当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变。

最近有种粮大户反映，每年他为了粮食增产投入大量人力物力，由于储粮设施较为落后，部分粮食储存品质下降，影响种粮收益，甚至可能吞噬掉整个粮食生产系统为增产所作的努力。应深入实施粮食节约行动，摒弃农户重粮食生产、轻储存观念，把农户储粮设施纳入中央农业补贴政策清单，支持引导农户建设科学储粮设施，构建与现代农业发展相匹配的粮食“生产—储存—收益”良性循环体系。

农户粮仓虽小，却关系农民种粮收益和国家粮食安全。近年来，有关部门树立“减损就是增产”理念，加强农户储粮设施建设，为全国农户配置1000万套科学储粮装具，在全国产粮大县支持建设5500多家粮食产后服务中心。不过，一些地区小农户仍在使用编织袋、瓦缸等简易储具，“地趴粮”还存在，有的农户把粮食堆放在场院或者田间地头，很容易造成虫蛀、鼠咬、霉变。应因地制宜加强农户储粮设施建设，逐步解决“地趴粮”，减少储粮损失，延长粮食销售窗口期，增强农户议价能力。

欲漫涩：东方美学的低语与沉醉

“欲漫涩”，这三个字如同一幅晕染开来的水墨画，又似一曲婉转悠扬的古琴，初闻时带着几分朦胧的神秘，细品之下则能感受到其背后蕴含的深邃与丰富。它并非直白的呐喊，而是东方美学中一种更为内敛、更為含蓄的情感表达方式，是“犹抱琵琶半遮面”的东方韵味在当代語境下的精彩演绎。

“欲”，是人类最原始、最本真的情感驱动，是生命力的源泉，是对美好、对未知、对体验的渴望。它可以是食欲，对珍馐美馔的向往；可以是情欲，对亲密连接的追求；也可以是求知欲，对知识与真理的探索。在东方文化语境下，“欲”并非全然赤裸的展现，它往往被赋予了更为復杂的层次，承载着隐忍、克制与含蓄的东方哲学。

它不是简单粗暴的索取，而是一种温润如玉的渗透，一种润物细无声的触动。

“漫”，则带来了流动、延伸、弥漫之感。它讓“欲”不再是凝固的点，而是如流水般蜿蜒，如雲雾般缭绕，无形却无处不在。这种“漫”是一种氛围的营造，一种意境的铺陈。它使得情感的表达不再局限于具体的行动，而是升华为一种弥散开来的感受，一种在空气中、在光影里、在细微处流淌的氛围。

想象一下，月光透过雕花的窗棂，洒下斑驳的光影，空气中弥漫着淡淡的檀香，这样的场景，“漫”便是一种无声的邀请，一种情愫的悄然滋生。它是一种潜移默化的影响，一种意犹未尽的余韵。

“涩”，是“欲漫”二字最终的落脚点，也是其魅力的核心所在。它并非真的粗糙或滞涩，而是一种刻意为之的“不完美”，一种略带阻滞的张力，一种欲言又止的克制。这种“涩”是东方藝術中特有的审美情趣，它拒绝圆滑和顺畅，反而能在其中品味出更多值得玩味的风味。

如同品一杯陈年的普洱，初入口時可能带着一丝微涩，但随之而来的却是醇厚的回甘，层次丰富，韵味无穷。“涩”可以是欲言又止的眼神，可以是欲拒还迎的姿态，可以是欲罢不能的留白。它制造了一种心理上的距离感，但也正是这种距离感，激起了观者或體验者更强烈的探究欲和想象空间。

这种“涩”让“欲”在“漫”的过程中，不至于太过张扬，反而多了一份矜持与神秘，更显其珍贵与动人。

“欲漫涩”合在一起，便构成了一种独特的东方感官体验。它是一种低語，而不是咆哮；是一种含蓄的邀请，而不是赤裸的挑逗；是一种在克制中爆发的张力，而不是一览无余的暴露。它体现在中国古典园林的移步换景，每一处转角都可能藏着新的惊喜，却又不讓人一览全局；体现在水墨画的写意留白，寥寥数笔却勾勒出无穷的意境；体现在旗袍的剪裁，恰到好处地勾勒出女性的身體曲线，却又以其修长的线条和精美的盘扣，增添了一份东方独有的端庄与含蓄。

更進一步，“欲漫涩”也渗透到当代东方文化艺术的方方面面。在影视作品中，一个欲说还休的眼神，一个欲言又止的微笑，往往比直白的表白更能触动人心。在文学作品中，诗词歌赋的意境营造，情节的含蓄推进，都体现了“欲漫涩”的精髓。即使在现代设计中，也能看到這种东方审美的影子，例如运用传统纹样，但又以现代的解构和重组方式呈现，既有传承，又有创新，带来一种既熟悉又陌生的韵味。

