每经编辑｜陈永久    

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被遮蔽的(de)真(zhen)相(xiang)：当“谈(tan)娱013期(qi)”遭遇(yu)刻板印象(xiang)

互联(lian)网的(de)浪潮席卷(juan)全(quan)球，信息以前所未(wei)有的速(su)度(du)流动(dong)，同(tong)时(shi)也带(dai)来了前所未有(you)的混淆(xiao)与(yu)误读(du)。《谈娱(yu)013期》这(zhe)样(yang)一(yi)个看(kan)似普(pu)通的娱乐(le)资讯标(biao)题(ti)，在(zai)某些(xie)语(yu)境下(xia)，却承(cheng)载了(le)沉重(zhong)的社(she)会意(yi)涵——它指向了日本(ben)AV（AdultVideo）产(chan)业，一(yi)个长期以来被标(biao)签化、被(bei)妖魔(mo)化，也常常(chang)被浅(qian)薄化解读(du)的领域。

当(dang)“谈娱(yu)013期”被(bei)赋(fu)予了“被(bei)曲解(jie)的(de)日(ri)本AV”这(zhe)一层(ceng)解读时，它不再仅(jin)仅(jin)是一(yi)个信息源的(de)代号，而成(cheng)为了一(yi)个(ge)引(yin)爆(bao)话题(ti)的(de)导火索，促(cu)使我(wo)们不(bu)得不停下(xia)来，审视(shi)这(zhe)个(ge)产(chan)业究竟是(shi)如何(he)被“曲(qu)解”的，以及这种“曲(qu)解”背后(hou)又隐(yin)藏着怎样(yang)的社会心(xin)理和(he)文化逻(luo)辑。

日本(ben)AV产业，作(zuo)为全球(qiu)范围内一(yi)个独特而(er)庞(pang)大的成(cheng)人(ren)娱乐市(shi)场，其(qi)发展历程本身(shen)就充(chong)满(man)了(le)复杂(za)的社(she)会(hui)因素。它(ta)既是满足特(te)定(ding)生(sheng)理和心理(li)需(xu)求的商品(pin)，也是一种文(wen)化表达(da)的载体，更是一个(ge)在(zai)法律(lv)、伦理(li)、道德多重(zhong)维度(du)下不断博弈的(de)灰色(se)地带。在主(zhu)流(liu)的(de)媒体叙事(shi)和(he)大众(zhong)认(ren)知(zhi)中，这个(ge)产业往往(wang)被(bei)简(jian)化为(wei)“色情(qing)”、“堕落(luo)”的代(dai)名词(ci)，其背(bei)后复杂的成(cheng)因、多样化的(de)内容(rong)、从业(ye)者的真(zhen)实(shi)生(sheng)存状态(tai)，以及对(dui)社会文(wen)化产(chan)生的(de)细微(wei)影响(xiang)，却鲜(xian)少被(bei)深入探(tan)讨(tao)。

《谈娱(yu)013期》的标(biao)题(ti)，恰(qia)恰(qia)点出(chu)了这(zhe)种“被曲解”的(de)核(he)心——信(xin)息传(chuan)播中(zhong)的“断(duan)章取(qu)义(yi)”与(yu)“标签(qian)化思(si)维”。当我们(men)在谈论(lun)日本AV时(shi)，我们(men)究竟在谈(tan)论(lun)什(shen)么(me)？是那些(xie)被精心剪辑(ji)、放(fang)大感官刺(ci)激的(de)片段(duan)？还是媒(mei)体(ti)报(bao)道中充斥着(zhe)猎奇(qi)、窥(kui)探(tan)色彩(cai)的报道(dao)？抑或(huo)是(shi)道德卫(wei)士(shi)们口(kou)诛笔(bi)伐的“不良文化(hua)”？很(hen)少(shao)有人(ren)去深入了(le)解，在(zai)这个(ge)产业背后(hou)，是否存在(zai)着(zhe)工(gong)业化(hua)的(de)生(sheng)产(chan)流(liu)程、复杂(za)的(de)市场营销(xiao)策(ce)略、不同(tong)类型内(nei)容(rong)的(de)细(xi)分，以(yi)及从业者(zhe)（包括演(yan)员、导演、制作(zuo)团队(dui)等）的(de)职(zhi)业选(xuan)择与困(kun)境。

