每经编辑｜陈能华    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,lsp合集

序章：当“黑(hei)白”成(cheng)为(wei)一种叙(xu)事符(fu)号

“跨种(zhong)族黑白(bai)大战(zhan)”，这个(ge)词语本身(shen)就带(dai)着一(yi)股原(yuan)始的(de)冲(chong)击(ji)力(li)，仿佛将(jiang)人类(lei)社会中最敏感(gan)、最尖锐的(de)矛盾(dun)具象(xiang)化。它并非(fei)指代一场(chang)真实的(de)、血(xue)腥的战争，而更(geng)像是(shi)一种(zhong)隐喻(yu)，一种(zhong)在(zai)文(wen)化(hua)、社(she)会、心(xin)理层(ceng)面持(chi)续上演(yan)的(de)拉锯战(zhan)。在(zai)这个主(zhu)题(ti)之下(xia)，我们(men)得以(yi)窥(kui)见(jian)历史的(de)幽(you)灵(ling)，权(quan)力的(de)较量(liang)，以及个(ge)体(ti)身份(fen)在宏(hong)大叙事中(zhong)的挣扎与(yu)重塑。

我们(men)必须(xu)承(cheng)认，人类文明在很长(zhang)一(yi)段(duan)时(shi)间里，都被“黑白(bai)”二元对(dui)立的(de)观(guan)念所(suo)笼罩(zhao)。这种(zhong)对立，源于殖民(min)主义的历史遗(yi)留(liu)，根(gen)植于(yu)数百(bai)年来的种族歧(qi)视，并(bing)被(bei)无(wu)数的(de)文学、艺术作品(pin)反复演绎。从莎士比亚(ya)笔(bi)下善(shan)恶分明(ming)的角色(se)，到好(hao)莱坞电影(ying)中非(fei)黑即白(bai)的(de)英雄主(zhu)义，这(zhe)种(zhong)简单的二元划(hua)分(fen)，在潜移(yi)默化(hua)中塑(su)造了我(wo)们(men)的认(ren)知。

当(dang)我们(men)将目光投向(xiang)“跨种族(zu)黑白大战(zhan)”这一(yi)主(zhu)题(ti)时(shi)，它(ta)所揭示(shi)的(de)，远比(bi)这(zhe)简(jian)单的善(shan)恶(e)对决(jue)要复杂得多。

它挑战了我(wo)们对“种(zhong)族(zu)”这(zhe)一(yi)概念(nian)的(de)理解。我(wo)们常(chang)常(chang)将(jiang)种族(zu)视为一种固有(you)的、生物学(xue)上的(de)分类(lei)，但事实(shi)上(shang)，种族(zu)更(geng)多的(de)是一种社会建构(gou)，一种历史(shi)的产物(wu)。在“跨(kua)种族(zu)黑(hei)白大(da)战”的语(yu)境(jing)下(xia)，“黑”与“白(bai)”不再(zai)仅仅(jin)是(shi)肤(fu)色的(de)标记(ji)，它们被赋予了更深层的文化(hua)、历(li)史和社会意义(yi)。

它(ta)们代(dai)表着(zhe)不同(tong)的经(jing)历、不(bu)同的(de)视角(jiao)、不同的被赋予(yu)的(de)权力等(deng)级(ji)。当这些(xie)被(bei)高度符(fu)号化的“黑(hei)”与“白(bai)”发生碰撞(zhuang)时，其(qi)产(chan)生(sheng)的火(huo)花(hua)，便是(shi)我们(men)今天(tian)要(yao)深入(ru)探(tan)讨(tao)的核(he)心。

这(zhe)场(chang)“大战”并(bing)非发(fa)生(sheng)在战(zhan)场(chang)，而是发生(sheng)在意(yi)识形(xing)态(tai)的战场，发生(sheng)在社(she)会舆(yu)论的(de)场(chang)域，甚至发(fa)生(sheng)在每(mei)一个(ge)个体的内(nei)心深(shen)处。它(ta)体(ti)现在艺(yi)术创(chuang)作中(zhong)对(dui)刻板(ban)印象(xiang)的(de)颠(dian)覆(fu)，体现在(zai)社(she)会(hui)运动中对不平等(deng)现象的(de)抗(kang)争，体现(xian)在(zai)学术(shu)研究(jiu)中对历(li)史真相(xiang)的挖掘。例(li)如，当(dang)一部(bu)电影大胆(dan)地(di)描绘一(yi)个白(bai)人男(nan)性角色，其(qi)内心(xin)深处(chu)充斥(chi)着对(dui)黑(hei)人(ren)群(qun)体(ti)的复(fu)杂情(qing)感，这(zhe)种情(qing)感(gan)既(ji)有(you)压抑的(de)偏见(jian)，也有难以言(yan)说的向(xiang)往，这本(ben)身就(jiu)是(shi)一场“跨种(zhong)族黑白(bai)大战(zhan)”的生动(dong)写照。