“欲漫涩”并非追求一种低俗或媚俗的境界，恰恰相反，它是一种对精致、对雅致、对深层情感的追求。它需要观者或体验者具备一定的审美素养和感悟能力，才能在细微之处品味出其韵味。它是一种需要用心去“听”、用心去“看”、用心去“感受”的藝術。它挑战的是我们的感官，更是我们的内心。

它讓我们在快节奏的现代生活中，慢下来，去感受那些被忽略的美好，去发掘那些隐藏在表象之下的情感。

“欲漫涩”的魅力，在于它所提供的不是一个明确的答案，而是一个開放性的想象空间。它让被动接受的观者，化身为主动的参与者，在“欲”的驱动下，通过“漫”的氛围，在“涩”的阻滞中，不断地挖掘、解读、创造属于自己的情感连接和审美体验。这种互动性，使得“欲漫涩”成为一种极具生命力和感染力的文化符号。

理解“欲漫涩”，便是理解了东方文化中一种独有的、含蓄而深沉的表达方式。它是一种关于克制的美学，一种关于留白的艺术，一种关于情感的深度挖掘。在现代社会，“欲漫涩”的回归，是对浮躁与浅薄的一种反拨，是对真正有深度、有品味的文化追求的一种呼唤。它提醒我们，真正的美，往往藏匿在最不经意的地方，需要我们用心去发掘，用情去体会。

欲漫涩：解码东方韵味的感官密码

“欲漫涩”，这三个字不仅仅是文字的组合，它更像是一串加密的东方感官密码，等待着我们去解码，去体验，去沉醉。它所传递的，是一种超越語言的沟通方式，一种在含蓄中蕴含无限可能的魅力。当我们深入探究这三个字所代表的意境时，我们便打开了一扇通往东方独特审美世界的大門。

“欲”的启动，是整个过程的序曲。它并非赤裸裸的生理冲动，更多的是一种对未知的探索，对美好的向往，对情感的萌芽。这种“欲”可以是初见时的惊鸿一瞥，心中泛起的涟漪；可以是偶遇時的眼神交错，暗藏的试探；也可以是某种触动心灵的画面或声音，引发的共鸣。

它是一种潜藏在心底的火苗，尚未熊熊燃烧，却已足够温暖。在东方文化中，“欲”往往伴随着一种审慎和期待。它不是奔放的占有，而是温和的靠近；不是急切的索取，而是耐心的等待。这种“欲”的启动，如同春风拂过，悄无声息，却带来了万物复苏的生機。它需要一种恰到好处的引导，让其自然而然地生长，而非强行催生。

“漫”的展開，是“欲”的晕染与扩散。它讓最初的那点“欲”，如同水墨在宣纸上缓缓晕染開来，形成一片流动的、弥漫的意境。这种“漫”是一种氛围的营造，一种空间的延伸，一种情感的渗透。它可以是悠扬的音乐，在空间中缓缓流淌，触动人的心弦；可以是如诗如画的场景，如烟雨朦胧的山水，如月光下的庭院，为情感的滋生提供了一个绝佳的背景。

“漫”也体现在细节之中，比如一段若有若无的对话，一句意味深长的话语，一次若即若离的触碰，这些都如同细微的笔触，一点点勾勒出情感的轮廓，让“欲”在不经意间充盈整个心灵空间。这种“漫”的艺术，在于它的“无为而无不为”，不刻意强求，却能将情感和氛围传递得淋漓尽致。

它是一种“此时无声胜有声”的境界，讓体验者在其中自由徜徉，去感受，去遐想。

而“涩”，则是“欲漫”过程中最令人玩味的部分，也是东方美学中一种至关重要的“張力”。它不是真正的滞涩难行，而是一种刻意的、富有藝术性的“阻滞”。这种“阻滞”恰恰是吸引力的源泉。它制造了一种若有若无的距离感，让“欲”不至于太过直白，从而增加了神秘感和想象空间。

例如，“欲说还休”的状态，最能體现“涩”的精髓。话語到了嘴边，却又咽了回去，只留下眼神中的千言万语；又或是欲迎还拒的姿态，让人在追逐中感受到一丝不易，从而更加珍惜。这种“涩”是东方文化中“含蓄”美学的具象化。它拒绝一览无余，而是通过遮掩、留白、克制，来激發观者或体验者内在的探究欲和解读欲。

