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5G时(shi)代(dai)的娱乐狂(kuang)欢：信(xin)息爆(bao)炸下(xia)的“多人(ren)运动”迷(mi)局

第(di)一幅图：聚焦(jiao)——事件的引爆与(yu)裂(lie)变(bian)

在5G技术(shu)尚未(wei)全面(mian)普及(ji)的过去(qu)，类似(shi)的娱乐事件或许(xu)会(hui)被(bei)媒体的有(you)限渠道选择性报道(dao)，发酵(jiao)速(su)度(du)和传播范(fan)围都(dou)有(you)所(suo)限(xian)制。进(jin)入(ru)5G时代，一(yi)切(qie)变(bian)得(de)不(bu)同(tong)。信息如同(tong)脱缰的野(ye)马，以(yi)惊人的速(su)度在(zai)全球范围内奔腾(teng)。罗(luo)志(zhi)祥(xiang)“多人(ren)运动(dong)”事(shi)件(jian)的(de)爆(bao)发，正是这(zhe)一时(shi)代特性(xing)的绝佳(jia)注脚(jiao)。

当周(zhou)扬青女(nv)士的一纸(zhi)长文(wen)，伴随(sui)着详实(shi)的(de)“证(zheng)据(ju)”，在社交(jiao)媒(mei)体平(ping)台上瞬(shun)间(jian)引爆，其传播(bo)速(su)度(du)之(zhi)快(kuai)、影(ying)响(xiang)范围(wei)之广，是过去任(ren)何一个时(shi)代都无法(fa)比(bi)拟(ni)的(de)。5G技(ji)术提供(gong)了(le)高速、低(di)延迟的(de)网络连(lian)接，使得(de)高清视频、大量图(tu)片(pian)和文字信(xin)息能(neng)够秒(miao)级(ji)传(chuan)输(shu)。这(zhe)不仅(jin)让事(shi)件的每一(yi)个细(xi)节都呈现在公(gong)众眼(yan)前(qian)，也极大(da)地缩(suo)短(duan)了信(xin)息(xi)传播的周(zhou)期。

这(zhe)其(qi)中，社交媒(mei)体(ti)平台(tai)扮(ban)演了至(zhi)关重要(yao)的(de)角色(se)。微博(bo)、抖音(yin)、快手(shou)等平(ping)台(tai)，如同巨(ju)大的(de)信息集散(san)地，用(yong)户(hu)可(ke)以即(ji)时(shi)生成、分享和(he)评(ping)论(lun)。每一次转(zhuan)发、点赞(zan)、评论，都(dou)如同(tong)微小的涟漪，汇(hui)聚(ju)成席卷(juan)一切的巨(ju)浪(lang)。罗志祥(xiang)事件(jian)的“多(duo)人运(yun)动”标签(qian)，一(yi)夜之间成为(wei)全(quan)网热议(yi)的焦(jiao)点(dian)，相(xiang)关(guan)的讨(tao)论、段(duan)子、表(biao)情包层出(chu)不穷(qiong)，形(xing)成(cheng)了(le)强(qiang)大(da)的(de)“病毒(du)式传(chuan)播”效(xiao)应(ying)。

从传播(bo)学的角(jiao)度看，这(zhe)是一(yi)个(ge)典(dian)型(xing)的(de)“信息爆炸(zha)”下的(de)“群体极化(hua)”案例(li)。公众的(de)关(guan)注(zhu)点(dian)被迅(xun)速(su)集中，不(bu)同(tong)观点(dian)的碰(peng)撞(zhuang)在短时间(jian)内达(da)到顶峰。由于(yu)信息传(chuan)播的(de)匿(ni)名(ming)性和(he)便捷(jie)性，一(yi)些带(dai)有情绪化(hua)、攻击性的言论(lun)也得以(yi)快(kuai)速(su)蔓(man)延(yan)，使得事件的(de)讨论(lun)逐渐偏离了事(shi)实本身，而(er)更多地(di)转(zhuan)向了(le)道德(de)审(shen)判和个(ge)人攻击。

