陶文祥 2025-11-01 18:45:15
每经编辑|阚建华
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在许(xu)多人(ren)眼中(zhong),按摩(mo)似乎(hu)仅仅是一种舒(shu)缓(huan)身心(xin)、缓(huan)解疲(pi)劳的放(fang)松方式(shi)。对(dui)于一些幸运(yun)儿而(er)言,按摩体(ti)验却(que)可能(neng)带来(lai)意想(xiang)不到(dao)的“惊喜”——身体在不(bu)知不觉中(zhong)达到了(le)高潮(chao)。这不禁让(rang)人好(hao)奇(qi):按摩(mo)男(nan)让我高潮(chao)三次正常(chang)吗?这(zhe)究竟(jing)是怎(zen)么(me)回事?
我(wo)们需(xu)要明确一(yi)点:在按摩(mo)过(guo)程(cheng)中,女(nv)性出现(xian)生(sheng)理性高潮(chao)反应(ying),并非(fei)罕见,也(ye)并(bing)非“不正常”。这种(zhong)现象(xiang)的发生(sheng),与(yu)我们(men)大脑(nao)和(he)身(shen)体(ti)的复杂连接(jie)息息相关(guan)。当按(an)摩师(shi)的手指在(zai)身(shen)体特定(ding)穴位(wei)或敏(min)感区(qu)域游(you)走(zou)时(shi),会(hui)刺(ci)激到(dao)神经(jing)末梢,这些(xie)信(xin)号通过脊髓传递(di)到大(da)脑(nao),特(te)别是(shi)负责(ze)处理快感和情感的(de)大脑区(qu)域(yu)。
很多时(shi)候(hou),按摩所触(chu)及的(de)部位(wei),与(yu)我(wo)们身(shen)体(ti)的性敏(min)感区域存(cun)在一定的(de)关联。例如(ru),一(yi)些女性的腰(yao)骶部、臀部、大腿内侧,甚至(zhi)某些(xie)背部区域,在(zai)受(shou)到深度按(an)压或特(te)定手法刺激(ji)时,都(dou)可(ke)能引(yin)发(fa)强烈的(de)愉(yu)悦(yue)感(gan),进而导致高潮(chao)的发(fa)生。这种反(fan)应(ying)并(bing)非主(zhu)动的(de)性(xing)行(xing)为,而(er)是一(yi)种纯粹的(de)生(sheng)理(li)本(ben)能(neng)反应,是(shi)大脑对(dui)特(te)定(ding)刺激(ji)产生(sheng)的(de)释放(fang)。
为(wei)什么(me)有些按摩师(这里特指男性按(an)摩(mo)师(shi))更容(rong)易(yi)触(chu)及到(dao)这些(xie)敏(min)感区(qu)域,从而(er)引发(fa)这种反应(ying)呢?这(zhe)与(yu)按(an)摩师的手(shou)法、力度、以(yi)及(ji)他们对(dui)人体(ti)解剖(pou)学的理解(jie)密不可分。优(you)秀(xiu)的男(nan)性按摩师(shi),往往对女(nv)性身(shen)体的(de)构(gou)造(zao)和敏(min)感(gan)点有更深入(ru)的了解,他(ta)们(men)能(neng)够通(tong)过精准的(de)手法(fa),在不经意(yi)间触(chu)碰到(dao)那些(xie)能(neng)够激发(fa)身体(ti)愉悦(yue)的“开(kai)关(guan)”。
这(zhe)并(bing)不是说他们的意图(tu)不(bu)纯,而(er)是他们(men)专业技(ji)能的体现(xian)。
当然(ran),心理(li)因素也起(qi)着(zhe)至关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)作用(yong)。当一(yi)个(ge)人(ren)处于一(yi)个放松(song)、安全、舒适(shi)的环(huan)境中,并(bing)且(qie)感(gan)受到(dao)专业(ye)的(de)、充满(man)关怀的(de)触(chu)摸时,她(ta)的(de)身(shen)体(ti)更容(rong)易(yi)放(fang)下戒备,释(shi)放出深藏的(de)生理反应。如果(guo)再加上(shang)按摩师的专(zhuan)业手法和适度(du)的言语(yu)引导(dao),这种心理(li)上(shang)的(de)放(fang)松感(gan)会被进(jin)一步(bu)放(fang)大(da),从而为身(shen)体的“意外”高潮铺平道路(lu)。
