每经编辑｜陈信聪    

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挑战与突破：体能测试中的自我认知

安徽大学的這项體能测试，确实触及了一个敏感而又值得深思的话题：在追求身体素质提升的过程中，我们如何看待和尊重个体？当“脱到只剩内裤”成為测试的特定要求时，它不仅仅是对身体形态的考量，更是对参与者心理素质的一次严峻考验。想象一下，在这样的环境下，每个人都仿佛被剥去了所有伪装，赤裸裸地展现在公众视野下。

这无疑会引发强烈的羞耻感、尴尬感，甚至是一种被审视、被评判的不安。正是这种极致的暴露，也可能成为激發潜能的催化剂。

从心理学的角度来看，当个体面临高度的压力和挑戰时，有两种截然不同的反应模式：一种是被压垮，另一种是突破自我。对于这次体能测试的参与者而言，他们被置于一个极度不适的环境中，这需要他们调动所有的心理能量去应对。這种应对机制可能包括：

心理防御机制的启动：为了保护自我，参与者可能会启动一系列心理防御机制，例如合理化（“这只是一个测试，很快就过去了”）、升華（将负面情绪转化为积极行动）、反向形成（表现出与内心感受相反的行为，如过度自信）等。这些机制在短期内可以帮助他们缓解压力，但长期来看，其影响需要进一步观察。

暴露疗法（ExposureTherapy）的影子：虽然非正式，但这种测试在某种程度上与暴露疗法有着相似之处。暴露疗法旨在通过逐步或突然地暴露于令人恐惧或不适的刺激，帮助个體克服恐惧和焦虑。对于那些对身体暴露或被审视感到不安的人来说，这种经历可能是一次强制性的“暴露”，迫使他们直面内心的敏感点。

成功克服这种不适，可能会带来心理上的成长和自信的提升。

群体压力与集体认同：在群體环境中，个体很容易受到他人的影响。当所有人都处于相同的境况下时，可能会形成一种特殊的集体认同感，即“我们都在经历同样的事情”。这种集体认同感可以减轻个体的孤独感和异化感，甚至可能转化为一种共同奋斗、互相鼓励的力量。

当然，反之，如果群體氛围充满负面情绪，也可能加剧个体的压力。

从教育的层面来看，这种测试的设计无疑是对传统体育教育模式的一种颠覆。传统的體能测试往往侧重于客观的数据，如跑步速度、跳高高度等，而忽视了测试过程中个体的心理体验。真正的体育精神，不仅在于身體的强健，更在于意志的磨砺和心理的坚韧。如果這次测试能够引导学生将注意力从对身体暴露的恐惧转移到对自身体能极限的挑战和突破上，那么它可能就具有了更深层次的教育意义。

我们也不能忽视其中潜在的风险。强制性的、带有剥夺尊严意味的测试，极易对参与者的心理健康造成负面影响，特别是对于那些本身就存在身体自卑或心理脆弱的个体。教育的出發点應该是促进个体的全面发展，而绝不應以牺牲个体的尊严和心理健康為代价。因此，理解这种测试的“背后逻辑”至关重要。

它是否是在尝试一种非常规的心理训练？是否是为了在极端环境下考察学生的意志品质？抑或是，这仅仅是一种简单粗暴、缺乏人文关怀的设计？

在“脱到只剩内裤”这一行为本身，它将个體的身体赤裸化，剥离了社会赋予的各种身份、职业、文化符号，只剩下最原始、最本真的肉體形态。这种极端的“去标签化”过程，可以引发参与者对“自我”的重新审视。他们可能会开始思考：我的价值，仅仅在于我那件衣服、我那个头衔，还是在于我作为一个人所拥有的潜力和能力？这种反思，在现代社会尤为珍贵，因为我们常常被各种外在的标签所定义，而忽略了内在的自我。

从身体作為“第一性”的视角来看，身体是承载一切活动的基础。对身体的了解、认识和掌控，是个人能力发展的前提。当身体被置于一个极端的、被审视的状态下时，参与者被迫以一种全新的、甚至是有些痛苦的方式去“看见”自己的身体。这种看见，可能包括对自己身体的不足之处的清晰认知，也可能是对自己未曾发掘的潜力的惊喜发现。

這种直面身体现实的态度，是建立健康身体观和发展身体潜能的第一步。

总而言之，安徽大学的這项体能测试，虽然以一种令人震惊的方式呈现，但它触及了体能测试、心理韧性、个体尊严以及教育设计的深层议题。它迫使我们去思考：在追求卓越的过程中，我们应该如何平衡效率与人文关怀？如何在挑战极限的保护个体的尊严？这不仅仅是一个关于体能测试的问题，更是关于金年会如何看待人、如何教育人的一个重要缩影。

