阿凡提 2025-11-01 22:59:00
每经编辑|陈天顺
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,反差婊妹舔逼高潮合集
“网曝黑(hei)料(liao)”,这(zhe)四(si)个字(zi)如(ru)今(jin)几乎(hu)成了互联网(wang)世(shi)界的(de)“固(gu)定搭配(pei)”,每隔一段(duan)时间(jian),就有一颗(ke)“瓜”被抛出,瞬间(jian)引爆(bao)舆论(lun)场(chang)。从流量(liang)明星的私(si)德争议,到行业巨头(tou)的商(shang)业内幕,再(zai)到某(mou)些“精英”人(ren)士的隐(yin)藏(cang)面目(mu),这些被(bei)曝光(guang)的(de)“黑料”往往(wang)以惊(jing)人的(de)速度传播(bo),裹挟着无(wu)数网(wang)民(min)的(de)目(mu)光(guang),成为(wei)茶余(yu)饭后、乃至(zhi)工(gong)作间隙的(de)谈(tan)资(zi)。
在这场喧(xuan)嚣的“吃(chi)瓜”狂欢背后,却隐(yin)藏(cang)着一(yi)种令(ling)人(ren)玩味的(de)“国(guo)产吃瓜(gua)反差(cha)现象”。
最(zui)显而易(yi)见(jian)的反(fan)差(cha)在于“信息不(bu)对称”与(yu)“情(qing)感绑架”。网络(luo)爆(bao)料,尤其是那(na)些语焉不(bu)详(xiang)、只(zhi)言片语的(de)“小道(dao)消(xiao)息(xi)”,往往(wang)只呈现了(le)事件的一(yi)角,甚(shen)至(zhi)是被片(pian)面解读、恶意扭(niu)曲的一(yi)角(jiao)。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai),网(wang)民们早已(yi)习(xi)惯了(le)快(kuai)速接(jie)收(shou)、快速(su)判断(duan)。一(yi)旦(dan)“黑料(liao)”被冠以“实(shi)锤(chui)”、“内(nei)部消息”等(deng)标(biao)签(qian),即(ji)使(shi)其真(zhen)实性(xing)存(cun)疑,也(ye)很(hen)容易被(bei)大(da)众(zhong)迅(xun)速接(jie)受,并迅速站队。
这(zhe)种情况下(xia),公(gong)众(zhong)的情感,尤(you)其(qi)是对“正义(yi)”的朴(pu)素渴(ke)望(wang),很(hen)容易(yi)被“黑料”所(suo)绑架。我(wo)们(men)惊叹于某(mou)位公众人(ren)物光鲜外(wai)表下(xia)的不(bu)堪,感叹于(yu)某家企业(ye)表面光鲜(xian)亮(liang)丽(li)的背(bei)后却藏污(wu)纳垢(gou)。这种(zhong)“反差感”带(dai)来的冲击(ji)力(li)是巨大(da)的,它满足了人(ren)们窥探隐(yin)私(si)、审(shen)判他(ta)人的(de)心理需(xu)求,也迎(ying)合了(le)社会(hui)对于(yu)“恶有恶报(bao)”的期(qi)待(dai)。
在这(zhe)种情绪(xu)的驱(qu)动下,我们往(wang)往忽(hu)略(lve)了核(he)实的必要性(xing),忽(hu)略了(le)“眼见(jian)不一定为(wei)实(shi)”的(de)古训(xun)。所谓的(de)“实锤”,可能(neng)只(zhi)是断(duan)章取(qu)义的截图;所(suo)谓(wei)的“爆料人”,可能怀揣着不(bu)可(ke)告(gao)人的目的(de)。我(wo)们(men)在网(wang)络上(shang)扮演(yan)着(zhe)“正义的(de)审判官”,却(que)可(ke)能成为(wei)不实信(xin)息传播(bo)的“帮(bang)凶”。这(zhe)种信(xin)息获取的便捷与判(pan)断(duan)的(de)草率(lv),以(yi)及情(qing)感驱(qu)动(dong)下(xia)的(de)非(fei)理性站(zhan)队(dui),构(gou)成了(le)“网曝黑(hei)料(liao)”最(zui)直(zhi)接的(de)反差(cha)。