我(wo)们(men)也(ye)必(bi)须看到，5G时代(dai)的(de)信息(xi)传(chuan)播(bo)并(bing)非全然(ran)失(shi)控。尽(jin)管(guan)信(xin)息传播的(de)速度和(he)广度大(da)大提(ti)升，但随之而来(lai)的(de)，是对信(xin)息真(zhen)实性(xing)的辨(bian)别能力提出(chu)了(le)更高(gao)的要求。在海量信息(xi)的洪(hong)流中(zhong)，公(gong)众(zhong)需要(yao)运用(yong)批(pi)判(pan)性思(si)维，去伪(wei)存(cun)真。这(zhe)起事(shi)件的后续(xu)发展，也(ye)证明了(le)这(zhe)一(yi)点(dian)。随着更(geng)多信息的披露(lu)，以(yi)及(ji)相关(guan)人士(shi)的回应，事(shi)件的(de)真相变得更加(jia)扑(pu)朔迷离，公众(zhong)的认(ren)知也经历(li)了多次反(fan)转。

第(di)二(er)幅(fu)图：剖(pou)析(xi)——“多(duo)人运(yun)动(dong)”背(bei)后的(de)多元(yuan)诱因

“多人(ren)运动(dong)”之所以能(neng)引发如此巨大的轰动(dong)，不(bu)仅仅(jin)是因为明星的身份，更因为它(ta)触(chu)碰了当下社(she)会中(zhong)一些(xie)敏(min)感且普遍存在的(de)议题。

价值(zhi)观的(de)冲突(tu)。在传(chuan)统的婚(hun)恋观(guan)中(zhong)，忠诚(cheng)和专一被视(shi)为(wei)基石。罗志(zhi)祥的(de)“多人运动(dong)”行为(wei)，无疑(yi)是对这一价(jia)值观(guan)的(de)严重(zhong)挑战(zhan)。随着(zhe)社会(hui)的发展(zhan)和(he)观念(nian)的开(kai)放，一些(xie)更为多(duo)元化的情(qing)感模式和两性(xing)关系(xi)开始出(chu)现(xian)。尽管(guan)如此(ci)，公众(zhong)对于明(ming)星(xing)作为(wei)公众(zhong)人(ren)物(wu)，其(qi)行(xing)为(wei)更容易(yi)被放(fang)大和审视，一(yi)旦触碰(peng)社(she)会普遍(bian)认同的(de)道德(de)底(di)线，便会招致强(qiang)烈(lie)的批评。

这反(fan)映出社会(hui)在面(mian)对新旧价(jia)值观交替时，所(suo)产生的张(zhang)力与(yu)不适(shi)。

娱(yu)乐至死的时(shi)代(dai)语境。5G时代的(de)娱乐(le)产业更加(jia)发达，公众对娱(yu)乐内容的(de)需求也(ye)日(ri)益旺(wang)盛。明星的私生(sheng)活，尤(you)其是涉及(ji)情感(gan)和道德(de)的事件(jian)，往往比他(ta)们(men)作(zuo)品(pin)更(geng)能吸引眼(yan)球(qiu)。当“流(liu)量(liang)”成(cheng)为稀缺资源(yuan)，这类(lei)具有(you)争(zheng)议性(xing)的新闻(wen)便能(neng)够迅(xun)速聚(ju)集人气，引(yin)发(fa)广泛(fan)关(guan)注。这(zhe)使得一部(bu)分(fen)媒(mei)体和(he)自媒体(ti)，甚至部分(fen)公(gong)众，乐(le)于消费和传播(bo)这类具有“爆点”的娱(yu)乐八卦(gua)，形成一种“娱乐至(zhi)死”的(de)文(wen)化(hua)现象(xiang)。

再者，隐(yin)私(si)与(yu)公(gong)众人(ren)物(wu)界(jie)限的(de)模糊。5G时代(dai)，信息(xi)的(de)高(gao)度透明化(hua)，使得公众人物(wu)的(de)隐(yin)私边界(jie)变(bian)得越(yue)来越(yue)模糊(hu)。社交(jiao)媒(mei)体(ti)的(de)普(pu)及，让明(ming)星能够(gou)更直(zhi)接地与粉(fen)丝互动，但(dan)也使(shi)得他(ta)们的生活暴(bao)露(lu)在(zai)聚(ju)光(guang)灯(deng)下(xia)。一(yi)旦出现负(fu)面(mian)新闻(wen)，公众很(hen)容易通(tong)过(guo)网络(luo)渠道获(huo)取(qu)大量(liang)信息，甚至(zhi)参与(yu)到事(shi)件的讨论(lun)和评(ping)判(pan)中。

