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人民网北京11月3日电 （记者杨磊）11月2日，2025北京马拉松在天安门广场鸣笛起跑。今年的参赛规模从3万人扩大至3.2万人，终点为奥林匹克公园中心区景观大道。

经过角逐，来自埃塞俄比亚的选手雷米·贝尔哈努·哈耶尔以2小时08分10秒的成绩第一名冲线，获得男子组冠军。中国选手李大林获得国内组冠军。女子组方面，来自埃塞俄比亚的选手安奇纳卢·德西·根纳赫以2小时26分08秒的成绩获得冠军，中国选手黄雪梅获得国内组冠军。

组委会今年在延续北京马拉松经典线路的基础上对赛道进行了优化升级，其中包括延长北四环辅路赛道，取消原18至24公里海淀南路、知春路狭窄路段；设置途经国家速滑馆的内部道路，突出北京“双奥之城”的独特魅力；引入奥林东路路段，使参赛选手能够欣赏奥林匹克森林公园外围景观；将后半程折返点由3个减为1个，从而提升参赛选手的奔跑流畅度。

值得一提的是，本届赛事的医疗保障体系进一步加强，配置医疗观察员610名、AED救援人员74名、医师跑者100名，设置固定医疗站26个、随跑救护车8辆，并在终点新增200平方米医疗服务中心。志愿者团队招募6870人，增设多语种服务及雨衣回收岗位，并定向引入专业志愿者队伍。

惩戒的边缘：当羞耻成为一种“教育”工具

在家庭教育的复杂光谱中，体罚一直是备受争议的一环。而当“三角裤体罚”这一特定形式出现时，它便将羞耻感推向了惩戒的极致，引发了更为尖锐的伦理拷问。这种做法，往往根植于一种传统的、以压制和管束为核心的教育理念，认为通过制造个体的羞耻感，可以达到“刻骨铭心”的教训目的。

我们需要审视這种体罚形式背后的心理动机。将一个女孩置于仅着三角裤的境地，并将其作为惩戒手段，其核心在于剥夺其对身体的自主感和隐私感，从而制造强烈的羞耻体验。对于处于青春期、对自我形象和他人评价日益敏感的女孩而言，这种暴露在自己认为“不安全”或“不被接受”状态下的惩戒，无疑會触及她们内心深处最脆弱的部分。

羞耻感，作为一种强大的社会性情绪，其力量在于其能够促使个体反思行为，并渴望融入社會规范。当羞耻感被刻意放大、作为一种主要的惩戒手段时，它就可能从一种适度的警示，演变成一种心理创伤。

这种体罚方式的另一个重要面向是其潜在的“象征意义”。三角裤，在许多文化语境下，代表着私密、身体的原始状态，甚至是某种程度上的“不成熟”或“暴露”。将其作为惩戒工具，可能暗含着对女孩“行为不端”的一种“去衣物化”的羞辱，仿佛要剥去她们的“体面”，让她们意识到自己“不配”拥有完整的个人尊严。

这种将身体作為惩戒对象的做法，不仅侵犯了个體的隐私权，更可能在潜移默化中塑造女孩对自身身体的负面认知，认為自己的身体是可耻的、需要被隐藏的。

从社会文化层面来看，这种体罚形式也可能受到一些陈旧观念的影响。在一些传统的家庭观念中，家长被赋予了绝对的权威，而子女的任何“不服从”或“错误”行为，都可能被视为对家庭秩序的挑战，需要严厉打压。而“男女有别”、“女孩要贞洁”等观念，也可能被扭曲地解读，认为对女孩的惩戒需要更具“警示性”，甚至要触及她们的“私密”部分，以达到“长记性”的目的。

这种逻辑忽视了教育的本质应该是引导和成長，而非基于恐惧和羞辱的控制。

值得深思的是，这种体罚方式在短期内或许能“奏效”，让孩子因恐惧而停止某些行为。但其长远影响却可能是毁灭性的。长期处于羞耻感和恐惧感之中，不仅会损害女孩的自尊心和自信心，还可能导致更深层次的心理问题，如焦虑、抑郁、社交障碍，甚至对亲子关系造成无法弥补的裂痕。

