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甘雨的大招被抖音认定为色情画面了

陆斐 2025-11-01 22:41:06

每经编辑|陈宪忠    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,B站刺激战场老阿姨特色功能

“霜华满天(tian)”的误(wu)解:当二次元符(fu)号遭(zao)遇算法铁(tie)律(lv)

在(zai)那个风雪(xue)交加的夜晚,无(wu)数玩(wan)家(jia)的心中(zhong)激荡着期(qi)待与(yu)震(zhen)撼——《原神》中那(na)位身(shen)姿(zi)曼妙、箭(jian)术(shu)精(jing)绝的甘雨(yu),她的绝技(ji)“临(lin)近(jin)之霜”终于在短视频平(ping)台上掀(xian)起(qi)了(le)新的(de)波澜(lan)。这(zhe)波澜并非源(yuan)于对她绝(jue)美技(ji)能的赞(zan)叹,而是源于一(yi)个令人啼笑(xiao)皆非(fei)却又(you)发(fa)人深(shen)思(si)的判(pan)定(ding):她的标志(zhi)性大招,被那(na)个日活用(yong)户(hu)过亿的(de)流量(liang)巨头——抖(dou)音(yin),打上了“色(se)情画(hua)面”的标签。

这究竟是(shi)怎么(me)一回(hui)事?让(rang)我(wo)们试着(zhe)拨开迷雾,回(hui)归(gui)事(shi)件(jian)本身。甘雨(yu)的大招(zhao),其核(he)心视觉表(biao)现是她(ta)蓄(xu)力(li)凝(ning)聚(ju)冰元(yuan)素,召唤(huan)出(chu)一片(pian)巨大的冰(bing)霜领域,随(sui)后无数(shu)冰(bing)锥从天而(er)降,对范围内(nei)的敌人造成(cheng)毁(hui)灭性的(de)打击。整个过程(cheng)中,角(jiao)色自身(shen)的(de)动(dong)作设计(ji),尤其(qi)是蓄力时的姿态(tai),以(yi)及(ji)大招释(shi)放时华丽而充满力(li)量感(gan)的特效(xiao),是构成这一(yi)技能魅力(li)的重(zhong)要组成部分。

玩(wan)家(jia)们(men)钟爱(ai)甘雨(yu),不仅因为(wei)她的(de)强大战(zhan)力(li),更因(yin)为(wei)她身上融(rong)合了(le)优(you)雅、力量与(yu)一丝不易(yi)察觉(jue)的忧(you)郁气(qi)质,是(shi)一种独(du)特(te)的二次元(yuan)艺术风格(ge)的体(ti)现。

当(dang)这段(duan)精心设计的动(dong)画(hua),被(bei)上传到抖(dou)音这样(yang)一个以(yi)快速消费、碎(sui)片化信(xin)息(xi)为主要(yao)特(te)征的平台时(shi),情况就发生了(le)微妙的变化。抖(dou)音的(de)审核(he)机制(zhi),尤其(qi)是在视频(pin)内容方面,很大(da)程度上(shang)依(yi)赖于(yu)一套复(fu)杂的算法。这套(tao)算法旨(zhi)在快速识别并(bing)过滤(lv)掉(diao)不(bu)符合(he)平台规定的内(nei)容,其中就(jiu)包括(kuo)了(le)被(bei)定(ding)义为“色(se)情”或(huo)“低(di)俗”的(de)画面。

据推测,甘雨(yu)大招(zhao)在蓄(xu)力过程(cheng)中,某(mou)些(xie)特定(ding)的镜头角度、人(ren)物肢(zhi)体(ti)语言的(de)展现,可能(neng)触发(fa)了算(suan)法中的某(mou)些“敏(min)感阈值(zhi)”。或(huo)许是(shi)某(mou)个瞬间(jian)的衣褶飘动,或(huo)许是(shi)某个角(jiao)度(du)下身(shen)体(ti)线条(tiao)的勾勒(lei),在算(suan)法的(de)“眼中”,这(zhe)些(xie)原本(ben)被设(she)计为艺术(shu)表现、展现角色(se)力量与美感的(de)元素(su),被机械地(di)、孤立(li)地(di)解读为(wei)具有(you)性暗(an)示(shi)的(de)符号(hao)。