这在(zai)一定(ding)程度上，使(shi)得公众(zhong)对于明(ming)星的道德(de)要求(qiu)，有时(shi)甚至高(gao)于对普(pu)通人。

心理上(shang)的“补偿”与“满(man)足”。对于一部分(fen)观众而言，围观(guan)明星(xing)的私生活，尤其(qi)是涉(she)及负面(mian)事件，能(neng)够带(dai)来一种心(xin)理上(shang)的(de)“补偿”或(huo)“满足(zu)”。他们可能(neng)在自己的生活(huo)中(zhong)面(mian)临不(bu)顺，通过关(guan)注他人的(de)“跌落(luo)”，获得(de)一种相对(dui)的心理(li)平衡。网(wang)络上(shang)的(de)匿名性(xing)也为一(yi)些人提(ti)供了宣泄负面(mian)情绪的(de)出(chu)口。

“多(duo)人(ren)运(yun)动(dong)”现(xian)象的(de)出(chu)现(xian)，是(shi)5G时(shi)代信(xin)息(xi)传(chuan)播、娱乐文(wen)化、价(jia)值观(guan)碰撞以及部分(fen)人群(qun)心(xin)理需(xu)求(qiu)共(gong)同(tong)作用(yong)的结果。它(ta)并非(fei)单(dan)一(yi)事件(jian)，而(er)是折射出当(dang)下社(she)会(hui)复(fu)杂的(de)多重面(mian)向。

观后(hou)感悟：5G时代的(de)娱(yu)乐(le)伦理与(yu)个体(ti)责(ze)任(ren)

第(di)三(san)幅图：反(fan)思(si)——蝴(hu)蝶(die)效应(ying)下的深(shen)刻启示(shi)

罗志(zhi)祥(xiang)的(de)“多(duo)人(ren)运(yun)动”事件，就像(xiang)一只(zhi)振翅的(de)蝴(hu)蝶，在5G时(shi)代的信(xin)息(xi)海洋中(zhong)掀起(qi)了(le)巨大的(de)“蝴(hu)蝶(die)效应(ying)”，其影响远(yuan)远超出了事件本身(shen)，留给我们(men)的不(bu)仅(jin)是茶余(yu)饭后的谈资，更(geng)是(shi)值得(de)深思的启示。

一、5G时代下(xia)的娱(yu)乐(le)伦(lun)理重(zhong)塑

5G技(ji)术(shu)的高(gao)速(su)信息传播(bo)，不仅加速了事(shi)件(jian)的(de)发酵，也(ye)迫(po)使(shi)我(wo)们重(zhong)新审(shen)视(shi)娱(yu)乐产业的(de)伦理(li)边界。

信息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)责(ze)任与(yu)边界(jie)：在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代(dai)，人人(ren)都是(shi)信息的(de)传(chuan)播者(zhe)。在转(zhuan)发(fa)、评(ping)论(lun)时(shi)，我们(men)是(shi)否会思(si)考信息的真实(shi)性？是(shi)否会因为(wei)追求“眼球(qiu)效应”而忽(hu)略(lve)对(dui)他人(ren)的尊重？5G时(shi)代要(yao)求(qiu)我(wo)们具备更(geng)强(qiang)的媒(mei)介(jie)素养，学会(hui)辨(bian)别信息，拒绝(jue)成为不实信息和恶意攻(gong)击的(de)帮(bang)凶。对于(yu)媒体和(he)自媒(mei)体(ti)而言，更(geng)是需要坚守(shou)职业道德(de)，在追(zhui)求(qiu)流(liu)量的(de)不应(ying)以牺牲真(zhen)相和隐私(si)为(wei)代价。