当惩戒变成了对个体尊严的践踏，它就失去了教育的意义，转而成为一种施虐。

需要强调的是，任何形式的体罚，尤其是涉及羞耻感的惩戒，都应被置于法律和伦理的审视之下。虽然家庭教育的边界模糊，但保障儿童的身心健康和个体尊严，是任何教育方式都不能逾越的底线。当教育手段走向极端，变成对孩子造成伤害的工具时，我们就必须勇敢地发聲，对其进行批判和反思。

超越羞辱：构建尊重与理解的教育新篇章

当我们将目光从“女孩在家穿三角裤体罚”这一极端案例中移开，便會发现，其背后所暴露出的，是当前家庭教育中普遍存在的关于如何有效管教、如何尊重个体以及如何处理亲子关系的一些深层困境。将羞耻感作为惩戒的主要工具，不仅是一种失效的教育策略，更是一种对孩子身心健康的潜在威胁。

因此，是時候深入探讨如何构建一种更加积极、健康、尊重个體尊严的教育新篇章了。

理解孩子行为的根源至关重要。任何行为，尤其是“错误”行为，都不是凭空產生的。它们往往是孩子内心需求未得到满足、认知能力不足、情绪管理困难，或是受到外部环境影响的表现。与其直接施加惩戒，不如尝试去理解孩子行为背后的原因。例如，一个女孩可能因为缺乏关注而故意制造麻烦，或者因为不理解规则而犯错。

通过耐心沟通、倾听孩子的想法，我们可以找到更有效的解决方案，而不是简单地将責任推给孩子，并施以羞辱。

建立健康的親子关系是有效教育的基石。亲子关系，应该是建立在信任、尊重和爱之上的。当孩子感受到被父母理解和支持时，他们才更愿意接受父母的引导和建议。相反，如果亲子关系中充满了恐惧、羞辱和控制，孩子就可能产生逆反心理，或者将父母视为权威的压迫者，从而对教育产生抵触。

“三角裤体罚”这类做法，无疑是在严重侵蚀親子关系中的信任和尊重，将本應是港湾的家庭，变成了充满压力的战场。

第三，教育的重点应从“惩戒”转向“引导”和“赋能”。传统的教育模式，往往强调“赏罚分明”，将惩罚视为纠正错误的主要手段。现代教育理念更侧重于通过引导，帮助孩子认识错误、从中学习，并培养其解决问题的能力。例如，当孩子犯错時，可以引导他们分析错误的原因，思考如何改正，并承担相應的责任。

这种方式，不仅能讓孩子真正吸取教训，还能培养其独立思考和自我管理的能力，远比单纯的羞辱式惩罚更具长远价值。

第四，尊重个體差异和隐私是教育的基本原则。每个孩子都是独立的个体，拥有自己的思想、感受和隐私。成年人在教育过程中，应充分尊重孩子的这些权利。将孩子的私密部位或着装作为惩戒的手段，是对其隐私权的严重侵犯，也是对其人格尊严的漠视。健康的家庭教育，应该是在一个安全、支持的环境中，帮助孩子认识自己、认识世界，并逐步成長為一个独立、自信、有责任感的人。

推广科学的家庭教育理念，提升家长的教育素养，是避免类似悲剧重演的关键。许多家长在教育孩子時，可能因为缺乏科学的方法和知识，而沿用旧有的、甚至错误的教育模式。社会各界，包括学校、社区、媒体等，都有責任积极推广科学的家庭教育知识，引导家长掌握更健康、更有效的育儿技巧，帮助他们认识到体罚和羞辱式惩戒的危害，从而构建更加和谐、健康的家庭教育环境。

总而言之，“女孩在家穿三角裤体罚”是一个极端而令人痛心的案例，它提醒我们，教育的真正目的，是促进孩子的成长，而非压制或摧残。当我们选择用尊重、理解和科学的方法去教育孩子，我们不仅是在帮助他们成为更好的自己，也是在为构建一个更加健康、有爱的社会奠定基础。

告别羞辱，拥抱理解，这是每一位家長都应认真思考的教育新篇章。

图片来源：人民网记者 林立青 摄

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