这种“误(wu)读(du)”并非偶然(ran)。算(suan)法(fa),尤其是(shi)早期或(huo)不够成熟的AI审核(he)算法,往往存(cun)在着“一刀切”的(de)普遍问题。它们(men)擅长识(shi)别(bie)模式(shi),却(que)难(nan)以理解语(yu)境;它们(men)能(neng)捕捉到(dao)视(shi)觉(jue)上的某(mou)些(xie)特(te)征,却(que)无法(fa)感(gan)知(zhi)艺(yi)术的内(nei)涵、情感的表(biao)达(da),更遑论二次元(yuan)文(wen)化中独(du)特的(de)审美习惯与(yu)表(biao)现手(shou)法。在算法的逻(luo)辑(ji)里,或(huo)许(xu)存在(zai)着(zhe)一(yi)个(ge)预设(she)的“危险区(qu)域(yu)”,一旦(dan)某(mou)个(ge)画面元素(su)落(luo)入(ru)了这(zhe)个区域(yu),无(wu)论其(qi)真实(shi)意图如何(he),都会被(bei)一概而(er)论地(di)标(biao)记。

这(zhe)就像一个不(bu)了解(jie)绘画技(ji)法的门(men)外(wai)汉(han),看到人(ren)体素描,就将(jiang)其视(shi)为(wei)“不雅”,而(er)忽略(lve)了其(qi)背后(hou)对人(ren)体结构的严谨(jin)研究(jiu)和艺术(shu)表(biao)现的追求(qiu)。

更深(shen)层次(ci)的思考在(zai)于,这种(zhong)算法的(de)“误判(pan)”,也(ye)从(cong)侧面反映(ying)了(le)当(dang)前内(nei)容审(shen)核机制在(zai)理解和包(bao)容多(duo)元(yuan)文化、尤其是(shi)亚(ya)文(wen)化方面存在的(de)挑(tiao)战。二次(ci)元文化(hua),以其独特的视觉(jue)语言(yan)和叙(xu)事(shi)方(fang)式,在(zai)全球(qiu)范围(wei)内(nei)拥有庞(pang)大的受(shou)众群体。其中,角色(se)设计与动(dong)作表(biao)现往往是艺术创作(zuo)的重要组(zu)成部分,它追求(qiu)的是一种(zhong)风格(ge)化的(de)、符(fu)合角色(se)设定的美学(xue)表(biao)达。

将(jiang)这(zhe)种(zhong)高(gao)度(du)风格(ge)化(hua)的、非写(xie)实的艺(yi)术形式(shi),套用(yong)一(yi)套(tao)以现(xian)实世界伦(lun)理(li)道德为(wei)基础(chu),且过(guo)于简化的(de)算法逻辑,就(jiu)容易产(chan)生偏差(cha)。

我们不禁要问,当一个(ge)平台(tai)的(de)海量用(yong)户,都在观看一(yi)个(ge)游戏(xi)角(jiao)色施(shi)展其(qi)标志性(xing)绝(jue)技,并且(qie)普(pu)遍认(ren)为这(zhe)是一种具(ju)有(you)观赏性(xing)的艺(yi)术(shu)表现(xian)时,一个(ge)算(suan)法的(de)“误标记(ji)”,是否也(ye)暴(bao)露出(chu)算法(fa)本(ben)身在“理(li)解力”上(shang)的短板(ban)?这(zhe)不仅仅是抖(dou)音一次技术上(shang)的“小插曲”,它更(geng)像是一(yi)面“照妖(yao)镜”,照(zhao)出了(le)算法(fa)在理解人类情(qing)感、艺术表达以(yi)及跨文(wen)化(hua)交流(liu)时的局限性。

从(cong)玩(wan)家的角(jiao)度来(lai)看(kan),这(zhe)种(zhong)判定无(wu)疑是荒谬(miu)的。他们投入时间和(he)情感去(qu)喜(xi)爱一个虚(xu)拟(ni)角(jiao)色(se),欣(xin)赏其背(bei)后(hou)的设(she)计理念与艺术(shu)成就,却被(bei)告知自己(ji)喜爱的画(hua)面是“色情”的。这(zhe)种感(gan)受,可(ke)能(neng)从(cong)不(bu)解、到愤(fen)怒,再(zai)到无奈。这不仅(jin)仅是对游戏本(ben)身的否定(ding),也是(shi)对(dui)玩(wan)家(jia)审(shen)美取向的(de)一种(zhong)隐(yin)性质疑。