是“公(gong)众人(ren)设”与(yu)“真(zhen)实自(zi)我(wo)”的巨(ju)大(da)鸿沟。在(zai)当(dang)下(xia)的中国社(she)会,无论(lun)是明星、网红,还是企(qi)业(ye)高管(guan)、公众(zhong)代表(biao),都(dou)越来(lai)越(yue)重(zhong)视(shi)打造(zao)和维护自(zi)己的(de)“公(gong)众(zhong)人(ren)设(she)”。这种人设,往往(wang)是经(jing)过精(jing)心包(bao)装、过滤(lv),旨(zhi)在呈现出(chu)最符合大(da)众(zhong)期待的形象(xiang)——积极(ji)向上(shang)、光明(ming)磊落、专业可(ke)靠。
一旦“黑料”被曝光(guang),这种(zhong)精心构(gou)建的“人设(she)”便如(ru)同泡沫般(ban)破灭(mie),露出其(qi)背后截(jie)然不同(tong)甚至截(jie)然相(xiang)反(fan)的真实(shi)面目。这(zhe)种强(qiang)烈(lie)的对比,正是(shi)“吃(chi)瓜群众”最(zui)喜欢(huan)看到的部分。我们享(xiang)受着“神坛跌落(luo)”的戏(xi)剧性(xing),从别人(ren)的人(ren)设(she)崩塌(ta)中获(huo)得一(yi)种“原来(lai)他(ta)们也(ye)不过(guo)如(ru)此”的心(xin)理慰藉。
这(zhe)种反差,让(rang)我们(men)觉(jue)得(de)自己更加(jia)“接地气”,更(geng)加(jia)“懂(dong)人性(xing)”。但这种“懂(dong)”,往(wang)往也是一种(zhong)肤浅(qian)的理解(jie)。我们(men)看到的(de)是(shi)表面(mian)的(de)反差,却(que)很(hen)少(shao)去(qu)深究(jiu)这种(zhong)反(fan)差(cha)产生的原因。是社会压力下的(de)无奈伪装(zhuang)?是个人(ren)欲望的失控(kong)?还是为(wei)了(le)达到(dao)某(mou)种目(mu)的而进(jin)行的(de)刻意(yi)表(biao)演(yan)?我们(men)容易将复(fu)杂的(de)人(ren)性简单(dan)化为(wei)“虚伪(wei)”,却忽略(lve)了社(she)会环境(jing)、时代变(bian)迁等因(yin)素对个体(ti)行为(wei)的深刻(ke)影(ying)响。
在(zai)“人设(she)”崩塌的那(na)一(yi)刻,我们看(kan)到(dao)了“黑(hei)料”的(de)威(wei)力,也暴露了我们对于“真实(shi)”的某(mou)种矛(mao)盾(dun)心(xin)理:一(yi)方面渴(ke)望(wang)看到(dao)真实,另(ling)一方(fang)面又难以接受真(zhen)实带(dai)来的复杂(za)和不(bu)完美(mei)。
再(zai)者(zhe),便是“围观心态(tai)”与“利(li)益(yi)驱(qu)动(dong)”之(zhi)间(jian)的微妙联系(xi)。绝大(da)多(duo)数网民参与(yu)“吃(chi)瓜”,都是(shi)出于一(yi)种娱乐(le)和消(xiao)遣(qian)的(de)心态(tai),希望从别(bie)人的故事中(zhong)获得(de)一(yi)些(xie)谈(tan)资(zi),或是满足一(yi)种(zhong)窥探欲(yu)。在很多(duo)“网(wang)曝黑(hei)料(liao)”事件(jian)中(zhong),除了单纯(chun)的“吃瓜群(qun)众”,往(wang)往还隐藏(cang)着更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)利益(yi)驱动。
