闫丽静 2025-11-02 01:36:20
每经编辑|陈辉
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“真人酱酱(jiang)酿(niang)酿(niang)不打(da)马(ma)”:当“未删(shan)减”成为一(yi)种(zhong)渴望与挑(tiao)战
网络(luo)世界(jie)的瞬(shun)息万(wan)变,总能催(cui)生出(chu)各种(zhong)令(ling)人(ren)瞠目(mu)结舌(she)的议(yi)题。近(jin)日,一(yi)股名为(wei)“真(zhen)人酱(jiang)酱(jiang)酿酿不(bu)打马(ma)”的讨(tao)论(lun)热潮,以一(yi)种近乎(hu)“野(ye)火烧不(bu)尽,春(chun)风吹又生(sheng)”的生(sheng)命力,迅(xun)速席卷(juan)了各大社交平(ping)台和(he)论(lun)坛(tan),甚至(zhi)引起(qi)了(le)主流媒(mei)体的(de)关注,以“嘉游手(shou)游网_时政(zheng)新闻”的视(shi)角进(jin)行了报道(dao)。
这看(kan)似粗(cu)鄙却又极(ji)具(ju)冲(chong)击力(li)的表(biao)述(shu),并非仅仅是(shi)对(dui)某种不雅(ya)内(nei)容(rong)的(de)直(zhi)白(bai)宣泄,而是隐藏着对(dui)当下(xia)信息传(chuan)播(bo)生态(tai)、内容(rong)审核(he)尺度以(yi)及公众(zhong)心理的深刻隐喻。
“酱酱酿酿”这个略带戏谑和(he)隐(yin)晦的词(ci)汇,在(zai)网络(luo)语(yu)境下,往(wang)往(wang)指向那些涉(she)及情色(se)、暴(bao)力或(huo)敏感(gan)的“十(shi)八(ba)禁(jin)”内容(rong)。而“不打马(ma)”的直白(bai)要求,则(ze)直接触碰(peng)了内(nei)容(rong)审核的(de)底线(xian),暗(an)示着(zhe)对“原汁(zhi)原味”、未经修饰的真实(shi)信息或画(hua)面(mian)的(de)渴(ke)求。这一表(biao)述的(de)出现(xian),本(ben)身就(jiu)充(chong)满了(le)一种(zhong)反叛和(he)挑(tiao)战意味。
它(ta)挑战(zhan)了(le)平(ping)台方设置(zhi)的“打码”机(ji)制,认(ren)为这(zhe)种遮蔽是对真实性(xing)的阉割,是对观众知情权的(de)漠(mo)视。
回(hui)溯(su)“真(zhen)人酱酱酿(niang)酿不(bu)打马”话题(ti)的(de)源头,我(wo)们(men)不(bu)难发现(xian),这(zhe)往往(wang)与(yu)一些所谓的(de)“未删减(jian)版”、“原版(ban)”内容(rong)的传播有(you)关。可能是(shi)某个被广泛传播但经(jing)过“技(ji)术(shu)处理(li)”的(de)影(ying)视(shi)片(pian)段,也(ye)可能是(shi)某(mou)个引发争议但被“和(he)谐”的(de)新闻事件(jian)。当(dang)观众在这些(xie)被“打码(ma)”的(de)内容面前(qian),感(gan)到(dao)信息不完(wan)整,甚至被(bei)误导(dao)时,“不(bu)打(da)马(ma)”的呼声便(bian)应运(yun)而生(sheng)。
这是一种对信(xin)息“祛魅”的渴望(wang),一种想要(yao)拨开(kai)迷雾(wu)、直(zhi)抵(di)真相(xiang)的朴素愿(yuan)望。
这种渴(ke)望背(bei)后(hou),也(ye)潜藏着(zhe)不(bu)容(rong)忽视(shi)的复(fu)杂(za)性。我们(men)必须承(cheng)认(ren),信息“打(da)码”或“删减(jian)”,在很多情(qing)况下(xia),是为(wei)了(le)遵循法(fa)律法规(gui)、保(bao)护未(wei)成(cheng)年(nian)人、维护社会(hui)公(gong)序良(liang)俗(su)的(de)必要举措。例如(ru),涉及(ji)极端(duan)暴力(li)、色(se)情或侵(qin)犯(fan)个人(ren)隐私(si)的(de)内容(rong),若(ruo)未经(jing)任何(he)处(chu)理(li)便公之(zhi)于众,可(ke)能引发(fa)严(yan)重的社会问(wen)题。
