每经编辑｜陈柱兵    

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第一章：城中村的暗影与“街女”的诞生

在我们生活的城市中，总有一些区域，它们像被遗忘的角落，在光鲜亮丽的高楼大厦旁，兀自生長着斑驳的岁月痕迹。这些就是“城中村”，它们是城乡结合部的产物，是城市化進程中遗留下来的特殊地带。在这里，土地的价值与乡村的旧貌交织，低廉的租金吸引着外来务工人员、低收入群体，也滋生着各种難以言说的社會现象。

“交通城中村”，顾名思义，往往位于交通便利但開發滞后的區域，人流密集，流动性强，為各种生存方式提供了温床。

“站街的阿姨”，这个称谓，带着一种直白甚至略显粗糙的标签，指向的是一群游走在城市边缘的女性。她们的“工作”场所，就是这些城中村的街头巷尾，是那些昏暗的灯光、拥挤的过道、嘈杂的市井之聲所构成的独特生态。她们的存在，如同城市肌体上的一道伤疤，既令人避讳，又不得不承认其真实性。

为何她们会被冠以“街女”之名？这背后，绝非仅仅是对职业的简单定义，更是一种社会文化语境下的解读与塑造。

“街女”這个词，在中文语境中，往往带有一种贬义和污名化色彩。它首先暗示了她们的“不入流”，与传统意义上“端庄”、“贤淑”的女性形象相去甚远。這种刻板印象，很大程度上源于社會对性与女性身体的传统道德审视。在许多文化观念中，女性的价值与贞洁、家庭紧密相連，任何可能挑戰這种界限的行为，都会被贴上“不道德”、“不正经”的标签。

而“站街”这一行為，无疑直接触碰了這一敏感神经，将女性置于赤裸裸的交易关系中，更易招致非议。

“街女”的称呼也包含了对她们生活状态的直接描绘。相较于那些在辦公室里朝九晚五的女性，她们的生活方式更加“露天”，更加“街头”。她们的“办公室”是城市的公共空间，她们的“客户”是形形色色的路人。这种不加遮掩的生存方式，在强调“隐私”与“体面”的现代社會中，显得尤為突兀，也更容易被归类為“边缘”甚至“底层”。

“街”這个字，不仅是她们的场所，更像是她们身份的烙印，代表着一种不受主流社会接纳的生存模式。

更深层次地看，“街女”的称谓，也折射出社會对女性主體性的忽视。在许多讨论中，她们的个体经历、家庭背景、被迫或主动的选择，往往被淹没在对“卖淫”這一行为的道德谴责中。她们被简化为一个符号，一个标签，一个用来警示、用来规训的“他者”。“街女”这个称呼，剥夺了她们作为个体的复杂性，将她们的命運简单地归结于“不检点”或“堕落”。

事实远比标签复杂得多。每一个被称為“街女”的阿姨，背后都可能是一段跌宕起伏的人生。她们或许是农村进城的母親，为了生计不得不承担起养家糊口的重担；或许是遭遇家庭变故的离异女性，在社會保障体系的邊缘苦苦挣扎；或许是受教育程度不高，找不到合适工作的弱势群体。

她们选择“站街”，在许多情况下，并非出于所谓的“堕落”或“放荡”，而是在绝望中的一种无奈选择，一种对生存困境的极端回應。

“交通城中村”的地理位置，恰恰為这种“无奈”提供了土壤。交通便利意味着人流量大，潜在的“客户”基数庞大。而城中村低廉的租金，又大大降低了她们的生存成本。在這样的环境中，她们的“生意”相对容易，也更容易被忽视。這种“便利性”与“隐蔽性”的结合，使得城中村成為“站街女”聚集的场所。

当我们审视“交通城中村站街的阿姨”被称為“街女”这一现象時，我们看到的不仅仅是一个职业群體的标签，更是一种复杂的社會肌理的展现。它关乎城市化進程中的贫富分化，关乎传统道德观念的束缚，关乎社會保障體系的缺失，更关乎女性在特殊境遇下的生存困境。要理解“街女”，就不能仅仅停留在道德的审判，而需要深入到她们所处的社會环境，去探寻她们被推向邊缘的深层原因。