公众人物的道德(de)约束与榜样(yang)作(zuo)用：公(gong)众人(ren)物因(yin)其社会影响(xiang)力，其言(yan)行(xing)举(ju)止更容(rong)易被放大。罗(luo)志(zhi)祥事件(jian)再次(ci)提(ti)醒(xing)我们(men)，公众人(ren)物(wu)应(ying)承担(dan)起更高(gao)的道(dao)德(de)责任。他(ta)们的(de)行(xing)为(wei)不仅(jin)关乎(hu)个人(ren)形象，更可(ke)能(neng)对社(she)会(hui)价值观(guan)产(chan)生(sheng)潜(qian)移(yi)默(mo)化的(de)影响。5G时代(dai)，信息传播的便捷性使(shi)得(de)这种(zhong)影响更(geng)为迅速和广泛(fan)，因此，公众人物(wu)在享受(shou)聚光灯的(de)更应(ying)警惕自身的行(xing)为，避(bi)免成(cheng)为(wei)负(fu)面(mian)价值(zhi)观的传(chuan)播者(zhe)。

隐私边界(jie)的再(zai)思考：尽管(guan)5G时(shi)代(dai)信息高(gao)度透明，但隐私权(quan)仍然是公民(min)的(de)基本权(quan)利。对(dui)于(yu)公(gong)众(zhong)人物(wu)而言(yan)，如(ru)何在(zai)公(gong)开与(yu)隐私(si)之间找到平衡(heng)，是一(yi)个持(chi)续的(de)议题(ti)。过度(du)挖掘(jue)和传播其(qi)私生活，是否是(shi)对其基本权利(li)的侵(qin)犯？这(zhe)需要社会各界共同(tong)探讨，并(bing)在法律(lv)和道德(de)层面(mian)划(hua)定更清(qing)晰(xi)的(de)界限。

二、个(ge)体责(ze)任(ren)与情(qing)感(gan)关(guan)系的(de)重(zhong)构(gou)

超(chao)越事件(jian)本身(shen)，罗志(zhi)祥事件(jian)也(ye)引发(fa)了(le)我(wo)们对个体(ti)责任(ren)和情感关系的更深层(ceng)次(ci)的思(si)考。

“多人运动”的(de)背后，是诚(cheng)信的(de)缺失(shi)：无论(lun)是出(chu)于何(he)种原因(yin)，欺骗、不(bu)忠在(zai)任何(he)一种(zhong)健康的情(qing)感(gan)关系中(zhong)都(dou)是(shi)不可(ke)接受的。5G时(shi)代，信息(xi)的(de)透(tou)明(ming)化(hua)使(shi)得“欺(qi)骗”的(de)代价似乎越来(lai)越高(gao)，但(dan)也(ye)可能(neng)催生(sheng)出更隐蔽(bi)的欺骗(pian)方式(shi)。这(zhe)提醒(xing)我们，真(zhen)诚和(he)坦(tan)荡(dang)永(yong)远是(shi)维系(xi)一(yi)段(duan)健(jian)康(kang)关系(xi)的(de)基础。

爱(ai)情观(guan)的多元化(hua)与底线(xian)的坚守(shou)：社会(hui)在(zai)进步(bu)，爱(ai)情观(guan)也(ye)在不断发展(zhan)。关于开放(fang)式关系、非(fei)传统(tong)婚姻(yin)的讨论越(yue)来越多(duo)。即(ji)便是(shi)多(duo)元化的情(qing)感(gan)模式(shi)，也需要(yao)建(jian)立在(zai)双(shuang)方(fang)充分(fen)知情(qing)、自(zi)愿和(he)尊(zun)重的基(ji)石(shi)之上(shang)。罗志祥(xiang)事件(jian)所暴露(lu)的(de)，是(shi)利用他人(ren)的(de)感(gan)情，进(jin)行欺(qi)骗和伤害(hai)。这并非是爱(ai)情观(guan)的(de)多元(yuan)化，而(er)是对个(ge)体(ti)尊严(yan)和情(qing)感(gan)的(de)践踏(ta)。

