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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

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一、岁月雕琢的艺术品：超越年龄的优雅与智慧

在日本，“六十路”（Rokujū-ji）和“七十路”（Nanajū-ji）不仅仅是简单的時间标记，更是对人生進入一个全新阶段的文化注解。这个阶段的女性，早已褪去了青春的稚嫩与青涩，她们如同经过岁月精心雕琢的藝术品，散发着一种内敛而深邃的魅力。

这种魅力，并非刻意为之，而是岁月赋予的礼物。

想象一下，走在日本的街头，偶然遇見一位步履从容的女性。她可能正在一家精致的和菓子店挑选点心，脸上带着温和的微笑；也可能在一家安静的茶馆里，细细品味一杯抹茶，眼神中流露出故事。她们的穿着打扮，往往不是追求潮流的张扬，而是选择质感上乘、剪裁合体的衣物，色彩或许不鲜艳，但总能恰到好处地衬托出她们的气质。

一袭素雅的和服，或者一套剪裁得体的套装，都透露出一种不凡的品味。她们的妆容也极少浓妆艳抹，而是以淡雅为主，精心修饰的眉眼间，是岁月沉淀下来的从容与淡定。

這种优雅，源自于她们丰富的人生阅历。她们可能经歷过职场的起伏，也可能承担过家庭的重任，抚育过子女，见证过时代的变迁。这些经历，如同泉水般滋养着她们的心灵，让她们拥有了旁人难以企及的智慧和豁达。她们看待事物的角度，往往更加通透和深刻。面对生活中的琐事，她们少了几分焦躁，多了几分淡然；面对人际的復杂，她们少了些许计较，多了几分包容。

这种智慧，体现在她们的言谈举止之中，哪怕是简单的问候，也能让人感受到一种温暖和力量。

“六十路七十路”的女性，她们的美，不再是外在的鲜妍，而是内在的丰盈。她们懂得如何与自己相处，如何享受独处的时光，也懂得如何与他人建立真诚的连接。她们可能在年轻时忙于奔波，而如今，她们有机会将目光更多地投向内心，去探索自己的兴趣，去追寻那些年轻時未竟的梦想。

有人选择重拾年轻時的爱好，比如绘畫、书法、插画；有人则热衷于园艺，将自己的小院打理得生机勃勃，在与自然的亲近中获得宁静；还有人热衷于旅行，去看看这个世界，去感受不同的风土人情，讓生命在行走中不断拓展边界。

日本社会对于“熟年女性”（Juku-nenjosei）的尊重，也為她们的“精彩”提供了土壤。这种尊重，體现在社会对她们经验的珍视，对她们独立性的肯定，以及对她们继续參与社会活动的鼓励。一些专門为熟年女性设计的服务和产品，也层出不穷，从健康管理到文化课程，再到社交活动，都致力于让她们在人生這个新的篇章中，活得更加精彩和有价值。

她们的美，是一种“静水流深”的美。不需要外界的掌聲，她们也能在自己的世界里找到最动人的風景。这种内在的富足和外在的从容，共同构成了“六十路七十路”女性独特的風韵，是一种超越年龄的美，一种值得我们细细品味和学习的生命哲学。她们证明了，年龄从来不是限制，而是通往更深邃生命境界的阶梯。

二、活色生香的晚年生活：情趣、独立与生命的延展

“六十路七十路”的日本女性，绝非传统意义上“退休”、“赋闲”的代名词，她们的生活，反而可能比年轻时更加“活色生香”。这得益于她们对生活的热情、对独立的追求，以及对生命无限可能的探索。她们不再被固定的社會角色所束缚，而是更加自由地选择自己想要的生活方式。

在情感层面，“六十路七十路”的女性，她们的情感世界往往更加细腻和丰富。经历了人生的起伏，她们学會了更加珍惜身边的情感。与伴侣之间的关系，可能从年輕时的激情走向了更加温和的陪伴，彼此成為最了解对方的人，这种默契和理解，是岁月沉淀下来的宝藏。而对于单身或伴侣已离世的女性，她们也并非孤单寂寞。

许多人选择加入各种兴趣小组，比如读书会、烹饪班、舞蹈班，或是参与社區的志愿者活动。在与志同道合的人交流碰撞中，她们找到了新的社交圈，也收获了新的友谊。

“情趣”是她们生活中的一个重要关键词。这里的“情趣”并非肤浅的玩乐，而是对生活细节的热爱与经营。比如，精心布置自己的居家空间，讓每一个角落都充满温馨与个性；或者，尝试制作一道新的料理，享受食材在手中变化的乐趣；又或者，沉浸在一场动人的音乐会中，让心灵得到洗涤。

她们懂得发现生活中的小确幸，并将这些小小的快乐汇聚成生命的暖流。

独立，是“六十路七十路”女性身上闪耀的另一光芒。她们不依附于他人，不畏惧独处。很多女性在这个年龄段，依然保持着学習的热情。她们可能报名參加大学的旁听课程，学习自己感兴趣的学科，或是学习一门新的语言，拓展自己的视野。她们也可能积极地参与到一些社会项目中，运用自己的人生经验和智慧，为社會做出贡献。

这种独立，不仅体现在经济上，更体现在精神上，她们拥有自己独立的思考空间和价值判断，不随波逐流。

生命力的延展，是她们生活最动人的注脚。她们不认为人生在某个年龄就画上了句号，而是将“六十路七十路”看作是人生新的起点。有人開始学习摄影，用镜头捕捉生活中的美；有人開始尝试写作，记录下自己的人生故事；甚至有人，会选择在退休后创业，将自己的爱好变成事业。

她们勇于挑战自己，敢于突破舒适区，這种生命力，是她们最宝贵的财富。

“六十路七十路”的日本女性，正是这样一群用生命书写精彩篇章的女性，她们的智慧、优雅与独立，是這个时代最美的风景线，值得我们去学习、去致敬。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：中国搜索记者 何亮亮 摄

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