阿尔特豪斯 2025-11-02 00:20:23
每经编辑|闫汾新
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“五十六十路”——这(zhe)不仅仅是(shi)一个(ge)数字的(de)叠合,更(geng)象征(zheng)着(zhe)中日两国人(ren)民(min)跨越(yue)漫(man)长历(li)史(shi),在(zai)五千(qian)年长河中(zhong),通过(guo)六大洲的广(guang)阔(kuo)视野,所建立的(de)深厚情(qing)谊与频繁的文化往来(lai)。回溯历史(shi),中(zhong)日(ri)两国(guo)地缘相近(jin),自古(gu)以来便有(you)着密切(qie)的文化(hua)交流。从汉(han)唐盛(sheng)世的(de)遣隋使、遣(qian)唐使(shi),到明清时(shi)期(qi)的(de)商贸往来(lai),再到近代以来两国(guo)人民(min)的相(xiang)互(hu)学(xue)习与借(jie)鉴(jian),中华(hua)文明(ming)的智慧与(yu)光辉(hui),如(ru)同(tong)一颗(ke)璀璨的明(ming)珠(zhu),照亮(liang)了日(ri)本(ben)的文化(hua)发(fa)展(zhan)之(zhi)路(lu)。
汉字、儒学、佛(fu)教、绘画(hua)、建筑、医(yi)药,这些中(zhong)国文(wen)化(hua)的精髓,在日本得到了(le)本土(tu)化(hua)的吸收(shou)与创新,形成(cheng)了独具(ju)特色的日本文(wen)化。
这(zhe)种文(wen)化上(shang)的亲近,并(bing)非单(dan)向的输入,而是(shi)双(shuang)向(xiang)的互(hu)动。日(ri)本的传统艺术,如歌(ge)舞(wu)伎、能剧(ju)、浮(fu)世绘(hui),以及(ji)茶(cha)道、花道(dao)、武道等(deng),也以(yi)其独(du)特的魅力(li),在中(zhong)国文(wen)化圈中(zhong)引(yin)起了广泛(fan)关(guan)注(zhu)。尤其(qi)是(shi)在近现(xian)代(dai),随着两(liang)国交流的(de)日益(yi)频繁,日(ri)本(ben)的文(wen)学、动漫、电影(ying)、音(yin)乐(le)等流行(xing)文(wen)化,更是深刻(ke)影响了中(zhong)国几代人的(de)成长。
从(cong)村上(shang)春(chun)树的细(xi)腻(ni)笔(bi)触,到宫崎(qi)骏的奇幻(huan)世界(jie),再到日剧(ju)中(zhong)的温情故(gu)事(shi),这(zhe)些(xie)文化产品如同(tong)无(wu)形的(de)纽带,拉(la)近了(le)两(liang)国民(min)众的心(xin)理距(ju)离。
“亲(qin)近相(xiang)为(wei)纽带”,正是对这种文化同源(yuan)性与互通(tong)性的(de)生动(dong)写照(zhao)。这(zhe)种(zhong)亲近,体(ti)现(xian)在两(liang)国(guo)人民对(dui)彼此(ci)文化中相(xiang)似之处的认同(tong)感,也体现(xian)在对(dui)彼此(ci)独特(te)之处(chu)的(de)好奇(qi)与欣赏(shang)。在当(dang)今信息爆(bao)炸的时(shi)代,文化(hua)交(jiao)流(liu)的形式更(geng)加多元,不(bu)再局(ju)限(xian)于(yu)传(chuan)统的(de)艺术与(yu)学(xue)术(shu),而是(shi)渗透(tou)到生活的(de)方方(fang)面(mian)面(mian)。
从线(xian)上跨国直播的文化(hua)分(fen)享,到(dao)线(xian)下(xia)主(zhu)题(ti)展览的深度体验(yan),再到(dao)高校间的学术互访与(yu)学生交换项目(mu),两(liang)国人(ren)民正以更加主(zhu)动(dong)、更加深入的(de)方式(shi),探(tan)索彼此文化的精髓。
