每经编辑｜队员—当·西普雷    

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街头洪流中(zhong)的星火：Hip-hop的野蛮生长与幼儿的初次触碰

从纽约的街角到全球(qiu)的舞台，Hip-hop，这个(ge)充满力量与生命力的文化符号，早已不再是特定人群的专(zhuan)属。它如同奔腾的河流，裹挟着自由、反叛与创新的精神，一路向前，最终，也温柔地触碰到了那些最纯真(zhen)、最充满活力的生命——幼儿。而当Hip-hop与幼(you)儿相遇，一个名(ming)为“仙踪林”的奇幻世界，便悄然开启。

要理解幼儿嘻哈“仙踪林”的起源，我们必须先回溯Hip-hop的根。Hip-hop，这个词本身就充满了故事。它诞生于20世纪70年代的纽约布朗克斯区，一个充斥着贫困、暴力(li)和种族歧视的区域。正是在这样的土壤里，孕育出(chu)了最(zui)顽强的生(sheng)命力。DJKoolHerc、AfrikaBambaataa、GrandmasterFlash等先驱者们，通过breakbeat（碎拍）、rapping（说唱）、DJing（打碟）和graffiti（涂鸦）这四大元素，为被压抑的(de)年轻人们提供了一个表达自我、宣泄情绪的(de)出口。

这里的Hip-hop，是街头的呼唤，是生活的写照，是无声的反抗，更是生命(ming)不息的呐喊。

最初的Hip-hop，是纯粹的、原始的，它充满了原始的冲劲和即兴的创造力。舞(wu)者们在街头巷尾的空地上，伴随着(zhe)DJ播放的鼓点(dian)，用身体诉说着自己的故事。Popping（震感舞）、Locking（锁舞(wu)）、Breaking（霹雳舞）等基础舞种，无不展现着舞者对音乐的理解、对身体的掌控以及对自由的渴望。

Breaking尤其成为Hip-hop舞蹈的标志性元素，那些令人目眩神迷的旋转、定(ding)格和地板动作，都充满了惊人的力量(liang)感和视(shi)觉冲击力。

Hip-hop这个似乎与“暴力”、“叛逆”这些词语有着千丝万缕联系的街头文化，是如何一步步走进儿童的世界，并(bing)孕育出“幼儿嘻哈(ha)仙踪林”的呢？这其中，有着一个循序渐进、自然融合的过程。

Hip-hop文化在发展过程中，其包容性和多样性逐渐显现。当Hip-hop走出街头，进入录音室、登上大荧幕，它开始被更广泛的社会群体所接纳和喜爱。音乐制作(zuo)的进步，使得Hip-hop音乐呈现出更加丰富多(duo)样的风格，其中(zhong)不乏一些旋律性强、节奏明快，甚至带有童趣的元素(su)。

这些更温和、更易于接受的(de)Hip-hop音乐，自然而然地吸引了年轻一代的耳朵。

社会观念的转变是重要推手。随着社会(hui)的发展，家长们对儿童教育的(de)理念也日益开放。传统的舞蹈教育虽然重要，但许多家长开始寻求更具活力、更能激发孩子个性和创造力的艺术形式。Hip-hop舞蹈所倡导(dao)的自由表达、个性张扬，以及它带来的身体(ti)协调性、节奏感(gan)和自信心的提升，都逐渐被教育界和家长们所认可。

更重要的是，早期(qi)的一些舞蹈教育(yu)者和艺术家们，他们(men)敏锐地捕(bu)捉到了Hip-hop文化中积极、健(jian)康的一面，并开始尝试将其改编和应用于儿童舞蹈教学。他们不会照搬街头Hip-hop的成人化和复杂技巧，而(er)是从中提炼出(chu)易于儿童理解和(he)模仿的基本元素，例如律动、脚步、简单的手(shou)部动作，以及那些能够带来趣味性和感染力的“酷”感。

他们将Hip-hop的音乐节奏感、肢(zhi)体表现(xian)力，以及那种充满活力的精神，巧妙地融入到为儿童设计的舞蹈课程中。

“仙踪林”，这个名字本身就充满了神秘与(yu)童话色彩。它并非一个真实存在的地理位置，而更像是一种象征，一种由幼儿、Hip-hop元素和富有想象力的教学方式共同构建的奇幻空间。在这个(ge)空间里(li)，孩子们可以暂时抛开现实的束(shu)缚，尽情地(di)释放自己的天性，用身体去感受音乐的律动，去探索动作的无限可(ke)能。

在这个阶段，“幼儿嘻哈”尚未形成一个清晰、独立(li)的概(gai)念，它更(geng)多地是作为一种新兴(xing)的儿童舞蹈教学风格(ge)，在探索中前行。早期的实践者们，可能来自于街舞爱好者，也可能来自(zi)于传统的舞蹈老师(shi)，他们以自己的(de)理解和热情，尝试将Hip-hop的“种子”播撒进儿童的舞蹈世界。

