每经编辑｜陈少青    

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当(dang)“玩”成为学习的最(zui)高境界：张婉莹的暑假作业，打开了新世界的(de)大门

网络就像一个巨大的信息集散地，总能在不经意间(jian)捕捉到那些能点燃我们(men)热情、刷(shua)新我们认知的瞬间(jian)。最近，一个名叫张婉莹的14岁初中生，因为她的暑(shu)假作业，成为了社交媒体上的焦点。这份作业，与其说是“作业”，不如说是一场关于想象力、创造力与(yu)探索精神的盛宴。

当(dang)她的作品被分享出来，瞬间点燃了网友们的热情，引发了“别人家的孩子”式惊叹，更重要的是，它让我们重新审视(shi)了“学习”的边界和可能性。

在这个信息爆炸的时代，我(wo)们常常看到各种(zhong)关(guan)于“鸡娃”、“内卷”的讨论，仿佛学(xue)习就等同于埋(mai)头苦刷题、参(can)加(jia)无休止的补习班。张婉莹的暑假作业，像一股清流，狠(hen)狠地拍打在我们对传统学(xue)习模式的刻板印象上。她(ta)的作业，不是堆砌式的知识点，不是程式化的写作，而是充满了个性化思考和深度实践的结晶。

手工里的“大千世界”：创意不止，想象无垠

想象一下，一份暑假作业，可以是一件精心制作的手工艺品。但张婉莹的“手(shou)工艺品”绝非普通的小玩意儿。她可能选择了自己感兴趣的主题，比如“古代文明的复兴”。她没有仅仅满(man)足于画一幅画，而是可能利用废弃的纸板、颜料、甚至是一些小零件，搭建了一个微缩版的古代建筑模型。

每(mei)一个细节都力(li)求还原，从斗拱的形状(zhuang)到屋顶的瓦片，都凝聚着她对(dui)历史的专注和对工艺的追求。这不仅仅是动手能力，更是对知识的立体化呈现，是对历(li)史的沉(chen)浸式理解。

再比如，如果她对生物学产生了兴趣，她的作业(ye)可能不是简单地抄写课本上的动物特征，而是观察小区里、公园里的鸟类(lei)。她可能制作了一个(ge)简易的(de)望远镜，记录下不同鸟类的生活习性、鸣叫声，甚至是它们的(de)迁徙路线。然后，她可以将这些观察所得，制作成一本图(tu)文并茂的“社区鸟类图鉴”。

这张图鉴里，可能配(pei)有她自己绘制的鸟类素描，详细(xi)记录了它们的学名、俗名、栖息环境、食性，甚至可能包(bao)含一些关于保护(hu)这些鸟类的建议。这是一种多么主动、多么深入的学习方式！她不再是被动地接受知识，而是主动地去发现、去记录、去(qu)思考，将书本上的知(zhi)识与现实生活紧密联系起来。

还有更具想象力的，也许她会对“未来城市”产生好奇。她的作业(ye)可能是一份关于“零碳未来社区”的设(she)计蓝图。这份蓝图不只是简单的草图，可能(neng)包含了对能源系统、交通方式、建筑材料、社区绿化等全方位的设想。她可能会参考现(xian)有的科技进展，例如(ru)太阳能、风能的利用，电动汽车的普及，智(zhi)能家居的集成，并将其融入到她的设计中。

她甚至可能制作(zuo)一个3D模型，让这个充满未来感的社区活生生地呈现在我们眼前。这(zhe)其中的逻辑(ji)性(xing)、前瞻性，以(yi)及解决现实问题的思考，远超出了一个14岁孩子的知识范(fan)畴，更体现了她对社会发展的深刻洞察和积极的参与感。

阅读的“深度星辰”：从文字到思想的遨游

阅读是张婉(wan)莹暑假(jia)作(zuo)业的另一大亮点。我们知道，很多孩子的暑假阅读，可能停留在老师推荐的必读书(shu)目，或者是一些轻(qing)松的课外读物。但张婉莹的阅读，似乎已(yi)经触及到了更广阔、更深邃的思想海洋。