当一(yi)位黑人(ren)艺(yi)术家(jia)，以充(chong)满(man)力量和(he)反叛精神(shen)的作(zuo)品，挑(tiao)战西方(fang)艺(yi)术史的既定(ding)规则，这(zhe)也是一场打破(po)既(ji)有壁(bi)垒(lei)的“大(da)战”。

这种“大(da)战”的本质(zhi)，在(zai)于(yu)其对(dui)“身份(fen)”的追问(wen)。在一(yi)个(ge)“跨种族”的(de)语境(jing)下，个(ge)人的身份不(bu)再是单(dan)一(yi)的(de)、纯粹(cui)的。一(yi)个在(zai)黑白文(wen)化(hua)交融的(de)环境中(zhong)成长(zhang)起(qi)来(lai)的(de)孩(hai)子，他(ta)如何定(ding)义(yi)自己(ji)的(de)身(shen)份？他(ta)是否(fou)可(ke)以同时(shi)拥有“黑”与“白”的(de)特质？他(ta)是(shi)否会(hui)被迫(po)在两者之间做(zuo)出(chu)选(xuan)择？“跨(kua)种族黑白大战(zhan)”正(zheng)是促使(shi)我们(men)去思(si)考这些(xie)身(shen)份的流动(dong)性与(yu)复杂(za)性(xing)，去(qu)承认(ren)并拥(yong)抱(bao)那些模糊的地带。

更(geng)重(zhong)要的是(shi)，这(zhe)场(chang)“大(da)战”要(yao)求(qiu)我们重(zhong)新审(shen)视(shi)“权力”。历(li)史上(shang)的“黑白(bai)”关(guan)系，很大程(cheng)度上是一种不(bu)平等(deng)的权力(li)关系。西方白人文化(hua)长(zhang)期占据(ju)着(zhe)话语权的(de)主(zhu)导地位(wei)，而其他种族则(ze)长期(qi)处于(yu)被压(ya)迫、被边(bian)缘(yuan)化的(de)境地。当(dang)“跨种族(zu)黑(hei)白大战”被(bei)提(ti)及，它便(bian)成为(wei)了(le)一种对这种权力(li)结构(gou)的反思(si)和挑(tiao)战(zhan)。

它呼唤着一(yi)种更加平(ping)等、更(geng)加(jia)多(duo)元的(de)叙(xu)事，一(yi)种能够(gou)容纳所(suo)有(you)声(sheng)音、所有经历(li)的宏(hong)大叙事。

当(dang)然，我(wo)们必(bi)须警惕将(jiang)“跨种(zhong)族黑(hei)白大(da)战”简(jian)单化为一(yi)场纯(chun)粹的(de)对抗(kang)。事实(shi)上(shang)，人类的(de)历史，也是(shi)一(yi)部(bu)不同种族、不同文化相互(hu)交融、相互学(xue)习的(de)历(li)史(shi)。跨越(yue)肤色的(de)爱恋(lian)、友谊、合(he)作(zuo)，早已(yi)是常态。正(zheng)是因(yin)为(wei)有了“大(da)战”的隐喻，我们(men)才更(geng)能清晰(xi)地(di)看到其中存在的(de)张(zhang)力与(yu)矛盾(dun)，才(cai)能(neng)更深(shen)刻地理(li)解那(na)些(xie)阻碍(ai)和谐共处的(de)障(zhang)碍。

从(cong)这个(ge)意义(yi)上说，“跨种(zhong)族黑(hei)白大战(zhan)”并(bing)非是(shi)要(yao)煽动对(dui)立，而是要揭示深层(ceng)问题，激发深(shen)刻(ke)思考(kao)。它是一面(mian)镜子(zi)，映照(zhao)出人类(lei)社(she)会中存在(zai)的偏见、歧视与(yu)不(bu)公，同时也(ye)折(zhe)射出(chu)人们对理(li)解、尊重(zhong)与融合(he)的(de)渴望。接(jie)下来(lai)的部分，我(wo)们将(jiang)进一步深入探讨这(zhe)场(chang)“大(da)战(zhan)”的(de)根源(yuan)，以(yi)及(ji)它如(ru)何在(zai)当(dang)代(dai)社会(hui)中(zhong)以各(ge)种意想(xiang)不到的方式(shi)呈(cheng)现，并(bing)最(zui)终(zhong)探(tan)讨(tao)一条(tiao)走(zou)向理(li)解(jie)与和解的道路(lu)。