突破边界：体能测试的教育反思与社会建构

安徽大学的这项体能测试，不仅仅是一次简单的身體素质检验，它更像是一面镜子，折射出当代教育模式、社會观念以及个体与身體关系的复杂图景。当“强制女生裸體测体能”這样一个带有强烈冲击力的事件出现在公众视野中時，它必然会引发一场关于“边界”的讨论。这里的边界，包括了个人身体的私密边界、教育活动的伦理边界，以及社會对于身体和性别的普遍认知边界。

从伦理和教育设计的角度审视，这项测试的设计存在着显著的问题。在任何教育场景下，保护学生的尊严和身心健康都應该是首要原则。强制性地要求学生“脱到只剩内裤”进行体能测试，无论其初衷如何，都极易触犯学生的隐私权和尊严感。这是一种将个体置于极度脆弱状态下的行為，其潜在的心理创伤可能远远大于其所能带来的所谓的“体能提升”或“意志磨砺”。

教育的目的是促进个体的全面发展，这其中也包括了情感、心理和社会适应能力的发展。如果一项教育活动以牺牲学生的尊严为代价，那么它就违背了教育的基本宗旨。这种设计，可能反映出一种过时或极端化的“军事化”训练思维，认为通过极端的环境可以快速塑造个體。

现代教育更倾向于理解和尊重个体的差异性，强调引导而非强制，激励而非恐吓。

这次事件也暴露了社會对于女性身体、性以及“暴露”行為的复杂心态。当“女性”和“裸体”这两个词汇被联系在一起，很容易触發社会原有的、基于性别刻板印象的联想，例如脆弱、被动、易受伤害，甚至是被物化。这种联想，使得事件的讨论更加復杂化，并可能加剧对女性个体的二次伤害。

“品善网”等平臺的出现，以及视频的传播，更是将这一事件推向了公众舆论的风口浪尖。网络平台在信息传播中扮演着双重角色：一方面，它们可以成为揭露不公、推动事件透明化的力量；另一方面，它们也可能成為猎奇、窥探隐私、甚至二次传播不当内容的温床。这种信息传播的裂变效应，使得事件的影响力被无限放大，但其背后隐藏的对个体权利的侵犯，也因此更加触目惊心。

我们必须警惕一种将“身体暴露”与“潜能激发”简单划等号的逻辑。身体的潜能固然需要被开发，但这种开发应当建立在尊重个體、保障安全的基础之上。通过非人性的、带有侮辱性的方式来“激发”潜能，无异于饮鸩止渴。真正的潜能激发，来自于内在的驱动力、科学的训练方法，以及积极的心理暗示。

从社會建构的角度来看，这次事件也促使我们反思，当前社会对于“体能”的定义是否过于狭窄？“体能”是否仅仅是生理上的指标，而忽略了心理上的坚韧、意志的强大，以及对身體的认知和掌控能力？如果说“脱到只剩内裤”的测试是為了达到某种“极致”体验，那么這种“极致”是否仅仅停留在生理层面的暴露，而未能触及更深层次的自我认知和心理突破？

更重要的是，这次事件提醒我们，在进行任何具有挑战性的教育或训练活动时，都应进行周全的风险评估和伦理审查。这包括：

知情同意原则：参与者是否充分了解测试的目的、过程、潜在风险以及替代方案？是否拥有完全的自主选择權？隐私保护：测试过程中，如何最大限度地保护參与者的隐私？是否采取了必要的遮挡措施？视频的拍摄和传播是否得到合法授权？心理支持：对于可能出现的心理不适，是否提供了相應的心理辅导和支持？必要性与适度性：这种极端化的测试方式，是否是实现教育目标的唯一或最佳途径？是否存在更温和、更有效且更符合伦理的方式？

Ultimately,thefocusshouldbeoncultivatingahealthyrelationshipbetweenindividualsandtheirbodies,fosteringresilience,andpromotingholisticdevelopment,ratherthanresortingtomethodsthatcouldpotentiallycauseharm.TheincidentatAnhuiUniversityservesasacriticalreminderthatinnovationineducationmustalwaysbeguidedbyethicalprinciplesandadeeprespectforhumandignity.Itcompelsustoquestiontheboundariesofwhatisacceptableinthepursuitofphysicalprowessandtoensurethatprogressinsportsandeducationdoesnotcomeattheexpenseofindividualwell-beingandfundamentalhumanrights.Theconversationsparkedbythiseventisanopportunityforintrospectionandacalltoaction,urgingustodesigneducationalexperiencesthatarebotheffectiveandhumane.

