每经编辑｜陈胜伟    

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网络巨(ju)浪(lang)下的(de)暗流：那些令人侧目的(de)禁忌(ji)话(hua)题

互(hu)联(lian)网，一个(ge)信息(xi)爆(bao)炸(zha)的(de)时(shi)代，也(ye)催生了信(xin)息传播的(de)“蝴蝶(die)效(xiao)应(ying)”。在这个虚(xu)拟世(shi)界里，总有(you)一(yi)些话题，如同(tong)投入平静湖(hu)面(mian)的石(shi)子(zi)，激起(qi)层(ceng)层涟漪，引发无数的关(guan)注和讨(tao)论，甚至成为社(she)交媒体(ti)上的“爆(bao)款”。这些(xie)话(hua)题之(zhi)所(suo)以能(neng)够迅速(su)升温(wen)，往(wang)往是因(yin)为(wei)它(ta)们触及了(le)社会(hui)普遍(bian)存(cun)在的敏感神(shen)经，或(huo)者挑战了(le)某些(xie)约定(ding)俗(su)成的道(dao)德、伦理界限。

它(ta)们以一种近(jin)乎(hu)“野蛮生长(zhang)”的方(fang)式(shi)，闯入我们的(de)视野，迫使(shi)我们停下脚步(bu)，去(qu)审(shen)视、去思考。

当我(wo)们谈(tan)论(lun)“美(mei)女扒(ba)开尿裤(ku)让男人(ren)捅免(mian)费视频”这(zhe)类极具争议性(xing)的(de)内容时，它所(suo)折(zhe)射出(chu)的(de)，绝(jue)不(bu)仅仅(jin)是某些(xie)人(ren)群的低(di)俗趣味(wei)，更可(ke)能(neng)指向了(le)社(she)会在(zai)性(xing)观(guan)念(nian)、伦理(li)道德(de)、信息(xi)传播边界(jie)等诸(zhu)多方(fang)面(mian)的(de)焦虑(lv)和(he)挣扎。这(zhe)类内(nei)容之(zhi)所以(yi)能在(zai)网络上获(huo)得一(yi)定的(de)传(chuan)播，其背(bei)后(hou)可能(neng)隐(yin)藏着复(fu)杂的心(xin)理动(dong)机和社(she)会(hui)原因。

一方面，它满足了(le)部分人群窥(kui)探、猎(lie)奇的(de)心理(li)，甚(shen)至可(ke)能(neng)与某(mou)种扭曲的权力(li)欲望(wang)相(xiang)关(guan)联。另(ling)一方(fang)面(mian)，它的出(chu)现也(ye)暴露(lu)了内(nei)容审(shen)核(he)机制的(de)漏洞(dong)，以及网络(luo)监管的滞(zhi)后(hou)性(xing)。更(geng)深层(ceng)次(ci)地(di)，这(zhe)或许(xu)也反映出(chu)社会(hui)在性教育(yu)、性伦(lun)理(li)普及(ji)方(fang)面的(de)不(bu)足，使(shi)得一些人(ren)对性的(de)认知存(cun)在偏差(cha)，甚至走(zou)向极端(duan)。

网(wang)络(luo)热议的禁(jin)忌话题，往(wang)往具(ju)备(bei)以下几(ji)个特(te)征：挑(tiao)战传统观(guan)念(nian)，打(da)破社会禁(jin)忌，涉(she)及(ji)伦(lun)理道(dao)德边界(jie)，容(rong)易引(yin)发强(qiang)烈的(de)情绪(xu)反应(ying)。它(ta)们可能源自某(mou)个突发(fa)事件，某个网络(luo)爆(bao)料(liao)，甚至(zhi)是一个经过精(jing)心策划的(de)营销(xiao)活动。但(dan)无(wu)论其(qi)源头(tou)如何(he)，一(yi)旦(dan)触及了大众(zhong)的(de)G点，其传播(bo)速(su)度和影(ying)响力(li)便(bian)会(hui)呈指数级(ji)增长。

例如(ru)，一(yi)些涉及社会(hui)不公(gong)、权力滥用(yong)、人性阴暗面(mian)的(de)话题，因为(wei)触及了许(xu)多人(ren)的切(qie)身利益和普(pu)遍痛点，很(hen)容易获(huo)得共鸣(ming)，迅速成为网(wang)络焦点。再(zai)比(bi)如，涉(she)及个人(ren)隐私(si)、情感纠(jiu)葛(ge)、甚(shen)至(zhi)是一些看似“三观(guan)不正(zheng)”的生活(huo)方式(shi)，也(ye)常(chang)常能(neng)引发激烈(lie)的讨(tao)论，人(ren)们在(zai)批判、质疑(yi)的也(ye)在不自觉地审(shen)视自己(ji)的价值(zhi)观。

