陈并踹 2025-11-01 19:05:43
每经编辑|阿尔蒂多尔
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,alexagrace与黑鬼
“困(kun)困”——这个在网络世界(jie)里(li)代表着可爱、萌态甚(shen)至一丝(si)懒散(san)的网(wang)络词(ci)汇,近(jin)日(ri)却以(yi)一种意(yi)想不到的(de)方式,闯入了严(yan)肃的课(ke)堂,并引(yin)发了(le)一场(chang)不小(xiao)的风(feng)波。据报(bao)道(dao),一名男生在课(ke)堂(tang)上,将一个象(xiang)征(zheng)“困(kun)困”形(xing)象的(de)玩偶或道(dao)具,放(fang)置在了(le)老师(shi)的(de)视线(xian)范(fan)围(wei)内。这(zhe)个看(kan)似微(wei)小的(de)举(ju)动(dong),却像(xiang)一颗(ke)投入平静(jing)湖面(mian)的石子(zi),激起了(le)层层(ceng)涟漪,迅速(su)在(zai)网(wang)络上(shang)发酵(jiao),成(cheng)为人(ren)们(men)热(re)议(yi)的焦(jiao)点(dian)。
事(shi)件的起因,或(huo)许(xu)只是(shi)一个孩子出于好奇(qi)、模仿,或是(shi)想要引起注意的本(ben)能行为。在(zai)当下(xia)的青(qing)少年(nian)群体(ti)中,网络文(wen)化和流(liu)行(xing)语是(shi)他们(men)社(she)交和表(biao)达的重要组成部分。“困(kun)困”作(zuo)为(wei)一(yi)种视觉(jue)符号(hao),承载(zai)着特(te)定的(de)情(qing)感(gan)表(biao)达,或许在男生眼(yan)中,它(ta)仅仅是一种轻(qing)松、有(you)趣的元素(su),想(xiang)要将(jiang)其融入(ru)课堂(tang)这一(yi)相(xiang)对(dui)单调的(de)环(huan)境。
这(zhe)种跨界(jie)式的(de)引(yin)入(ru),却触碰到了教育(yu)的严(yan)肃(su)性(xing)与规(gui)则性(xing)。
当(dang)“困(kun)困”的形象映(ying)入老师(shi)的眼(yan)帘,随之(zhi)而(er)来的(de),很可(ke)能是(shi)一系列复杂的(de)情绪和反(fan)应(ying)。对(dui)于老(lao)师而(er)言,课堂是(shi)传授知识(shi)、塑(su)造品(pin)格的阵地(di),容(rong)不得(de)丝毫的戏(xi)谑和(he)干扰。学生(sheng)的行(xing)为(wei),可能(neng)被解读(du)为对课(ke)堂秩序(xu)的挑战,对教师(shi)权(quan)威(wei)的(de)漠(mo)视,甚(shen)至是(shi)缺乏(fa)尊重的表(biao)现(xian)。于是(shi),一(yi)个可能只(zhi)是“童(tong)言无(wu)忌(ji)”的(de)行为(wei),却在(zai)老(lao)师这里(li)触发(fa)了“课堂(tang)风(feng)波”的(de)警(jing)报。
随之(zhi)而来(lai)的(de),便是网络上的(de)迅(xun)速传(chuan)播和两(liang)极化(hua)的(de)解读(du)。一方认为(wei),这不(bu)过是孩(hai)子(zi)们的(de)天(tian)真烂漫(man),老师(shi)不应(ying)如(ru)此(ci)“小题大(da)做(zuo)”,过于(yu)严苛会(hui)让(rang)孩(hai)子(zi)失去创造力和个性(xing);另一(yi)方(fang)则(ze)坚守原则(ze),认为(wei)课堂(tang)纪律(lv)不(bu)容(rong)挑战(zhan),学(xue)生必须(xu)学会(hui)尊重(zhong)规则(ze)和师长,否则教育将(jiang)失去根基(ji)。这场(chang)围绕(rao)“困困(kun)”的争论,早(zao)已超(chao)越了事件本身,而是(shi)折射出当(dang)代(dai)社会对于教(jiao)育理(li)念、师生关(guan)系、甚至代际沟(gou)通的(de)普遍焦(jiao)虑。
