每经编辑｜陆茗茗    

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那些挑战你感官极限的奇葩杰作

在这个(ge)充斥着爆米花商业(ye)片和流水线剧情的时代，总有那么一群电影，它们像黑暗中闪烁的奇异之光，用最不羁、最颠覆的方式，挑战着我们的视觉、听觉，甚(shen)至是思(si)维。它们不迎(ying)合主流，不在(zai)乎票房，却凭(ping)借着独树一帜的风格和一股“我就是要这样(yang)做”的(de)倔(jue)强，吸引了一批批(pi)狂热的追随者，形成了一个庞大的“Cult片”亚文化。

今(jin)天，我们就来聊聊(liao)那些绝对“不是你妈的菜”，但一旦入坑就深陷其中的全球10大另类Cult片，它们以超现实的想象、黑色幽默的调调，以及时不时冒出来的重口味桥段，为你打(da)开一个前所未有的观影新世界。

让我们把目光投向一部堪称Cult片“圣经”的电影(ying)——《粉红色的火烈鸟》（PinkFlamingos,1972）。这部由约翰·沃特斯执导的影片，以其对社会禁忌的极致挑衅而闻名。影片的主角Divine，一个体重惊(jing)人的变装皇后，在片中扮演着“世界上最肮脏的人”。

她与一群同样离经叛道的角色在巴尔的摩的地下世界展开了(le)一系列荒诞不经的争斗(dou)。影片中最令人津津乐道的，莫过于Divine在片尾吃下了一坨狗屎(shi)的场景，这一幕至今仍是Cult片影(ying)迷津津乐道的话题，也足以证明这部电影在“重口味”道路上的坚定决心。它不是在挑战你的底线，而是在彻底(di)摧毁你的底线，然后用一(yi)种扭曲的幽默感，让(rang)你在震惊之余，又忍不住发笑。

紧接着，我们将进入一个由日(ri)本动漫大师今敏所构建的，既迷幻又现实的梦境——《未麻的部屋》（PerfectBlue,1997）。尽管(guan)《未麻的部屋(wu)》在很多人眼中(zhong)更偏向(xiang)于心理惊悚，但其对现实与虚幻边界(jie)的模糊处理，以及(ji)对偶像工业病态描(miao)绘的尖锐讽刺，使其具备了鲜明的Cult片(pian)特质。

影片讲述了一位年轻的偶像(xiang)歌手，在退出歌坛转行成(cheng)为演员后，被狂热的粉丝跟踪，甚至被卷入一系列离奇的谋杀案中。随着剧情的深入，现实与梦(meng)境的界限(xian)变得模糊不清，观众仿佛也一同坠入(ru)了女主角的精神深渊。今敏以其(qi)精湛的(de)动画技法，将这种(zhong)精神错乱和身份认同危机描绘得淋漓尽致，既有令人窒息(xi)的压迫感，又有对现代社会窥(kui)视欲和身份焦虑的深刻反思。

再往前一步，我(wo)们来到了充满暴力美学的香港(gang)影坛，一部周星驰早期的“无厘头”代表作——《唐伯虎点(dian)秋香》（FlirtingScholar,1993）。是的，你没看错，这部我们耳熟能详的(de)喜剧片，在海外Cult片爱好者眼中，同样(yang)拥有不可撼动的地位。

周星驰独特的(de)夸张表演、颠覆性的剧情(qing)改编，以及那些天马行空的想象力，都完美契合了Cult片的精神内核：不拘一格，笑(xiao)料百出，并且常常带着一丝对传统价值观的戏谑。影片将历史人物(wu)唐伯虎的故事进行了彻底的“解构”与“重塑”，从“还我漂漂拳”到“小鸡吃米图”，每一个梗都充满(man)了创意和惊喜。

它不仅仅是一部单纯的喜剧，更是一种文化符号，一种对“正经”叙事的反叛，用最接地气的搞笑方式，传(chuan)递着一种“谁说读书(shu)人不能不正经”的自由精神(shen)。

