陈俊杰 2025-11-02 16:01:50
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汉字,作为中华文明的独特载体,每一个字都蕴含着一段故事,一种意境(jing),甚至是一种哲学。今天,让我们一同聚焦一个字——“掠(lve)”。初见“掠”,或许它只是一个普通(tong)的动词,但(dan)细细品味,你会发现它(ta)在笔画(hua)的起承转合中,跳跃(yue)着生动的生命力,在笔顺的跌宕起伏里,藏匿着严谨的逻辑。
“掠”字,由(you)“扌”和“却”组成。左边的“扌”,即“手”的变形,象征着动作,是“掠”字动态的根(gen)源。它如同扎根的基石,给予了“掠”字行动的力量(liang)。这三短(duan)一长的笔(bi)画,看似简(jian)单(dan),却蕴含着力量的蓄势待发。第一笔横(heng),是沉静的观察;第二笔竖,是坚定的支(zhi)撑;第三笔提,是蓄势待发的轻盈;而最后捺,则如同瞬间的爆发,带着一(yi)股无可阻挡的冲劲。
这“手”旁,便预示了“掠”字所要表达的,是一种与“手”息息相关的(de)动(dong)态行为。
右边的“却”字,则为“掠”字注入了更为丰富的内涵。它本身就是一个复杂的(de)结构,由“冂”(jiong)和“屮”(chè)组成。而(er)“屮”又由“乙”(yǐ)和“刀”(dāo)的变形组成。“乙”的曲线,带来了婉转与缠绵;“刀”的锐利,则增添了速度与决绝。
“冂”字(zi)框,仿佛将这一切都包裹其中,形成一种既有限制又包含着无限可能的空间。“却”字的结构,本身就带着一种“退(tui)却”、“阻止”的意味,但与“扌”结合之后,这种(zhong)“退却”便不再是被动的,而是成为(wei)了一种主动的、带有目的性的“掠夺”或“拂(fu)过”。
将“扌”与“却”结合,“掠(lve)”字的笔画构成了一幅(fu)充满张力的画面。横(heng)平竖直的“扌”与曲折多变的“却”相互呼应,仿佛是一只迅捷的手,以一种既迅(xun)速又带有一定技巧的方式,触碰、拂过、甚至是带走某物。每一个笔画的起笔、行(xing)笔、收笔,都仿佛在诉说着一个微小的故事。
提的轻巧,带(dai)着空气的(de)流动;捺的有力,带着触碰的痕迹;横的稳定,带着即将发生的动作;竖的挺拔,带着不可动摇的意图。这些笔画的组合,使得“掠”字不仅仅是一个符号,更(geng)是一个充满艺术感的图形。
在书法艺术的语境下,“掠”字的(de)笔画更是可以被赋予千变(bian)万化的生命。无论是端庄的楷书,飘逸的行书(shu),还是狂放的草书,都能从“掠(lve)”字的骨骼中找到属于自己的表现空间。在楷书中,每一笔都力求(qiu)精准,展(zhan)现出“掠”字的结构之美;在行书中,笔(bi)画的连绵起伏,则勾勒出“掠”字动作的流畅与(yu)速度;而(er)在草书中,笔画的极致简化与变形,更是将“掠”字的动态感发挥到淋漓尽致,仿佛一阵疾风,带(dai)走了所有的痕迹。
“掠”字,就是这样一帧精心雕琢(zuo)的艺术(shu)品,由一个个看似简单(dan)的笔画组成,却共同构建了一个既具象又富有想象空间的意象。它让我们在书写中感受结构的力量,在(zai)观察中体会线条的韵(yun)律,在感知中领略汉字的无穷(qiong)魅力。