另一(yi)方面,从抖(dou)音(yin)平台的(de)角度(du)来看(kan),内容(rong)审核(he)的(de)压力巨(ju)大,尤其是(shi)在(zai)当(dang)前监管日(ri)益趋(qu)严的环(huan)境(jing)下,平(ping)台方需要采取(qu)更(geng)为保守(shou)和严(yan)格的审核(he)策(ce)略(lve),以规避风险。在追求(qiu)效(xiao)率和(he)安(an)全的(de)“一刀切”模式(shi)下(xia),是否牺牲(sheng)了(le)对内容多样(yang)性和艺(yi)术(shu)性的包容?是(shi)否(fou)忽略(lve)了技(ji)术(shu)进步应(ying)服(fu)务于(yu)更精细(xi)化、更(geng)人性化的(de)内容(rong)理(li)解?

甘雨(yu)大招(zhao)被(bei)“误(wu)打”为(wei)色情画(hua)面,这个事件并非(fei)孤例(li)。在各(ge)种(zhong)短(duan)视(shi)频平台(tai)上(shang),类似因(yin)为算法误(wu)判而(er)引发的争(zheng)议层(ceng)出(chu)不穷(qiong)。它(ta)提醒(xing)我们(men),在追求(qiu)流(liu)量和(he)内容(rong)安全的平台在(zai)技术(shu)迭代、算(suan)法(fa)优化(hua)以(yi)及人性化审(shen)核方面,还(hai)有很(hen)长的路要走。如(ru)何让算法(fa)更好地理解(jie)“语境”,区(qu)分“艺术”与(yu)“低俗”,包容“风格化(hua)”与(yu)“现实(shi)”,将是未(wei)来(lai)内容平(ping)台(tai)发展中一个亟待解(jie)决的(de)难题(ti)。

这不(bu)仅仅(jin)是关(guan)于(yu)一个(ge)游戏角(jiao)色的(de)一个小小(xiao)的风波,它(ta)触(chu)及(ji)的是(shi)数(shu)字时代内容生产(chan)、审核与(yu)传(chuan)播的深(shen)层(ceng)逻辑,以及(ji)我(wo)们如何(he)在(zai)一个(ge)日益(yi)算法化(hua)的(de)世(shi)界里(li),守护并欣赏多元的(de)艺术(shu)表(biao)达(da)。

审美(mei)的(de)“盲区”与(yu)责任的(de)“边界”:技(ji)术、艺术与(yu)平台(tai)的三(san)重(zhong)奏(zou)

甘雨(yu)大(da)招风波(bo),如(ru)同(tong)投入平(ping)静湖面(mian)的一(yi)颗石子,激(ji)起(qi)了层层涟漪,不仅是关于技(ji)术算(suan)法的讨论(lun),更触及了(le)内容平台(tai)在艺术表(biao)现、文化(hua)包容性(xing)以(yi)及社会(hui)责任(ren)之间(jian)的(de)复(fu)杂关系。当(dang)我(wo)们剥开“色情画面(mian)”标签(qian)的表象,会发现(xian)背后(hou)隐(yin)藏(cang)着(zhe)更(geng)多值(zhi)得我(wo)们深(shen)思的(de)议(yi)题(ti)。

让我(wo)们聚(ju)焦(jiao)于“审美(mei)”这个词(ci)。甘雨,作(zuo)为一个(ge)二次元(yuan)游戏角色,其形象(xiang)设(she)计(ji)本身就(jiu)遵循(xun)着(zhe)一套不同于现(xian)实世界(jie)的审美逻(luo)辑。在(zai)二次元(yuan)文(wen)化中(zhong),角色往(wang)往被(bei)赋(fu)予夸(kua)张(zhang)的(de)五官(guan)、纤(xian)细的肢(zhi)体(ti)、以(yi)及充(chong)满(man)想象力(li)的服饰。这(zhe)种(zhong)设计并(bing)非旨在(zai)模(mo)仿现(xian)实(shi),而是为了在(zai)虚(xu)拟世界(jie)中创(chuang)造出(chu)更(geng)具(ju)表现力、更符(fu)合(he)角色(se)设(she)定(ding)的视(shi)觉符(fu)号(hao)。