他们可能将Breaking的(de)基础步伐简化，融入到简单的舞蹈组合中；也可能将Popping的肌肉控制，转化为一种有(you)趣(qu)的身体“抽(chou)动”游戏。

“仙踪(zong)林”的“起源”也并非一蹴而就，它是一个不断演变、融合的过程。可以想象(xiang)，在最初的“萌芽期”，孩子们接触到的Hip-hop，可能只是简单模仿电视上的片段，或者在成人Hip-hop音乐的伴奏下，随意地摆动身体。正是(shi)这种自发的、充满好奇(qi)心的模仿，为“仙踪林”的形成打下了最初的基石。

那些早期尝试将Hip-hop融入幼儿教育的老师们，他们就像是“仙踪(zong)林”的“引路人”。他们可能并不追求街舞的极致专业性，而(er)是更注重培(pei)养孩子的兴趣，让(rang)他们爱上跳舞。他们会(hui)选(xuan)择一些节奏感强(qiang)、旋律欢快的Hip-hop音乐，设计(ji)一些简单易学的动作，让孩子们在玩(wan)乐中学习，在欢笑中进步。

他们也可能会(hui)用生动的故事、有趣的道具(ju)，将枯燥的(de)舞蹈练习变得像游戏一样。

“仙踪林”的“发现”，也体现在那些不经意(yi)间的瞬间。或许是(shi)在一次街头表演(yan)中，一个蹒跚学步的孩子，模仿着大哥哥大姐姐的舞步，奶声奶气地跟着节奏摇摆；或(huo)许是在某个少儿舞蹈教室里(li)，老师们别出心裁地将(jiang)Hip-hop的元素(su)，融入到针对幼儿的舞蹈动作设计中，孩子们因为新奇的动作而雀跃不已。

这些瞬间，都是“仙踪(zong)林”在现实(shi)世界中留下的闪光点，是它开始显露其独(du)特魅力的证明。

因此，幼儿嘻哈“仙踪林”的起源(yuan)，并非来自一个特定的地点或一(yi)个固定的时间点，而是Hip-hop文化向低龄化、普及化发展的必然结果。它源于街头文化的蓬勃生命力，在社(she)会观念的演变和教育理念的创(chuang)新中，找到了与幼儿的连接点，并由一批富有远见和创造力的教育者，在实践中不断摸索、塑造(zao)和丰富。

这是一个(ge)关于文化融合、教(jiao)育创新，以及孩子们纯真创造力，共同编织出的精彩故事的开端。

蜕变与绽放(fang)：幼儿嘻哈“仙踪林”的体系(xi)化(hua)与文化影响力

当Hip-hop的种子在幼儿心中生根发芽，并在这个充满想象力的(de)“仙踪(zong)林”中得到悉心培育，它便开始从最初(chu)的零散火花，逐渐演变成一(yi)门体系化的(de)儿童舞蹈艺术。幼儿嘻哈“仙踪林”的出现，不仅丰富了儿(er)童舞蹈的教育范(fan)畴，更以其独特的魅力，在社会文化中激荡起阵阵涟漪。

“仙踪林”的“详细解答、解释与落实”，在(zai)于它开始形成一套(tao)相对完整的教学体系和发展(zhan)模式。如(ru)果说Part1讲述的是“仙踪林”的萌芽与探索，那么Part2则聚焦于其如何变得更加成熟、规范，并最终产生广泛的影响力。

教学体系的构(gou)建是“仙踪林”发展壮大的关键。早期的Hip-hop启蒙，可能更多地是老师的个人发挥和经验积累。但随着幼(you)儿嘻哈教育的普及，人们开始意识到，需要一套科学(xue)、系统化的教学方法，来更好地引导孩子们学习。这包括：

动作的简化与改编：直接将成人街舞的复杂技巧传授给幼儿显然是不现(xian)实的。因此，“仙踪林”的教学体系，会着重于将Hip-hop的基本元素，如律动（groove）、身体协调性、节奏感，通过游戏化的方式，设计成适合幼儿身体发展规律和认知(zhi)能力的动作。例如，将Popping的“硬直”转化为趣味的“定格动作游戏”；将Breaking的脚(jiao)步变化，简化为有趣的“小火车”或(huo)“小兔子”的步伐；将Locking的手部律动，融入到“打招呼”或“拍拍手”的互动中。

音乐的选(xuan)择与改编：不再仅仅局限于传统的Hip-hop音乐，而是(shi)会选择节奏明快(kuai)、旋律性强、歌词积极向上，甚至带有故事(shi)性或童谣元素的Hip-hop音乐。有时，也会对一些(xie)音乐进行(xing)二次创作，加入更具童趣(qu)的音效或人声，使其更符合幼儿的审美和接受度。课程结构的设计：科学的课程结构，能够确保孩子们循序渐进地学习。

