每经编辑｜陈文茜    

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那些瑜伽體式里，藏匿的身体羞耻

“在某书上看到一条帖子，说很多女性在练瑜伽时，都会经歷一种难以言说的‘羞耻感’。”刚看到这条帖子的时候，我忍不住笑出了聲，然后又陷入了沉思。因为，那个帖子里的描述，仿佛就是我自己的写照。

还记得第一次走进瑜伽馆，那股淡淡的精油香气，和煦的灯光，以及会员们舒展自如的身姿，都营造出一种宁静祥和的氛围。我满怀期待，想要通过瑜伽寻找到内心的平静，重塑健康的體魄。当第一个下犬式出现时，我便傻眼了。

“我的背，怎么这么驼？”“我的腿，怎么這么短？”“别人都能輕松做到的动作，我怎么就这么僵硬？”

那个时候，我清晰地感觉到，一股熟悉的、令人不适的情绪正在悄悄滋生——羞耻感。它像一根细密的网，将我缠绕，让我本就有些笨拙的身体，在众人的目光下，显得更加不堪。每一次下犬式，我都觉得自己像一只蹩脚的螃蟹，弯着腰，扭着脊柱，努力想把臀部抬高，却只换来一阵阵酸痛和更加强烈的自我怀疑。

帖子里的那位楼主，描述得更生动：“我看着身边的人，她们的身體像水一样柔软，而我，却像一块顽固的石头。当老师指导我们‘打开胸腔’時，我感觉自己的肋骨像是被锁住了一样，怎么也展不開。那种感觉，就好像身體的每一个角落都被放大、被审视，而我，却赤裸裸地暴露着自己的‘不够好’。

”

这不仅仅是身體上的不适，更是心理上的煎熬。我开始害怕去上课，总想找各种借口推脱。即使去了，也总是坐在角落里，尽量降低自己的存在感，生怕被老师的目光捕捉到，生怕被别人发现我的“不完美”。那种感觉，就像是小时候因为成绩不好，被老师点名回答问题时的窘迫，只不过，這次被审视的，是我的身體，我的“原罪”。

我開始反思，為什么我们會对自己的身体产生羞耻感？尤其是在这样一个推崇“健康美”、“自然美”的时代，瑜伽本应是让我们与身體和解的桥梁，为何却成了滋生羞耻感的温床？

身体意象的困境：从“不被看見”到“被过度看见”

這其中，一个重要的原因或许在于我们长期以来对身体意象的困扰。从小到大，我们接收到的关于“完美身体”的信息，早已在我们心中刻下了深刻的烙印。媒体上精心修饰的身材，社交平台上滤镜下的笑脸，无不指向一种理想化的身体标准。而当我们的身体，无论是因为先天的基因，后天的生活习惯，还是年龄的增长，与这个标准产生偏差时，羞耻感便油然而生。

瑜伽，恰恰是将我们的身体置于一个更加直接、更加赤裸的审视之下。每一个体式，都要求我们去感受身体的伸展、力量和平衡。当我们發现自己无法达到某个体式时，那些被压抑的关于身体的焦虑和不自信，便如同潮水般涌来。

“我的大腿太粗了，做不了这个前屈。”“我的肩膀太窄了，做不了那个扭转。”“我的肚子上的赘肉太多了，趴在地板上时感觉好尴尬。”

这些声音，在我们脑海里反复回响，不断放大我们身体的“缺陷”。我们开始将瑜伽體式的完成度，与自身的价值挂钩，认为无法完成某个体式，就意味着自己不够努力，不够有毅力，甚至不够好。

我记得有一次，老師讓我们做一个轮式。我拼尽全力，手臂却依然无法完全伸直，只能勉强支撑着身体。看着身边的人一个个輕松地進入轮式，身体形成一道优美的弧线，我感到一阵强烈的失落。我开始怀疑，是不是我的身体结构天生就不适合瑜伽？是不是我根本不属于这个“瑜伽世界”？

这种羞耻感，并不仅仅是针对初学者。即使是练习了一段時间的瑜伽愛好者，也可能因為身体的某些局限而感到困扰。比如，有的人因为长期伏案工作，肩膀僵硬，无法完成肩部打开的体式；有的人因为生育，身体发生了变化，难以找回曾经的紧致。這些身体的变化，都可能成为滋生羞耻感的土壤。

