每经编辑｜陈乐民    

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古韵新生：亚洲(zhou)搏(bo)击的(de)文(wen)化脉(mai)络与时代传承(cheng)

亚洲(zhou)，这片古(gu)老(lao)而充满活(huo)力的(de)土地，孕(yun)育了(le)无数璀璨的(de)文明，也塑造了(le)独(du)具(ju)特色(se)的(de)搏(bo)击文(wen)化。从(cong)东亚的太(tai)极(ji)、咏春(chun)，到东(dong)南亚的泰(tai)拳(quan)、菲律(lv)宾魔杖，再到南亚(ya)的卡(ka)塔利等(deng)，亚洲的搏(bo)击术(shu)如同一条(tiao)条(tiao)奔(ben)腾不息的(de)长河(he)，源远(yuan)流长(zhang)，滋养(yang)着这片土地上的人民。这(zhe)些搏(bo)击术不仅(jin)仅是(shi)简单的肢(zhi)体对(dui)抗，更是承(cheng)载着深厚(hou)的(de)哲学思(si)想、民族精(jing)神和(he)生活(huo)智慧的文(wen)化载体。

追(zhui)溯历史(shi)，亚洲(zhou)的搏击(ji)技艺(yi)往往(wang)与生(sheng)存、战(zhan)争、乃至哲(zhe)学修行紧(jin)密相(xiang)连。例(li)如，中国的(de)传统(tong)武(wu)术，不仅(jin)仅是(shi)为了(le)强身(shen)健体或保(bao)家(jia)卫(wei)国，更蕴含着(zhe)“天(tian)人合(he)一”、“刚柔并济”等(deng)道家和儒(ru)家思(si)想。少(shao)林功夫的(de)刚猛(meng)，太极(ji)拳的以(yi)柔克刚(gang)，咏(yong)春(chun)拳的(de)近身短打，每(mei)一种流(liu)派都(dou)凝(ning)聚了先(xian)辈们对人(ren)体运(yun)动规(gui)律、攻防策(ce)略以及(ji)身(shen)心修(xiu)养的(de)深(shen)刻理解。

它们在长期(qi)的(de)发展(zhan)过程中，与(yu)农(nong)耕文明、军事(shi)需求、宗(zong)教(jiao)信仰(yang)等因素相(xiang)互融(rong)合，形成了各具(ju)特色(se)的体(ti)系(xi)。武(wu)术不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)技(ji)艺(yi)，更是一种生(sheng)活方式，一种(zhong)精(jing)神的修(xiu)炼。习武之(zhi)人(ren)讲究“武德(de)”，强(qiang)调尊重(zhong)师长(zhang)，克己(ji)复(fu)礼(li)，这使(shi)得亚(ya)洲(zhou)搏击的文化(hua)内涵(han)远超出(chu)了(le)单(dan)纯的体(ti)能对抗。

东南亚(ya)的(de)搏击术(shu)则展现出另(ling)一种截然(ran)不(bu)同的风(feng)貌。泰拳，以其膝、肘(zhou)、拳、腿的“八肢(zhi)”攻(gong)击(ji)而闻名(ming)，迅猛(meng)、直接，充(chong)满(man)野(ye)性(xing)与力(li)量(liang)感。它源于古(gu)代战(zhan)场(chang)，是(shi)泰国(guo)士(shi)兵在战(zhan)场上(shang)赖以生(sheng)存(cun)的格(ge)斗技能。数(shu)百(bai)年间，泰(tai)拳逐(zhu)渐演变成一种(zhong)观赏性(xing)极强的(de)体育项目，但其根植(zhi)于(yu)战(zhan)场搏(bo)杀的基因(yin)，依(yi)然让它保持(chi)着原(yuan)始的(de)冲(chong)击力和(he)震撼力。

每(mei)一次(ci)拳脚(jiao)的碰撞，每(mei)一次身体(ti)的闪(shan)转腾挪，都似乎(hu)在诉说着古(gu)老(lao)的(de)战(zhan)歌。而(er)像菲律(lv)宾魔(mo)杖（Kali/Eskrima）这类冷兵(bing)器(qi)格斗术(shu)，则更(geng)强(qiang)调技巧(qiao)、速度和(he)反应，它(ta)们在热带(dai)雨林(lin)的生存(cun)环境(jing)中发展(zhan)起(qi)来(lai)，将(jiang)日常(chang)工具(ju)巧妙地(di)转化为(wei)致命(ming)的(de)武器，展(zhan)现(xian)了亚(ya)洲(zhou)人民(min)的智(zhi)慧(hui)与适(shi)应(ying)能力。

这些古老的搏击(ji)术，在(zai)进入现(xian)代社会(hui)后，并未被(bei)时代(dai)的(de)洪流所(suo)淹没，反(fan)而焕发出了新(xin)的(de)生命(ming)力(li)。它们(men)在保留核心技法和精(jing)神内核的也在(zai)不断(duan)地吸(xi)收和融合(he)。传(chuan)统武术(shu)的训练方(fang)式开(kai)始融(rong)入科学的(de)体能(neng)训练(lian)和营(ying)养学知识(shi)；泰拳(quan)也(ye)在国(guo)际化进(jin)程中，开始强调规则(ze)的完(wan)善和(he)运动员(yuan)的健(jian)康(kang)保护(hu)。