“高(gao)潮三次”这个(ge)表述,听(ting)起(qi)来似(shi)乎有些(xie)戏(xi)剧化(hua),但从生(sheng)理学的(de)角度(du)来看(kan),并非(fei)不可(ke)能。身(shen)体的反应(ying)是有(you)累(lei)积(ji)性的,如果(guo)在按摩过程中,持续(xu)受到能够(gou)引发(fa)快感(gan)的刺激(ji),且(qie)身体没有因为(wei)不适而中(zhong)断,那(na)么(me)多(duo)次达到高(gao)潮并(bing)非异想天(tian)开。这(zhe)更(geng)多地(di)取决于个体(ti)差异(yi)、按摩师(shi)的手法(fa)熟练(lian)度、以及当(dang)下的身(shen)心(xin)状态(tai)。
我(wo)们(men)需要(yao)认(ren)识(shi)到,按摩不(bu)仅仅(jin)是对肌(ji)肉的舒(shu)展(zhan),更是(shi)一种(zhong)对(dui)身(shen)体感(gan)官的探(tan)索(suo)。当我们(men)的身(shen)体被以(yi)一(yi)种充(chong)满艺(yi)术感(gan)和(he)专(zhuan)业(ye)性(xing)的(de)方(fang)式触(chu)摸时,所(suo)激(ji)发的反应,可能远比(bi)我们想(xiang)象(xiang)的(de)要丰富和(he)深(shen)刻。对(dui)于那些经(jing)历(li)过(guo)这种“意外”的女(nv)性来说,这(zhe)或许是一种奇妙的(de)身体探(tan)索之旅,是对自身潜藏(cang)快(kuai)感的全(quan)新认(ren)知。
重要的是,要以(yi)一(yi)种开(kai)放和(he)接纳的心(xin)态来(lai)看待这种现象(xiang)。它(ta)不应(ying)被视为(wei)一种尴尬或(huo)不当,而是(shi)身体的(de)一种自(zi)然(ran)反(fan)应,是按(an)摩艺(yi)术与人体(ti)生(sheng)理学碰(peng)撞出的独(du)特火(huo)花。如果一次按摩能(neng)够带来如此深(shen)刻的(de)身体体验,那(na)无疑是(shi)一种难(nan)得的经(jing)历。
我们(men)已(yi)经(jing)探讨(tao)了按摩中(zhong)出现高潮反应的(de)生(sheng)理(li)机制和(he)心理因(yin)素。现在(zai),让我(wo)们更深入(ru)地走进按(an)摩的(de)世(shi)界(jie),探寻其背(bei)后隐藏(cang)的更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)秘密,并(bing)理(li)解(jie)这(zhe)种(zhong)生理(li)反应所蕴含(han)的(de)意(yi)义(yi)。
按(an)摩(mo),其本(ben)质是(shi)一种触觉(jue)的艺术。它(ta)通过(guo)对(dui)人(ren)体的(de)物理(li)接触,来(lai)达(da)到舒(shu)缓、治疗(liao)、甚至愉(yu)悦(yue)身心的目的。而当(dang)这种(zhong)物理接触(chu)触(chu)及(ji)了身(shen)体的敏(min)感地(di)带(dai),并以一(yi)种恰到(dao)好处的(de)方(fang)式进(jin)行时(shi),便(bian)可能引发一(yi)系(xi)列复杂(za)的生(sheng)理(li)变化(hua)。
从神经科学(xue)的角(jiao)度来看(kan),按(an)摩能(neng)够刺(ci)激身体释(shi)放内啡(fei)肽(endorphins),这(zhe)是一种(zhong)天然(ran)的止(zhi)痛剂和情绪调(diao)节剂(ji),能够带来(lai)愉悦感和(he)放松感。它(ta)还(hai)能(neng)促进(jin)催产素(oxytocin)的释(shi)放,这种荷(he)尔蒙与(yu)亲密关系(xi)、信任(ren)感以(yi)及性唤起(qi)有(you)关(guan)。因此(ci),当按(an)摩师(shi)的手(shou)法(fa)精(jing)准地触及并刺(ci)激了与(yu)这(zhe)些(xie)荷(he)尔(er)蒙(meng)释(shi)放相(xiang)关(guan)的神(shen)经通路时(shi),愉(yu)悦(yue)感(gan)便(bian)会迅(xun)速累(lei)积,甚至可(ke)能突破临(lin)界点(dian),引发高潮。