我们(men)不得(de)不承(cheng)认,师(shi)生关(guan)系正(zheng)面临(lin)着前所未(wei)有的(de)挑战。传统(tong)的“尊师(shi)重(zhong)道”在信(xin)息(xi)爆(bao)炸、价值(zhi)观(guan)多(duo)元(yuan)的时代,似乎显(xian)得有些(xie)单薄(bao)。新(xin)一(yi)代的孩子(zi)们更加自(zi)我,更(geng)加渴(ke)望(wang)被(bei)理解(jie)和尊重,他(ta)们习(xi)惯于在平(ping)等、开放(fang)的(de)环(huan)境(jing)中进(jin)行交(jiao)流。而(er)教师,则在(zai)承担(dan)着越来越重的(de)压(ya)力(li),不(bu)仅要(yao)传(chuan)授知识,还(hai)要关注学(xue)生(sheng)的情感(gan)、心理(li)健(jian)康,甚至(zhi)承担(dan)起(qi)部分家(jia)庭教(jiao)育(yu)的(de)责任(ren)。
这(zhe)种不(bu)对称的(de)压力(li),使得(de)师生之间(jian)的沟(gou)通常(chang)常出现“隔(ge)阂”。
这(zhe)个“困(kun)困(kun)”事件,究(jiu)竟是学(xue)生“不懂(dong)事”,还是教师“太(tai)较真”?亦(yi)或是,两(liang)者之间存在(zai)着(zhe)更深层次(ci)的沟通鸿(hong)沟(gou)?从(cong)学生(sheng)的角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),他(ta)们可能并未意(yi)识到(dao)自己的行为会(hui)带来如此(ci)大(da)的负面影响。在他们(men)的世界(jie)里,网络流行(xing)语(yu)和虚拟形(xing)象是(shi)日(ri)常的一(yi)部分,他们或(huo)许只是(shi)想用(yong)一种(zhong)他们理解的(de)方式来(lai)表(biao)达自己(ji),甚至可能(neng)是(shi)在(zai)表达(da)一种(zhong)对课(ke)堂压(ya)力的“无(wu)声反抗(kang)”。
他们渴望(wang)被看(kan)见,被理(li)解,而不(bu)是被简单(dan)地贴上“不(bu)守规(gui)矩”的标签。
而从(cong)教师(shi)的角度(du)来看,维(wei)护课堂(tang)纪(ji)律是其职(zhi)责所在。一(yi)个稳定的(de)课堂环境(jing),是(shi)有(you)效(xiao)教学(xue)的前提。如果(guo)教师对此视而(er)不见(jian),放任(ren)自流,可能会对其他(ta)学生造成不良影响,甚至(zhi)会传(chuan)递一(yi)种“规则(ze)可(ke)以被随意(yi)打破(po)”的危险信号。教育(yu)并(bing)非全然(ran)是(shi)规则的灌输,更重要(yao)的是情感(gan)的连(lian)接(jie)和(he)价(jia)值的引(yin)导。
如(ru)何在这种维护规则和情(qing)感连(lian)接之(zhi)间找到平衡,是(shi)每(mei)一位(wei)教师(shi)都(dou)在探索的(de)课题(ti)。
“困困”事(shi)件,就像(xiang)一(yi)面镜子(zi),映(ying)照(zhao)出当代师生关(guan)系中(zhong)存(cun)在的(de)种(zhong)种张(zhang)力(li)。它(ta)迫使(shi)我们重(zhong)新审视(shi),在快(kuai)速(su)变化的(de)社(she)会(hui)环(huan)境中,我(wo)们应该(gai)如何(he)构(gou)建一(yi)种健康、积(ji)极、可(ke)持续的师(shi)生(sheng)互动模(mo)式(shi)。这(zhe)不再是一个简(jian)单(dan)的“谁对(dui)谁(shui)错(cuo)”的(de)问(wen)题,而是一(yi)个需要(yao)我们(men)共(gong)同思考,如何让(rang)教育(yu)更好地服(fu)务于(yu)孩(hai)子(zi)的成(cheng)长,如何在(zai)规则(ze)与人文(wen)关(guan)怀之间找到最(zui)恰当的落(luo)点。
这场(chang)风(feng)波,虽然源(yuan)于一(yi)个(ge)微小的(de)“困(kun)困(kun)”,但它(ta)所引(yin)发的(de)思考,却关(guan)乎教育的未(wei)来,关(guan)乎(hu)每一个家庭(ting)的(de)希望(wang)。
