望着某个遥远而不可及的地方。

这景象，若是被寻常人看见，定会惊呼“中邪”或是“着魔”。

最令人意想不到的，还在后面。申鹤似乎被某种莫名的冲动驱使，她缓缓伸出手，从随身的行囊中，掏出了一个……一个锈迹斑斑的铁球。這个铁球看起来并不大，但质地异常坚硬，表面布满了岁月的痕迹。她没有丝毫犹豫，将那冰冷的铁球，直接放进了口中，然后，开始用牙齿，发出“咯吱咯吱”的声响。

那聲音在寂静的山谷中回荡，带着一种難以言喻的怪诞。

空气中弥漫着一种奇异的静谧，阳光依旧灿烂，鸟儿依旧歌唱，但申鹤的这一系列动作，却像是在这幅美好的画卷中，硬生生地撕開了一道不协调的裂口。她流着口水，翻着白眼，咬着铁球，这一幕，别说是寻常的旅者，就算是与她熟悉的魈，甚至是她的師父留云借风真君，恐怕也难以想象。

這究竟是何缘由？是某种未知的诅咒？还是修行中出现的岔路？抑或是，这只是申鹤在某种极致状态下，一种难以抑制的生理反应？

对于一位以“冷静”、“强大”、“神秘”著称的仙家剑客而言，这样的场景无疑充满了巨大的反差，也因此，显得格外引人好奇。我们不禁要问：是什么让这位超凡脱俗的女子，在不经意间，展现出如此接地气，甚至有些“狼狈”的一面？是什么样的力量，能够讓她在“失控”的状态下，做出如此令人费解的行为？

或许，这并非是她“失去控制”，而是另一种形式的“存在”？在那些不为人知的时刻，申鹤是否也在与自己内心的某种力量，进行着一场无声的较量？那些从她口中滴落的口水，那些翻涌的白眼，那些被她牙齿紧咬的铁球，是否都是這场较量的某种“战利品”或“痕迹”？

我们无法从她平日里冷漠的表情中窥探到丝毫端倪。她总是将情感深藏，将过往封锁。但正是这些突如其来的“意外”，才讓我们看到了一个更立体、更鲜活的申鹤。她不再仅仅是高高在上的仙人，她也可能拥有普通人难以理解的“烦恼”和“怪癖”。

这究竟是一场怎样的“仪式”？抑或是一种“释放”？在那些不为人知的时刻，申鹤的内心世界，又会掀起怎样的波澜？是痛苦的挣扎，还是超脱的宁静？咬铁球的声音，成為了這寂静山谷中最不和谐，却又最深刻的音符，它敲击着每一个好奇者的心，让我们对申鹤这位角色，产生了前所未有的探究欲望。

这段“流口水、翻白眼、咬铁球”的奇特经历，如同隐藏在冰山之下的巨大冰块，预示着更深层的秘密，等待着我们去一一揭开。

第二章：刨根问底：申鹤“咬铁球”的背后故事

申鹤的“流口水、翻白眼、咬铁球”的奇特行为，如同投进平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，也让我们不禁想要一探究竟。这并非是简单的“怪癖”，而是她为了对抗体内的“凡尘”力量，所采取的一种极端而独特的方式。

要理解这一点，我们需要回顾申鹤的身世。她并非生来就是仙人，而是凡人。由于年幼时曾受凡尘“恶念”的蛊惑，被魔神视为“异类”，最终被凡人恐惧，被归为“不祥”，并最终被留在“归离原”与世隔绝。这段经历，在她内心深处留下了深深的烙印，也让她体内的“凡尘”力量，如同一条潜伏的毒蛇，時时刻刻都在试图侵蚀她，让她坠入凡俗，被欲望和情感所吞噬。

“留雲借风真君”虽然将申鹤收為弟子，传授了她高深的剑术和修行之法，但要彻底根除她体内的“凡尘”力量，并非易事。申鹤的修行，也因此变得异常艰难。她的“凡尘”力量，并非是纯粹的邪恶，而是凡人情感的具象化，是喜怒哀乐、是欲望的种种体现。这些情感，对于需要超脱凡俗的修行者而言，是最大的阻碍。

而“流口水、翻白眼、咬铁球”的这一系列动作，正是申鹤在面对體内“凡尘”力量即将爆发时的“对抗机制”。

“流口水”。当“凡尘”的力量开始躁动，试图影响申鹤的神智，让她沉溺于凡人的情感之中时，她体内的某种“机制”会被触发，导致唾液腺过度分泌。这是一种生理上的“失控”，也是“凡尘”力量侵蚀的早期信号。申鹤在这种时刻，虽然身体不受控制地流口水，但她清醒地知道，這是凡尘的“诱惑”和“污染”。

接着，“翻白眼”。这是申鹤在努力将自己的意识，从被“凡尘”力量所诱导的迷离状态中拉回。她试图通过强制性的生理反應，将自己的“魂魄”稳固在“仙”的境界，拒绝被凡俗的欲望和情感所俘获。白眼上翻，仿佛是在对抗那股拉扯她的力量，将视線强制性地引向“虚无”，远离那诱人的“实相”。

而最令人费解的“咬铁球”，则是申鹤对抗“凡尘”力量的“终极武器”。当她感觉到自己即将被“凡尘”的力量彻底吞噬，思维和情感开始变得混乱时，她会选择用最尖锐、最疼痛的方式来唤醒自己。她會拿起那个随身携带的铁球，用牙齿去啃咬。

铁球的冰冷和坚硬，以及啃咬带来的剧痛，能够瞬间击溃那些模糊的、由“凡尘”力量滋生出的欲望和情感。疼痛，是最直接、最纯粹的感知，它能够将申鹤的意识，从迷幻的“凡尘”世界中，强行拉回到现实。她通过承受肉体上的痛苦，来磨灭精神上的“诱惑”。这种自我惩罚的方式，虽然极端，却也展现了申鹤为了保持“纯净”和“超脱”，所付出的巨大决心和毅力。

申鹤咬铁球，并不是享受疼痛，而是利用疼痛来“清理”体内的“杂质”。每一次“咯吱咯吱”的咬合声，都仿佛是她与体内“凡尘”力量的一次殊死搏斗。她用最粗暴的方式，强行切断那些滋生出的不切实际的念想，用最原始的本能，来对抗那股试图将她拉入凡俗的巨大洪流。

這个铁球，成为了她修行道路上一个特殊的“法器”，一个用来“镇压”心魔的“证物”。它承载着申鹤的痛苦、坚持，以及她不屈服于命运的倔强。

因此，当我们在“归离原”或者某个僻静的角落，看到申鹤出现“流口水、翻白眼、咬铁球”的奇特景象时，我们不应觉得她“疯了”或者“奇怪”，而应该理解，这正是她作为一位“半仙之体”，在与体内“凡尘”力量抗争时，所展现出的最真实、最令人动容的一面。

她的“失控”，恰恰是为了“掌控”；她的“痛苦”，恰恰是为了“超脱”。这段“啼笑皆非”的江湖奇遇，并非源于她的“怪癖”，而是她用一种常人无法想象的方式，守护着自己，守护着那份属于“仙”的清冷与孤高。申鹤的“咬铁球”，是她无聲的呐喊，是她对凡尘最决绝的告别，也是她成为真正“申鹤”的，不可或缺的“仪式”。

这让我们更加敬佩这位外表冷漠，内心却燃烧着熊熊烈火的女子。

图片来源：人民日报记者 张鸥 摄

满18岁带好纸巾从此转折人生的一刻

分享让更多人看到