我们看(kan)到,越(yue)来越(yue)多的(de)中国(guo)年轻(qing)人(ren),对日本的传(chuan)统手工(gong)艺(yi)、日式(shi)美学(xue)、甚至(zhi)是某些小众文化(hua)现(xian)象产生(sheng)了(le)浓(nong)厚(hou)的(de)兴趣。同样,日(ri)本民(min)众(zhong)对中国(guo)的历史古(gu)迹、传(chuan)统美(mei)食(shi)、以及日新月(yue)异的(de)科技(ji)发(fa)展,也(ye)抱有极(ji)大的好(hao)奇。这种(zhong)“亲近相”,是(shi)一种(zhong)情感上的共鸣(ming),是(shi)一种(zhong)价值观(guan)上(shang)的(de)契合,更是(shi)一种对未知世(shi)界(jie)探索的(de)共同(tong)渴望(wang)。
“五十(shi)六(liu)十(shi)路”的(de)意象(xiang),也启(qi)示(shi)我(wo)们,中(zhong)日文(wen)化交流的道路(lu)是(shi)广(guang)阔而(er)深远(yuan)的。它(ta)不仅(jin)仅局(ju)限(xian)于(yu)两(liang)国之间(jian),更可(ke)以(yi)通(tong)过各(ge)种途(tu)径,将(jiang)这(zhe)份(fen)友好与理(li)解传(chuan)递到(dao)世(shi)界的每一个(ge)角落。例(li)如,通过(guo)合作拍摄(she)跨国影(ying)视剧,将(jiang)两国(guo)优秀的文(wen)化故事呈(cheng)现给(gei)全球(qiu)观众(zhong);通过(guo)联(lian)合举办音乐会、艺(yi)术(shu)节,让(rang)中(zhong)日两(liang)国人民(min)的(de)才华在国际(ji)舞(wu)台上绽放;通过(guo)共同(tong)开(kai)发(fa)文化(hua)旅游(you)线路(lu),让(rang)更(geng)多外国游(you)客体(ti)验中日两(liang)国独(du)特的(de)文(wen)化魅力(li)。
文化,是连(lian)接心(xin)灵的桥梁(liang),是增(zeng)进理(li)解的(de)基(ji)石。在“五十(shi)六十路(lu)”的时(shi)代背景下(xia),我们更应(ying)珍视(shi)这(zhe)份源(yuan)远(yuan)流长(zhang)的文化亲(qin)近感(gan),积极探(tan)索中(zhong)日(ri)文化(hua)交(jiao)融的(de)无(wu)限可能,用(yong)文化(hua)的(de)语言,跨(kua)越隔(ge)阂,消(xiao)弭误解(jie),为(wei)构建一个更加(jia)和(he)谐、包容的世(shi)界贡献力量。这(zhe)份“亲近相(xiang)”,是历(li)史赋予的宝贵(gui)财富,更是我们(men)面(mian)向(xiang)未来,共筑(zhu)友(you)好交(jiao)流(liu)新未来(lai)的(de)坚(jian)实基础(chu)。
它提醒我们,无(wu)论(lun)时代(dai)如(ru)何变(bian)迁,地(di)理(li)如(ru)何阻(zu)隔,文(wen)化的(de)力量(liang),始终能(neng)够(gou)将不同背(bei)景的(de)人(ren)们(men)紧密联系在一起,共(gong)同(tong)创(chuang)造更(geng)加美(mei)好(hao)的明天(tian)。