更重(zhong)要的(de)是，亚洲(zhou)搏(bo)击逐(zhu)渐走向(xiang)世界舞(wu)台，通过搏(bo)击赛(sai)事(shi)、影视作品、文(wen)化交流(liu)等(deng)多种(zhong)形(xing)式(shi)，让更(geng)多人(ren)有机会领(ling)略东(dong)方力(li)量的(de)独特(te)魅力。

“用(yong)拳交亚洲”这个(ge)主题(ti)，恰恰点(dian)出(chu)了(le)这种(zhong)连接(jie)与沟(gou)通的(de)本质。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的接(jie)触(chu)，更是(shi)文化(hua)的(de)碰(peng)撞(zhuang)与理(li)解。当来(lai)自不同(tong)文化(hua)背景的人们(men)，在搏(bo)击的擂(lei)台上，用(yong)最直(zhi)接、最原始(shi)的方式进(jin)行交(jiao)流时(shi)，我(wo)们能看(kan)到跨越语言障(zhang)碍的尊(zun)重，能(neng)感(gan)受到超越(yue)国界的拼搏。每一次(ci)出拳，每一(yi)次格(ge)挡(dang)，都是一次真(zhen)诚的对(dui)话(hua)，一次心(xin)灵(ling)的碰(peng)撞。

从(cong)古老(lao)的武(wu)馆到(dao)现代(dai)的综合格(ge)斗（MMA）擂台(tai)，亚(ya)洲搏(bo)击正(zheng)在经(jing)历一(yi)场深刻(ke)的(de)“用拳交”的现代(dai)化革(ge)命(ming)，它在传承中(zhong)创新(xin)，在融合中(zhong)发展，将古老的东方(fang)智慧与现代的竞技精神(shen)完美(mei)结(jie)合，展现出令人惊叹的澎湃激荡(dang)。

现代(dai)擂台：亚洲(zhou)搏击(ji)的全(quan)球化浪潮(chao)与未(wei)来(lai)展望

当(dang)古老(lao)的亚洲搏击术踏(ta)上现代擂(lei)台，便激荡出(chu)了一场席卷全(quan)球的浪潮(chao)。综合(he)格斗(dou)（MMA）的(de)兴(xing)起，为亚洲(zhou)搏(bo)击提供(gong)了一(yi)个(ge)前所未(wei)有的(de)展示平台(tai)。MMA的包(bao)容性(xing)，使得(de)源自(zi)亚洲的多(duo)种搏击技术得(de)以在(zai)统一的(de)规(gui)则下(xia)进行碰撞(zhuang)与(yu)融(rong)合(he)，催生出(chu)了更加多(duo)元和(he)高效(xiao)的格斗(dou)体(ti)系(xi)。如今，当我们(men)谈论(lun)亚洲力(li)量(liang)的澎(peng)湃(pai)激荡，我们不仅(jin)仅是在(zai)回望那些(xie)深(shen)厚(hou)的文化根基，更(geng)是(shi)在注目(mu)那些(xie)在世界(jie)各地搏击擂台(tai)上(shang)闪耀(yao)的(de)亚(ya)洲面(mian)孔，以(yi)及他(ta)们所展现(xian)出(chu)的(de)独(du)特格斗(dou)哲学和拼搏精(jing)神。

曾经，亚(ya)洲的(de)搏击(ji)术(shu)更多地存(cun)在于(yu)各(ge)个国(guo)家和地(di)区(qu)内部，或(huo)是(shi)以(yi)表演、教(jiao)学(xue)的(de)形(xing)式(shi)传播。随着互(hu)联网的(de)普(pu)及和(he)全(quan)球化(hua)的(de)深(shen)入(ru)，这些技(ji)艺(yi)以前所未有(you)的速度(du)走(zou)向了(le)世(shi)界。以UFC为(wei)代表(biao)的国(guo)际顶级(ji)MMA赛(sai)事，成为(wei)了无数(shu)亚洲(zhou)搏击(ji)选手(shou)的梦想舞(wu)台。我们看到(dao)了来自中国(guo)、日本(ben)、韩国(guo)、泰(tai)国(guo)、菲律宾等(deng)国家的选手，他(ta)们(men)将各自民(min)族(zu)的搏击(ji)精髓带(dai)入(ru)MMA，无论(lun)是(shi)中国(guo)选(xuan)手的摔跤功(gong)底，日本(ben)选手的(de)柔(rou)道与空(kong)手道技巧，泰(tai)国选手(shou)的(de)凌(ling)厉腿(tui)法，还(hai)是(shi)菲律宾选手(shou)的刀(dao)棍技(ji)法(fa)（在MMA中(zhong)转化为拳脚(jiao)组(zu)合），都为(wei)MMA注入了新(xin)的(de)活力和战术维度(du)。