竞(jing)争对(dui)手(shou)的(de)恶(e)意抹黑、营(ying)销(xiao)号(hao)的流(liu)量变(bian)现、甚(shen)至是(shi)个人(ren)恩怨的报(bao)复,都(dou)可(ke)能成为(wei)“黑料(liao)”产生的(de)幕(mu)后推(tui)手。这(zhe)种情况下(xia),被曝光的(de)“黑料(liao)”本(ben)身就带(dai)有(you)强烈(lie)的目(mu)的(de)性,其真(zhen)实(shi)性更(geng)是值(zhi)得(de)怀(huai)疑。但(dan)我们(men)作(zuo)为(wei)“吃瓜(gua)群(qun)众”,往往无(wu)法(fa)洞悉这(zhe)背(bei)后的(de)利益纠(jiu)葛,只是(shi)被表(biao)面的(de)信息所吸引,参(can)与到(dao)这(zhe)场信息“战(zhan)局(ju)”中。
我(wo)们以为自(zi)己在追(zhui)求(qiu)真相,却可能成为了某(mou)些(xie)势力操纵(zong)舆论(lun)的(de)棋子。这(zhe)种“围观”与(yu)“被围观”之间的(de)利益(yi)博弈,以及(ji)我们身处(chu)其(qi)中(zhong)的模糊地带(dai),构(gou)成了(le)“网曝黑料”现象(xiang)的另(ling)一(yi)层(ceng)反差(cha)。我们渴(ke)望纯粹的真(zhen)相(xiang),却(que)常常卷(juan)入一(yi)场场掺(can)杂着利(li)益(yi)算计(ji)的舆(yu)论风暴。
值得注意的是“道德(de)审(shen)判(pan)”与(yu)“现实(shi)复(fu)杂(za)性”的脱节(jie)。当(dang)“黑(hei)料(liao)”一(yi)旦(dan)被(bei)曝光,公(gong)众(zhong)舆论往(wang)往(wang)会迅速启动“道(dao)德(de)审(shen)判(pan)”模式。犯(fan)错者被贴(tie)上“渣男”、“小(xiao)三(san)”、“虚(xu)伪”、“恶(e)毒”等(deng)标签(qian),遭(zao)受(shou)全网的谴(qian)责和(he)唾弃。这种(zhong)快速、激(ji)烈(lie)的道(dao)德审(shen)判(pan),似乎(hu)是(shi)对(dui)社(she)会价(jia)值观(guan)的一种(zhong)维护,也满足(zu)了人们惩(cheng)恶扬善(shan)的(de)心(xin)理(li)。
这种“一棒(bang)子(zi)打死”的道德审判(pan),往往忽略(lve)了事件本(ben)身(shen)的(de)复杂性(xing),也忽略了(le)人(ren)性的(de)多面(mian)性。一(yi)个人犯了错误,并不意味着他(ta)一生就被(bei)定义(yi);一次负面新闻(wen),并不(bu)意味着他(ta)从此(ci)一(yi)无(wu)是处(chu)。我(wo)们(men)习(xi)惯(guan)于在(zai)信(xin)息(xi)的(de)海(hai)洋中(zhong)寻(xun)找简单(dan)的(de)答(da)案,用(yong)非黑即白的逻辑来(lai)评判(pan)一个人,却不愿(yuan)意去理(li)解(jie)错误背后的(de)原因,也(ye)不愿(yuan)意给犯错者改(gai)过(guo)自新的机会(hui)。
这(zhe)种(zhong)“快(kuai)餐式”的(de)道德审(shen)判(pan),不仅是对个体(ti)的不公,也反(fan)映出社会在(zai)面(mian)对(dui)复杂(za)人性时的(de)一种“简单化”倾向。我们似乎(hu)更(geng)愿意相信,存在(zai)着绝对的(de)善与(yu)恶,而忽略(lve)了现实世(shi)界中,善恶(e)往往是模(mo)糊(hu)不(bu)清、相互交织的(de)。这种强烈(lie)的道德评(ping)判(pan)与现(xian)实世界的灰色地带(dai)之间的反差(cha),是“网曝黑料”现象中(zhong)最令人深(shen)思的部分。