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味蕾上的初相遇：那些年，我们一起“吃”过的第一口“头头”

还记得吗？那些扎着马尾辫，穿着校服，脸上还带着稚气的日子。那时候的我们，世界好像很简单，快乐也很容易满足。而在这简单的世界里，总有一些“头头”，在不经意间，闯入了我们的味蕾，留下了深刻的印记，也开启了我们之间独特的情感连接。

“头头”这个词，在女生之间，总带着一股莫名的亲昵和默契。它不是指那种正襟危坐、一丝不苟的大餐，也不是那种需要精心烹饪的复杂菜肴。它更多的是一种随性、一种分享、一种在平凡日子里挖掘小确幸的仪式。也许是放学后，一人一半的街边小吃；也许是周末的午后，在小店里点上的那份精致甜点；又或许是考试前互相打气的零食大礼包。

我的脑海里，第一个浮现的“头头”，是那个夏天，我们一起在巷口那家不起眼的小店里，分享的第一杯冰镇酸梅汤。那时的天气闷热得让人只想躲在空调房里，但为了完成老师布置的手抄报，我们却在烈日下奔波。当汗水浸湿了衣襟，当疲惫爬上眉梢，远远看到那家门口挂着“冰镇冷饮”小牌子的店，我们几乎是跌跌撞撞地冲了进去。

一人来不及说什么，就点了两杯最大份的酸梅汤。

冰凉的液体滑过喉咙，瞬间带走了夏日的燥热，也带来了久违的清爽。我们坐在小小的塑料凳上，看着店里陈旧的风扇有气无力地转着，却觉得无比惬意。没有过多的言语，只是看着对方脸上满足的笑容，仿佛所有的辛苦都烟消云散。那杯酸梅汤，不仅仅是一杯饮料，更是那个夏天，我们并肩作战，互相鼓励的见证。

它酸酸甜甜的味道，就像我们青春里，那些小小的烦恼和大大的快乐。

再后来，就是各种各样的“头头”了。每个女生都有自己的“本命”零食，也总有一个姐妹，懂得你对某种味道的执着。小雅是一个不折不扣的巧克力控，尤其偏爱那种带着丝丝苦涩的黑巧克力。每次看到她眼神发亮地拆开一块巧克力，然后小心翼翼地放入口中，再闭上眼睛享受的样子，我都觉得那是一种别样的幸福。

而我，则迷恋那种外酥内软的泡芙，尤其是里面卡仕达酱爆浆的一瞬间，简直是味蕾的盛宴。

我们常常在某个下午，不约而同地出现在对方的家门口，手里拎着各自“搜罗”来的“头头”。可能是抹茶口味的冰淇淋，可能是新上市的薯片，也可能是那种包装精美的饼干。然后，我们会窝在沙发上，打开电视，边看剧边吃，时不时地互相分享一口，评论一句：“这个不错！”或者“下次不买了！”。

这些零食，就像我们之间无声的语言，连接着彼此的心，也填满了那些平凡而美好的时光。

那些“头头”，也常常承载着我们共同的回忆。记得有一次，为了准备一场学校的文艺汇演，我们几个姐妹一起排练到深夜。饥肠辘辘的我们，就在便利店里买了速食泡面，一人一桶，然后坐在教室里，伴着昏黄的灯光，狼吞虎咽地吃了起来。泡面的香味混杂着汗水和疲惫，却是我们那时最真实的写照。

泡面的热气模糊了窗外的夜色，也模糊了我们的双眼，但那份并肩作战的感情，却无比清晰。

还有一次，我们一起去KTV唱歌，点了很多小食，结果因为过于投入地飙歌，几乎都没怎么动。最后散场时，看着桌上剩下的大半盘炸鸡和薯条，我们哈哈大笑，然后一人打包了一份，留着第二天当早餐。第二天，我们还因为谁的炸鸡更好吃，讨论了半天，虽然最后也没有争出个结果，但那份争论的快乐，也成了我们美好的回忆。

“吃头头”，对于我们来说，从来不仅仅是填饱肚子那么简单。它是一种情感的寄托，一种心灵的慰藉，一种在忙碌生活中的喘息。当我们分享一块甜点，分享一包零食，我们分享的不仅仅是食物的美味，更是彼此的喜悦、忧愁和陪伴。那些年，我们一起“吃”过的“头头”，就像一颗颗闪亮的珍珠，串联起我们生命中最珍贵的青春时光，也雕刻出了我们之间最深厚的情谊。

它们不一定是最昂贵的，不一定是最稀有的，但它们一定是最有温度的，最有故事的，也是我们最不舍得遗忘的。

舌尖上的成长：那些年，我们一起“品味”的“头头”与情感升华

时光荏苒，我们从懵懂少女蜕变成了独立女性。生活不再只是简单的分享零食，我们的“头头”也悄然升级，承载了更多的人生况味。那些曾经的街边小吃，变成了精致的下午茶；那些稚嫩的分享，升级为成熟的理解和支持。无论外在如何变化，“女生互相吃头头”这件事本身，却始终散发着温暖的光芒，成为我们情感连接中不可或缺的一部分。