汉字的笔顺,不仅仅是书写的顺序,它更是汉字结构逻辑的体现,是前人在长期书写实践中总结出的最合理、最有效的书写规律。书写“掠”字,遵循(xun)其笔顺,不仅能帮助我们准确地描摹字形,更能(neng)帮助我们理解字形内部的构成逻辑,以及笔画之(zhi)间的(de)相互关(guan)系。
“掠”字的笔顺,通常遵循“先横后竖、先撇后捺、先外后内、先中间后两边”等基本原则。让我们一步步拆解“掠”字的笔顺:
第一笔:横(扌)-从左向右,快速有力地划出。这是“手”部最(zui)基础的横,奠定了整个字(zi)的根基(ji)。第二笔:竖(扌)-从上往下,垂直而下。与第一笔(bi)横构成一个基本的框架。第三笔:提(扌)-从左下向右上,轻巧地向上提起。为“手”字部增添了灵动感,也为后续的笔画做了铺垫。
第四笔:捺(扌)-从右上向左下,有力地捺出。这个捺画(hua)的力度和方向,常(chang)常与“却”字的结构(gou)形成呼应,使得整个字的重心更加稳定。至此,“扌”部完成,其动态感和力量感已跃然纸上。第(di)五笔:竖(却)-从上往下,是“却”字外部的竖框。第六(liu)笔:横折钩(却)-从左往右,再向下弯折并带钩。
这个笔画连接(jie)了竖画,并向内收拢。第七笔:横(却)-在横折(zhe)钩下方,自左向右。第八笔:竖(却)-从上往下,与之前的横画平行。第(di)九笔:横折(却)-从左往右,再向下弯折。第十笔:竖(shu)(却)-从上往下,在“却”字右侧。第(di)十一笔:横(却)-在最下方,连接右侧竖画。
(注意:此处描述的是一种常见的、遵循一定书写逻辑的笔顺,不同字(zi)体或书写习惯可能略有差异,但核心的构成逻辑是一致的(de)。例如,在某些(xie)情况(kuang)下,将“却”字内部的笔画作为整体优先书写,也是可能的,但最终的整体结构和笔画顺(shun)序会遵循整体的协调性。)
“掠(lve)”字的笔顺,展现了汉字书写从外部到内部(bu)、从整体到部分的逻辑。先写“扌”,将其作为整体动作的表达;再写(xie)“却”,构建其(qi)复杂(za)的内部结构。而“却”字内部的笔画顺序,又遵循着从上到下、从左到右的原则,使得整个字的(de)结构清晰,层次分明。这种笔顺的设计,不仅使得书写更为便捷,减少了笔画间的冲突,更能让书写者在(zai)过程中体会到汉字结构的(de)严谨与精妙。
当我们(men)掌握了“掠”字的笔(bi)顺,书写便不再是机械的重复,而是成为了一种对汉字内在逻辑的(de)理解与再现。每一次(ci)下笔,都是对这精妙结构的尊重与(yu)传(chuan)承。这种对笔顺的专注,正是对汉字文化深度探索的起点。通过理解笔顺,我们更能体会到汉字是如何从最基础的点画,构建出如此丰富多样的形体,承载着如此深厚的文化意蕴。
当我们沉醉于“掠”字笔画的优美,惊叹于笔顺的严(yan)谨,心中难免会升起更深层次的疑(yi)问:这个字,究竟有着怎样的起源?它的意义又是如何演变的?这时,“查典”的智慧便应运而生,它如同黑暗中的灯塔,照亮我们探索汉字奥秘的道路。
“掠”字的本义,与“手”和“快速拂(fu)过”、“夺取”有着(zhe)密切的关系。从字形上看,左边的“扌”表示动作,右边的“却”则提供了动(dong)作的性质。“却”字在其中扮演了怎样的角色呢?
