当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“通过深度游览，我深刻感受到全民族团结抗战的精神，这种精神值得永远传承。”近日到香港的海南游客陈先生深入了解香港同胞在抗战期间的英勇事迹后，感触良多。

　　香港新界乌蛟腾村的抗日英烈纪念碑前，镌刻着1942年因掩护东江纵队战士而壮烈牺牲的19位村民名字；西贡黄毛应村，东江纵队港九独立大队在此成立，自此成为香港抗战的重要力量；青山公路旁的“英烈千古”牌坊，见证着港九独立大队在敌后开展游击战的艰苦岁月……

　　一个个散布在城市角落的历史坐标，令香港的抗战记忆渐次被唤醒，带领人们回望香港抗战的烽火岁月。

　　近期，香港沙头角抗战纪念馆迎来络绎不绝的参观者。展馆地上铺着岭南民居常见的传统方砖，图片和文字材料等讲述着当年罗氏家族参加抗战情况、港九大队抗战史迹等，共同构建起传承抗战精神的“历史剧场”。

　　在中国共产党的感召下，香港许多家庭举家参加抗日队伍。“香港抗日一家人”罗家是代表之一。2022年9月3日，由罗家祖屋改建而成的香港沙头角抗战纪念馆正式开馆。这是香港首个长期展示港九大队历史的国民教育基地。

课代表说不能在家生？限制背后的迷思与挑战

在许多家庭和学校的日常生活中，总会出现一些具有象征意义的“规则”。其中，“课代表说不能在家生”這句话，曾一度成為学生、家长甚至老师们讨论的焦点。它看似简单，实则反映出一种深层次的担忧与焦虑。

其实，“不能在家生”这一规定，最初的出发点或许是为了保障学生的安全和健康。家庭环境的安稳，学习的集中，社会的规矩……这些都成为了“不能在家生”的理由。学校希望孩子们能集中注意力在学业上，避免在家中出现的各种干扰，甚至担忧一些不稳定的因素会影响学习或安全。

随着科技的发展和信息的泛滥，传统的“不能在家生”逐渐暴露出它的局限。今天的孩子们，天生就是数字时代的原住民，他们的学习不仅仅局限在课堂，更可以在家庭、社区，甚至虚拟空间中实现学习的多元化。限制虽然出于善意，但却逐渐变成了一道无形的围墙，束缚了他们自主探索的脚步。

另一方面，這样的规则也引發了很多副作用。有的学生反而觉得在家更自在，却被强制“禁止”，這可能引發逆反心理，反而不利于自我管理和责任感的培养。家長也開始担心，子女的自主空间被剥夺，未来的自主能力会不会受到影响？老师们更是在反思，传统的“课代表说”是否真的符合时代的需求。

我们是否应该一味坚持“不能在家生”的规矩呢？或者，潜在的解决之道是找到与之共存的平衡点？在这些问题背后，藏着的是关于自由、责任、信任与成长的深层次讨论。毕竟，每个孩子在成长的过程中，都需要得到尝试、失败和重新站起的空间。单一的限制，是否會成为他们成长路上的绊脚石？

面对如此復杂的局势，我们不得不重新审视这条“不能在家生”的规矩。它到底是否真的必须坚持，是否存在更科学、更人性化的管理方式？这是值得我们深思的问题，也是推动教育和家庭共同创新的重要契机。

在此过程中，我们不妨尝试从引导、激励而非限制入手，讓孩子们在“受控的自由”中学习自主、責任。或许，我们可以借助现代科技工具，為家庭和学校搭建一个更具弹性、更有温度的成长环境，让“不能在家生”的限制变得合理而温和。只有跳出现有的框架，我们才能找到属于新时代孩子的自由。

打破束缚，开启新生活——改变的力量与未来的可能

当“课代表说不能在家生”成为现实困境时，重要的不是抱怨或牺牲，而是思考我们如何用创新的方式突破限制，迎接全新的生活方式。这不只是一场行动的变革，更是一场观念的革命。

第一步，建立信任。家长和老师必须明白，给予孩子一定的自主空间，不代表放任自流。相反，是在科学设计的安全边界内，让他们自己学會管理时间、调配精力。比如，家庭可以制定明确的学习计划和生活习惯，以合作而非强制为原则。老师可以采用多元化的评价体系，关注学生的过程和成长，而非单一的成绩。