如何面对(dui)“塌(ta)房”的(de)偶(ou)像：对(dui)于粉(fen)丝而(er)言(yan)，偶(ou)像的(de)“塌房”无疑是巨(ju)大的打击(ji)。这不仅(jin)仅(jin)是(shi)失望，更(geng)可能是(shi)一种情(qing)感的(de)破裂(lie)。这也(ye)恰(qia)恰是让粉丝们(men)认识(shi)到(dao)，偶(ou)像(xiang)也是普通(tong)人，他(ta)们(men)有(you)缺点(dian)，有犯(fan)错的(de)可能(neng)。将个(ge)人的情感寄托(tuo)完(wan)全建(jian)立在虚幻的偶(ou)像形象(xiang)上，终究是(shi)不(bu)牢(lao)靠的。

从(cong)偶像(xiang)身(shen)上汲取(qu)正能量(liang)，学习其才(cai)华，但也要理性(xing)看待(dai)其(qi)人(ren)品，区(qu)分(fen)作(zuo)品与人(ren)品，保持独立(li)思考。

三(san)、5G时(shi)代的“罗生门”与(yu)真相的追寻

罗(luo)志祥事件的后(hou)续，展(zhan)现了5G时(shi)代(dai)信息(xi)传播(bo)的“罗(luo)生门(men)”效(xiao)应。信息(xi)来源复杂，当事(shi)人陈(chen)述不一，旁(pang)观者(zhe)解读(du)各异(yi)，真相(xiang)变得(de)愈发(fa)难以捉(zhuo)摸。

真相的复杂性(xing)与个体的(de)判断：网络上的(de)信(xin)息往往(wang)是碎片(pian)化(hua)、情绪(xu)化的(de)。面(mian)对一个(ge)复杂(za)的事(shi)件，试图还原全部真(zhen)相(xiang)，需要耐心(xin)和(he)细致的(de)辨别。我(wo)们不应(ying)轻(qing)易被(bei)单一的声音所(suo)裹挟，而(er)要尝试(shi)从多(duo)个角度去(qu)理(li)解，并认(ren)识到(dao)，我们(men)所(suo)看(kan)到的(de)，可能只是(shi)真相(xiang)的冰(bing)山一角。“网(wang)络(luo)暴(bao)力”的警示：在信息(xi)快(kuai)速传(chuan)播的背后(hou)，隐藏(cang)着“网(wang)络暴(bao)力”的(de)巨大风险(xian)。

一旦公众情绪被点燃，很(hen)容易(yi)形成一边倒(dao)的(de)批评，甚至(zhi)进行(xing)人身(shen)攻击。5G时(shi)代，这种(zhong)网络暴力(li)更(geng)容(rong)易蔓(man)延(yan)，并(bing)对当(dang)事人造成无法挽(wan)回的(de)伤害。我(wo)们应该警(jing)惕这(zhe)种(zhong)情绪(xu)化(hua)的审(shen)判，并努力(li)营造一个(ge)更(geng)为(wei)理性、包容(rong)的(de)网(wang)络讨(tao)论(lun)环(huan)境(jing)。

总而言(yan)之，罗志祥(xiang)的“多(duo)人运(yun)动(dong)”现象，是(shi)5G时(shi)代(dai)信息(xi)传播(bo)、娱乐(le)文化(hua)、价值(zhi)观变迁交织下(xia)的(de)一(yi)个(ge)复(fu)杂缩(suo)影。它像一面镜(jing)子，映照(zhao)出(chu)我(wo)们这个(ge)时代(dai)的浮(fu)躁(zao)与迷茫，也警(jing)示着我(wo)们在信(xin)息洪流中，如何(he)保持清(qing)醒的头脑(nao)，坚守基本的道德底线(xian)，以及(ji)如何重构健康(kang)的(de)个(ge)体责任感(gan)与情(qing)感(gan)关系。

这是一(yi)场由5G技术加(jia)速的(de)娱乐狂(kuang)欢，但狂(kuang)欢过后(hou)，留给我们的，是(shi)关于人(ren)性(xing)、伦理(li)与真相的(de)深刻追问(wen)。

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图片来源：每经记者 钱韵雨 摄

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