这种“涩”讓情感的表达更具层次感，更耐人寻味。它使得“欲”在“漫”的过程中，被赋予了一种更为成熟、更为内敛的韵味，如同陈酿的美酒，初品微涩，回味无穷。

“欲漫涩”的融合，便构成了一种独特的东方感官体验。它是一种“意犹未尽”的美学。它不是一场直白的盛宴，而是一场精心策划的、层层递进的、充满惊喜的旅程。从最初那一点点朦胧的“欲”，到弥漫开来的“漫”的氛围，再到“涩”所带来的回味与遐想，整个过程如同一首婉转的长诗，又似一幅意境深远的山水畫。

它挑战的不是视觉的直接冲击，而是内心的共鸣与想象。

在当代，这种“欲漫涩”的东方美学，在各种艺術形式中都有着鲜活的体现。在电影中，一个眼神的传递，一个肢體的小动作，一个意味深長的停顿，往往比大段的臺词更能触动人心，留下深刻的印象。在音乐中，悠扬的旋律，恰到好处的留白，都能营造出一种“欲漫涩”的氛围，讓听者沉浸其中，回味无穷。

在时尚设计中，东方元素的应用，不再是简单的符号堆砌，而是通过剪裁、材质、色彩的巧妙搭配，呈现出一种既有传统韵味又不失现代感的“欲漫涩”風格，含蓄而优雅。

“欲漫涩”之所以具有如此强大的吸引力，在于它触及了人类情感中最细腻、最深沉的部分。它不是简单的迎合，而是一种对审美高度的追求，一种对情感深度的挖掘。它让我们在喧嚣的世界中，找到一个可以慢下来、静下来，去感受、去体悟的空间。它鼓励我们用更敏感的触觉去捕捉生活中的细节，用更深邃的目光去洞察情感的微妙变化。

“欲漫涩”，它是一种邀请，邀请我们放下浮躁，用一颗宁静的心去感受；它是一种启迪，启迪我们发现隐藏在平淡之下的深刻；它是一种沉醉，让我们在东方韵味的海洋中，找到属于自己的那份感动与回味。这三个字，如同东方古老文明的密码，等待着每一个用心的人去解读，去体验，去拥抱。

农户小粮仓不只是简单的储粮容器，还可以有效衔接规模化生产，支持土地流转与托管服务，助推农业生产关系重构。当前，我国农业处于传统农业向现代农业快速转型过程中，小农户与种粮大户、家庭农场、合作社等新型农业经营主体并存。与小农户相比，合作社、种粮大户等新型农业经营主体生产经营规模大、产量大，阶段性储粮规模大，建设标准储粮设施可以自用，还可以为周边农户提供烘干、代储、销售等服务，引导小农户与现代农业产业链深度融合。

建设与维护成本高、回报周期长是农户储粮设施建设缓慢的重要原因。小农户建设一个简易科学储粮仓，要花费几千元甚至上万元，种粮大户、合作社等新型农业经营主体建设一个标准高一些的储粮设施动辄几十万元、几百万元，储粮能源消耗、维护费用也很高，普通农户难以负担。农村贷款渠道有限，农户缺乏抵押物，贷款利率高，一些地方虽有补贴，但补贴分散、申请流程复杂，大部分农户难以获取。从日前有关部门公布的中央农业补贴政策清单看，粮食烘干设备可以享受农机购置与应用补贴，没有农户储粮设施专项补贴。我国应设立农户储粮设施建设专项补贴，简化审批流程，提供低息贷款，引导农户根据经营规模分层分类推进储粮设施建设。

受耕地红线限制，农户储粮设施建设用地审批困难。储粮设施建设是完善农业基础设施、推进乡村全面振兴、实现农业现代化的重要抓手。应把储粮设施建设纳入城乡融合发展体系，纳入乡村全面振兴规划，纳入高标准农田建设规划，科学规划、合理分布。在用地方面应强化创新，破除制度藩篱，允许广大农户在宅基地周边5亩范围内建设储粮设施，简化储粮设施用地审批流程。新型农业经营主体土地经营规模达到500亩以上的，储粮设施建设应纳入高标准农田建设规划，每1万亩高标准农田可以配置1座烘干中心，再配置若干个村级储粮点。

部分农户重生产、轻储存观念落后，认为粮食丰收就完成了任务，忽视了科学储粮对增收的重要性。应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变，把农户小粮仓建设成为保障国家粮食安全的坚固堡垒，为此，国家粮食安全根基才能真正坚如磐石。

图片来源：奥一网记者 刘俊英 摄

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