她可能不(bu)仅仅是读完一本名著，然后写一篇千篇一律的读后感。她的作业(ye)，或许(xu)是围绕着某个主题，进行跨学科的阅读和思考。例如，如果她对“人工智能”产生了(le)兴趣，她可能会阅读关于(yu)人工智能发展史的(de)书籍，了解图灵(ling)测试的原理，甚至去阅读一些科(ke)幻小说，比如阿西莫夫(fu)的《基地》系列，思考人工智能对人(ren)类社会的长远影响。

然后，她的作业可能(neng)不是一篇(pian)简单的报告(gao)，而是一篇结合了历史、科技、伦理的深度分析文章，甚(shen)至(zhi)是她自己构思的关于人工智能与人类共(gong)存的未来场(chang)景(jing)短篇小说。

又或(huo)者，她可能选择了“中国传统文化”作为研究课题。她可能不仅仅阅读了《诗经》、《论语》等经典，更进一步地去(qu)研究某一特定时期、某个特定人物的文化影响。例如，她可(ke)能会深入(ru)研究唐朝的诗歌，分(fen)析不同诗人风格的差异，甚至尝试用古风的韵律创作自己的诗歌。

她的作业，可能(neng)是一份关于“唐(tang)诗中的女性形象演变”的论文，其中不仅包含了文献分析，还可能附带了她自己对诗歌的理解和(he)演绎，甚至她为某首诗歌创作的插画。这种从浅层(ceng)阅读到深度挖掘，再到创新表达的过程，展现了她极强的学术潜力和独立的思考能力。

更令人(ren)惊叹的是，她的作业可能还涉及一些“跨界”的尝试。比如，她可能在学习了物理知识后，对“声音的传播”产生了好奇。她可能会查阅资料，了解声波的原理，然后进行一个有趣的实验：比如，制作一个简易的“土电话”，或者研(yan)究不同材质的瓶子在敲击时发出的声音有什么区别，并记录下数据，分析原因。

她的作业，可能就是一份详细的实验报告，包含实验目的、材(cai)料、步骤、结果分析，甚至还有一些(xie)有趣的猜想和进一步的研究方向。这已经不是简(jian)单(dan)的“做作业”，而是在进行一项真正的科学探究。

“别(bie)人家的作业”背后：教育的温度与智慧，如何点亮孩子的潜能？

张婉莹的暑(shu)假作业之所以能引起如此大的反响，不仅仅是因为其内容的“出圈”，更重要的是，它背后所折射出的教育理(li)念和家校合作的智慧，触动了无数家长和教育工作者。这份作业，与其说是孩子一个人的成果，不如(ru)说是她内心探索的火焰，被恰当的引导和支持所点(dian)燃(ran)的辉煌。

“放手”的艺术：父母与学校，是引导者而非控制者

我们不得不提及张婉莹的父母和学校。在她的作(zuo)业中，我们看不到那种被过度“安排”的痕迹，也听不到关于(yu)“强制”的指令。取而代之的是一种(zhong)“自由”的气息，一种鼓励孩子自主探索的氛围。这背后，离不(bu)开父母的信任(ren)和学校的创新。

很多父母(mu)，在教育孩子时，往往习惯(guan)于“事无巨细”地规划，从课外班的选择到作业的完成(cheng)方式，都恨不得亲力亲为。过度的干预，往往(wang)会扼杀孩子的天性，让他们失去对学习的兴趣。张(zhang)婉莹的父母，或许是(shi)懂得“放手”的艺术。他们没有去限制孩子的兴趣方向，而是给予了充分的支持和理解。

当孩子对某个领域表现出浓厚兴趣时，他们可能提供了相关的资源，比(bi)如书籍、工具，或者只是(shi)一个倾听的空间，让孩子能够自由地去钻研、去实践。他(ta)们或许明白，孩子的学习，最根本的动力，源于(yu)内心的热爱，而不是外部的压力。

而学校，在这个过程中扮演的角色同样至关重要。如果张婉莹的学校，依然奉行着“标准化”的作业模式，那么这(zhe)份“出圈”的作业，或许就难(nan)以问世。这(zhe)说明，张婉莹的学校，可能(neng)鼓励(li)甚至(zhi)倡导了一种“个性化”、“探究式”的学(xue)习方式。老师们在(zai)布置作业时，可能并没有给学(xue)生设定僵(jiang)化的条(tiao)条框框，而是提供(gong)了一个开放的平台，鼓励学生们(men)根据自己的兴趣和特长，去设计、去完成(cheng)。