更何况，我们所处的社会文化，也潜移默化地影响着我们对身体的认知。在某些文化中，女性被鼓励要“温婉”、“含蓄”，身体的展现往往被赋予更多的道德审判。当我们在瑜伽垫上，以一种更加开放、更加舒展的姿态展现身体時，潜意识里，可能会感受到一种“不被允许”的冲突，从而產生一种莫名的羞耻感。

这种羞耻感，是复杂的，是多层次的。它源于我们内心深处对“不够好”的恐惧，源于社会审美标准对我们的束缚，也源于我们与自己身体之间长期存在的隔阂。它让我们在享受瑜伽带来的舒缓与宁静的也承受着一份沉甸甸的自我审判。

正是这份“羞耻感”，让我们有机会去审视，去探寻，去与那个不完美的自己，进行一场深刻的和解。它像一面镜子，映照出我们内心深处的恐惧与不安，也为我们开启了通往自我接纳的可能。

拥抱“羞耻感”：通往身体自由的瑜伽進阶之路

如果在瑜伽练習中，我们只是因为“羞耻感”而退缩，那将是多么大的遗憾。要知道，那些让我们感到“不够好”的身体局限，恰恰是瑜伽最想帮助我们疗愈的地方。与其逃避，不如勇敢地拥抱这份“羞耻感”，让它成為我们与身体深度连接的契机。

重塑身體意象：从“比较”到“感受”

我们需要意识到，瑜伽并非一场“身体竞赛”。瑜伽的本质，是“连接”。連接呼吸，连接身体，连接内在的平静。当我们过度关注他人的体式，过度与他人比较时，我们就已经偏离了瑜伽的初衷。

下次走进瑜伽馆，试着将目光从别人的身上移开，专注于自己的呼吸和身体。当你在做一个体式時，不要去想“我做得对不对”，而是去感受“我的身体在说什么”。

“我的背部是否感到拉伸？”“我的腿部是否有力量支撑？”“我的呼吸是否顺畅？”

這些问题，比“我看起来像不像一个瑜伽體式”更重要。每一次对身体感受的细微捕捉，都是一次与身体的深度对话。你会发现，即使你的背部依旧有些驼，即使你的腿依旧不够长，但当你專注于感受时，身体的僵硬感会逐渐缓解，内心的焦虑也会随之消散。

理解身體的“独特性”：接纳而非苛责

我们每个人都是独一无二的，我们的身體更是如此。基因、经历、生活习惯，都在塑造着我们身體的“独特性”。与其因为身体的“不完美”而苛责自己，不如去理解和接纳它。

如果你的肩膀很僵硬，那是因为你可能长期伏案，或者有其他的身体原因。在练习瑜伽时，就專注于那些能够帮助你缓慢打开肩膀的体式，并且给自己足够的时间。不要强求自己一步到位。

例如，在做猫牛式时，你可以更细致地感受脊柱的每一个节段的运动，而不是简单地完成动作。在做婴儿式时，你可以选择更舒适的姿势，让身体得到充分的休息。

记住，瑜伽不是一种惩罚，而是一种疗愈。你的身体，值得被温柔以待。那些你曾经感到羞耻的部分，或许正是最需要你关怀和呵护的地方。

从“外在标准”到“内在体验”：唤醒身体的智慧

当我们将注意力从“看起来怎么样”转移到“感觉怎么样”时，你会惊喜地发现，你的身体本身就拥有着无穷的智慧。

很多时候，我们的身体比我们自己更清楚，什么对它是最好的。当你在做一个体式時，如果感到疼痛，那很可能是在告诉你“到此为止了”，而不是“再用力一点”。听从身体的信号，是一种重要的瑜伽练习，也是一种自我关怀。

帖子里的那位楼主，后来分享了她的转变：“我不再去纠结自己能不能做到某个高难度体式，而是专注于每一次呼吸，每一次身体的伸展。我发现，当我不去抗拒自己的身体，而是去倾听它时，它反而变得越来越柔软，越来越有力量。我甚至开始享受那种身體微微颤抖，但内心却异常平静的感觉。

”

