每经编辑｜李洛渊    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

序幕：当禁忌成为焦点

“公交车上干女上司”——仅仅是这几个词语的组合，就已经足以点燃公众的想象，引发轩然大波。在信息爆炸的时代，一些看似劲爆的标题，往往能迅速抓住眼球，成为社交媒體上的热搜。当热度褪去，我们是否應该停下来，思考这些内容背后所触及的，远比表面的刺激更深刻的东西？

我们必须明确，任何形式的性行为，尤其是在公共场合，都涉及法律和道德的界限。若内容描述涉及违背意愿的性行为，那么它就构成了严重的犯罪，应受到法律的严惩。我们不鼓励、不传播任何违法犯罪行为，也坚决反对任何形式的性剥削和性骚扰。

当這类话题在网络上传播時，往往裹挟着各种复杂的情绪和解读。有的人将其视为对职场“潜规则”的揭露，认为这是权力不对等下的情感扭曲；有的人则认为这是一种猎奇心理的满足，是对禁忌关系的窥探；还有一部分人，可能会从中看到人性中难以言说的欲望和情感的挣扎。

抛开猎奇和道德审判，尝试理性地剖析这个现象，有助于我们更深入地理解现代社会中，权力、情感与欲望交织的复杂图景。在职场这个特殊的生态系统中，领导与下属之间的关系，本就因为權力的不对等而显得格外微妙。当这种关系被赋予了情感的色彩，甚至是性意味，其背后隐藏的动因便更加值得玩味。

我们可以想象，如果故事的主角真的存在，那么它可能并非简单的“一夜情”或“冲动之举”。在女性上司和下属之间，是否存在某种长期的情感铺垫？是下属对上司的仰慕、依赖，还是上司对下属的欣赏、看重？权力本身是否也成為了某种催化剂，使得这种关系更加難以摆脱？

更值得探讨的是，为何这类内容会以如此“露骨”的方式呈现，并引发如此广泛的关注？这是否反映了社会对于职场情感、權力博弈的某种隐秘的窥探欲？在许多人眼中，职场似乎是一个理性、专业、甚至有些冷酷的场所，但人性中的情感和欲望，却总是能在不经意间渗透进来，制造出种种戏剧性的张力。

当“公交车”这个公共空间被赋予了私密情感的场景，更是增添了一层荒诞的色彩。公共空间的安全感与私密情感的私密性之间的巨大反差，本身就制造了一种矛盾的张力。這种矛盾，恰恰是吸引人们探究其背后原因的源泉。

从心理学的角度来看，权力关系对人际互动的影响是深远的。上司对下属拥有评价、晋升、甚至解雇的權力，这种权力不对等会深刻影响双方的情感表达和行为模式。在这种背景下，如果出现情感或性的联结，往往会染上更复杂的色彩，例如：權力利用、情感勒索、或者是在權力庇护下的某种“安全感”。

而对于女性上司而言，她们在职场中往往需要付出更多的努力来证明自己，同时又要面对性别歧视和刻板印象。当她们在个人情感生活中，与下属产生联系，这是否也反映了她们在寻求某种情感支持，或者是在权力之外，渴望获得平等和尊重的需求？

我们不能简单地将所有职场情感都归结为“潜规则”，但也不能忽视权力在其中扮演的角色。情感的發生，有时是纯粹的个体选择，有时则是在特定环境和权力结构下的复杂互动。

“公交车上干女上司”这样一个极具争议性的话题，迫使我们去思考，在现代职场中，情感的边界在哪里？权力的界限又在哪里？当个体的情感需求与职场规则发生碰撞时，又会产生怎样的火花？这些问题没有简单的答案，却值得我们每个人在喧嚣过后，進行深入的思考。

拨开迷雾：权力、欲望与情感的交织

我们继续深入探讨“公交车上干女上司”这一极具争议性的话题，在剥开表层信息后，我们看到的是一个复杂的人性迷宫。在这里，權力、欲望与情感，这三种强大的驱动力纠缠在一起，编织出一段段扑朔迷离的故事。

