每经编辑｜闵小权    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,俺来也往站

刀尖上的(de)舞蹈(dao)：超越(yue)肉体极限(xian)的炼(lian)狱

战争(zheng)，从(cong)来不(bu)是电影里(li)硝烟弥漫的浪(lang)漫(man)英雄主义，更(geng)不是国(guo)家之间棋(qi)盘(pan)上(shang)的博弈。它最真实的面(mian)貌(mao)，是(shi)无(wu)数个鲜(xian)活生(sheng)命(ming)在极端(duan)压力(li)下(xia)的挣扎(zha)与扭(niu)曲(qu)。当(dang)“外国(guo)特种兵被活(huo)活(huo)拧断生殖(zhi)器痛(tong)苦哀(ai)嚎”这(zhe)样的字(zi)眼在网(wang)络上短暂(zan)闪现，留下的不(bu)仅(jin)仅是生理上(shang)的极度不(bu)适，更(geng)是(shi)对(dui)人性(xing)深处(chu)最黑(hei)暗角(jiao)落的(de)窥(kui)探。

这并(bing)非简(jian)单(dan)的暴力事件，而是(shi)对现(xian)代战(zhan)争(zheng)中(zhong)“黑武(wu)器”——那(na)些绕(rao)过(guo)国际法(fa)、直(zhi)击个体(ti)最脆弱之(zhi)处(chu)的(de)“非致命”武器，以(yi)及极(ji)端(duan)审讯手(shou)段的(de)残酷(ku)写照(zhao)。

我(wo)们必须认(ren)识(shi)到，在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代，这些(xie)触(chu)目(mu)惊(jing)心的(de)标(biao)题(ti)往往是信(xin)息洪流(liu)中的一(yi)叶孤(gu)舟(zhou)，背(bei)后(hou)隐藏着(zhe)更复杂、更(geng)令人(ren)不安的现(xian)实。特(te)种兵(bing)，作为(wei)精挑(tiao)细选(xuan)、训(xun)练有素(su)的战(zhan)士(shi)，他们承(cheng)受的生(sheng)理和心(xin)理压力已远超(chao)常人。在执(zhi)行高(gao)风险任(ren)务时，他们不仅(jin)要面对敌(di)人(ren)的枪(qiang)林弹(dan)雨，还要(yao)时(shi)刻(ke)警(jing)惕各种(zhong)意(yi)想不(bu)到的陷(xian)阱(jing)和折(zhe)磨。

而(er)当他们不(bu)幸落(luo)入敌手，所(suo)遭(zao)遇的绝非(fei)仅(jin)仅是“战俘待遇”那么(me)简(jian)单。

“拧断(duan)生殖器(qi)”，这个(ge)极(ji)度暴(bao)力且(qie)侮辱(ru)性的(de)词汇(hui)，直(zhi)指的是(shi)一种(zhong)对肉体最根本(ben)、最(zui)私(si)密的伤害。它带(dai)来的痛苦(ku)，不仅(jin)仅是(shi)瞬间的撕裂与灼烧(shao)，更是(shi)漫长(zhang)的(de)、挥(hui)之不(bu)去的(de)生理和心理创(chuang)伤(shang)。生殖器(qi)，作为生(sheng)命繁衍的根(gen)源，承(cheng)载着(zhe)个体的(de)男(nan)性身份认同，其(qi)遭受(shou)的(de)伤害(hai)，会摧毁(hui)一个人的尊(zun)严(yan)，让他(ta)从(cong)生(sheng)理(li)到(dao)心(xin)理都(dou)彻底崩(beng)溃(kui)。

这(zhe)种(zhong)伤害，在战(zhan)场上(shang)，在审讯(xun)室里，可能并(bing)非出于(yu)“直接杀戮”的(de)目的(de)，而是作为一(yi)种极(ji)端的(de)“心(xin)理折磨(mo)”手段(duan)，旨在(zai)瞬间瓦解(jie)目标的意志，迫使(shi)其(qi)吐露情报(bao)，或者(zhe)仅仅是为(wei)了宣(xuan)泄仇恨，展(zhan)现“胜(sheng)利者(zhe)”的(de)绝对权(quan)力。