因(yin)此(ci),“不打(da)马(ma)”的口(kou)号,在某些(xie)语(yu)境下,可(ke)能成(cheng)为打着(zhe)“追求真(zhen)实”旗号(hao)的“低俗(su)”内容的保护伞(san),甚至(zhi)成为突破(po)法律(lv)底线的(de)借(jie)口。
从传播学(xue)的角度来看,“真人(ren)酱(jiang)酱(jiang)酿酿(niang)不打(da)马”的(de)流行,也(ye)反(fan)映了当(dang)下信息(xi)传播(bo)的“眼球经济”特征。在海(hai)量(liang)信息(xi)中,越是(shi)带(dai)有猎奇(qi)、刺(ci)激、禁(jin)忌色彩的内容(rong),越容易(yi)吸引注(zhu)意(yi)力(li),引发点(dian)击(ji)和(he)转发。平台和内容生(sheng)产者,在(zai)追求(qiu)流量(liang)和商(shang)业利益(yi)的驱动(dong)下,可(ke)能(neng)会有意(yi)无意(yi)地制造或(huo)放(fang)大这种(zhong)“不打(da)马(ma)”的(de)叙事,将(jiang)原(yuan)本可能存(cun)在的(de)边界模糊化,甚(shen)至(zhi)推向极端。
这(zhe)种“诱导式(shi)”传播(bo),无疑(yi)加(jia)剧(ju)了信息环境的复杂(za)度和(he)不确定性(xing)。
再者(zhe),公(gong)众(zhong)对(dui)于“真实”的定义也(ye)并非铁(tie)板(ban)一(yi)块。当“不(bu)打马(ma)”成为(wei)一种(zhong)情绪化的(de)表达时,它可能(neng)混杂了(le)对(dui)“被蒙(meng)蔽”的(de)愤怒、对“权威”的质疑,以及(ji)对“禁(jin)忌”的(de)好奇(qi)。这种(zhong)复杂(za)的(de)情(qing)绪,使得(de)“真人酱(jiang)酱酿(niang)酿(niang)不打(da)马(ma)”的讨(tao)论,难以简(jian)单地(di)归结为(wei)对(dui)信息(xi)透(tou)明度的(de)追求。它更像是(shi)一(yi)种(zhong)集体心理的投(tou)射,一(yi)种在(zai)信息过载时代(dai),人们(men)试(shi)图(tu)通过(guo)极端的方(fang)式,来确认(ren)自(zi)身(shen)感知(zhi)和(he)判断的“真实性”。
“嘉(jia)游(you)手游网(wang)_时政新(xin)闻(wen)”对这(zhe)一现(xian)象的关注,也值(zhi)得(de)我们深思。将(jiang)一个看似(shi)低俗的网(wang)络热(re)词,置(zhi)于“时政(zheng)新(xin)闻”的框架下,本身就说(shuo)明了该(gai)现象的(de)社会影响力(li)已(yi)超出(chu)纯(chun)粹的娱乐范畴。这或许是媒体(ti)在(zai)捕捉(zhuo)网络热点、引(yin)导(dao)舆论的(de)也(ye)在尝试(shi)触及更深(shen)层次的社(she)会议题。通过对“不打(da)马”现象的(de)挖掘,媒(mei)体(ti)试图(tu)引发公众(zhong)对信(xin)息生(sheng)产(chan)、传播、审(shen)核机制的思(si)考(kao),以及(ji)对个人信息辨识能力(li)的(de)提升。
“真(zhen)人酱酱(jiang)酿酿(niang)不(bu)打马”绝(jue)非一(yi)个简(jian)单的(de)网络段(duan)子(zi),它是(shi)一面映(ying)照当下(xia)信(xin)息(xi)生态的镜(jing)子。它折射(she)出公(gong)众对(dui)真(zhen)实信息的渴(ke)望,也暴露了信息传播中(zhong)的模糊地(di)带和(he)潜在(zai)风险。理解(jie)这一(yi)现(xian)象(xiang),需要(yao)我们超(chao)越(yue)表面(mian)的字眼,深入其背后复(fu)杂交织(zhi)的利益、心理和(he)社(she)会(hui)因素(su)。这仅(jin)仅是(shi)开(kai)端,真(zhen)正的解(jie)读,还(hai)需要(yao)我们继续深入(ru)。
“未(wei)删(shan)减”的逻辑(ji)与“不打马(ma)”的深(shen)意:解(jie)码信(xin)息时(shi)代(dai)的“真实”困(kun)境