“被(bei)曲(qu)解”并非(fei)全然(ran)无(wu)迹(ji)可(ke)寻(xun)。一方(fang)面(mian)，AV内(nei)容本(ben)身就具有强烈(lie)的成人(ren)属(shu)性，其(qi)制作和传播在(zai)许多(duo)国家和地(di)区都(dou)受(shou)到严格(ge)的法(fa)律限(xian)制，这(zhe)使(shi)得对其(qi)的公开讨(tao)论天(tian)然(ran)带(dai)有一(yi)定(ding)的(de)禁忌(ji)色彩，也(ye)为片面(mian)的(de)解读提供(gong)了(le)土(tu)壤。另一方面(mian)，信息时代(dai)的碎(sui)片化(hua)传播(bo)，使得人们(men)更容(rong)易接(jie)触到(dao)经(jing)过筛(shai)选(xuan)、加工(gong)甚至(zhi)扭曲(qu)的信息。

一(yi)个劲(jin)爆(bao)的(de)标题(ti)，一张(zhang)吸引(yin)眼球的图(tu)片，往往(wang)比深度(du)、客(ke)观的分析更(geng)容易(yi)获得传播(bo)。当《谈(tan)娱013期(qi)》与“被(bei)曲解的日(ri)本AV”关联在(zai)一(yi)起时，它可能是(shi)在(zai)指责(ze)某种(zhong)信(xin)息(xi)源对(dui)AV产业(ye)的片(pian)面报(bao)道，也(ye)可(ke)能是在(zai)反思公众(zhong)对于(yu)AV产(chan)业(ye)的普遍认(ren)知误区。

更深层(ceng)次来看，对(dui)日本(ben)AV的“曲解(jie)”，某种程(cheng)度上(shang)也反(fan)映了(le)不(bu)同(tong)文化对于(yu)性、身(shen)体(ti)和娱乐(le)的(de)认知(zhi)差异。在一些高(gao)度(du)保守(shou)的社会文(wen)化环(huan)境中，任(ren)何(he)形(xing)式(shi)的成人(ren)娱(yu)乐都可能(neng)被视为洪(hong)水猛兽(shou)，其存在(zai)本身(shen)就构(gou)成了一(yi)种“威胁(xie)”。而对于另一些文化(hua)而言，成人娱乐(le)可能被(bei)视为一(yi)种个(ge)人自(zi)由的(de)选(xuan)择，一种市场(chang)经济下(xia)的(de)产物(wu)，对其的评(ping)价(jia)标(biao)准(zhun)则更为多元(yuan)。

日本(ben)AV产业，恰(qia)好处于这样一个文化交汇点上(shang)，它(ta)的形象在不(bu)同文(wen)化语境下(xia)，呈(cheng)现(xian)出截(jie)然(ran)不同的(de)面貌。

《谈娱(yu)013期》的(de)出(chu)现(xian)，或(huo)许正是对(dui)这(zhe)种(zhong)“曲解”的(de)一种反思(si)和挑(tiao)战(zhan)。它(ta)暗示着，我(wo)们不(bu)应止(zhi)步(bu)于表面的标签，而应深入到(dao)现象的(de)内部，去理解(jie)事物(wu)发展(zhan)的(de)复杂性(xing)。当(dang)“谈(tan)娱013期(qi)”被“曲解”时，它(ta)也(ye)在无形中(zhong)揭(jie)示了信(xin)息传(chuan)播的(de)机制(zhi)，以及(ji)我们在(zai)接(jie)收(shou)和解读(du)信息时，所(suo)携带的预(yu)设偏见(jian)和文(wen)化(hua)滤镜。