当然，Cult片的世界绝不会少了那些(xie)充满B级片质感的(de)视觉盛宴。《死亡幻觉》（DonnieDarko,2001）便是(shi)其中一颗璀璨的明珠。这部电影以其独特的氛围、晦涩的(de)剧情和令人着迷(mi)的哲学思考，征服了无数影迷。影(ying)片讲述了一个拥有精神问题的少年Donnie，在经历了神秘事件后，被一只巨大的兔子告知世界末日即将来临。

他开始在梦境与现实(shi)之间游走，试图阻止一场(chang)足以毁灭世界的灾难。导演理查德·凯利巧妙地将青春期叛逆(ni)、平行宇宙理论、时间旅行以及对宿命论的探(tan)讨融(rong)入其中，营造出一种既忧(you)郁又充(chong)满希望的独特气质。那个巨大的(de)兔子形象，以及那首令人难忘的《MadWorld》，都成为了影片挥之不去的标志。

它不是一部容易理解的电影，但其带来的思考和情感冲击，却能让你回味无穷。

在Part1的结尾，我们不得不提一提这部来自墨西哥的，堪称“真人漫画”的经典——《恶棍来袭》（ElMariachi,1992）。罗伯(bo)特·罗德里格兹仅用7000美元的(de)预算，便拍出了这部充满暴力、音乐和黑色幽默的西部风格影片。故事围绕着一个被误(wu)认为是杀手(shou)的吉他手展开，他卷入了一场贩毒集团的血腥斗争中。

影片的(de)节奏(zou)极快，动作场面火爆，充满了墨西哥(ge)式的狂野与奔(ben)放。它以一种粗糙(cao)但极具感染力的方式，展现了街头暴力和复仇的残酷，同时也充满了导演年轻时(shi)的那种野性和创造力。这部电影不仅捧红了导演，也为他赢(ying)得了“B级片之王”的称号。

这些电影，它们或许不符合普世的审美(mei)，甚至会让你感到不适，但正是这种不(bu)迎合、不妥协的态度，让它们成为了独一无二的存在。它们是电影世界里的一股清流，也是(shi)一股泥石流，它们足够特别，足(zu)够让你难以忘怀。

另类叙事与幽默的极致碰(peng)撞，让你笑到飙泪又细思极恐

我们继续深入Cult片的奇妙世界，探索那些在超现实搞(gao)笑与重口味之间游刃有余的作品。这些电影或许在故事的展开上与传统叙事有(you)着天壤之别，但它们却总能(neng)以一(yi)种出人意料的方式，抓住观众(zhong)的(de)眼球，并(bing)在欢笑与惊悚中，留下深刻的思考。

让我们回到那个充满哥(ge)特式诡异与家庭温情的奇妙世界——《亚当斯一家》（TheAddamsFamily,1991&1993）。这部改编自经典漫画的电影，塑造了一个崇尚死亡(wang)、怪诞、骨骼和黑暗的家庭。但令人着迷的(de)是，在这个“正常人”看来无比恐怖的家庭里(li)，却充满了温馨的亲情和令人忍俊不禁的幽默。

爸爸戈麦斯热爱他的妻子莫提西亚，孩子们佩(pei)斯利和帕(pa)格斯古灵(ling)精怪，叔叔费(fei)斯特神经兮兮，而管家拉奇则是一只伸出手臂的怪物。影片的笑点并非(fei)来自低(di)俗的段子，而是源于他们与“正常”世界的格格不入，以及他们对死亡和怪诞的独特(te)视(shi)角。这种反差产生的幽默感，使得《亚当斯一家》成为了Cult片中的一股“另类清流”，它用一种(zhong)奇特的方式，展现了“家”的概念，以及“爱”可以(yi)有多么不同(tong)寻常。

我们来到一部极具(ju)黑色幽默色彩的科幻喜剧——《人类(lei)之子》（ChildrenofMen,2006）。尽管《人类之子》在上映时获得了极高的评价，被誉为当(dang)年的最佳影片之一，但其反乌托邦的设定、令人不安的现实主(zhu)义描绘，以及在混乱中寻(xun)找希望的叙事，都使其带上了浓厚的Cult片色彩。