“困困”事件的余(yu)波未(wei)了(le),我们更(geng)需(xu)要将其视为(wei)一个(ge)契机,深入(ru)剖(pou)析其背后所(suo)折射(she)出的师生关系(xi)困(kun)境,并(bing)积(ji)极寻求解(jie)决(jue)之(zhi)道。这场(chang)风(feng)波(bo),不(bu)仅(jin)是对(dui)课堂秩(zhi)序的(de)一次考验(yan),更是(shi)对(dui)我们教(jiao)育理(li)念的(de)一次(ci)深刻反(fan)思(si)。如何(he)从这次事件中汲取经验,重建信任(ren),加固沟(gou)通的桥梁,是摆(bai)在(zai)我(wo)们(men)面前的(de)重(zhong)要课(ke)题(ti)。
我(wo)们必(bi)须承认,学生行(xing)为的背后(hou)往往(wang)隐藏(cang)着复杂的(de)情感需(xu)求(qiu)和心理动(dong)机(ji)。一个学(xue)生在课(ke)堂(tang)上做出(chu)看(kan)似“不(bu)合时(shi)宜”的(de)行为(wei),可能(neng)并非(fei)出(chu)于恶意(yi),而是源于(yu)对关(guan)注(zhu)的渴(ke)望、对压(ya)力的(de)宣泄(xie)、或是对现有环境的(de)不适应(ying)。当“困困(kun)”被置于(yu)老师(shi)眼(yan)前,或许是孩子(zi)在用他(ta)自(zi)己独(du)特的方式表达(da):“我(wo)在这(zhe)里(li),我(wo)有(you)点累(lei),请看(kan)看我。
”这(zhe)种情(qing)感(gan)的表(biao)达(da),如(ru)果被(bei)简单(dan)地斥(chi)责或(huo)惩罚(fa),无疑是(shi)粗暴且(qie)无效(xiao)的。教育者(zhe)需(xu)要(yao)具备(bei)敏锐(rui)的洞(dong)察力,尝试(shi)去(qu)理解(jie)行(xing)为背(bei)后的“为什么”,而不是仅(jin)仅停留在(zai)“是什么”。
这要(yao)求教(jiao)师在(zai)日(ri)常(chang)教(jiao)学(xue)中(zhong),投(tou)入更(geng)多的心力(li)去(qu)建(jian)立与学生的(de)“情(qing)感(gan)连接(jie)”。这种连(lian)接不是简(jian)单的(de)说教(jiao),而(er)是通过日常的观察、倾(qing)听和适度(du)的互(hu)动来(lai)实现。了解(jie)学生的(de)兴趣(qu)爱(ai)好,关(guan)注他们的(de)情绪变化,在适(shi)当的时机给予(yu)肯定和鼓(gu)励,甚(shen)至在(zai)面对(dui)一些(xie)小(xiao)小的“越(yue)轨”行(xing)为时(shi),能(neng)够展现出一(yi)定的包容(rong)和(he)理(li)解(jie)。
当学生(sheng)感(gan)受到被尊重(zhong)、被理解,他们才(cai)更愿意去(qu)遵(zun)守(shou)规则(ze),才更愿意(yi)去听(ting)取老(lao)师的(de)教诲。
我们也需(xu)要正(zheng)视规(gui)则的(de)重要性(xing)。课堂的(de)有效(xiao)运作(zuo)离不开规(gui)则(ze)的约(yue)束(shu),这是保证教(jiao)学(xue)秩序和公(gong)平性(xing)的基(ji)石(shi)。但(dan)规则的建(jian)立和(he)执行,不应是(shi)冰(bing)冷而(er)僵化的。教师可以(yi)与(yu)学生共同(tong)探讨(tao)课堂规(gui)则(ze)的意义,让(rang)学生(sheng)理(li)解(jie)规则并非(fei)为了(le)束(shu)缚,而是(shi)为(wei)了(le)保(bao)护(hu)大家(jia)共同(tong)的学习(xi)权益。当(dang)学生(sheng)参(can)与(yu)到规(gui)则的(de)制定(ding)过程(cheng)中,他们会(hui)更深(shen)刻(ke)地认识到规(gui)则(ze)的重要(yao)性,并更(geng)自(zi)觉地(di)去遵守(shou)。