“网曝黑料”,这(zhe)四个字(zi)如同现代互(hu)联(lian)网社会的(de)一剂(ji)猛药,每一次的出现(xian),都搅(jiao)动着(zhe)庞大(da)的(de)信息洪(hong)流,也映(ying)射出我(wo)们社(she)会中(zhong)种种耐(nai)人寻味的“吃(chi)瓜反差(cha)现象”。在(zai)这场(chang)由(you)信(xin)息碎(sui)片拼凑而(er)成的(de)“吃瓜”盛宴中,我们既(ji)是旁(pang)观者,也是参(can)与(yu)者,更(geng)是(shi)被(bei)某些难(nan)以(yi)捉摸的力(li)量(liang)所(suo)裹(guo)挟的个(ge)体。
当(dang)“黑料(liao)”以摧枯(ku)拉(la)朽之势(shi)涌来,我(wo)们看到的,绝不(bu)仅仅是某(mou)个人(ren)的“原(yuan)形毕(bi)露”,更(geng)是整个(ge)社会在信息(xi)时(shi)代下的(de)集(ji)体反(fan)应(ying)和内(nei)在矛盾的缩影(ying)。
我(wo)们必须(xu)承认(ren),在(zai)“网(wang)曝黑料(liao)”的(de)背后,隐藏着公(gong)众对(dui)于“真相”的(de)强烈渴(ke)望,但(dan)这(zhe)种渴望,却常常(chang)被“娱乐至(zhi)死(si)”的(de)氛围所(suo)消解。信(xin)息爆炸的(de)年代(dai),真(zhen)正的真相往(wang)往被淹没(mei)在海(hai)量的信息洪流中,而那些(xie)充满(man)戏(xi)剧(ju)性(xing)、煽动性(xing)的“黑(hei)料(liao)”,则(ze)凭借(jie)其强大(da)的话题(ti)性(xing)和情(qing)感冲击(ji)力(li),迅速(su)抓住人(ren)们的眼球(qiu)。
我们(men)一边在呼唤“真(zhen)相”,一(yi)边(bian)又沉溺于猎奇和八(ba)卦(gua),对那些能(neng)够激(ji)起强(qiang)烈情绪(xu)的(de)“黑料”趋(qu)之(zhi)若(ruo)鹜。这(zhe)种(zhong)“渴望(wang)真相(xiang)”与“享(xiang)受八(ba)卦(gua)”之(zhi)间的反(fan)差(cha),使得(de)“黑料”得(de)以野蛮(man)生(sheng)长。一旦某个(ge)“爆料”抓住(zhu)了(le)公(gong)众的(de)某种痛点(dian)或情(qing)绪(xu)点,即使其真(zhen)实(shi)性(xing)有(you)待(dai)考(kao)证,也极易引(yin)发大规(gui)模(mo)的(de)讨(tao)论(lun)和传播。
我们(men)可(ke)能对(dui)某个社(she)会事件(jian)的调(diao)查(cha)进展漠不关心(xin),却能对明(ming)星(xing)的私(si)生(sheng)活细节津(jin)津乐(le)道(dao),这种(zhong)关注(zhu)点的(de)偏移,恰(qia)恰揭示了(le)我们(men)社会(hui)在信(xin)息消(xiao)费(fei)上的某(mou)种(zhong)焦(jiao)虑和(he)取(qu)向(xiang)。我们(men)对(dui)“黑料(liao)”的(de)狂热,与其(qi)说是对真(zhen)相的追求(qiu),不如说是(shi)对(dui)日(ri)常枯(ku)燥生活(huo)的一种(zhong)调(diao)剂(ji),是(shi)对权(quan)力、名誉(yu)、财(cai)富等符(fu)号的集中审(shen)视(shi)和集体“解构(gou)”。
是(shi)“信息(xi)茧(jian)房(fang)”与(yu)“群体极化”的(de)共生关(guan)系(xi)。社交(jiao)媒体(ti)算法(fa)的(de)不(bu)断优(you)化(hua),让(rang)我(wo)们越来(lai)越容(rong)易(yi)被(bei)推送到自(zi)己偏好(hao)的(de)信息(xi)和(he)观点(dian)。当(dang)“黑料”出(chu)现时,如(ru)果(guo)你已(yi)经(jing)对某(mou)个公(gong)众(zhong)人(ren)物或(huo)群体持有(you)负面印象,算法就会(hui)不断推送与你(ni)的观(guan)点一(yi)致的(de)“证据”,进(jin)一步强(qiang)化你的负面认(ren)知(zhi),而(er)那些反驳(bo)的声(sheng)音或中立(li)的解(jie)释,则(ze)可能被你屏蔽或忽(hu)略(lve)。