小小的胜利，大大的鼓舞

每一次在瑜伽垫上的進步，无论大小，都值得被庆祝。可能是一次比之前更深的下犬式，可能是一次更长的呼吸，也可能只是在某个体式中感到了一丝放松。这些微小的胜利，都会一点一滴地积累，最终汇聚成强大的自信。

将练习瑜伽的感受记录下来，可以是文字，也可以是照片（但要注意保护隐私，不分享到不适合的平台）。当你回顾這些记录时，你会发现自己一路走来的成长，你会更加肯定自己的努力和进步。

瑜伽：一场与身体的温柔对话，而非审判

“羞耻感”，它就像一块顽固的石头，压在我们的心头，讓我们难以与自己的身体和谐相处。但在瑜伽的练习中，我们可以将这块石头，一点一点地打磨，最终变成滋养我们成长的养分。

当我们在瑜伽垫上，不再因为身体的“不够完美”而感到羞耻，而是以一种更加開放、更加接纳的心态去感受身體的每一个细微之处时，我们才真正地开始了与身体的和解。

那份曾经让我们感到尴尬的身体局限，在一次次的练习中，可能正在悄然发生改变。但更重要的是，我们的内心，已经悄悄地发生了一场革命。我们不再是那个被外在标准束缚的自己，而是那个能够与身体和谐共处的，充满智慧与力量的自己。

所以，下次当你再次在瑜伽体式中感受到那份“羞耻感”时，请不要害怕，更不要逃避。试着用一种更加温柔、更加理解的方式去回应它。因为，那份“羞耻感”背后，隐藏着的是你与自己身体最深切的连接，是你通往真正身體自由与内心平静的，最宝贵的契机。瑜伽，终将带领我们，去到一个更广阔、更自由的生命空间。

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当硝烟遇上笑料：青春在炮火中闪耀

《女子军校2》一上来就给你来了个“下马威”，不过这“威”可不是吓人的，而是让你笑到喷饭的。谁说战场只能是铁血与肃杀？这部电影偏偏要反其道而行之，将战争的宏大背景与青春的无厘头碰撞，硬生生地榨出了一股别样的“战地喜剧”风味。想象一下，一群本该在闺阁中绣花的女子，硬是被送进了军校，她们的日常是什么？是刺刀见红的搏杀？还是为了军姿是否标准而争论不休？没错，两者都有，而且后者往往更具杀伤力！

影片塑造了一群性格迥异却同样鲜活的女性角色。有初来乍到，笨手笨脚，却拥有惊人潜力的“小迷糊”；有出身名门，自带大小姐脾气，却在磨砺中学会谦逊与担当的“娇娇女”；有看似沉默寡言，实则心思缜密，暗藏惊人实力的“女学霸”。她们每个人都像是精心打磨过的宝石，各有棱角，也各有光芒。

当这些性格各异的“星星”汇聚到“女子军校”这个特殊的“夜空”下，注定要摩擦出耀眼的火花。

别以为这是简单的校园喜剧。影片巧妙地将战争的元素融入其中。每一次看似荒唐的训练失误，每一次为了完成任务而进行的“鸡飞狗跳”的行动，都可能在下一秒升级为生死攸关的考验。这种反差感，正是《女子军校2》的魅力所在。它让你在捧腹大笑的也能感受到一丝丝紧张和揪心。

当“小迷糊”在一次误打误撞中，意外解决了敌人设下的陷阱时，你忍不住为她捏一把汗，但随即又被她那“歪打正着”的机智逗乐。当“娇娇女”为了救助受伤的战友，不顾自身安危冲入敌后时，你又会为她的成长和勇气而动容。

影片的喜剧效果，并非流于表面的夸张和段子堆砌。它更多地来自于人物之间真实的互动，来自于她们在极端环境下展现出的脆弱与坚韧。那种“我明明很想哭，但又忍不住想笑”的复杂情绪，正是喜剧的最高境界。你看着她们因为训练艰苦而互相吐槽，看着她们在面对危险时因为恐惧而发出滑稽的尖叫，看着她们因为一点点小小的成功而雀跃不已，仿佛看到了自己青春时期那些笨拙却又闪光的瞬间。

更重要的是，《女子军校2》并没有因为喜剧的外壳而模糊了战争的严肃性。恰恰相反，正是通过这些年轻女性的视角，战争的残酷与荒谬才显得更加突出。她们并非天生的战士，她们也有普通人的恐惧、迷茫和脆弱。正是这份不完美，让她们的成长显得更加真实可贵。当她们看着昔日玩伴牺牲，当她们亲历炮火的洗礼，她们的笑容会收敛，眼神会变得深邃。