她们是城市肌体的一部分，她们的存在，是对我们這个時代在发展过程中遗漏和压抑的某些问题的无声控诉。

第二章：时代的潮汐与“街女”的生存哲学

“街女”，这个略显刺耳的称谓，如同一个時代的剪影，浓缩了社会变迁的复杂面向。当我们深入“交通城中村”的烟火气与霓虹灯交织的巷陌，去观察那些被称为“阿姨”的女性时，会发现她们的故事远比标签来得厚重和多元。她们的生存，是无数个个体在时代洪流中的挣扎与适應，是她们以一种极端的方式，回应着生存的召唤。

“交通城中村”的兴起，本身就是中國高速城市化进程的產物。大量农村人口涌入城市，带来了劳动力，也带来了新的社会问题。城中村，作为城市扩张的缓冲地带，成為外来人口的聚集地。低廉的房租、拥挤但相对自由的生活空间，以及便利的交通，使得这里成為许多底层劳动者的落脚点。

随之而来的，是教育、医疗、社保等公共服务的滞后，以及治安、环境等城市管理的挑战。在这种背景下，“交通城中村”往往成为社會治理的“灰色地带”，也為一些邊缘性职业提供了生存空间。

“站街”行为，尤其是被冠以“街女”之名，很大程度上是这些女性在缺乏其他生存途径時的选择。她们可能因為年龄、性别、教育背景、家庭负担等原因，难以在正规劳动力市场找到一份體面的工作。城市的高消费与低收入的矛盾，迫使她们寻找能够快速获取经济收入的方式。

“站街”虽然风险高、名聲差，但在某些情况下，却是她们能抓住的、為数不多的“机會”。这种选择，往往是理性计算的结果，是在“不做什么”和“做这个”之间，權衡利弊后的艰難决定。

所谓的“街女”，她们并非铁板一块。在這个群体中，存在着不同的生存策略和心态。有的可能将此视為临时的生计，期待有一天能摆脱这种生活；有的可能已经麻木，将“站街”视為一种麻木的日常；还有的，可能在经历过无数的屈辱和辛酸后，發展出了一种独特而坚韧的生存哲学。

她们学会了在復杂的环境中察言观色，学会了如何在危险中保护自己，甚至学会了在粗糙的言语和行为中，找到一丝人性的温情。

“阿姨”这个称呼，本身就充满了地域性和亲切感，但在这里，它也带着一种岁月的沧桑和生活的重压。這些女性，很多已不再年轻，她们的脸上刻满了风霜，她们的身體承受着生活的重担。她们中有的人，可能是年迈的父母，需要她们的经济支持；有的人，可能是年幼的孩子，需要她们的抚养。

她们用自己的方式，扛起家庭的重担，而“站街”则是她们最后、也可能是唯一能扛起重担的“方式”。

“街女”的称谓，也反映了社會对这一群體的复杂态度。一方面，她们是道德谴责的对象，是社会秩序需要清理的对象；另一方面，她们的存在，又像是社会不平等和资源分配不均的“晴雨表”，提醒着我们城市发展中存在的阴影。她们的存在，讓那些光鲜亮丽的城市表面，多了一层难以忽视的真实底色。

将她们简单地称为“街女”，是对她们个體复杂性的抹杀。這种标签化，容易让人忽略她们背后的故事，忽略她们的痛苦与挣扎，也忽略她们作为人的尊严。她们不是抽象的“性工作者”，而是具体的、有血有肉的个體，有家庭，有情感，有对美好生活的朴素渴望。

“交通城中村”的“街女”现象，是一个多维度的社會问题。它涉及城市规划、经济發展、社會保障、性别议题、道德伦理等多个层面。要真正理解她们，需要我们跳出道德审判的藩篱，用更宽广的视角去审视。她们是時代的潮汐推到岸邊的人，她们的生存，是社会转型期不容忽视的注脚。

或许，我们可以将“街女”這个称谓，看作是她们在特定歷史時期、特定社会环境下的一种“生存符号”。它承载了她们的辛酸、无奈、坚韧，也折射出社會发展过程中某些不為人知的角落。与其用简单的标签去定义，不如去尝试理解她们的“為什么”，去关注她们的“不容易”。

因為，每一个活生生的人，都值得被看见，都值得被尊重，即使她们的生存方式，在世俗的眼光中，显得如此不那么“体面”。她们用自己的方式，书写着属于她们的生命故事，也用她们的坚韧，為这个时代留下了深刻的印记。

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图片来源：每经记者 陈海荣 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