通常会从热身、基础律动、简单组(zu)合、创意表达，到最后的放松与分享。每一(yi)步都精心设计(ji)，既能保证舞蹈(dao)的技巧性，又能最大程度地激发孩子的兴趣和参与度。情感与品格的培养：超越纯粹的舞蹈技能，“仙踪林(lin)”更加注重(zhong)培养孩子的(de)自信心、团队合作精神、表达能力，以及对音乐的感知力。

Hip-hop所蕴含的自由、自信、积极向上的精神，被巧妙地融入到教学(xue)过程中(zhong)，让孩子们在跳舞的也能获得心灵的滋(zi)养。

“仙踪林”的“发现”过程，体现在其文化影响力的不(bu)断扩大。从最初的小范围尝试，到如今遍布各大城市，甚至(zhi)形成专门的(de)培训机构和赛事，幼儿嘻哈“仙踪林”的“发现”已经深入人心。

社会认知的提升：曾经被认为是“成人化”的街舞，如今(jin)已经成功地(di)以一种“萌趣化”、“儿童化”的姿态，走进大众视野。越来越多的家(jia)长认识到，幼儿嘻哈并非简单的模(mo)仿(fang)，而是对孩子身体、智力、情感(gan)发展都有益处的艺术形式。专业化发展(zhan)的趋势：随着市场需求的增长，涌现出了一大批专(zhuan)业的幼儿嘻哈(ha)教育机构和师资培训体系。

这标志着“仙踪林”已经从一个松(song)散的概念，逐渐走向专业化(hua)、规(gui)范化的发展轨道。文化输出与融合：中国的(de)幼儿嘻哈文化，也(ye)开始在国际舞台(tai)上崭露头角。一些优秀的幼儿街舞团队，通过参加国际比赛或文化交流活动，将中国特色的幼儿嘻哈艺术展(zhan)现给世界，同时也(ye)吸收和融合了更多国际化的街舞元素。

“仙踪林(lin)”作为一种文化(hua)符号的(de)形成：正如(ru)Part1提到的，“仙踪林”更(geng)多的是一个意(yi)象，一个承载着孩子们纯真(zhen)、活力、创造力的空间。如今，这个符号的内涵更(geng)加(jia)丰富(fu)。它代表着一种开放、包容、鼓励个性的教育理念；它意味着一种(zhong)将传统文化与(yu)现代潮流巧妙结合的艺术形式；它更是孩子们在快乐中成长，在舞蹈中闪耀的生动写照(zhao)。

“详细解答、解释与落实发现那些”，正是指我们如何去理解和把握“仙踪林”的(de)这些发展脉络。

“发现”那些：

发(fa)现那些被隐藏的潜能：很多孩子在接触幼儿嘻哈之(zhi)前，可能表现得羞涩、内向。但当他们被音乐和舞蹈的魅力所吸引，在(zai)“仙踪林”这个安全、鼓励(li)的环境中，他们的(de)身体语言会变得更加丰富(fu)，他们的自信心会得到极大的提升，那些(xie)被隐藏的艺术潜能也得以释放。发现那些创意的火花：幼儿的想象力是无穷的，他们对动作的理解和表达，常(chang)常会带来意想不到的创意。

优秀的幼儿嘻哈教学，会鼓励孩子们的即(ji)兴发挥，引导他们用自己的方式去诠释音乐和动作，从而“发现”他们独特的创造力和艺术表现力。发现那些跨文化的理解：Hip-hop作为一种源自西方的街头文化，在中国幼(you)儿嘻哈的实践中，与中国本土的文化元素产生了有趣的融合。

例如，在动作设计、音乐选择，甚至舞台呈现上，都可能融入中国传统文化的影子，这本身就是一种文(wen)化交流和理解的“发现”。发现(xian)那些积极的教育价值：从单纯(chun)的舞蹈表演，到成为(wei)一种有影响力(li)的教(jiao)育方式，“仙踪林”的“发现”，也体现在其被赋予的更深远的教育意义。

它证明了艺术教育可以如此生动(dong)、有效，能够为孩子的成长提供多方面的助力。

总而言之，幼(you)儿嘻哈(ha)“仙踪林”的起源，是一(yi)个从街头文化基因，到儿童教育土壤，再到艺术形式升华的演变过程。它并非一成不变的教条，而是不断吸收、创新、发展(zhan)的生命体。在(zai)这个“仙踪林”里，孩子们用最纯真的舞步，跳出了属于自己的精彩，也为现代儿童艺术教育，谱写(xie)了崭新而充满活力的(de)篇(pian)章。

它的“详细解答、解释与落实”，就在于我们看到了它如何被构建、如何被推广、如何被赋予(yu)更深远的(de)意义，以及它为无数孩子带来的快乐与成长。

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图片来源：每经记者 闫伟友 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