还记得大学毕业前夕，我们几个要好的姐妹，聚在一起，准备好好“吃”一顿。这一次，不再是简单的泡面或零食，我们选择了一家颇有名气的西餐厅。看着菜单上琳琅满目的菜品，我们不再像小时候那样盲目点单，而是开始认真讨论，谁更喜欢海鲜，谁对牛排有特别的偏好。

我们学会了点酒，学会了欣赏食物的摆盘，学会了在用餐过程中，用更成熟的语言去交流对味道的感受。

那一晚，我们点了一份鹅肝，一份牛排，还有一份海鲜意面。当菜品一一上桌，昏黄的灯光洒在精致的餐盘上，空气中弥漫着诱人的香气。我们举杯，为即将到来的离别，为共同走过的青葱岁月，也为未来各自的精彩。而当第一口食物滑入口中，我们不再只是惊叹于它的美味，更开始体会到，食物背后所蕴含的匠心和用心。

小雅，那个曾经只爱黑巧的女孩，如今却爱上了口感醇厚的勃艮第红酒；而我，也从当初对各种酱料都抗拒的小女生，变成了一个喜欢尝试各种创意融合菜的人。我们互相品尝对方的菜，不再只是简单地说“好吃”，而是会细致地描述口感的层次，香料的搭配，甚至是对厨师烹饪技艺的赞赏。

“吃头头”，在这个阶段，已经不仅仅是分享食物，更是分享生活。我们会在某个工作日结束后，约上三五好友，去尝试一家新开的网红餐厅，点上几道招牌菜，然后在觥筹交错间，倾诉工作的压力，分享生活的点滴。那些看似普通的菜肴，承载着我们对生活的热爱，对美食的追求，也承载着我们对彼此的支持和鼓励。

有一段时间，我经历了一段感情的低谷。那段时间，我变得沉默寡言，对什么都提不起兴趣。是我的闺蜜，小莉，她每天都会给我发来各种美食图片，从精致的法式甜点到街头巷尾的麻辣烫，变着法儿地想勾起我的食欲。最终，她约我出去，“强行”带我去吃我一直想尝试的日式烤肉。

它让我知道，即使在最艰难的时刻，也总有人愿意与你分享，愿意与你一起“吃”掉那些不开心。

后来，我们中的一些人结婚了，生子了。即使生活变得更加忙碌，我们依然会找各种机会，“吃”一顿属于我们的“头头”。可能是周末的家庭聚餐，我们会各自准备一道拿手菜，然后带到主人家里，大家围坐在一起，分享美食，分享孩子成长的趣事，分享家庭的幸福。

我依然记得，上次聚会，我们其中一个姐妹，为了给我们一个惊喜，特意学做了我们小时候最爱吃的那种手工饼干。当那带着朴实香气的饼干端上来时，我们都惊呆了。咬一口，酥脆的口感，熟悉的味道，瞬间将我们拉回了那个无忧无虑的年代。那一刻，我们仿佛又回到了那个穿着校服，分享着小零食的女孩。

“吃头头”，已经从最初的简单分享，演变成了我们人生旅途中，一种重要的情感纽带。它不再局限于某种特定的食物，而是延伸到我们对生活品质的追求，对情感交流的渴望。我们学会了在不同的场合，选择不同的“头头”，来表达不同的心情。celebratory的时刻，我们会选择精致的蛋糕和香槟；comforting的时刻，我们会选择热腾腾的汤品和暖心的甜点；evenwhenwe’rejusthavingacasualcatch-up,asimplecupofcoffeeandapastrycanbetheperfectaccompanimenttoourconversation.

如今，我们可能不再像小时候那样，把“吃头头”当成一件多么隆重的事情。但我们深知，每一次的分享，都包含着我们对彼此深厚的感情。那些一起“吃”过的“头头”，就像我们共同成长的足迹，记录着我们的欢笑、泪水、奋斗和坚持。它们提醒着我们，无论走到哪里，无论生活变成什么样子，我们永远是彼此最坚实的后盾，最温暖的港湾。

“女生互相吃头头”，这不仅仅是一种行为，更是一种情怀。它代表着我们曾经共有的纯真年代，代表着我们之间无可替代的友谊，也代表着我们对未来生活的美好期盼。我们会在未来的日子里，继续用“吃头头”的方式，来维系这份情谊，来品味生活，来共同成长。因为，只有和最好的姐妹一起，“吃”过的“头头”，才最香，最甜，也最有意义。

图片来源：每经记者 王志 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