这(zhe)些(xie)选手不仅凭(ping)借(jie)技术(shu)征(zheng)服(fu)观众(zhong)，更以其坚韧不(bu)拔的意志、对胜利(li)的渴望以(yi)及(ji)赛场上(shang)的谦逊(xun)礼仪(yi)，赢(ying)得了全(quan)球的尊重(zhong)。

“用拳(quan)交亚(ya)洲(zhou)，感受东(dong)方力量的(de)澎湃(pai)激荡(dang)”这(zhe)句(ju)话，在(zai)现代擂(lei)台(tai)上得到了最(zui)生(sheng)动的(de)诠释。在这(zhe)里，“用拳(quan)交(jiao)”不(bu)再仅仅(jin)是技艺的比拼(pin)，更是一(yi)种精(jing)神(shen)的交(jiao)流(liu)。亚(ya)洲选(xuan)手在赛(sai)场上展(zhan)现出的冷(leng)静(jing)、沉(chen)着(zhe)、以及在压力下的爆发(fa)力，都(dou)体现(xian)了东方哲学中“静水(shui)流深(shen)”的智慧。他(ta)们(men)注(zhu)重训(xun)练的系统(tong)性和(he)科(ke)学(xue)性，将传统(tong)武术的精(jing)髓与(yu)现代(dai)体能(neng)训(xun)练、营养学、心(xin)理学(xue)相结合，形(xing)成了(le)高(gao)效(xiao)的训练模(mo)式。

例如，许(xu)多(duo)亚洲(zhou)选(xuan)手在比(bi)赛(sai)中展现出(chu)的精(jing)准(zhun)打击、巧妙的(de)步法移动、以(yi)及在地(di)面缠(chan)斗中(zhong)的灵活性(xing)，都受(shou)益(yi)于他们(men)深(shen)厚的传统武(wu)术功底。

亚洲搏(bo)击(ji)的(de)全球(qiu)化浪(lang)潮(chao)也反过(guo)来(lai)促进(jin)了(le)其(qi)自身(shen)的(de)革新(xin)与(yu)发(fa)展。国际化(hua)的(de)赛(sai)事规则、先进的训练理念、以及(ji)与世(shi)界(jie)各地(di)选手的(de)交流(liu)，都促使亚(ya)洲搏击(ji)不断进(jin)步。越来(lai)越(yue)多的(de)亚(ya)洲选手开(kai)始(shi)接受(shou)更全面的(de)训(xun)练，学习和借鉴其他搏击流派(pai)的(de)长处，使自(zi)己的(de)技术体系(xi)更(geng)加(jia)完(wan)善(shan)。这种(zhong)开(kai)放和包容的(de)态度，正是(shi)亚洲(zhou)搏击(ji)能(neng)够(gou)持续(xu)保持活力的重(zhong)要原因(yin)。

展(zhan)望未(wei)来(lai)，亚洲(zhou)搏(bo)击的(de)潜力(li)是无限的(de)。随(sui)着越来(lai)越多(duo)的亚洲选手在(zai)国际舞(wu)台上(shang)崭(zhan)露头角(jiao)，他们将成为连接不同(tong)文(wen)化、促(cu)进相互(hu)理解的(de)桥梁。MMA以(yi)及其(qi)他形式的(de)搏击赛事(shi)，将继(ji)续成为展示亚(ya)洲力(li)量的窗口。我们(men)将看到更(geng)多(duo)融合了(le)东方(fang)智慧和现(xian)代(dai)科(ke)技的搏(bo)击(ji)技(ji)术，看到(dao)更多具有(you)国际影响(xiang)力的(de)亚洲搏(bo)击明星(xing)。

“用拳交亚洲(zhou)”不仅仅是(shi)一个口(kou)号，它代表着(zhe)一(yi)种趋(qu)势，一(yi)种(zhong)交(jiao)流(liu)，一种共(gong)同(tong)的(de)追(zhui)求(qiu)。它意(yi)味着亚洲搏击(ji)正在以更(geng)加开放、自(zi)信、多(duo)元的(de)姿态(tai)走(zou)向(xiang)世(shi)界，用力(li)量、技(ji)巧、智(zhi)慧和(he)精(jing)神，与世界进(jin)行最真诚(cheng)的对话。这(zhe)场(chang)澎湃激(ji)荡，不仅在擂(lei)台(tai)上，更(geng)在每(mei)一个(ge)热爱搏击、追求卓越的心(xin)灵深(shen)处回(hui)响(xiang)。

亚(ya)洲的力量(liang)，正在通过(guo)每(mei)一(yi)次拳(quan)击(ji)、每(mei)一次(ci)踢(ti)击(ji)、每一(yi)次摔打，向世界(jie)传递(di)着(zhe)它(ta)独特(te)的魅力与(yu)不(bu)屈(qu)的灵魂。

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图片来源：每经记者 陈秉 摄

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