这不仅是对一(yi)个(ge)具体娱乐(le)话(hua)题的讨论(lun)，更是对(dui)当(dang)下(xia)信息生(sheng)态和社会认知(zhi)模式(shi)的一次深(shen)刻(ke)拷(kao)问。我(wo)们是否真(zhen)的(de)了(le)解(jie)我(wo)们所谈论(lun)的？我(wo)们又(you)为(wei)何会轻(qing)易地被“曲(qu)解”的信息(xi)所裹挟？

拨(bo)开迷(mi)雾：探(tan)寻(xun)日(ri)本AV产业的(de)多元(yuan)维度(du)与现(xian)实挑(tiao)战

当《谈(tan)娱(yu)013期》的(de)标(biao)题(ti)指向(xiang)“被曲(qu)解(jie)的(de)日(ri)本AV”，我(wo)们便被邀请进入一个(ge)需(xu)要拨(bo)开(kai)迷雾(wu)、探寻真相(xiang)的旅程。所谓的(de)“曲解”，往往(wang)源(yuan)于(yu)信息(xi)的(de)不对称(cheng)，以及社会对于某些(xie)敏感话题(ti)的刻板印(yin)象。要理(li)解日本(ben)AV产(chan)业(ye)，我们(men)必须(xu)超越(yue)简(jian)单化的道德(de)评判(pan)，从(cong)更(geng)广阔(kuo)的(de)社(she)会、文化和(he)经济(ji)的视角(jiao)去(qu)审视它(ta)。

日本(ben)AV产(chan)业并非铁(tie)板一块，其(qi)内部存在(zai)着(zhe)丰(feng)富的(de)内容分化(hua)和市(shi)场定(ding)位。如同电(dian)影、音乐等大众(zhong)娱乐(le)一样(yang)，AV作品也存(cun)在着艺(yi)术性、商(shang)业性、实验性等多种维度(du)。有的(de)作(zuo)品追求(qiu)极致(zhi)的感(gan)官刺激，有(you)的则试图(tu)探讨人性(xing)的(de)某(mou)些侧(ce)面(mian)，甚(shen)至有(you)作品(pin)融入了(le)叙事、情(qing)感和(he)独特的视(shi)觉风(feng)格。

将所有(you)AV作品一概而(er)论为(wei)“低俗(su)”或“色(se)情”，是对其内(nei)容(rong)多(duo)样(yang)性(xing)的忽(hu)视(shi)，也(ye)是(shi)对制(zhi)作团队(dui)和演员(yuan)创造力(li)的不尊(zun)重。从(cong)业(ye)者并非(fei)都怀(huai)揣着“见(jian)不得(de)光(guang)”的(de)心态，有些人(ren)是(shi)出于对表演的(de)热爱(ai)，有些(xie)人则(ze)是将此(ci)视为一(yi)份需(xu)要专(zhuan)业(ye)技(ji)能的职(zhi)业，通(tong)过努力争(zheng)取更好(hao)的经(jing)济回(hui)报和职业(ye)发(fa)展。

日(ri)本(ben)AV产业的出(chu)现(xian)和(he)发展，与(yu)日本社(she)会特殊的文化(hua)背(bei)景和历史进(jin)程密不(bu)可(ke)分。在(zai)某些(xie)历(li)史时期(qi)，日本社会(hui)对于(yu)性话(hua)语的压(ya)抑(yi)，反而(er)催(cui)生了(le)以(yi)成(cheng)人影像为载体的情感(gan)宣(xuan)泄(xie)和市场需求。而(er)发(fa)达(da)的经济和成熟的娱乐(le)产(chan)业，为AV产业(ye)的工业(ye)化(hua)生产提供(gong)了技术(shu)和资(zi)本支持。日本(ben)社会(hui)对于“职业(ye)”的(de)界定相(xiang)对(dui)宽泛，只(zhi)要不触(chu)犯(fan)法(fa)律(lv)，许(xu)多(duo)职业(ye)都能(neng)够获(huo)得一定的(de)社(she)会(hui)空间。

将AV产(chan)业简(jian)单地(di)视(shi)为“不(bu)道(dao)德”或“反社(she)会”，忽(hu)略了其在(zai)日本社(she)会结构(gou)中的位置(zhi)，也(ye)未能理解其发展(zhan)背后(hou)的社会经(jing)济逻辑。