这(zhe)就导致了“信息(xi)茧(jian)房”效应(ying)的加剧,使得人们(men)更容易(yi)陷入(ru)“群体极(ji)化”。一(yi)方极力(li)揭露“黑料(liao)”,另一方(fang)则拼命(ming)辩护,甚至反戈(ge)一击,双方(fang)在(zai)各(ge)自的(de)信(xin)息茧房(fang)中,都(dou)认为(wei)自(zi)己(ji)掌(zhang)握(wo)了绝对的(de)真(zhen)理,而(er)对(dui)方则(ze)是“愚蠢”或“邪恶(e)”的。这种(zhong)极(ji)化现(xian)象,使(shi)得本应公(gong)开透(tou)明的信息传播,变成了信(xin)息割(ge)裂和群(qun)体对(dui)立(li)的温(wen)床。
我(wo)们以为自(zi)己是(shi)在独(du)立思(si)考,却(que)不(bu)知(zhi)道(dao)自(zi)己早已被(bei)算法(fa)和群(qun)体情绪(xu)所(suo)裹挟(xie)。这(zhe)种(zhong)“独立(li)思考(kao)”的幻(huan)觉(jue),与现实(shi)中被(bei)信息茧房(fang)困住、群体情绪裹挟(xie)的(de)尴尬局(ju)面(mian),形成了(le)鲜明的反(fan)差。
再者,“批(pi)判性(xing)思维”的缺失与“标签化”的泛滥(lan)。面(mian)对(dui)层出不穷(qiong)的“黑料”,公(gong)众往往缺(que)乏足(zu)够的批(pi)判性思(si)维能力去(qu)辨(bian)别(bie)信息的真伪,去审视爆料的动(dong)机,去理(li)解(jie)事(shi)件(jian)的(de)复杂性(xing)。我们(men)更(geng)倾向于快速(su)地对号入座,给(gei)当事(shi)人(ren)打上各(ge)种标签,进(jin)行简(jian)单粗(cu)暴(bao)的道德审(shen)判。比(bi)如(ru),一(yi)旦(dan)出现“出轨(gui)”的“黑料”,当事(shi)人(ren)就会被(bei)冠(guan)以“渣男”或(huo)“贱女”的(de)标签,其(qi)过往(wang)的(de)一切成就和贡(gong)献都可(ke)能被(bei)一(yi)笔勾销(xiao)。
这种(zhong)“标签(qian)化”的(de)思维(wei)方(fang)式,极大地简化了(le)对复杂人性的认知(zhi),也阻(zu)碍了我们(men)对真相的深入(ru)探究。我(wo)们似(shi)乎(hu)更愿意相(xiang)信,存在(zai)着完美(mei)的“好(hao)人”和(he)彻底的“坏(huai)人”,而难以接受(shou)现实(shi)中,一个人(ren)可(ke)能同时拥有(you)优(you)点和(he)缺点(dian),可(ke)能在某些(xie)方面表现(xian)出色(se),在另(ling)一些方面却犯下(xia)严重(zhong)的错误(wu)。
这种(zhong)对(dui)“标签化(hua)”的依(yi)赖,与(yu)我(wo)们(men)社会(hui)日益增长(zhang)的信息(xi)量和事(shi)件(jian)复(fu)杂(za)性之间(jian),形(xing)成了(le)巨大的(de)反(fan)差。我们(men)渴望(wang)清(qing)晰(xi)的善(shan)恶界(jie)限(xian),却在现实(shi)中(zhong)看到了模(mo)糊的(de)灰色(se)地带。