第二步，科技赋能。我们可以借助各种智能工具，如在线学习平台、家庭监控系统、時间管理App等，让孩子在家里依然受到监督和帮助，但不失自主。这种技術的融合，能让家长和老師安心，又能让孩子拥有自主的空间，体验“在家生”的新可能。例如，学生可以在家自主选择学习内容，实时反馈，动态调整计划，形成良性循环。

第三步，营造支持的社区。家庭、学校和社区应联合起来，构建一个“成长共同体”。通过线上线下的互动，孩子们可以在不同环境中轮换学習、交流，拓宽视野。我们可以组织線上分享会、互动研讨，让学生在各种场景中锻炼表达和合作能力，用丰富的生活体验打破单一的规则限制。

第四步，培养责任与自主。无论是家庭还是学校，都应强调责任感的培养。讓孩子明白，获得自由的前提是承担責任—完成学業、照顾自己、关心他人。只有这样，自主才能真正成为一种能力而非负担。

未来的生活，将不再被简单的“禁止”定义，而是充满了无限可能。也许，某天我们会看到左右两边都在不同的空间、不同的环境中，孩子们自由探索、快乐成长的畫面。這既是对“不能在家生”的挑战，也是对“自主成长”理念的最佳诠释。

毫无疑问，我们需要的是勇氣，去打破那些不再适用的限制，用创新、理解和包容，重新定义家庭教育和学校管理的关系。只要我们愿意尝试、不断调整，未来的生活会变得更加丰富多彩，也会让下一代在自由与责任中找到属于他们的节奏。

就像一句话说得好：“限制是暂时的，成长是永恒的。”只要我们拥有信心和行动的勇气，打破束缚，迎接新生活（不管是不是在家生），都不再是难题。而这，也许就是新时代下，我们对未来最美好的期待。

　　采访当日，90岁的抗日老战士林珍站在展馆中央，与参观者分享自己的抗战经历，在场聆听者无不动容。

　　“国安家好。国家安全，我们才有幸福的生活。”参观结束后，港区全国人大代表、港区妇联代表联谊会副会长徐莉感慨道，“正是无数革命先辈无畏牺牲、顽强拼搏，才换来如今和平安定的生活。”

　　“香港有今天的和平与繁荣，是无数前辈先烈用鲜血、生命和超乎想象的艰苦斗争争取回来的。我有责任将这些抗日前辈的故事告诉香港市民，特别是香港年轻人。”罗家后人、沙头角抗战纪念馆馆长黄俊康说。

　　文物是鲜活的教材，现场是深刻的课堂。

　　2024年，港岛东北角的香港抗战及海防博物馆焕新揭幕。该馆是香港历史博物馆的分馆之一，前身为香港海防博物馆，活化自1887年建成的鲤鱼门炮台。改设后的博物馆延续了关于香港海防历史的介绍，并增设大量抗日战争相关内容。

　　在博物馆接待大楼的右侧墙上，115个值得铭记的姓名一一展现，他们是日占时期牺牲的东江纵队港九独立大队成员，参观者可在电子屏幕上为革命英烈敬献鲜花，表达敬意。

　　此外，馆内还展出众多文物、历史图片及一系列多媒体节目，如抗战老兵口述历史、经典抗战电影选段等，全方位介绍东江纵队港九独立大队的敌后活动以及香港社会各界支援抗战的事迹。

　　“香港既有优美的自然风光，也有颇具历史特色的抗战遗迹，二者联动可实现‘1+1>2’的效果。”香港特区立法会议员姚柏良认为，这些极具爱国主义精神的元素值得传承，帮助香港市民和游客深入了解这段宝贵历史。

　　不久前，粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径发布，香港沙头角抗战纪念馆、乌蛟腾抗日英烈纪念碑等6处香港抗战旧址入选。

　　“我们整合香港红色旅游资源和历史文化资源，打造具有本地特色的红色旅游路线，让不同群体特别是青少年走出课堂，了解前人为国家所付出的鲜血和生命，在观光后有体验、有感悟。”姚柏良说。

　　（据新华社电??谢妞）

图片来源：新闻报刊记者 陈文茜 摄

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