对于“困(kun)困”事(shi)件,如(ru)果教(jiao)师能够(gou)以一种(zhong)更加(jia)温(wen)和(he)、引(yin)导(dao)性(xing)的(de)方式处理(li),效果或(huo)许(xu)会大(da)不相(xiang)同。例(li)如,在(zai)私下与(yu)学(xue)生沟(gou)通,了(le)解其行为(wei)的初衷(zhong),然(ran)后耐(nai)心解释课堂的(de)严(yan)肃性以及该行为可能带来的影(ying)响,并引导学生(sheng)思考(kao)如何(he)用(yong)更(geng)恰当的方(fang)式来(lai)表达自己(ji)。这种(zhong)“因势(shi)利导”的(de)处理方式(shi),既维护了规则的(de)严(yan)肃(su)性(xing),又保留(liu)了学(xue)生表(biao)达自我的(de)空(kong)间,更能(neng)让学生从中(zhong)学习到成(cheng)长的智(zhi)慧。
家庭教(jiao)育在(zai)师(shi)生(sheng)关(guan)系中也(ye)扮(ban)演(yan)着至关重(zhong)要的(de)角色(se)。学校(xiao)和家庭(ting)需要形成合(he)力,共同引(yin)导(dao)学生树(shu)立正(zheng)确的(de)价(jia)值观和(he)行(xing)为(wei)规范。家长应积(ji)极与学校(xiao)沟通,了解(jie)孩(hai)子(zi)在校的(de)表现,并(bing)在家(jia)庭(ting)中(zhong)对孩子进行相关(guan)的(de)教(jiao)育。当家庭(ting)和(he)学校(xiao)的教育(yu)理(li)念(nian)一致时,学(xue)生更容(rong)易形成(cheng)良(liang)好的行为(wei)习惯(guan),也更容易理解(jie)和尊(zun)重(zhong)师(shi)长。
我(wo)们也(ye)不(bu)能忽略(lve)了网络文化(hua)对青少年(nian)行为的影响。网络(luo)世(shi)界中(zhong)的流行语、表(biao)情(qing)包、短(duan)视频等,已经深度(du)融(rong)入(ru)了(le)年(nian)轻(qing)人的生(sheng)活。教(jiao)育(yu)者(zhe)需要(yao)对这(zhe)些文(wen)化有一定程度的(de)了(le)解,并尝(chang)试(shi)在教学中找(zhao)到(dao)与学(xue)生兴(xing)趣(qu)点的(de)结(jie)合(he)点(dian),让教学内(nei)容更加(jia)生(sheng)动有趣,减少学生对课(ke)堂(tang)的疏离(li)感(gan)。这(zhe)并不意味着要(yao)降低教(jiao)育的(de)严肃性,而是(shi)要(yao)以学生(sheng)能(neng)够接受和(he)理解(jie)的(de)方(fang)式,将知(zhi)识和价值(zhi)观(guan)传递(di)给他(ta)们。
总(zong)而言之,“困困”事件的(de)发生(sheng),并非(fei)意味(wei)着师(shi)生关(guan)系的“末日(ri)”,而(er)是(shi)为(wei)我们提(ti)供了一个(ge)反思(si)和改进(jin)的契机(ji)。教育(yu)的(de)本(ben)质(zhi)是(shi)“育人(ren)”,而(er)“育(yu)人”的(de)过程(cheng),必然(ran)伴随(sui)着(zhe)理解、包容、引(yin)导和成(cheng)长的阵(zhen)痛。我们(men)需(xu)要用更(geng)广(guang)阔的(de)视野(ye),更开(kai)放的心态(tai),去理解新一(yi)代(dai)学生的特(te)质,去探索更有效的(de)沟通(tong)方式(shi),去构(gou)建(jian)一个充满信(xin)任、尊重(zhong)与理解(jie)的(de)和谐校园。
当(dang)师生之间的(de)隔(ge)阂被(bei)信任(ren)的桥(qiao)梁取代,当沟通(tong)的渠道(dao)被真诚(cheng)的倾(qing)听打通,任(ren)何“风(feng)波(bo)”都将(jiang)成(cheng)为成(cheng)长的(de)养分(fen),而(er)非阻(zu)碍(ai)。这场(chang)“困困”引发的(de)风(feng)波,终(zhong)将化(hua)为教(jiao)育路上(shang)的一道(dao)风景(jing),指引我们(men)走(zou)向(xiang)更(geng)美好的(de)未来。
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图片来源:每经记者 陈宗伦
摄
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