这种行(xing)为，严(yan)重挑(tiao)战了(le)国际(ji)人道主义(yi)法(fa)和战(zhan)争伦(lun)理(li)的底(di)线。即(ji)便在最严(yan)酷(ku)的战场(chang)环境下，对于俘(fu)虏的虐(nve)待(dai)也是(shi)被明(ming)确禁止的(de)。现实的残酷在于，当(dang)战争机器一旦启(qi)动(dong)，人性的约(yue)束往(wang)往会在恐惧、仇恨和生存的(de)本能驱(qu)使下(xia)变得(de)异常(chang)脆弱。那些(xie)被冠以“黑武(wu)器(qi)”之名(ming)的手段，往往游(you)走在法(fa)律的(de)灰(hui)色地带(dai)，它(ta)们(men)可(ke)能(neng)并(bing)非(fei)直(zhi)接(jie)致命，但其(qi)造成的痛(tong)苦(ku)和摧残，足(zu)以让人求生不(bu)得(de)，求死不能。

例(li)如，在某(mou)些(xie)极端审讯中(zhong)，可能会使(shi)用(yong)剥(bo)夺睡眠(mian)、长时间的(de)感官(guan)剥夺(duo)、极端(duan)温度控制、以(yi)及(ji)一些能够引起强烈(lie)生理(li)不(bu)适但(dan)难(nan)以留(liu)下明显痕(hen)迹的(de)药物或手(shou)段。这些(xie)手(shou)段的(de)目的(de)是让(rang)被审(shen)讯者在(zai)身心俱(ju)疲的(de)状(zhuang)态下，彻底丧(sang)失(shi)抵抗能力(li)。而(er)“拧断生殖(zhi)器”这(zhe)种方式，则(ze)是(shi)一(yi)种更(geng)加(jia)原(yuan)始、更加(jia)野(ye)蛮的(de)直接肉(rou)体(ti)摧残(can)，它指向的不仅仅是信(xin)息，更是(shi)对个体(ti)完整性(xing)和尊严的彻底践踏(ta)。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，一个训练(lian)有素的特(te)种兵，在经(jing)历(li)了无数(shu)次生(sheng)死考验后，最终(zhong)以如此不(bu)堪的(de)方式(shi)落败(bai)，那该(gai)是(shi)怎(zen)样一(yi)种绝望(wang)？他(ta)所(suo)承受的(de)痛苦，不(bu)仅(jin)是皮肉之苦(ku)，更是精(jing)神上的凌迟。这(zhe)种经(jing)历，会(hui)将一(yi)个人(ren)推向崩(beng)溃(kui)的边缘，即使(shi)侥(jiao)幸生还，其(qi)留下的心(xin)理(li)创伤(shang)也(ye)可(ke)能伴随(sui)一(yi)生(sheng)，成为(wei)一道永不(bu)愈合的(de)伤(shang)疤。

我们(men)需要(yao)警惕的(de)是，这种信(xin)息在网络(luo)上以(yi)极(ji)其耸(song)人(ren)听闻(wen)的方(fang)式传播，其背后(hou)可能(neng)存在多种(zhong)目(mu)的。或许是(shi)为(wei)了吸引眼球，引(yin)发公众(zhong)的恐慌(huang)和好奇(qi)；或许(xu)是(shi)为了(le)宣(xuan)传某种(zhong)“复仇”叙事，煽动仇恨(hen)情绪(xu)；又或许，它仅仅(jin)是冰(bing)山(shan)一(yi)角，揭示(shi)了(le)现代战争(zheng)中那些被刻意(yi)掩盖(gai)的阴(yin)暗(an)面(mian)。