这份笑容背后的泪水，才是她们最真实的写照，也是影片最动人的力量。

这群“不务正业”的女子军校学员，用她们的笑声和泪水，为我们谱写了一曲关于青春、关于成长、关于战争的另类赞歌。

不止于笑：女性觉醒与梦想的绽放

如果说《女子军校2》前半部分是以轻松诙谐的笔触描绘了女性在战争初期的挣扎与适应，那么后半部分则逐渐深入，将焦点对准了女性的自我觉醒与独立成长。影片并没有止步于展现她们如何成为合格的士兵，而是更进一步，去探讨她们在那个特定时代背景下，如何在父权社会和传统观念的束缚中，寻找属于自己的位置，为自己的梦想而战。

影片中的女性角色，不再是单纯的“花瓶”或“工具人”。她们拥有独立的思想，渴望被尊重，追求个人价值的实现。当她们在军校中接受训练，不仅是体能和技能的提升，更是思维模式的转变。她们学会了独立思考，学会了质疑，学会了不再被动地接受命运的安排。曾经，她们或许以为自己的世界只有家庭、爱情，但在军校的经历，让她们看到了更广阔的天地，意识到了自己身上潜藏的巨大能量。

“小迷糊”的成长尤为明显。从一开始的懵懂无知，到后来成为队伍中的“定海神针”，她的蜕变并非一蹴而就。她经历过失败的打击，遭受过队友的质疑，但每一次跌倒，她都选择爬起来，并且比以往更加坚定。她的成长，是无数普通女性在时代洪流中奋力挣扎的缩影。她用自己的行动证明，即使是最平凡的个体，也能在关键时刻爆发出惊人的力量。

她的勇敢，不是鲁莽的冲动，而是基于对生命的珍视和对正义的追求。

而“娇娇女”的转变，则代表了另一种女性成长范式。她打破了“千金小姐”的刻板印象，展现了内心深处的坚韧与担当。她从一个养尊处优的形象，逐渐学会了与人平等相处，学会了承担责任，甚至在关键时刻，为了集体的利益而牺牲个人荣辱。她的成长，是对传统性别角色的一种挑战，证明了女性的价值，绝不应该被出身或性别所定义。

影片也触及了女性在追求梦想过程中的艰难。在那个年代，女性参军本身就是一种“离经叛道”。她们不仅要面对外部的敌军，还要承受来自内部的质疑和不解。她们的梦想，不仅仅是保家卫国，更是希望能够证明自己的能力，打破社会的禁锢，活出属于自己的精彩。当她们在战场上表现出色，赢得尊重时，那种自豪感和成就感，是任何物质奖励都无法比拟的。

《女子军校2》在处理女性成长的主题时，并没有回避现实的残酷。影片中的女性角色，并非完美无瑕。她们也会犯错，也会犹豫，也会经历情感的纠葛。正是这些不完美，让她们的形象更加立体，让她们的成长更具说服力。她们不是被动地被“塑造”，而是主动地在战火中“淬炼”出最真实的自我。

更令人欣慰的是，影片并没有将女性的成长局限于战场。即使战争结束，她们依然能够将这份坚韧、独立和勇敢带入到和平年代的生活中。她们不再是依附于男性的角色，而是能够独立自主地去追求自己的事业和幸福。她们的成长，是对那个时代女性命运的一次深刻的讴歌，也是对新时代女性力量的一次有力展望。

《女子军校2》用一种非同寻常的方式，讲述了一个关于女性成长的故事。它用喜剧的外壳包裹着深刻的内涵，用轻松的笔调描绘着坚韧的灵魂。它让我们看到了，在战火纷飞的年代，女性同样可以绽放出耀眼的光芒，她们的勇敢、智慧和梦想，丝毫不逊于男性。这部电影，不仅仅是一部娱乐片，更是一部关于女性力量的赞歌，它鼓励着每一个女性，勇敢地去追求自己的梦想，去活出属于自己的精彩，无论身处何种困境，都要相信，自己就是最美的风景。

图片来源：每经记者 王小丫 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