再者(zhe)，关(guan)于“被(bei)曲(qu)解(jie)”，媒体的角色扮(ban)演至(zhi)关重(zhong)要。在(zai)信息(xi)传播(bo)过程中，媒(mei)体往往倾(qing)向于(yu)选择那些(xie)能够(gou)吸引(yin)眼球(qiu)、引发(fa)争议(yi)的(de)内容。关(guan)于(yu)AV产业(ye)的(de)报道(dao)，很容易滑向猎(lie)奇、窥探(tan)甚(shen)至道德审(shen)判的泥潭(tan)，而忽略了(le)对其(qi)产业运作模式(shi)、法律(lv)法规(gui)、从(cong)业(ye)者权益(yi)等(deng)方面(mian)的深(shen)入挖掘(jue)。这(zhe)种“被(bei)曲解”并(bing)非AV产业(ye)的“原罪”，而(er)是(shi)信息(xi)传(chuan)播(bo)机(ji)制和(he)媒(mei)体(ti)伦(lun)理失范的体现。

《谈(tan)娱013期(qi)》这(zhe)样的标(biao)题，可(ke)能(neng)正是对这种片面化(hua)、妖(yao)魔化(hua)解(jie)读的(de)一(yi)种反抗，它(ta)试(shi)图(tu)引导观众或读者，去看(kan)到(dao)更多元的视角。

我们(men)也不能(neng)因此(ci)就(jiu)完全否定AV产业(ye)的负面影响和伦理(li)争议。色情(qing)内容可(ke)能(neng)带来(lai)的性观念扭曲(qu)、对女性的(de)物化、以及潜在(zai)的(de)性(xing)剥削问题(ti)，都是(shi)不容忽视(shi)的(de)现(xian)实。关键在(zai)于(yu)，我(wo)们应该如何在(zai)承(cheng)认这些(xie)问题(ti)的也(ye)看(kan)到其(qi)复(fu)杂(za)性，避(bi)免(mian)简单(dan)粗暴的“一刀(dao)切”处理。例(li)如，如何通过(guo)更(geng)完善(shan)的(de)法律法规来保障从(cong)业(ye)者的权(quan)益，如(ru)何引导公众(zhong)形成(cheng)更(geng)健康(kang)的性观念，如何区分(fen)艺(yi)术(shu)性(xing)表(biao)达(da)与(yu)赤(chi)裸裸的(de)剥(bo)削(xue)，这(zhe)些都是(shi)需要社会各界共同(tong)努力解决(jue)的难题。

《谈娱(yu)013期(qi)》所暗示的(de)“被曲(qu)解”，恰恰(qia)为我(wo)们(men)提供(gong)了(le)一个反(fan)思的契机(ji)。它促使我(wo)们(men)思(si)考，当(dang)我们在谈(tan)论一个现(xian)象时(shi)，我(wo)们(men)是否真(zhen)的做到了理(li)性、客观和全面？我们是否(fou)容易受(shou)到(dao)标签(qian)和刻板(ban)印象的(de)干扰？又(you)如何在(zai)纷繁复杂的信(xin)息中，找到接近(jin)真相的路(lu)径？对(dui)日本AV产业(ye)的深(shen)入理解(jie)，不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)一个(ge)特(te)定行(xing)业的审视，更(geng)是(shi)对我们自(zi)身信(xin)息素(su)养(yang)、文化(hua)认(ren)知和价值(zhi)判(pan)断(duan)的一次重(zhong)塑。

只(zhi)有当(dang)我们可(ke)以(yi)更成熟、更全(quan)面(mian)地看待(dai)包括日(ri)本AV在(zai)内(nei)的(de)各种(zhong)社会现象(xiang)，我们才能(neng)在信息爆炸的时代，保持(chi)清醒(xing)的头脑，做出更(geng)明(ming)智(zhi)的判(pan)断(duan)，构(gou)建一(yi)个更(geng)开放、更包(bao)容的(de)社(she)会环境(jing)。

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图片来源：每经记者 钱明火 摄

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