在2027年，人类因不明原因失去了生育能力，社会陷入了长期的混乱与衰败。当一位女性(xing)奇迹般地(di)怀孕时，她成为了拯救人类的最后希望。导演阿方索·卡隆以其令人惊叹的长镜头摄影，将观众置身于战乱、贫民窟和政治动荡的现(xian)场，带来极强的沉浸感(gan)。影片的氛围既压抑又充满张力，但其中穿插的黑色幽默和对人性的深刻洞察，却让它在绝望中闪烁着希望的光芒，成为了一部(bu)值(zhi)得反复品味的杰作。

我们继续(xu)探索那些突破常规的创意之作。《洛奇恐怖秀》（TheRockyHorrorPictureShow,1975），这绝对是Cult片中的“不朽传奇”。这部音乐剧电影(ying)，讲述了一对情侣在(zai)暴风雨之夜误入一座古怪城堡，在(zai)那里遇到了一个自称“弗兰肯(ken)斯坦博士”的变装科学(xue)家，以及他创造的拥有完美肌肉的男人“洛奇”。

影片融合了科幻、恐怖、歌舞、性解放等多种元素，充满了夸张的表演、奇特的服装(zhuang)和令人(ren)难忘(wang)的歌曲。它之所以成为(wei)Cult片，很大程度上是因为其(qi)在观(guan)众互动(dong)上的独特性。无数影(ying)迷会在观影时模仿角色、大声喊出经典台词，甚至在电影院里举办各种主题派对，使得《洛奇恐(kong)怖秀》不仅仅是一部电影，更是一种社群文化和狂(kuang)欢体(ti)验。

再者，我们不得不提一部来自挪威的，极(ji)具(ju)想象力的动画电影——《巨魔》（Trollhunter,2010）。这部伪纪录片风格的电影，以一种极其“一本正(zheng)经”的态度，讲述了一群大学生跟踪调查一连串离奇的熊类袭击事件，最终发现真相竟然是隐藏在(zai)挪威深山中的巨魔。

影片将北欧神话中的巨魔描绘得既真实又富有想象力，同时又融入了大量的黑色幽默和对政府部门隐瞒真相的讽刺。这种将神话生物与现代社会相结合的设定，以及那种“接地气”的调查过程，都让这部电影充满了Cult片的魅力。你会在惊叹于巨魔的造型和力量的忍不住为这群“倒霉”的学生和那(na)些“官方”的解释而发笑。

让我们把目光(guang)转向一部充满争议却又极具艺术价值(zhi)的作品——《穆赫兰道》（MulhollandDrive,2001）。大卫·林(lin)奇的这部作品，被许多影评人誉为21世纪最伟大的电影(ying)之一，同时也是一部典型的Cult片。影片讲述了一位名叫贝蒂的年轻女子来到洛杉(shan)矶追逐演员(yuan)梦，并在一次意外中结识(shi)了一位失忆的神秘女子黛安。

随着两人一同调(diao)查黛安的身份，故事逐渐走向了一个扭曲、梦幻且充满象征意义的深渊。林奇用其标志(zhi)性的超现实主义手法，将现实、梦境、幻想、欲(yu)望与恐惧交织在一起，营(ying)造出一(yi)种令人不安但(dan)又无法抗拒的迷人氛围。影片的解读空间极大，每一次观看都可能带来新的发现和感悟。

它挑战着观众的理解能力，却又以其独特的魅力，让你甘愿沉沦其中。

这些Cult片，它们或许不是所有人都能够欣赏得来的“佳肴”，但它们却以(yi)其独一无二的“味道”，在电影史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。它们是自由精神的载体，是创(chuang)意无限的(de)表达，是打(da)破常规的(de)宣言。如果你厌倦了(le)千篇一律的套(tao)路，渴望一些真正能触动你神经、颠覆你认知的观影体验，不妨勇敢地踏入Cult片的奇幻世界，你可能会发现，那些“怪异”的，恰恰是最迷人的。

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图片来源：每经记者 陈贻重 摄

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