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人与人和人与物XXX乱_“澳门人的抗战”学术年会召开

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人民网澳门6月13日电 (记者富子梅)“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神,展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系,发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强,澳门基金会行政委员会主席吴志良,澳门中联办研究室副主任黄智虎,澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等,以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示,澳科大以学术研讨会的方式,进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献,弘扬澳门居民的爱国爱澳精神,深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史,传承抗战精神,勇担时代使命。

李国强指出,抗战期间,澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式,为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨,深入探讨伟大抗战精神的时代价值,推动抗战精神与时代精神相结合,让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感,为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调,澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市,澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场,却有生死交织的暗线;没有震耳欲聋的枪炮,却有浸润文明基因的无声抗争,充分体现了文化生命力、文明软实力。

随着现代社会的快速發展,我们的生活变得愈加复杂,人与人、人与物之间的关系也日益错综復杂。无论是在家庭中、职场上,还是在日常的社交生活里,人与人之间的互动常常充满了不确定性、冲突和误解。与此我们与物的关系也变得愈加密切,科技、消费主义、物质欲望让我们对物品产生了越来越强的依赖和欲望。更重要的是,在这个信息化、数字化的時代,人与自我之间的关系也变得越来越模糊,我们常常在外界的影响和内心的需求之间徘徊,失去了自我。

人与人之间的错综復杂

人与人之间的关系,无论是親密关系还是普通社交关系,都会因个体差异、文化背景和社会环境的不同而变得复杂。在家庭中,父母与子女之间的代际冲突、夫妻之间的情感波动、親友之间的误解和疏远,都会影响到我们内心的平衡。家庭是我们情感的归宿,也是我们最初的社會化过程,但同样也是情感纠葛最为复杂的地方。

职场中的人际关系更是充满了微妙的变化。上司与下属之间,同行与竞争者之间,甚至同事之间的互动,往往充满了博弈、权力斗争和利益分配的问题。现代职场中的“办公室政治”让人感到步步为营,稍有不慎便可能被排除在外。与此职场中的竞争压力也让许多人忽略了自己内心的需求,陷入了对物质利益的追逐中,导致了人与人之间更加疏远和冷漠。

社交媒体的兴起更是加剧了人与人之间关系的复杂性。我们通过社交平台与他人互动,却常常忽略了人与人之间真实的情感連接。人们在虚拟世界中展示的往往是自己理想化的一面,而忽视了生活中的困境和真实的自我。這种线上与线下的割裂,让我们在追求表面上的认同和赞扬时,反而越来越感到孤独和空虚。

人与物的关系变得越来越紧密

随着科技的飞速发展,人与物的关系也發生了翻天覆地的变化。智能手机、互联网、人工智能、家居设备等各种物品逐渐成为了我们生活中不可或缺的一部分。我们与這些物品的关系变得愈发依赖和紧密,从早晨起床到晚上入睡,几乎每时每刻都在与物品互动。

科技带来的便利与舒适感,也让我们对物品产生了过度依赖。手机成为了我们的“第三只手”,没有它,我们仿佛无法正常生活;社交网络的推送信息让我们不断接收到外界的干扰,而物质消费主义的盛行也让我们对物质的需求变得越来越强烈。曾经简单而纯粹的生活,现在充满了无尽的选择和欲望。

更為严重的是,人与物的关系往往与人与人之间的关系產生了交织。为了拥有更多的物质资源,我们开始忽视与他人的交流和情感联系,甚至在一些情况下,我们把物品作为关系的替代品。例如,许多人用奢侈品来展示自己的地位,购买大量的物品来填补内心的空虚,而这反过来又加剧了他们与他人之间的距离感。物质的富足并没有带来情感的满足,反而让人与人之间的关系变得更加冷漠。

自我认知与内心的迷失

在這样错综复杂的人际关系和物质世界中,我们常常忽略了最重要的一点——那就是自我。我们的内心深处被社會、家庭、职场和物质欲望的压力所占据,渐渐迷失了方向。我们在他人眼中塑造的形象,往往与自己真实的内心相去甚远。我们追求外界的认可,却忽略了自己真正想要的是什么。

自我认知的缺失往往导致我们在这些复杂的关系中陷入困惑和痛苦。我们在与他人的互动中失去了自我,在追逐物质欲望的过程中迷失了真正的幸福。如何在纷繁复杂的关系中找到内心的平衡,成为了许多人亟待解决的问题。

人们常常会问,究竟如何在这样復杂的关系中找到一条出路?答案并非单一,它更多的是一种对自我、对他人和对物品的重新审视和思考。我们需要回归到内心,重新认识自己,了解自己的真实需求与情感,不再被外界的声音所左右。在人与人之间的关系中,我们应当更加宽容与理解,减少无谓的争斗与对立,更多地倾听和关爱他人。而与物品的关系,也应当注重理性消费,避免过度依赖物质来填补内心的空虚。

找回自我:内心的平静与力量

在复杂的社会关系中,最重要的是保持自我认知的清晰与独立。我们不应当让外界的评价左右自己的情感和行为。回归自我,意味着找到内心真正的需求和渴望,理清自己在这个世界上的位置。它不只是追求个人的成就,更是实现内心的平静与自我满足。

自我认知的提升,首先来源于对内心的诚实和开放。很多時候,我们因为外界的压力,做出许多违心的决定,或者生活在他人设定的框架里,失去了真正的自我。只有通过深刻的自我反思,才能明确自己内心的追求,进而找到生活的真正意义。

人与人之间的理解与宽容

在面对人与人之间的复杂关系时,最重要的是学习宽容和理解。每个人都有自己的生活方式和思维方式,理解他人并尊重他们的选择,是建立和谐关系的基础。无论是家庭中的亲情,还是职场中的同事关系,都需要我们以包容的心态去对待。在人际交往中,我们应当减少无谓的竞争与争斗,更多地关注如何共同成长,如何为彼此带来正向的影响。

理性看待物品:追求真正的幸福

在人与物的关系中,理性消费是关键。我们不应该讓物品成为生活的主导,而應当让它们服务于我们的生活,而非成為束缚。物质的拥有无法带来持久的幸福,真正的幸福来源于内心的满足和与他人的真诚互动。我们应该学會与物品保持适度的距离,将它们作为工具,而非生活的全部。

结语:和谐的生活,源自平衡

人与人、人与物之间的关系,充满了复杂与挑战。只要我们能够理性地看待这些关系,找到其中的平衡点,就能够过上更加和谐的生活。让我们从内心出發,理解他人,关爱自我,理性对待物质需求,在复杂的世界中找到属于自己的那份宁静与满足。

开幕式上,中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献,并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》,香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇,展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源:海报新闻记者 白晓 摄

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(责编:刘慧卿、 谢颖颖)

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