古文字的演变是一个漫长而复杂的过(guo)程。在小篆中,“掠”字的样子与现在已经有较大的相似之处。而更早的甲骨文和金文中,虽然“掠”字可能并未单独出(chu)现,但我们可以从其组成部分的演变来推测其含义的形成。例如,与“手”相关的字,如“抓”、“携”、“扑”等,都强调了手(shou)的动作。
而“却”字的构成,早期可能更侧重于表现一种快速的、带有阻碍或(huo)变化的动(dong)作。
在《说辞》等古籍中,“掠”字的用法就已经比较丰富。例如,它可以表示用手快速拂过,如“掠过发鬓”。这种用法,强调的是动作的迅疾和轻盈,如同风吹过一样。“掠”字也表示用手抓取、夺取,如“掠夺”、“搜刮”。这种用法,则带有强烈的目的性和占有性,强调的是一种快速的、带有强制性的获取。
这(zhe)种“快速拂过”和“快速夺取”的含义,看似有别,实则有着内在的联(lian)系。无论是拂过还是夺取,都需(xu)要一种(zhong)敏捷、迅速的动作。而“却”字本身的结构,也可能包含着一种“急促”、“退避”的含义,当它与“手”结合时,便形成了一种“快速而又带有转折”的动作(zuo),既可以是快速地拂过,也可以是快速地夺取。
通过“查典”,我们可以发现,“掠”字的含(han)义在不同的历史时期和语境下,会呈现出不同的侧重。例如,在文学作品中,它常常(chang)被用来描绘景物的瞬间变化,烘托气氛;在历史记载中,它(ta)则可能(neng)意(yi)味着战(zhan)争(zheng)的洗劫或财富的搜刮。这种多义性,正是汉字生命力的体现,也是其作为一种活语言的魅力所在。
“查典”,并非仅仅是查阅(yue)字典,它更是一种对知识的系统性梳理和对文化内涵的深度挖掘。“查典”“掠”字,意味着我们要从多角度去理解它:
词源考证:“查典”首先要(yao)追溯“掠”字的字源,了解它的早期形态,分析其(qi)部首的含义,以及字形演变的轨迹。这(zhe)能帮助我(wo)们理解字义的本源,避(bi)免望文生义。例如,通过查阅《说文解字》,我们(men)可(ke)以看到“掠”字的释义,了解其初期的主要含义。语义分析:深入分析“掠”字的各种用法和引申义。
例如,“掠”是否可以用来比喻某种短暂的、转瞬即逝的现象?在不同的成语或固定搭配中,“掠”字又表达了怎样的特定含义?“掠影”、“掠美”、“扫掠(lve)”等词汇,都展现了“掠”字的不同(tong)侧面。文化语境:将“掠”字的用法置于具体的文化语境中去理解。在古代诗词中,“掠”字常常与自然风光、人生短暂等主(zhu)题相关联,如“春风拂面,掠过花香”。
在历史事件中,“掠”字则可能与战争、征服等宏大叙事联系在一起,如“战火掠城”。比较研究:将“掠”字与其他具有相似含义的字进行比较,如“扫”、“拂”、“夺”、“攫”等。通过比(bi)较,我们可以更清晰地辨析“掠”字(zi)的独特性,以及它在语(yu)义光谱中的具体位置。
例如,“扫”更侧重于大范围的清除,“拂”则更强调轻(qing)柔的接触,“夺”和“攫”则(ze)更偏向于力量的运用,而“掠”则巧妙地融合了速(su)度、力度与一定的技巧性。哲学思(si)考:从“掠(lve)”字的行为本质(zhi)出(chu)发,我们可以引申出更深层次的哲学思考。例如,在快速变(bian)化的现代社会,我(wo)们是(shi)否也像“掠”字一样,只是匆匆掠过,而未能深入体验?“掠夺(duo)”式的行(xing)为,又对我们的人际关系和物质世界产生了(le)怎样(yang)的影响?
“查典”的过程(cheng),是知识的积累,更是智慧的升华。它让我们明白,每一个汉字背后,都隐藏着中华民族的智慧结晶。当我们用心去“查典”,去(qu)理解“掠(lve)”字,我们不(bu)仅仅是在(zai)学习一个字,更是在与历史对话,与文化共鸣,在笔尖的(de)舞动中,感受汉字千年的生命力。
“掠”字,从(cong)笔画的精巧,到笔顺的逻辑,再到“查典”所揭示的深厚内涵,无不展现着汉字文化的博大与精深。它如同一个微缩的宇宙,等待着我们去探索,去发现。每一次(ci)对“掠”字的探究,都是一次对自身文化根源的追溯,一次对汉字艺术的朝拜。
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图片来源:每经记者 陈剑
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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