这些(xie)话题的(de)背后，往(wang)往隐藏(cang)着(zhe)更深层(ceng)次的(de)社会议题(ti)。它们是社(she)会情绪的(de)晴(qing)雨表(biao)，是公众焦虑的放(fang)大器(qi)，更是社(she)会(hui)结构(gou)性矛盾的折射(she)。当我们看(kan)到关(guan)于(yu)“性别(bie)暴力”、“家(jia)庭矛(mao)盾”、“职(zhi)场压迫”等(deng)话(hua)题(ti)被热(re)烈(lie)讨论时，这(zhe)不(bu)仅仅是在围观(guan)个(ge)案，更是在揭(jie)示这(zhe)些问题(ti)在社会(hui)层面普遍(bian)存在(zai)。

人们在(zai)网(wang)络上(shang)表达观点，抒(shu)发(fa)情感，既(ji)是(shi)对受害者的同(tong)情，也(ye)是(shi)对(dui)自身(shen)潜在(zai)风险(xian)的(de)警(jing)惕，更是(shi)对(dui)社会(hui)现状(zhuang)的一(yi)种无(wu)声(sheng)的(de)抗议。

值得注意的(de)是(shi)，网络热(re)议的禁忌话(hua)题，其(qi)传播方式(shi)和内(nei)容(rong)本身也(ye)充满了值得探(tan)讨的空间。低俗(su)、煽情、博(bo)眼球(qiu)的内容(rong)往往更容(rong)易在碎片化信(xin)息(xi)时(shi)代获(huo)得(de)关(guan)注，而深度(du)、理性(xing)、nuanced的讨论则容易(yi)被淹没。这(zhe)种(zhong)现象，一(yi)方(fang)面反映(ying)了公众对信息(xi)的需求结(jie)构，另(ling)一方面也暴露(lu)了(le)内(nei)容生(sheng)产者(zhe)在追(zhui)求(qiu)流(liu)量时(shi)的短(duan)视和功利。

我们不(bu)能(neng)简单地将(jiang)所有(you)参与(yu)讨论的人(ren)都视(shi)为“吃瓜群(qun)众”或(huo)“猎奇者”，许多(duo)人在参(can)与讨论(lun)时(shi)，也怀揣着对真(zhen)相的(de)渴望(wang)，对(dui)公(gong)平(ping)正义的追(zhui)求，以及(ji)对社会(hui)问题的反(fan)思(si)。

探讨(tao)这些(xie)禁忌话题(ti)，并(bing)非(fei)为了哗众(zhong)取(qu)宠(chong)，也不(bu)是为(wei)了(le)迎合低(di)俗趣(qu)味，而(er)是希望通过对现(xian)象的深(shen)入剖(pou)析(xi)，去理解(jie)其(qi)背(bei)后(hou)的社会动因，去(qu)探究其(qi)引发广泛(fan)关注的根源。当(dang)某些(xie)内容因其“禁(jin)忌(ji)”而被(bei)压制，其生(sheng)命力往(wang)往会以更(geng)加(jia)隐秘(mi)、更加(jia)难以控(kong)制(zhi)的(de)方式延续。而公(gong)开(kai)、坦诚的(de)讨(tao)论，虽然可能会带(dai)来(lai)阵痛，但却是化解社(she)会(hui)矛盾、推(tui)动观(guan)念进步的必要(yao)途径(jing)。

下(xia)一(yi)部分(fen)，我们将继(ji)续深入，探(tan)究这些禁忌(ji)话题(ti)背(bei)后，究(jiu)竟隐藏着(zhe)哪(na)些不(bu)为人知的“故(gu)事(shi)”，又为何(he)能如(ru)此深(shen)刻地触动人(ren)心(xin)。

拨(bo)开(kai)迷(mi)雾(wu)见(jian)真(zhen)相：禁(jin)忌话(hua)题背(bei)后的(de)社(she)会肌理与(yu)情(qing)感回(hui)响