甘(gan)雨的(de)大招,其动作的(de)流(liu)畅(chang)性(xing)、力量感(gan)的传(chuan)递,以(yi)及冰(bing)霜特(te)效(xiao)的华丽(li),共同(tong)构建(jian)了(le)一种充(chong)满动感的(de)视觉美(mei)学(xue)。玩家(jia)们为(wei)之着迷(mi),是(shi)因为(wei)他(ta)们(men)看到(dao)了设(she)计者(zhe)倾注(zhu)在(zai)角色(se)身上的(de)创意、对角色(se)性(xing)格的(de)理(li)解(jie),以及(ji)对视觉(jue)冲击力(li)的追(zhui)求。

当算法(fa)缺乏(fa)对(dui)这(zhe)种“二(er)次元(yuan)审(shen)美(mei)”的认知和理(li)解(jie)时(shi),它(ta)就容(rong)易(yi)陷(xian)入(ru)一(yi)个“盲区”。算法的(de)训练数据,往往(wang)来自(zi)于海量的(de)现实世(shi)界(jie)信息,它学(xue)习到的“色(se)情(qing)”定(ding)义,很可能(neng)也(ye)基(ji)于(yu)现实(shi)世(shi)界的(de)物理(li)特征和行(xing)为模(mo)式。对(dui)于(yu)二次(ci)元(yuan)中那(na)些高(gao)度风格化(hua)、符号化的表达(da),算法(fa)便难以准(zhun)确辨别(bie)。

例(li)如,人(ren)物的某些(xie)角度(du)、某些肢体动作,在(zai)现实中可能(neng)被视为具(ju)有强(qiang)烈(lie)的(de)性暗示,但在二次(ci)元(yuan)语境(jing)下(xia),可(ke)能仅仅是(shi)为了展(zhan)现角色(se)的力量、优雅(ya),或(huo)是某种(zhong)情(qing)感状(zhuang)态。算法的“一刀(dao)切(qie)”,实(shi)际上暴露了其在(zai)理解(jie)非(fei)现实(shi)、非(fei)写实(shi)艺(yi)术形式(shi)上(shang)的(de)局限性。

这(zhe)种(zhong)局限性,也(ye)折射出内(nei)容审(shen)核机制普遍面(mian)临的挑(tiao)战(zhan)。在信息爆(bao)炸的(de)时代,平台承担(dan)着巨大的(de)审核(he)压力(li)。为(wei)了维护(hu)社区的健(jian)康生(sheng)态(tai),过(guo)滤有害信(xin)息是必(bi)然(ran)的。如何做到(dao)既(ji)有效(xiao)过滤,又(you)不(bu)扼杀创意(yi),不误(wu)伤正(zheng)常的艺术表达,是一(yi)个极(ji)其棘手的平衡(heng)。尤其是在面对游戏(xi)、动(dong)漫(man)、CG等高度依赖视觉(jue)表达的(de)领域时(shi),仅(jin)仅依靠一(yi)套基(ji)于现(xian)实逻(luo)辑的算法,显然(ran)是(shi)不够(gou)的(de)。

这需要平(ping)台投(tou)入更多的资源(yuan),去研究(jiu)和(he)理解不同(tong)类(lei)型(xing)的(de)文(wen)化内容(rong),甚至引入更(geng)具专(zhuan)业(ye)性(xing)的审核团(tuan)队,来(lai)弥补(bu)算(suan)法(fa)的(de)不足。

我们(men)必(bi)须审(shen)视平台的“责(ze)任(ren)边界(jie)”。抖音作为(wei)一个(ge)拥(yong)有巨大(da)影响力(li)的社交媒(mei)体(ti)平(ping)台,其内(nei)容审(shen)核(he)的每一(yi)次(ci)判(pan)定,都(dou)会对(dui)用户(hu)产(chan)生(sheng)潜移(yi)默(mo)化的影(ying)响,甚(shen)至(zhi)可能(neng)塑(su)造(zao)公(gong)众的(de)认知(zhi)。当(dang)甘(gan)雨的(de)大招(zhao)被错(cuo)误地(di)标记(ji)为(wei)“色(se)情”时(shi),这不(bu)仅是对游戏内容本(ben)身(shen)的曲(qu)解,也可(ke)能让不了(le)解二次元(yuan)文(wen)化的(de)普(pu)通(tong)用户(hu)产(chan)生误(wu)解,甚至是对整(zheng)个二(er)次元群体产生负面印象(xiang)。