无(wu)论(lun)如(ru)何，这样的信(xin)息都(dou)提(ti)醒着(zhe)我(wo)们(men)，战争的代价，远比(bi)我们想象(xiang)的要沉重得多(duo)。它不仅(jin)摧(cui)毁物(wu)质，更碾压人(ren)性。在(zai)冷兵器(qi)时代，肉搏(bo)的残(can)酷尚(shang)且直(zhi)接可见；而(er)在现代战争中(zhong)，那些(xie)隐藏(cang)在幕后的“黑(hei)武(wu)器”和(he)非人道的折磨(mo)，以(yi)更加隐(yin)蔽、更(geng)加恶劣的方式(shi)，在战场上制造(zao)着一个个(ge)令(ling)人(ren)发指(zhi)的罪行。

因此，当(dang)我们在网(wang)络上看(kan)到这些(xie)触目惊心的标(biao)题时，不应仅仅停留在(zai)表(biao)面的(de)震惊(jing)和猎奇。更(geng)应(ying)该深入(ru)思考(kao)，这些(xie)信息(xi)背(bei)后所折(zhe)射出(chu)的战争伦理(li)困境，以(yi)及(ji)对(dui)人类尊严(yan)的(de)挑(tiao)战(zhan)。我(wo)们必(bi)须(xu)呼唤和平，谴(qian)责一(yi)切形式的(de)战争罪(zui)行，并不断审视(shi)和完(wan)善(shan)国(guo)际法(fa)，确保(bao)那(na)些(xie)在(zai)战(zhan)场(chang)上(shang)被(bei)视为“工具(ju)”的生(sheng)命，能(neng)够(gou)得到应(ying)有的(de)尊重和保(bao)护(hu)。

那些被“拧断(duan)”的，不只是(shi)生(sheng)理(li)上的(de)器官(guan)，更是(shi)被扭曲(qu)和践踏的(de)人(ren)性(xing)。

阴影下(xia)的拷问：战(zhan)俘(fu)权(quan)益与(yu)战争伦理(li)的警戒线(xian)

“外国(guo)特种兵(bing)被(bei)活活(huo)拧断(duan)生殖(zhi)器(qi)痛(tong)苦哀(ai)嚎”，这一令(ling)人(ren)不适的标题(ti)，虽然内容(rong)可能(neng)涉及极端且骇人的(de)场景(jing)，但其(qi)背(bei)后所(suo)牵(qian)扯出的，是(shi)对(dui)战俘(fu)权(quan)益和战争(zheng)伦理的深(shen)刻(ke)拷问。当(dang)我们从生(sheng)理上的(de)不适(shi)中(zhong)抽离(li)，将(jiang)目光聚(ju)焦在“战俘(fu)”这一(yi)身份(fen)上(shang)时(shi)，便(bian)能(neng)触及到国(guo)际法(fa)最严厉的禁(jin)止和人(ren)道主(zhu)义最(zui)基本(ben)的原则(ze)。

根(gen)据《日内瓦(wa)公(gong)约(yue)》及其(qi)附加(jia)议定书(shu)，所有参战方都有(you)义务(wu)善待(dai)战俘(fu)，禁止对(dui)战俘(fu)施(shi)加任何形式的(de)酷刑(xing)、虐待或侮辱。其中，生殖器作为人体最私(si)密、最(zui)脆弱(ruo)的部位，对其(qi)进行攻(gong)击和伤(shang)害，不仅(jin)构成(cheng)了(le)严重的(de)身体虐(nve)待，更(geng)是(shi)一种精神(shen)上的(de)极度(du)侮辱(ru)，其恶(e)劣程(cheng)度不言而(er)喻(yu)。这(zhe)种行为，已(yi)经(jing)远远超出(chu)了(le)战(zhan)场(chang)上(shang)的(de)敌(di)对(dui)行为(wei)，而滑向了(le)反人(ren)类(lei)罪的范畴。

令(ling)人担忧的(de)是，尽管有国际(ji)法的约束(shu)，但在(zai)某些(xie)冲(chong)突(tu)地区，“黑武器”的滥(lan)用(yong)和对战俘(fu)的残忍(ren)对待(dai)，依然(ran)时有发生。这(zhe)些“黑武器(qi)”，往(wang)往指的(de)是(shi)那些(xie)旨在(zai)造(zao)成最(zui)大(da)程度痛(tong)苦和心(xin)理创(chuang)伤，但又难以被定(ding)义(yi)为“致命武器”的工(gong)具和手段(duan)。它们(men)的(de)设(she)计初(chu)衷(zhong)，可能就是为(wei)了在不(bu)直接(jie)杀(sha)死目(mu)标的(de)情况(kuang)下(xia)，彻底摧毁其(qi)抵(di)抗意志，或将(jiang)其作(zuo)为一种“惩(cheng)罚”的(de)象(xiang)征。

