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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

芈月脸红、流口水、流眼泪、翻白眼的表情组合像是一场情绪的快照，瞬间让无数网友紧盯屏幕：是谁在被话题点燃？谁在被镜头放大？谁又在用第一人称讲述自己的看法？这一幕之所以引发广泛讨论，不仅因为情绪本身的强烈，更因為每一个人都在用自己的经验给它穿上标签：有的认同情感的真实性，认为身體语言是最接近内心的证据；有的质疑演绎是否被戏剧化，担心“故事性”盖过“真实感”；还有人提醒要分辨舞台与日常的界限，避免把公人物的情绪误读為个人性格的全面展示。

于是，网络上迅速形成三四股声音：同情的温度、怀疑的理性、好奇的猎奇，以及对媒体操作的警惕。这些声音像城市的夜色一样交错、繁杂，却共同构成了“社会百态”的真实映射——同一时刻，众聲喧哗，给人们提供了多维度的解读框架。在这样的场景里，情绪被放大，人与人之间的理解却可能拉远。

人们習惯以快速的评论、二次创作来参与公共话题，但也容易忽略缓慢的、需要時间消化的情感线索。公众的心理需求在此刻变得非常明确：人们渴望有工具，能帮助自己更客观地记录、回看、重构情绪，而不是让情绪成为短视频的仅有“点击点”。这也是品牌与技术介入的契机——当你面对复杂的情感场景时，如何让“看见”与“被看见”之间的距离缩短，而不是被放大成误解和对立？在这个过程中，所有的讨论都在提醒我们，真正珍贵的不是哪一种声音最终占上风，而是如何让不同声音彼此尊重、彼此理解，形成更健康的公众对话生态。

在这个背景下，一种更温柔、更负责任的记录方式显得尤为重要。不是让情绪变成另一种娱乐，而是让情绪的波动、表达的细节、场景的光影，都被真实而恰当地保存。于是，一种面向大众的“情绪记录与分享”理念诞生了——以尊重为前提，以隐私保护与专业识别为底色，让每一个短瞬都能被正确解读，而非被断章取义。

它不是替代对话的工具，而是让对话有了起点：先看見，再理解，最后才能形成更有建设性的意見。正是在这样的愿景驱动下，市场上出现了一批以“真实、尊重、可控”為核心的产品与服务，试图把“看见他人情绪”的愿望，转换为“理解他人情绪”的能力。這场讨论的背后，其实也在提醒我们：社交媒体是现代生活的一部分，但并非唯一的真实来源。

每个人的情感经歷都值得被认真对待，而技术若能在不侵犯隐私、不过度商业化的前提下，提供更清晰的情绪记录与回顾，便有机會让“网友热议”的热度逐步转化为对话的深度与质量。正因如此，一些创新型产品开始进入市场：它们以极简的操作、透明的隐私策略、以及对情绪动态的细腻捕捉，帮助用户在日常生活里更好地记住、理解甚至分享那些看起来平常却充满张力的瞬间。

面对复杂的社会百态，选择一个值得信赖的记录工具，或许比追逐“热议”更重要——它让我们在多元声音中，学会保留自己的立场，也学會聆听他人的立场。在广告语的常规框架之外，本文试图呈现一种更人性的视角：我们不是在制造话题，而是在记录真实的生活瞬间；我们不是在评判他人的情绪，而是在提供一个安全、可控的媒介，让每个人的情感表达都能被尊重与理解。

此时，技术的作用不是制造情绪，而是帮助我们更清晰地看到情绪背后的诉求与脉络。以“心摄”为例，它并非要替代用户的判断，而是提供一个“情绪镜头”供用户对话、回看与记录。应用内置的情绪识别与场景分析，能将不同时间点的面部微表情、语音语调、肢体动作等多模态信息进行整合，形成一个可查阅的时间线。

你可以在事后回放時，选择不同的维度进行观察：当时的情绪强度、当下的情境变量、与之相关的事件线索。最重要的是，所有数据都在用户同意和掌控之下，隐私设置可灵活调整，分享和存储都需要明确的授权。这样的设计，试图让“情绪记忆”变得可管理、可复盘，而不是成为无解的误解源。

如何在日常生活中运用这样的工具？你可以把它用于亲密关系的沟通、工作场景的情绪管理，甚至是公众演讲前的自我调校。举个简单的例子：在一个需要表达自己观点的场合，事前用心摄记录几段自我对话的情绪状态，事后再对比不同版本的表达，找出哪一部分容易讓人产生误解，哪一处的情绪表达最能获得对方的共鸣。

这样的练习并非为了“控情绪”，而是为了让情绪成为可理解的语言，而非被曲解的信号。对媒体从业者、内容创作者而言，它也能作為“素材管理”的辅助工具，帮助团队更准确地评估观众对某段情绪表达的反应，進而优化叙事节奏与信息传达的清晰度。市场上的和解方案往往强调“多镜头、多场景、同证据”，而心摄则强调“透明、可控、负责的记录”。

在隐私保护方面，我们关注用户的自主权：你可以设定哪些时段、哪些人物、哪些情境可以被记录，哪些信息需要被模糊化或删除。数据不会被随意转售给第三方，雲端存储也提供端到端加密与权限分级，确保个人记忆只为你自己服务，必要时也能在法律与合规的框架下安全分享给信任的对象。

这样的设计，旨在讓情绪表达成为一种自我照顾的工具，而不是他人解读的唯一依据。究竟是情绪的爆发，还是情绪的克制，更有意义？答案因人而异，但有一点是共识：公開的情绪表达若能建立在“被理解的基础”之上，它将更有利于社会对话的质量。心摄所提供的并非空泛的情感数据，而是可追溯、可核对、可对照的记忆脉络。

它让你在面对争议时，不再只被动地承受外界的解读，而是主动地、清晰地呈现自己在当下的真实状态。正因为如此，越来越多的用户选择把它作为日常记录的一部分，既保留自我的情感轨迹，又尽量保持信息传递的准确性与温度。如果你愿意体验这种全新的情绪记录方式，可以了解官方的體验计划。

它并不是一次性的试用，而是一种持续的生活方式的尝试：用技术来协助情感的表达与理解，用隐私保护来维护个人的安全邊界，用可控分享来维护公共对话的健康度。对那些希望在社交媒体的海量信息中保持清晰、在个人记忆的走廊里保持温柔的人来说，这种工具或许正是你所需要的。

社会百态会继续演变，公众声音也会不断变换，但当你拥有一套可控、可回溯的情绪记录方式时，你对话的起点就更明确，理性的声音也会因此更有力量。欢迎尝试，将自己的情绪故事留存下来，讓未来的自己和他人都能更好地理解今天的你。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 罗伯特·吴 摄

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