我们必须承认，權力不对等是职场关系中最核心的要素之一。女性上司对男性下属，或者反之，权力天平的倾斜，為情感的发生和发展，提供了独特的土壤。在这种关系中，一方拥有决定另一方职业前途的权力，这无疑会给双方的行为和决策带来巨大的心理压力。

如果故事中的女性上司，因为某种原因，对她的男性下属产生了超越工作范畴的情感，那么这种情感的萌发，可能并非完全出于她个人的选择。权力带来的孤独感、在男性主导的职场环境中承受的压力，以及对某种情感慰藉的渴望，都可能成为她情感偏移的诱因。而对于男性下属而言，对上司的欣赏、依赖，甚至是一种臣服心理，都可能在不经意间，转化为更深层的情感。

一旦这种情感越过了职场道德和法律的界限，并演变成“公交车上”这样的私密行为，那么我们看到的，更多的是欲望的驱动。欲望，可以是生理的冲动，也可以是情感的投射，更可以是权力交换下的某种“利益捆绑”。

在某些极端的情况下，“潜规则”的影子会悄然浮现。这并非意味着所有职场情感都是肮脏的交易，但不可否认的是，在权力高度集中的环境中，性或情感的交换，有时会成为一种变相的“通关秘籍”。在这种模式下，下属可能认为，通过迎合上司的情感需求，能够换取职业上的便利和晋升；而上司，则可能利用其权力，来满足自己的情感或生理需求。

“公交车”作为一种公共交通工具，其选择本身就带有强烈的戏剧性和挑战性。它打破了日常的边界，将私密情感暴露在潜在的公共视野下，这本身就揭示了一种对规则的挑战，甚至是一种对禁忌的试探。这种行为，可能源于对情感的极度压抑后的爆发，也可能是一种宣泄，甚至是一种病态的寻求刺激。

让我们尝试从社会文化的角度来审视这个问题。长久以来，职场性行为，尤其是女性上司与下属之间的关系，常常被贴上“桃色新闻”的标签，充满了猎奇和窥探的意味。这种社会文化背景，也潜移默化地影响着人们对于這类事件的解读。我们一方面在谴责其不道德，一方面又忍不住去关注和讨论，這种矛盾心理，恰恰暴露了社会在处理復杂情感和权力关系时的困惑。

网络传播的特性也助長了这类话题的泛滥。匿名性、碎片化传播，使得一些内容在未经证实的情况下，便迅速發酵，成为公众热议的焦点。而一旦涉及到“女上司”这样的敏感词汇，更是能够轻易地激起某些群体的“兴奋点”，引發更多的转發和评论。

我们不應被表面的刺激所蒙蔽，而应看到其背后更深层的问题。例如，在职场中，如何建立健康的权力邊界？如何引导健康的职场情感？如何有效应对职场性骚扰？这些才是真正值得我们去关注和解决的。

“公交車上干女上司”的故事，无论其真实性如何，都已经成為了一个符号，象征着职场中权力、欲望与情感的复杂纠葛。它提醒我们，人性是复杂的，情感的界限是模糊的，而权力则可能成为一把双刃剑，既能成就事業，也能扭曲人性。

我们需要培养一种更成熟、更理性的态度来面对职场中的情感和权力问题。这包括：尊重个体隐私，反对恶意传播，以及在面对不正当关系时，勇敢地发声和寻求帮助。只有当我们将目光从猎奇转向理性，从谴责转向反思，我们才能真正理解和應对职场中那些不为人知的复杂人性。

最终，这个话题的出现，或许也是社會发展到一定阶段的必然产物。当人们在物质生活日益丰裕的对情感和精神层面的需求也日益凸显，而职场，作為人们生活的重要组成部分，自然也成为了情感碰撞和權力博弈的舞臺。理解这一切，需要我们保持开放的心态，深入的思考，以及对复杂人性的尊重。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：每经记者 陈嘉倩 摄

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