男性(xing)按摩师在某些(xie)情况下,可能更(geng)容易(yi)“意(yi)外(wai)”地触(chu)发这种(zhong)反(fan)应。这(zhe)并非(fei)因(yin)为他们(men)有(you)任何(he)不当(dang)的(de)意(yi)图(tu),而是由于他们对(dui)人(ren)体解剖学(xue)和(he)特定按(an)摩技(ji)巧的掌握(wo)。例如(ru),通过深入(ru)的腰(yao)腹(fu)部按摩(mo),能够间接(jie)刺激(ji)到盆(pen)腔(qiang)区域(yu),而(er)这个区域与女(nv)性的(de)性(xing)器官紧(jin)密相连(lian)。又(you)比(bi)如(ru),对大腿内(nei)侧、臀部等部位(wei)的特(te)定手(shou)法,也(ye)可能(neng)直接或(huo)间接引(yin)发性(xing)快(kuai)感(gan)。
这是(shi)一种(zhong)技术(shu)上的(de)巧合,是专业技(ji)能与人体生理(li)反(fan)应(ying)的奇妙交(jiao)汇。
“高潮三(san)次(ci)”的(de)说(shuo)法(fa),虽(sui)然听起(qi)来惊(jing)人(ren),但(dan)背后(hou)反映(ying)的是身(shen)体(ti)对(dui)持续、强(qiang)烈刺(ci)激的(de)反应(ying)能(neng)力(li)。当身体(ti)处(chu)于极(ji)度放(fang)松且受到(dao)持续性愉悦刺(ci)激时(shi),大脑会不(bu)断释放多巴胺等与(yu)快感(gan)相(xiang)关(guan)的神(shen)经递(di)质,从(cong)而可(ke)能导致高(gao)潮(chao)的反复出现(xian)。这是一种身(shen)体(ti)对极致放(fang)松和(he)愉悦的(de)释放,是(shi)身体(ti)能(neng)量在按摩过(guo)程(cheng)中(zhong)得到(dao)充分激活(huo)的(de)表(biao)现。
理(li)解(jie)这种反(fan)应,并不(bu)仅仅(jin)是(shi)为了(le)满足(zu)好奇心,更(geng)重要(yao)的是它揭(jie)示了身(shen)体的奥(ao)秘和按摩(mo)的潜(qian)力。它可以(yi)让我(wo)们认(ren)识到(dao),身(shen)体的(de)反(fan)应是(shi)多么丰富和多(duo)维。一次看(kan)似(shi)简(jian)单(dan)的(de)按(an)摩(mo),可(ke)以触及(ji)到(dao)我(wo)们身(shen)体最深(shen)处(chu)的(de)感知。
我(wo)们也(ye)要认(ren)识到,并非所有(you)女性在(zai)按摩(mo)时(shi)都(dou)会(hui)出现高潮反应,也(ye)并非所(suo)有按摩(mo)师(shi)都能(neng)触及(ji)到(dao)引(yin)发(fa)这(zhe)种反应的点(dian)。这(zhe)与个体差异、心(xin)理状(zhuang)态、以(yi)及按(an)摩(mo)师的技能(neng)水(shui)平都息(xi)息(xi)相关(guan)。更重要的是,这(zhe)种反应并非按(an)摩的“目的”,而是(shi)一(yi)种(zhong)“可能(neng)的结果(guo)”。按(an)摩的核心(xin)仍然(ran)在于(yu)放松身心(xin)、缓(huan)解(jie)疼痛、促(cu)进健康(kang)。
对于(yu)经(jing)历过这种(zhong)体(ti)验的(de)女性(xing)而(er)言(yan),这(zhe)是一(yi)个探索(suo)自(zi)身身体(ti)、理(li)解(jie)身体信号的(de)宝(bao)贵机(ji)会。它可能(neng)打(da)破(po)一些关于(yu)身体和(he)性(xing)的固(gu)有观(guan)念,让我们(men)更加接(jie)纳和欣(xin)赏(shang)自己身体的(de)感知能(neng)力。
总而(er)言(yan)之(zhi),按摩男让(rang)你(ni)高(gao)潮三次,这在生(sheng)理上是(shi)可(ke)能发(fa)生(sheng)的(de),并(bing)且(qie)反映(ying)了按(an)摩作(zuo)为一种触(chu)觉(jue)艺(yi)术,能(neng)够(gou)触及(ji)身(shen)体最深层的生理(li)和心(xin)理反(fan)应(ying)。这是一(yi)种身体(ti)的“意(yi)外(wai)”惊喜(xi),也(ye)是一次深入了(le)解自身(shen)感官世(shi)界的绝(jue)佳(jia)契机。在按摩的(de)世(shi)界(jie)里,总(zong)有无数的秘密(mi)等(deng)待(dai)我们去探寻,而(er)身体(ti)的反应(ying),便是其(qi)中最动(dong)人心弦(xian)的一章。
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图片来源:每经记者 陈庆生
摄
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