“拧(ning)断生(sheng)殖(zhi)器(qi)”这(zhe)一(yi)描(miao)述(shu)，如(ru)果(guo)属实，则(ze)是(shi)一种极(ji)端、原(yuan)始且(qie)野(ye)蛮的(de)暴(bao)力形(xing)式，它(ta)超(chao)越了(le)任何(he)“战术”的(de)范畴(chou)，沦为一种(zhong)纯粹(cui)的、以折(zhe)磨(mo)为目(mu)的(de)的报复行为(wei)。这(zhe)种行(xing)为(wei)，不仅发生在交(jiao)战双(shuang)方(fang)的(de)士兵之(zhi)间(jian)，有时(shi)也可能发生在非(fei)国(guo)家武装团(tuan)体手(shou)中。他们缺乏正(zheng)规的(de)训(xun)练(lian)和意(yi)识(shi)形(xing)态的(de)约束(shu)，更容易诉诸最直接、最(zui)血腥的(de)暴(bao)力(li)来(lai)达(da)到(dao)目(mu)的。

对于受害者而言，这种(zhong)经(jing)历(li)带来(lai)的创伤(shang)是(shi)毁灭(mie)性的。生理(li)上的(de)疼痛和功(gong)能(neng)损(sun)伤固然可(ke)怕(pa)，但(dan)更深层次(ci)的，是对(dui)自我的(de)认知(zhi)和对世界(jie)的(de)信任(ren)的(de)彻底瓦解(jie)。一个(ge)人，特(te)别是训练有素(su)的特种兵，他们的精神力(li)量(liang)强(qiang)大，但当最基(ji)本(ben)的生理(li)尊严(yan)被(bei)剥夺(duo)，最剧(ju)烈的(de)痛苦被施加时(shi)，那种(zhong)无(wu)助感和(he)绝望感，足以压(ya)垮(kua)最(zui)坚(jian)韧(ren)的灵(ling)魂(hun)。

即使(shi)幸(xing)存，也(ye)可能(neng)面临(lin)长期(qi)的心(xin)理疾(ji)病，如(ru)创伤后(hou)应(ying)激障(zhang)碍（PTSD）、抑郁、焦(jiao)虑(lv)，以(yi)及(ji)对(dui)性(xing)功(gong)能和(he)亲密关系(xi)的(de)恐(kong)惧。

这(zhe)类事件之(zhi)所以(yi)会在(zai)网络(luo)上引(yin)起关(guan)注，一(yi)方面是(shi)公众对(dui)于暴(bao)力和血(xue)腥(xing)场景的天(tian)然(ran)好奇，另(ling)一(yi)方(fang)面，也反映(ying)出人(ren)们内(nei)心深(shen)处对战(zhan)争(zheng)残酷性和(he)不人(ren)道(dao)的(de)反感与恐惧。当这样(yang)的信(xin)息出(chu)现(xian)时，它撕(si)开了战争(zheng)“文明(ming)”面纱下隐藏的(de)野(ye)蛮与黑(hei)暗，促(cu)使我(wo)们不(bu)得不去正(zheng)视那(na)些被(bei)刻意(yi)掩盖的真(zhen)相。

我们也需要(yao)警惕(ti)信(xin)息(xi)被滥(lan)用(yong)和扭曲(qu)的风(feng)险。在(zai)信息(xi)战日(ri)益激nuo的(de)今天，某(mou)些势(shi)力(li)可能(neng)会(hui)故意传播(bo)虚(xu)假(jia)或夸(kua)大的信息(xi)，以(yi)达到煽动(dong)仇(chou)恨、制(zhi)造恐(kong)慌、或(huo)抹黑对(dui)手的目的。因此，在(zai)面对(dui)此类(lei)极端(duan)信息(xi)时(shi)，保(bao)持(chi)审慎和(he)理(li)性(xing)的态度至(zhi)关(guan)重要。我(wo)们需要核实信(xin)息的来源，区(qu)分事实与(yu)虚(xu)构(gou)，避免被(bei)情绪所裹挟。