“探(tan)索中日文(wen)化交融(rong),共(gong)筑友好交流(liu)新(xin)未来”,这(zhe)不(bu)仅是(shi)对过(guo)往的致敬(jing),更是(shi)对未来(lai)的(de)郑(zheng)重承诺。当“五(wu)十六十路”的(de)历(li)史厚重感与“亲近相”的(de)情(qing)感纽(niu)带相结合,我们便(bian)拥(yong)有了前所(suo)未有的(de)动(dong)力(li),去(qu)构建(jian)一个更加繁(fan)荣、更(geng)加(jia)和谐的中(zhong)日关系。文(wen)化(hua)交(jiao)融,绝(jue)非简(jian)单的(de)复制粘贴(tie),而是(shi)基于(yu)相互(hu)理(li)解和尊(zun)重的(de)深度(du)融合(he),是在(zai)保(bao)留(liu)各自独特(te)性的(de)前提(ti)下(xia),迸发出新(xin)的(de)生命(ming)力(li)。
在文(wen)化交融的层(ceng)面,我们可(ke)以从(cong)多(duo)个维(wei)度(du)进行(xing)探索(suo)。是“软(ruan)实(shi)力”的互(hu)鉴(jian)与(yu)推广。两(liang)国在(zai)动(dong)漫、游戏、影(ying)视、音乐等领域(yu),都拥(yong)有世界级的IP和(he)创作(zuo)能力。通过(guo)合(he)拍电影(ying)、动画(hua),合作制(zhi)作音乐(le)专(zhuan)辑,联(lian)合(he)举办(ban)文化(hua)节(jie)庆活动(dong),可以(yi)有(you)效扩大彼此文化(hua)的国(guo)际影(ying)响力(li)。例(li)如,将(jiang)中国(guo)的经典(dian)神话(hua)故(gu)事(shi),以日(ri)本动漫(man)的(de)形式(shi)呈现,或者(zhe)将(jiang)日(ri)本(ben)的(de)传统(tong)节日,融入中国式(shi)的(de)现代(dai)创意(yi),都可(ke)能成为文(wen)化交(jiao)流的亮(liang)点(dian),吸引(yin)全球(qiu)目光(guang)。
是科(ke)技(ji)与(yu)文化(hua)的融(rong)合创新。当今时代,科(ke)技是推(tui)动(dong)文化传播的重(zhong)要力量(liang)。两国在人工智能、虚拟(ni)现实、数字内容创作等领(ling)域的(de)合作(zuo),将为文化(hua)交流开(kai)辟(pi)全新的赛(sai)道(dao)。例如(ru),利(li)用VR技术,让(rang)用户(hu)身临(lin)其(qi)境地体(ti)验中国的历史(shi)名胜,或是在虚(xu)拟(ni)空(kong)间中“亲身(shen)参与”日(ri)本(ben)的(de)传统祭典(dian)。
通过大(da)数据(ju)分析,精准(zhun)推送对方喜爱(ai)的文化(hua)内容,也(ye)能(neng)有效提(ti)升文(wen)化交流(liu)的效率(lv)与(yu)深(shen)度。
再者,是经济(ji)合作与文(wen)化(hua)交流的(de)联动(dong)。中日(ri)两(liang)国互为(wei)重要的贸易伙(huo)伴,经济(ji)上的紧(jin)密联(lian)系(xi),为(wei)文化(hua)交流(liu)提(ti)供了天(tian)然的沃土(tu)。在(zai)旅游业(ye)方面,开发以文(wen)化体(ti)验为(wei)核心(xin)的(de)旅(lv)游产(chan)品(pin),例(li)如,组织“汉(han)服(fu)体(ti)验游”、“和(he)服(fu)文化之(zhi)旅(lv)”,让游客在(zai)游览美景(jing)的深入了(le)解两(liang)国文(wen)化。在教育(yu)领域,鼓(gu)励(li)更多(duo)高校开展联合(he)办学项目(mu),设立中日文化研究(jiu)中心,培养更多(duo)既懂中(zhong)国文(wen)化(hua),又了解日(ri)本文(wen)化(hua)的(de)复合型人(ren)才。