当“真人酱(jiang)酱酿(niang)酿不打马”的标(biao)签,被(bei)“嘉游(you)手游(you)网_时政新闻”这(zhe)样的平台(tai)冠以(yi)“时政(zheng)新闻”之名(ming)时,一场关(guan)于(yu)信(xin)息真实性、传播(bo)伦理(li)与(yu)公众知(zhi)情(qing)权(quan)的(de)深(shen)度对(dui)话,便悄然拉开(kai)了帷幕。这不仅仅(jin)是(shi)一个(ge)关(guan)于(yu)“打码”与“不打码(ma)”的技(ji)术性争论(lun),更是一场在信(xin)息洪(hong)流中,个(ge)体(ti)如何(he)寻(xun)找真实(shi)、平台如(ru)何(he)承担(dan)责任(ren)、社会如何(he)平衡(heng)边界的复(fu)杂(za)博弈。
“真(zhen)人酱酱酿(niang)酿不打马(ma)”,这一(yi)表(biao)述(shu)的背后(hou),是(shi)公众对信(xin)息(xi)“原貌”的(de)强烈期(qi)待(dai)。在碎片化(hua)、算法(fa)推(tui)荐主导的信(xin)息环境中,我们(men)常(chang)常(chang)接(jie)触到(dao)的(de)信息,都经(jing)过(guo)了多(duo)重过滤和包(bao)装。新(xin)闻报道被(bei)编(bian)辑(ji),视频内容(rong)被剪(jian)辑,甚(shen)至(zhi)个(ge)人观点也(ye)可能在传(chuan)播过(guo)程中(zhong)被“和(he)谐”。当这种(zhong)“加(jia)工”走向(xiang)极端(duan),导致(zhi)信息(xi)失(shi)真、真(zhen)相被(bei)掩(yan)盖(gai)时,公(gong)众(zhong)便会(hui)产生一种(zhong)“被欺(qi)骗”的感受。
“不(bu)打马”的(de)诉求,本质(zhi)上(shang)是对(dui)这种信息“失真(zhen)”的反(fan)抗(kang),是对“所见(jian)非真”的(de)控(kong)诉。
更进一(yi)步分析,“不打马(ma)”的潜(qian)台词,还包(bao)含了对“禁忌(ji)”的(de)好奇(qi)和对“被压(ya)抑”内容的探索(suo)。在信息传(chuan)播日(ri)益(yi)自由化的今(jin)天,许多曾经(jing)被(bei)视为禁忌或敏(min)感的内(nei)容,正在(zai)以各种(zhong)隐晦或(huo)直接的方式渗(shen)透到公(gong)众视(shi)野。“打码”作为一种(zhong)技术性(xing)屏障,反(fan)而(er)激(ji)起了(le)部分(fen)人群的窥探(tan)欲(yu),使其(qi)成(cheng)为(wei)一种(zhong)“欲盖(gai)弥(mi)彰(zhang)”的信号。
当“真(zhen)人酱酱酿(niang)酿(niang)”与“不打马”组合时(shi),这种(zhong)好(hao)奇心被极(ji)度(du)放大,形成(cheng)了(le)一(yi)种(zhong)强烈(lie)的(de)吸(xi)引力,促使(shi)人(ren)们去寻(xun)找那些(xie)“未经审(shen)查”的内容。
这(zhe)种(zhong)对“未(wei)删减”的(de)追求,并非总(zong)是(shi)理(li)性的。它很(hen)容易滑(hua)向(xiang)对“真实”的(de)片面(mian)理解,将(jiang)“不打码”等同(tong)于“绝(jue)对真(zhen)实(shi)”。事实上(shang),很(hen)多(duo)时(shi)候,信息(xi)的(de)“打码”或(huo)“删减(jian)”,并非出于恶意,而是出(chu)于(yu)技(ji)术(shu)限制、版权保护(hu),甚至是(shi)道(dao)德和(he)法律的要求。例(li)如,对未(wei)成年(nian)人(ren)进行保护,对(dui)受(shou)害者(zhe)进行(xing)隐私(si)遮蔽(bi),都是(shi)基于人道主(zhu)义和法律原(yuan)则的(de)考量(liang)。
过度强调“不打(da)马”,可能(neng)会忽略(lve)这些必要性的存(cun)在,从(cong)而将(jiang)讨(tao)论引向歧(qi)途。