老师们或许更看重(zhong)的是学生在学(xue)习过程中的思考、探索和创新能力，而不是简单地对答案的对错进行评判。这种“弹性”的作业(ye)要(yao)求，为张婉莹这样具有创造力(li)的孩子，提供了施展才华的广阔空间。

“兴趣”的魔(mo)力：当学(xue)习变成一场发现的旅程

张婉莹的作业，最直观地展现了“兴趣”在学习中的强大驱动力。我们看到，她完成的每一(yi)个作品，无论是手工还是研究，都充满了她个人的热情和投入。这说明，当学习内容与孩子的兴(xing)趣点相结合时，他们会爆发出惊人的能量(liang)。

比如，她对古代文明的热情，驱使她去学习历史知识，去钻研手工技艺，甚至可能要去了解相关(guan)的(de)建筑学、社会学知识。这种跨学科的(de)学习，不是被强迫的，而是她(ta)主动去追求的(de)。同样，她对“未来城(cheng)市”的构想，不仅仅是(shi)简单的“玩耍”，而是将她对科技、环保、社会发展的思考，融入(ru)其中。

这种“玩”中学(xue)、学中“玩”的状态，才是最高效、最持久的学(xue)习模式。

更重要的是，这种以兴趣为导向的学习(xi)，往(wang)往能够培养孩子解(jie)决问题的能力。当孩子在(zai)完成一件作品的过程中，遇到困难时，他们不会轻(qing)易放弃，而是会主动去寻找解决办法(fa)，去查阅资料，去请教他人。这个过程(cheng)，本身就是一次宝贵的学习经历。他们学会的，不仅仅是书本上的知识，更是如何独立思考，如何克服困难，如何将理论付诸实践。

“表达”的力量：让思考与创造，不止步于“脑海(hai)”

张婉莹的作业，不仅仅是停留在(zai)她的“脑海”里，她将其“具象化”了。无论是精巧的模型、详实的图鉴，还是(shi)严谨(jin)的论文、创新的设计，都是她思考和创(chuang)造的有力证明。这种“表达”的能力，是让学习成果得以显现的关键。

很多孩子，虽然有(you)想法，有创意(yi)，但却苦于不知如(ru)何表达，或者学校的作业(ye)模式，不允许他们充分表达。张婉(wan)莹的作业，恰恰提供了一个优秀的范(fan)例。她能够将(jiang)抽象的(de)知识，转化为具体的作品，将内心的思考，用一种大家都能理解和欣赏的方式呈现出来。这不仅是(shi)对(dui)她学习成果的(de)一种肯定，更是对她沟通能力、表达能力的一种锻炼(lian)。

当孩子们能够通过自己的作品，与(yu)他人进行交流，分享自己的想(xiang)法和见解时，他们的学习会获得更深层次的满足(zu)感。这份满足感(gan)，会进一步激发(fa)他们继续(xu)探索(suo)的动力。我们(men)看到，张婉莹的作业在网络上引发了热烈(lie)讨论，这本身就(jiu)是一(yi)种有效的“表达”和“交流”。她的(de)作品，激发了更多人的思考，也可能启发了更多的孩子。

教育(yu)的未来：回归“人”本身，点亮无限(xian)可能

张婉莹的暑假作(zuo)业，虽然(ran)是一个个例，但它所代表的教育方向，却是值得我们深思的。它提醒(xing)我们，教(jiao)育的本质，是“点亮(liang)”而(er)非“塑造”。是发掘每个孩子独特的潜能，让他们在适合自己的跑道上，尽情(qing)奔跑，而不是用(yong)统一的模具(ju)，去批量生产。

未来的(de)教育，或许应该更加注重“个性化”的培养，更加尊重孩子的“主体性”。老师的角色，将从(cong)知(zhi)识的传授者，转变为学习(xi)的引导者、促进者(zhe)。父母的角(jiao)色，也需要从“监督者”转变为“支持者”和“陪伴者”。

我(wo)们期待，教育能(neng)够给予更多的“温度”和“智慧”，让每一个像张婉莹一样的孩子，都能在充满好奇、探索和创造的氛围中，找(zhao)到属于自己的学习之路，绽放出最耀眼的光芒。这份“别人家的暑假作业”，不仅仅是孩子们的一次精彩亮相，更是对未(wei)来教育一次有力的呼唤。

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图片来源：每经记者 陆致腾 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