“共(gong)筑友好交(jiao)流新(xin)未来(lai)”,意味(wei)着我们需要更(geng)加积(ji)极(ji)主动的(de)姿(zi)态,去(qu)打破壁(bi)垒(lei),消(xiao)弭隔阂。这(zhe)需要政(zheng)府(fu)层面(mian)的政策支(zhi)持,也(ye)需要(yao)民间组织(zhi)的积(ji)极推(tui)动,更(geng)需要两(liang)国每一(yi)位(wei)普通民(min)众的(de)参与(yu)和贡(gong)献。我们可以鼓励更多的年(nian)轻(qing)人参(can)与到(dao)跨(kua)国文化(hua)交流项目(mu)中(zhong),让他们(men)在实(shi)践中增进(jin)了解(jie),建立(li)友谊。
我们(men)可以(yi)支持(chi)两(liang)国(guo)企业(ye)在(zai)文(wen)化产(chan)业领(ling)域的深度合(he)作(zuo),实现(xian)经(jing)济效益(yi)与(yu)文化价值的(de)双赢(ying)。
“五(wu)十六十(shi)路”的广阔视(shi)野(ye),也提(ti)醒我们,中日文(wen)化交(jiao)融的(de)潜(qian)力(li)远(yuan)不(bu)止于两(liang)国之间(jian)。通过(guo)共同(tong)的声音(yin),我(wo)们可以向世(shi)界(jie)传递(di)和(he)平(ping)、发展(zhan)、合作、共(gong)赢(ying)的理念(nian)。例(li)如,在(zai)应对(dui)全球性挑战,如(ru)气(qi)候变化、环境(jing)保护、疾病(bing)防治等(deng)方面(mian),两(liang)国可(ke)以携手(shou)合作,通(tong)过(guo)文(wen)化交(jiao)流(liu),增(zeng)进国际社(she)会(hui)对(dui)彼此(ci)共同(tong)努(nu)力(li)的理解和支持。
当然(ran),文化交(jiao)流(liu)的道路并(bing)非总(zong)是平坦。我们可(ke)能面临历(li)史遗(yi)留问题、文化差异带(dai)来的误(wu)解(jie),甚至(zhi)是(shi)某些非(fei)理性情(qing)绪(xu)的干扰。但(dan)是(shi),正(zheng)是因为有(you)“五十六十(shi)路”的历(li)史积淀(dian),有“亲近(jin)相”的情(qing)感纽带,我(wo)们(men)才(cai)更有信(xin)心(xin)去克(ke)服(fu)这(zhe)些困(kun)难。重(zhong)要的(de)是,我们(men)要(yao)始终坚持以开(kai)放的心(xin)态,以真(zhen)诚的(de)态(tai)度(du),去对(dui)话、去(qu)理解(jie)、去融(rong)合。
未来的中(zhong)日关系,应(ying)当是建(jian)立在深厚(hou)的文化(hua)理解(jie)与(yu)广泛的民间(jian)友谊之(zhi)上的(de)。当文化交(jiao)融成为常态,当(dang)友好交流(liu)成为(wei)主流,我们(men)才能真正“共(gong)筑(zhu)友好交流(liu)新(xin)未来”。这不(bu)仅仅是(shi)为了(le)两国人民的(de)福(fu)祉,更是为(wei)了(le)亚(ya)洲乃至世(shi)界(jie)的(de)和平(ping)与(yu)繁荣。这(zhe)份“新未来(lai)”,充满(man)着无限(xian)的(de)可能,等待(dai)着我们用(yong)智慧和(he)汗水去(qu)共同(tong)书(shu)写。
它(ta)将(jiang)是历史的(de)延续(xu),更是时代的创(chuang)新(xin),是(shi)两国(guo)人民共同(tong)的(de)梦想(xiang),也是(shi)我们对(dui)世界的美好(hao)期(qi)盼。
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图片来源:每经记者 陈思诚
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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