那些曾(ceng)经(jing)在网(wang)络上掀(xian)起(qi)轩(xuan)然(ran)大(da)波的(de)禁忌(ji)话(hua)题(ti)，绝非(fei)偶然的孤(gu)立(li)事(shi)件(jian)。它们如(ru)同冰山(shan)一角，其背后(hou)往往(wang)潜(qian)藏(cang)着庞大而(er)复杂的社(she)会肌理和深层(ceng)的情感回响。当(dang)我们剥(bo)开(kai)这些(xie)话题(ti)的表层，深入探(tan)究其“背(bei)后故事(shi)”，便能(neng)更清(qing)晰地理(li)解它(ta)们为何能够(gou)引发(fa)如此广泛的共(gong)鸣，以(yi)及它们对(dui)我们(men)社会(hui)意(yi)味(wei)着什(shen)么。

以“美女(nv)扒开尿(niao)裤(ku)让(rang)男(nan)人(ren)捅(tong)免费(fei)视频(pin)”这(zhe)类内(nei)容(rong)为例(li)，它的(de)出现并(bing)非(fei)单纯的色情(qing)传(chuan)播，更(geng)可能(neng)触及(ji)了社会对于“女性主(zhu)体性”的探(tan)讨，以及在(zai)某些亚(ya)文化(hua)群体中(zhong)对“反常规(gui)”的追(zhui)求。这种(zhong)内容(rong)的(de)传播(bo)，可能(neng)与一(yi)些人试(shi)图通(tong)过(guo)突破(po)禁忌(ji)来获得关(guan)注(zhu)、彰(zhang)显个(ge)性的心(xin)理有关(guan)。但更(geng)令人担(dan)忧(you)的是，它可能反(fan)映出(chu)一种对女(nv)性(xing)身体(ti)的物化(hua)和剥削(xue)，以(yi)及对(dui)性(xing)暴力的一(yi)种(zhong)麻木(mu)和漠视。

这(zhe)类视频的出现(xian)，不仅是对法律(lv)和道(dao)德的挑衅(xin)，更是对社(she)会文(wen)明底线(xian)的(de)试探(tan)。而网络监(jian)管的(de)滞后和漏洞，则(ze)为(wei)这些(xie)“禁(jin)忌(ji)”的(de)传(chuan)播提供了温(wen)床。在(zai)这种情(qing)况(kuang)下(xia)，单纯(chun)的封堵往往是(shi)治(zhi)标(biao)不(bu)治本(ben)，真(zhen)正需要的是对整(zheng)个(ge)社(she)会性观念(nian)、教育(yu)体系(xi)以及法律(lv)法规(gui)进行(xing)深刻的审(shen)视和(he)完善。

并非所有禁(jin)忌话题(ti)都仅仅指(zhi)向负面。许(xu)多引发热议(yi)的禁忌(ji)话题(ti)，实际上是(shi)社会(hui)进步的“催(cui)化剂”。例如，过去一些(xie)涉及(ji)LGBTQ+群体、性别平(ping)权(quan)、性少(shao)数群(qun)体权益的话题(ti)，在(zai)很长一(yi)段时间内(nei)都属(shu)于“禁忌(ji)”范(fan)畴。但(dan)随着(zhe)社(she)会的发(fa)展和信息(xi)传播(bo)的(de)多(duo)元化(hua)，这(zhe)些(xie)话题(ti)逐渐(jian)走(zou)入(ru)公众(zhong)视野(ye)，引发(fa)了广(guang)泛(fan)的(de)讨论(lun)。

人(ren)们(men)开(kai)始重新(xin)审视(shi)自(zi)己(ji)的偏(pian)见，了(le)解不(bu)同(tong)的(de)生命体验(yan)，社(she)会(hui)对多元化的包(bao)容度也在不断提升。这些话(hua)题(ti)的“背后故(gu)事(shi)”，是(shi)无(wu)数(shu)个(ge)体(ti)争取(qu)平(ping)等(deng)权利的斗(dou)争，是社会观念(nian)从(cong)保守到开放的艰难转型，更(geng)是(shi)文明(ming)进(jin)步(bu)的(de)生(sheng)动写照。

再比(bi)如(ru)，涉及“官员腐(fu)败”、“企业黑(hei)幕”、“社(she)会(hui)不(bu)公”等话题(ti)，它们之所(suo)以成为禁忌(ji)，往往是(shi)因为(wei)触(chu)及了权(quan)力(li)结(jie)构和既得(de)利益(yi)群体(ti)的敏(min)感区(qu)域。正是这些(xie)“禁(jin)忌(ji)”的曝光，才能(neng)够促(cu)使社会进(jin)行反(fan)思和(he)改革(ge)。公众(zhong)对(dui)这些话(hua)题(ti)的热议(yi)，是对真(zhen)相的渴(ke)望，是(shi)对公(gong)平(ping)正(zheng)义的(de)呼唤，也是(shi)对权(quan)力监督的(de)期待。