战火的(de)演(yan)变：从(cong)历史(shi)的尘(chen)埃到(dao)当代的对(dui)话

“跨(kua)种族黑(hei)白(bai)大战(zhan)”并非(fei)凭(ping)空出现(xian)，它(ta)的根源深植(zhi)于人类漫长而(er)复杂的(de)历(li)史。从(cong)殖民(min)主(zhu)义的铁(tie)蹄踏(ta)碎了(le)无数(shu)文(wen)明的(de)独立，到(dao)奴(nu)隶贸易(yi)将数百万(wan)非洲(zhou)人民(min)带入苦难深渊(yuan)，再到种(zhong)族隔离(li)政(zheng)策(ce)将人(ren)性(xing)的(de)光辉碾(nian)压成尘(chen)埃(ai)，白人至上主(zhu)义(yi)的(de)阴影，在很(hen)长一段时(shi)间里(li)笼罩(zhao)着世界。这(zhe)种基于(yu)肤(fu)色的(de)歧视(shi)，不(bu)仅仅是(shi)一种(zhong)社(she)会(hui)制度，更(geng)是一(yi)种(zhong)深入(ru)人(ren)心的意识形(xing)态(tai)，它渗透到法(fa)律、教育、经(jing)济、文(wen)化等(deng)方方面面，塑造了“黑”与(yu)“白(bai)”之(zhi)间的权(quan)力鸿(hong)沟。

历史的(de)车轮滚(gun)滚向前(qian)。“黑人解放(fang)运(yun)动”、“民权(quan)运动(dong)”等一系列(lie)振聋发聩的斗(dou)争，如同一道道(dao)闪(shan)电(dian)，划破(po)了种族压迫的黑暗天空(kong)。马(ma)丁(ding)·路(lu)德·金(jin)的“我(wo)有(you)一(yi)个(ge)梦想”，不再是孤(gu)立的呼(hu)喊，而是无数被(bei)压迫者(zhe)共同(tong)的心声。这(zhe)些斗争，不(bu)仅(jin)仅(jin)是为(wei)了争取(qu)平(ping)等的权(quan)利(li)，更是为了重(zhong)新定义(yi)“黑”的(de)价值(zhi)，挑战“白”的绝对权威(wei)。

它(ta)们是(shi)“跨种族黑白大(da)战”在现(xian)实中的一(yi)次(ci)次(ci)激烈碰撞，每一(yi)次胜(sheng)利，都是(shi)对(dui)旧有(you)秩序的(de)一(yi)次有(you)力冲击。

到(dao)了当代(dai)，这场“大战”的(de)形式(shi)变得(de)更(geng)加多样和(he)隐(yin)蔽。它(ta)不(bu)再(zai)是公(gong)开的游(you)行(xing)示威，更多(duo)地(di)体(ti)现在(zai)文化产品的表(biao)达方(fang)式(shi)、媒体的(de)报道(dao)角度、以(yi)及(ji)人(ren)际交往中的(de)细(xi)微之(zhi)处。例如(ru)，好莱(lai)坞电影在(zai)过(guo)去常常(chang)将黑(hei)人角色(se)刻(ke)画成(cheng)单一(yi)的、刻板的(de)形象，要(yao)么(me)是(shi)受(shou)害者(zhe)，要么是反(fan)派(pai)。但(dan)如今，我们(men)看到了越(yue)来越(yue)多复杂的、具有(you)多面(mian)性(xing)的黑人(ren)角(jiao)色出(chu)现(xian)，他们(men)不再(zai)是简单的(de)符号，而是(shi)有血有肉(rou)、有(you)思(si)想、有情感(gan)的个(ge)体。

这(zhe)种叙(xu)事的变化(hua)，正是“跨种(zhong)族黑(hei)白大战(zhan)”在文化(hua)领域的一(yi)次胜利(li)，它(ta)迫(po)使创(chuang)作(zuo)者们(men)去打(da)破固(gu)有(you)的思维模式(shi)，去拥抱更加多(duo)元和(he)真实的表达。

社(she)交(jiao)媒(mei)体的兴起，更(geng)是(shi)为这(zhe)场“大战(zhan)”提(ti)供了(le)新的(de)战场(chang)。曾经(jing)被(bei)压抑(yi)的(de)声音，如今(jin)得以(yi)借由互联(lian)网传播开(kai)来。关(guan)于种(zhong)族歧(qi)视的讨论，关于历史(shi)真(zhen)相(xiang)的(de)揭(jie)露，关于(yu)不(bu)公现象的(de)曝光，如潮(chao)水般涌来(lai)。伴随(sui)而来(lai)的是信(xin)息(xi)爆(bao)炸带来(lai)的混(hun)乱，是极(ji)端(duan)言论(lun)的泛(fan)滥，是(shi)“键盘(pan)侠”的(de)攻击。