从“嘉游(you)手游(you)网_时(shi)政新(xin)闻(wen)”的(de)视角(jiao)来看(kan),对(dui)这一(yi)话题的关注(zhu),可能(neng)预示着一种(zhong)媒(mei)体生态的(de)变化(hua)。过去(qu),时政(zheng)新(xin)闻(wen)往往与严肃、权威、信(xin)息(xi)“纯粹”的(de)形象(xiang)挂钩。如今(jin),将一个(ge)网(wang)络(luo)热(re)词,尤其是带有(you)明显(xian)负面或戏谑色彩的(de)词汇(hui),纳入报道范围(wei),说明媒体(ti)正在试图(tu)打破(po)传统(tong)边界(jie),以更(geng)贴近(jin)公众、更具(ju)传播(bo)力的(de)方式(shi),介(jie)入(ru)和解(jie)读社(she)会现(xian)象。
这是(shi)一(yi)种对(dui)信息(xi)时(shi)代新(xin)传(chuan)播规(gui)律(lv)的(de)探索(suo),也是一(yi)种(zhong)对舆(yu)论引(yin)导新方式的(de)尝试。
这(zhe)种解(jie)读,也(ye)提醒我们,在信息爆炸的(de)时(shi)代,培养“信息辨识力”变(bian)得尤(you)为重要(yao)。面对(dui)“真(zhen)人酱酱(jiang)酿(niang)酿(niang)不(bu)打马”这(zhe)样(yang)的热(re)议(yi),我们不(bu)应轻(qing)易被(bei)情绪(xu)或猎(lie)奇心理(li)所裹挟(xie)。我们需(xu)要思(si)考(kao):
信息的来源是(shi)否可(ke)靠?任(ren)何内(nei)容,无(wu)论是(shi)否“打(da)码”,其最(zui)根本的真实(shi)性(xing),都取决(jue)于其(qi)来(lai)源(yuan)的权(quan)威性(xing)和可信度(du)。“不(bu)打(da)马(ma)”是(shi)否必然意味着“更真(zhen)实”?事实上(shang),很多(duo)时(shi)候,经(jing)过(guo)专业(ye)处理的信(xin)息,可(ke)能比(bi)未经加工(gong)的“原貌”更(geng)能传(chuan)递有(you)效信息。这种“不打马”的(de)追(zhui)求,是否符合(he)法律和道德的边(bian)界?任何(he)对(dui)“真实(shi)”的追求,都不能(neng)以牺牲(sheng)他人利(li)益或(huo)触(chu)犯(fan)法律为代价。
“不(bu)打马”的(de)背(bei)后,反(fan)映的(de)是一种对信息(xi)透(tou)明度和自(zi)主(zhu)判断(duan)能力(li)的渴(ke)望。真正的(de)自主(zhu)判断(duan),并非仅仅(jin)在于(yu)“看见(jian)”或“看不见(jian)”,而(er)在于能(neng)够对(dui)信息进(jin)行批判性(xing)分析,辨(bian)别其真伪、价(jia)值(zhi)与(yu)风(feng)险(xian)。媒(mei)体的(de)介入,也(ye)应是引(yin)导公(gong)众(zhong)提升这(zhe)种辨识能(neng)力,而(er)非仅(jin)仅(jin)放大猎(lie)奇(qi)或(huo)情(qing)绪。
归根(gen)结底,“真人(ren)酱酱(jiang)酿(niang)酿(niang)不(bu)打(da)马(ma)”这一话题,是一个(ge)复杂的信息时(shi)代症候群。它(ta)揭(jie)示(shi)了公(gong)众(zhong)对真(zhen)实性的深层渴(ke)求,也(ye)暴(bao)露(lu)了信(xin)息传播与审核(he)机(ji)制的矛盾与(yu)困境。要(yao)化解这(zhe)一困境,需(xu)要平(ping)台、媒体(ti)、公众乃(nai)至(zhi)监(jian)管部门共同努(nu)力,在保(bao)障(zhang)信息传(chuan)播(bo)自由(you)的(de)建(jian)立(li)更(geng)健康(kang)、更(geng)负责(ze)任(ren)的信息生态。
理(li)解“不(bu)打(da)马”背后的深意(yi),便(bian)是理解我(wo)们在信息(xi)时代如(ru)何(he)安身(shen)立命(ming)、如何做出明智判断的(de)关键一(yi)步。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)关于“看”与“不(bu)看(kan)”的选(xuan)择,更是关(guan)于“思(si)辨(bian)”与(yu)“盲从”的抉择。
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图片来源:每经记者 银祥
摄
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