这(zhe)些(xie)话(hua)题的“背后(hou)故事”，可能充(chong)满(man)了(le)权谋斗争(zheng)、人(ren)性考验(yan)，也可能包含着(zhe)普(pu)通人的呐(na)喊(han)和抗争。正(zheng)是这(zhe)些不(bu)被轻易言(yan)说的(de)故(gu)事，构成(cheng)了社(she)会变革的(de)内在(zai)动力(li)。

探(tan)讨(tao)禁(jin)忌(ji)话(hua)题的“背(bei)后故事”，其(qi)核心在于理解(jie)“为什(shen)么”。为什(shen)么某个(ge)话题(ti)会(hui)引(yin)发如(ru)此大的(de)关(guan)注？它(ta)触动了人们的(de)哪些(xie)情感？它揭(jie)示了(le)社(she)会(hui)怎样(yang)的痛(tong)点？例(li)如，关(guan)于(yu)“家(jia)庭暴力”的(de)讨论(lun)，往往(wang)会勾(gou)起(qi)许多人对童(tong)年创伤、情感(gan)创(chuang)伤(shang)的(de)记(ji)忆，引(yin)发强烈的共情和(he)同情。而关于“青(qing)少年(nian)心理健康(kang)”的讨论(lun)，则会触(chu)及(ji)到(dao)父母(mu)的焦(jiao)虑，以(yi)及社会对(dui)年轻(qing)一代成长(zhang)环境(jing)的(de)担忧(you)。

这(zhe)些情(qing)感的(de)共鸣(ming)，是禁忌话题能(neng)够跨(kua)越信息孤岛，触(chu)及个体生命体验的根(gen)本原因(yin)。

而且(qie)，网(wang)络(luo)并(bing)非一个(ge)完全理性(xing)的(de)空间，它(ta)充满着情感的(de)流动、情(qing)绪(xu)的宣(xuan)泄。禁忌话(hua)题之(zhi)所以能(neng)够迅速(su)传(chuan)播，往(wang)往(wang)也(ye)是因为(wei)它(ta)们(men)能够(gou)点燃(ran)人们的情(qing)绪，让(rang)人们在(zai)网(wang)络平(ping)台上(shang)找到情感(gan)的出(chu)口。这(zhe)种情(qing)绪的释放(fang)，既有(you)积(ji)极(ji)的一(yi)面，例如对受害(hai)者的(de)支持，对不(bu)公的声(sheng)讨；也有消极(ji)的(de)一面，例(li)如网络暴(bao)力(li)、人(ren)肉搜(sou)索等。

因(yin)此(ci)，在探讨(tao)禁(jin)忌话(hua)题时(shi)，我(wo)们也(ye)需(xu)要审(shen)慎(shen)区(qu)分情(qing)感的(de)驱动力和(he)理(li)性的判断(duan)。

总(zong)而言之，那些看(kan)似(shi)“禁忌”的(de)话(hua)题(ti)，并非(fei)一无是处(chu)。它(ta)们是(shi)社(she)会肌(ji)理(li)的真(zhen)实反(fan)映(ying)，是时代(dai)情绪的(de)生动注脚，更(geng)是(shi)推动社会(hui)进步的潜在(zai)力量。通(tong)过(guo)深(shen)入挖掘这(zhe)些(xie)话(hua)题(ti)背后的故事，我(wo)们(men)能够(gou)更(geng)深刻地理解(jie)我(wo)们(men)所处(chu)的社会，更理(li)性地(di)审视我们自(zi)身的(de)价(jia)值观(guan)，并为构(gou)建一(yi)个(ge)更加开放(fang)、包容、公正的(de)社会环(huan)境贡献力(li)量。

未来的网(wang)络空(kong)间(jian)，需(xu)要更(geng)多理性与情感(gan)的(de)平衡，更多深(shen)度与广度(du)的(de)结(jie)合，才能让那些被压(ya)抑的(de)声音(yin)得到(dao)释放，让那(na)些被(bei)忽(hu)视(shi)的(de)故(gu)事得(de)以讲述，最(zui)终推动(dong)我(wo)们(men)社(she)会不(bu)断(duan)向(xiang)前。

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图片来源：每经记者 陈航飞 摄

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