在网(wang)络空间(jian)，“黑”与(yu)“白”的观(guan)点激烈碰(peng)撞，有时(shi)演变成一(yi)场(chang)场毫无营(ying)养(yang)的(de)口(kou)水战，有(you)时又(you)会触及(ji)到(dao)社会最敏(min)感的神经，引(yin)发深刻(ke)的反思。这(zhe)同样(yang)是“跨种族黑白(bai)大战”在数(shu)字时(shi)代的生动写(xie)照(zhao)。

“跨种族(zu)黑白大战”也(ye)深(shen)刻地影响着我们(men)对“身(shen)份(fen)认同”的理(li)解(jie)。在一(yi)个日(ri)益全球化的(de)世界里(li)，跨国婚姻、跨(kua)文(wen)化交流(liu)日益频(pin)繁。一个孩子，可(ke)能(neng)拥(yong)有黑(hei)人的(de)母亲和(he)白人的(de)父亲(qin)，他(ta)如何定(ding)位(wei)自(zi)己的(de)身份(fen)？是“混(hun)血(xue)儿”？还是(shi)他可以自由(you)地(di)在“黑”与(yu)“白”之间(jian)选择，甚至超越(yue)这两(liang)种简单的(de)标签(qian)？这场“大战(zhan)”迫使我们(men)去思考，身份(fen)不(bu)再是(shi)单一的(de)、固定的(de)，而(er)是(shi)流动(dong)的(de)、多(duo)元的(de)，是(shi)可(ke)以通(tong)过个人选(xuan)择来(lai)定义(yi)的。

这(zhe)场“大(da)战(zhan)”的(de)终点(dian)，并非(fei)是(shi)彻(che)底的(de)胜利(li)或失败，而(er)更应指向一种(zhong)长期的、持续(xu)的“对话(hua)”与“和(he)解”。真正的(de)进步，不(bu)在(zai)于(yu)一(yi)方压(ya)倒另一(yi)方，而在于双(shuang)方能(neng)够放(fang)下(xia)戒备，倾听彼(bi)此(ci)的声音(yin)，理解彼(bi)此的伤(shang)痛，并共同(tong)寻求解决(jue)之(zhi)道。这意(yi)味(wei)着(zhe)，白人社群(qun)需要正视历史遗留的(de)问题，承(cheng)认并(bing)弥补过去(qu)的错(cuo)误；黑(hei)人社(she)群也(ye)需(xu)要(yao)在争(zheng)取权利(li)的避免陷入(ru)新(xin)的(de)仇恨(hen)循环(huan)，用(yong)更加包容(rong)和建(jian)设性的(de)态度去(qu)面对未(wei)来。

“跨(kua)种族黑白(bai)大战(zhan)”的最终意(yi)义，在(zai)于(yu)它促使我们超(chao)越(yue)肤色(se)的藩篱(li)，去(qu)看到(dao)人类共(gong)同(tong)的价(jia)值和尊严。它提(ti)醒我们，每(mei)个(ge)人(ren)，无论肤色如何(he)，都应(ying)该享有平(ping)等的(de)权利(li)和机(ji)会(hui)。它鼓励(li)我们，用开(kai)放的心态(tai)去接纳差异，用(yong)同理(li)心(xin)去(qu)理解(jie)他(ta)人，用(yong)合(he)作(zuo)的(de)精(jing)神去(qu)构(gou)建一(yi)个更加(jia)公(gong)正(zheng)、更(geng)加包(bao)容的社会(hui)。

这场“大战(zhan)”的(de)真正目(mu)标(biao)，或(huo)许并(bing)非是“战胜”对方(fang)，而是战胜我们(men)内心深处的偏见和(he)恐惧，最终(zhong)实现一(yi)种(zhong)真正(zheng)意义(yi)上的“跨越(yue)”。只有当我(wo)们(men)能(neng)够真正(zheng)地理(li)解(jie)并尊重(zhong)彼此，那(na)些由(you)肤(fu)色构筑(zhu)的(de)隔(ge)阂，才会(hui)逐(zhu)渐消融，取而(er)代(dai)之的，将(jiang)是(shi)人与(yu)人之间真(zhen)诚的(de)连接和共鸣。这(zhe)，或(huo)许才是“跨种(zhong)族黑白大战”所能带(dai)给我们的，最宝(bao)贵的启示(shi)。

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图片来源：每经记者 陈蓓 摄

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