平台在追求流量和商业(ye)利益的也(ye)应(ying)承担起(qi)引导健康、多元(yuan)文化(hua)传(chuan)播的(de)责任。这并非要求(qiu)平(ping)台成(cheng)为(wei)道德(de)审判(pan)官,而(er)是希(xi)望它们能(neng)够以(yi)更开(kai)放(fang)、更包(bao)容(rong)的心态(tai),去理解(jie)和接(jie)纳不同形式的(de)艺(yi)术表(biao)达(da)。当遇到(dao)技术(shu)性(xing)难(nan)题(ti)时,平台应(ying)该积极(ji)探(tan)索解决(jue)方(fang)案(an),而不是(shi)简单地以(yi)“一刀(dao)切(qie)”的方(fang)式(shi)来规(gui)避风险(xian)。

这包括(kuo)但(dan)不(bu)限(xian)于:优化(hua)算法(fa),使(shi)其能够(gou)学习和理(li)解二(er)次元等特定(ding)文(wen)化语境下的视(shi)觉语言;建(jian)立更(geng)完善(shan)的人工审(shen)核与申(shen)诉机制(zhi),为(wei)用户(hu)提供纠(jiu)错的(de)通道;甚至可以(yi)考虑为(wei)特(te)定类型的(de)艺术(shu)内容(rong),如游戏(xi)CG、动(dong)漫短片(pian)等(deng),建立(li)更细(xi)致(zhi)的分类(lei)和(he)审核(he)标准(zhun)。

玩(wan)家和(he)创(chuang)作者也(ye)应该(gai)意识到,在(zai)享受(shou)平台带(dai)来(lai)的便利和传(chuan)播(bo)效应(ying)的也需要(yao)遵守平(ping)台(tai)的规(gui)则。但(dan)平台在(zai)制(zhi)定规则(ze)时,应(ying)充分(fen)考(kao)虑内(nei)容的(de)合法性、艺(yi)术(shu)性(xing)以(yi)及(ji)文化(hua)的多(duo)元性(xing),而非(fei)简单地(di)套用(yong)一套僵(jiang)化的(de)标准(zhun)。此次甘(gan)雨(yu)大招(zhao)事(shi)件,也为游戏开发(fa)者和(he)内容创作(zuo)者提供了一个(ge)反思:在(zai)进行(xing)内(nei)容创(chuang)作时,是否(fou)也应该预(yu)见(jian)到(dao)在不同平台可(ke)能(neng)遇(yu)到(dao)的(de)审(shen)核(he)风险,并(bing)在(zai)不牺牲艺术性的前(qian)提下,做出一些(xie)必(bi)要的考量?

总(zong)而言(yan)之(zhi),甘(gan)雨(yu)大(da)招被抖音认定(ding)为“色情画面”,是(shi)一个(ge)技术(shu)算法(fa)、艺术审(shen)美与(yu)平(ping)台责任(ren)交织(zhi)的(de)复杂事件(jian)。它暴露了当前内容(rong)审核(he)机制(zhi)在理解和(he)包容(rong)多元(yuan)文化(hua)、尤其是(shi)亚文化方面(mian)存在(zai)的“盲区”,也提醒(xing)着平(ping)台(tai)方,在内容管理的(de)道路(lu)上,技术固然(ran)重(zhong)要(yao),但对艺(yi)术的敬(jing)畏(wei)、对(dui)文化的(de)理解、以(yi)及(ji)对社会责(ze)任的担当(dang),同(tong)样不可或(huo)缺(que)。

我们期待(dai)未(wei)来(lai),内容平台能(neng)够(gou)在效率与(yu)包容之间找到(dao)更佳的(de)平(ping)衡点,让技(ji)术为艺术(shu)插上(shang)翅膀(bang),而(er)非(fei)成为(wei)其枷锁。让(rang)“霜华满(man)天(tian)”的美丽,不(bu)再因为算(suan)法的(de)“误判”,而被(bei)冰封(feng)在争(zheng)议之(zhi)中。

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图片来源:每经记者 陈欢 摄

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