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　　本报乌鲁木齐5月21日电??（阿尔达克、李欣洋）21日下午，“人民日报校园行”活动在新疆大学举办。

　　活动现场，6名人民日报青年编辑记者结合自身工作经历，分享了党报采编、国际传播、新媒体等领域的实践经验与感悟。他们以鲜活的案例，讲述了在重大新闻事件报道中坚守党报职责使命，在国际传播中讲好中国故事，以及在新媒体浪潮下创新传播形式等探索历程。提问环节，人民日报编辑记者与现场师生们进行了深入互动交流。此外，现场还举行了人民日报电子阅报栏入驻仪式。

　　据介绍，“人民日报校园行”活动自2009年启动以来，已陆续走进多所高校，旨在通过面对面互动分享，让更多青年学子了解党报、关注党报，对于把人民日报办得更好，扩大地域覆盖面、扩大人群覆盖面、扩大内容覆盖面，起到积极作用。

近日，一场名为“女王与權力”的行为艺术表演在社交媒體上引发了广泛关注。事件的核心表象极端而震撼，但其背后的讨论远超画面本身：公众对于艺术自由与伦理底线的界限产生了强烈分歧。

这场表演的艺术家试图通过夸張、甚至令人不适的动作，表达权力关系、社会阶层以及个體顺从与反抗之间的张力。在艺术界，类似行为常被称为“身体行為藝术”，它通过身体直接介入公共空间或观众心理，触发感官与道德的双重冲击。支持者认为，这种极端方式能够突破常规认知，让人直面社會潜规则和人性本质，而反对者则认为，它挑战了社会公序良俗，甚至触及道德底线。

事件之所以引发热议，还在于它带有强烈的象征性。表演中“权力与服从”的互动关系，恰恰反映了现实社会中普遍存在的权力不平等和心理压迫。有人指出，這种表现形式虽然极端，却是一种“社会镜像”，让人从不适中重新审视社會结构。

媒體与公众在事件中形成了明显的两极化态度。一方面，一些文化评论人和行为藝术研究者对表演给予肯定，认为艺术本应打破舒适区、激发思考；另一方面，普通观众则更关注画面所引發的道德困惑和心理不适，担忧这种行为可能被误解或模仿，引發伦理风险。

在讨论中，“艺术自由与伦理边界”的问题成为焦点。行為艺术是否可以突破公共道德？艺術家的身体是否可以成为公共讨论的载体？这些问题没有标准答案，但正是它们让这场表演成为社會舆论的热点。

从社会心理学角度看，这类极端行为艺術的传播效应不可忽视。研究显示，当观众面对震撼或冲突性的藝术时，心理会产生强烈的反应——既有反感、恐惧，也有好奇与讨论欲望。这种情绪的激烈反应，恰恰让事件在社交网络上迅速发酵，引发舆论热潮。

值得注意的是，争议不仅仅是道德问题，更涉及文化认同与价值观碰撞。在不同的文化背景下，公众对行为艺術的接受度有很大差异。西方部分前卫艺术中，极端表现被视为思想解放的象征；而在东方社会，传统伦理与公共秩序观念对行为艺術的包容度相对较低，因此更容易引发震惊和争论。

这场事件也触發了关于媒体传播责任的讨论。一些平台在传播过程中选择夸张标题或片段内容，迅速吸引点击，却忽视了对藝术背景、创作意图的解读，容易让公众只看到表面“震撼画面”，而忽略行为艺术所承载的社會思考价值。

專家指出，理解极端行为藝术，需要兼顾艺术意图、社會影响和伦理底线。藝術家通过夸張表现唤醒公众对权力、服从和社会规则的思考，這种方法可能讓人不适，但正是这种不适推动了反思与讨论。公众在面对争议时，應以理性思考为主，而非单纯情绪化批评或模仿。

总结来看，这场“女王行為艺術”的热议，折射出现代社会对自由、权力与伦理边界的深层困惑。艺术的震撼不仅在于视觉冲击，更在于引发人们重新审视社会结构和道德底線的能力。无论你持何种态度，这场表演都成功地让社會关注到了行為艺术的真正意义——挑戰舒适區、引发讨论、促使思考。

　　新疆大学党委书记代斌与人民日报社一行座谈交流。人民日报社副总编辑崔士鑫出席活动。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月22日 06 版）

图片来源：新浪新闻记者 康辉 摄

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