但(dan)无论(lun)信(xin)息是(shi)否(fou)经过加工，其背(bei)后所指(zhi)向(xiang)的“极(ji)端残(can)忍(ren)”这一核(he)心，都(dou)是值得我们(men)高(gao)度警惕的(de)。它(ta)提醒着我们，战争一旦(dan)爆发，就(jiu)如同(tong)打(da)开了潘多(duo)拉的盒子(zi)，人性的阴(yin)暗面(mian)便会(hui)趁机滋长(zhang)。那些被置于权(quan)力巅峰或(huo)极端(duan)压力下(xia)的(de)人(ren)，如(ru)果缺乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)人文(wen)关(guan)怀(huai)和法(fa)律约(yue)束，就可能做出(chu)超(chao)越(yue)我(wo)们(men)想(xiang)象的(de)残(can)忍行(xing)为。

从更宏观的层面(mian)来看，这类事件也(ye)促使我(wo)们反(fan)思：

国(guo)际法(fa)的执行力：尽管(guan)有明确(que)的(de)法律(lv)条文，但在(zai)实际冲突中(zhong)，如何确(que)保其(qi)得到(dao)有效(xiao)执行(xing)？追责(ze)机制(zhi)是否足够(gou)强大(da)？“黑(hei)武器(qi)”的(de)界定(ding)与管(guan)制(zhi)：随(sui)着(zhe)科(ke)技的(de)发展，各种(zhong)能(neng)够造成(cheng)极(ji)大(da)痛苦(ku)但难(nan)以界定的“非致(zhi)命”武器层出不穷，如(ru)何对这些武器进(jin)行有(you)效(xiao)管控(kong)，防止(zhi)其被滥用？战争(zheng)伦理的(de)重(zhong)塑：在现代战争日益(yi)复杂化的(de)背景(jing)下，如(ru)何(he)重(zhong)新审视(shi)和强化(hua)战(zhan)争伦理，确保(bao)在任何(he)情况下，人道主义原则(ze)都不(bu)能被(bei)践踏(ta)？媒体(ti)的责任：在(zai)传播此(ci)类信息(xi)时，媒体(ti)应如何(he)平衡(heng)公众知情权与保(bao)护(hu)受害(hai)者(zhe)隐私、避免煽动仇恨之间的(de)关系(xi)？

“外国特种(zhong)兵(bing)被活活(huo)拧(ning)断生殖器痛苦哀(ai)嚎”这样的(de)标题(ti)，与其说是在描(miao)述一(yi)个具体的(de)事件(jian)，不(bu)如说它(ta)是一种象(xiang)征(zheng)，象征着(zhe)战(zhan)争(zheng)对(dui)个(ge)体尊严的(de)无(wu)情摧残，象征着人(ren)性在(zai)极端压力(li)下的脆弱与黑(hei)暗。它(ta)如同一个(ge)警(jing)钟，在我(wo)们耳(er)边长鸣(ming)，提醒我们：和(he)平来(lai)之不(bu)易(yi)，我们必须时刻警惕战争的(de)阴影(ying)，捍卫(wei)人(ren)道(dao)主义(yi)的(de)底线，确(que)保每(mei)一(yi)个生命(ming)，无论(lun)其(qi)身份(fen)如(ru)何，都(dou)能够(gou)免受不必(bi)要的(de)折磨(mo)与侮辱。

那些在战场上流血牺牲的士兵(bing)，也应(ying)该受到最(zui)基本(ben)的尊重(zhong)，他们的尊严，不(bu)应(ying)成(cheng)为(wei)任何一方(fang)可以随意(yi)践(jian)踏的牺(xi)牲品。

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图片来源：每经记者 钱小军 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