是“社(she)交媒(mei)体的放(fang)大(da)效应”与(yu)“现实生(sheng)活的反差”。社交(jiao)媒体以其(qi)极强(qiang)的传播(bo)速(su)度和广泛(fan)的(de)覆盖面(mian),将一些原本可(ke)能只在(zai)小(xiao)圈子(zi)内(nei)流传(chuan)的“八(ba)卦(gua)”或“丑(chou)闻(wen)”,迅速放(fang)大,推(tui)送到全国(guo)甚至(zhi)全球(qiu)的网(wang)民面前。一(yi)个(ge)原本可(ke)能只(zhi)影响(xiang)小范围(wei)人群的(de)事件(jian),在社交媒(mei)体(ti)的放大效应(ying)下,会(hui)演变成一(yi)场全(quan)民关(guan)注的(de)“大戏”。
这(zhe)种放大效应,不仅可能(neng)扭曲(qu)事件(jian)的真(zhen)实面貌(mao),也可(ke)能(neng)给当(dang)事人带来(lai)远超其错误行(xing)为本(ben)身的(de)影响。许(xu)多(duo)时(shi)候,公众(zhong)对“黑料”的反应,已经远远(yuan)超出(chu)了事(shi)件(jian)本身的(de)性(xing)质(zhi),而是(shi)对(dui)某种社会情绪、某(mou)种潜(qian)规则(ze)的集(ji)体宣(xuan)泄(xie)。而(er)对于参与“吃瓜(gua)”的网民而(er)言(yan),这(zhe)种“身临其(qi)境(jing)”的围观(guan)感,也与他(ta)们(men)日常生(sheng)活的(de)平(ping)淡(dan)乏味形(xing)成了(le)鲜明的对比。
我们(men)在屏幕前义愤填(tian)膺、慷(kang)慨(kai)激昂,仿佛自己就是(shi)正义的(de)化身,而(er)一旦回到(dao)现实(shi)生(sheng)活,我们(men)可(ke)能(neng)依旧(jiu)是那个面对生(sheng)活压(ya)力、无(wu)力(li)改(gai)变现状的普通(tong)人。这种虚(xu)拟世界(jie)中的“正(zheng)义(yi)感(gan)”与现实(shi)世(shi)界中的“无力感”之间(jian)的巨大(da)反(fan)差,是“网(wang)曝黑料”现象带来(lai)的(de)另(ling)一层心理体验(yan)。
我们(men)不(bu)得(de)不思(si)考,“网(wang)曝黑(hei)料”所(suo)揭示的,其实是(shi)对社(she)会信(xin)任度(du)的一(yi)种(zhong)拷(kao)问。在一个信(xin)任(ren)度普(pu)遍较(jiao)低(di)的社会环境中,人(ren)们更容易相(xiang)信负面(mian)的(de)信(xin)息,更容易(yi)对他(ta)人(ren)产生怀(huai)疑。当(dang)“黑料(liao)”出现(xian)时,即(ji)使(shi)其真(zhen)实性存疑,也总(zong)会(hui)有一(yi)部分人倾向(xiang)于将(jiang)其(qi)视为(wei)“事实(shi)”,因为(wei)这符(fu)合他(ta)们对这个(ge)社(she)会(hui)“黑暗面”的(de)固(gu)有(you)认知。
这(zhe)种(zhong)“宁可(ke)信其有”的(de)心态,在(zai)一定(ding)程(cheng)度上(shang)加剧了“黑(hei)料”的传(chuan)播(bo)和影(ying)响(xiang)。而(er)当(dang)被曝光(guang)的“黑(hei)料(liao)”涉(she)及社会公信(xin)力(li)的(de)机(ji)构或个(ge)人时,这种信(xin)任危(wei)机的(de)影响会更(geng)加深(shen)远(yuan)。我(wo)们期(qi)待一(yi)个(ge)透(tou)明(ming)、公(gong)正、可(ke)信(xin)的(de)社会环境,但“网曝黑料(liao)”所(suo)揭示的,却是信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)乱(luan)象(xiang)、人性复(fu)杂的多(duo)面以及社(she)会(hui)信任(ren)的脆弱。
这种(zhong)对“信(xin)任”的渴求(qiu)与现(xian)实中(zhong)“不信(xin)任”的普遍(bian)存在之(zhi)间的反差,构(gou)成了“网曝黑料(liao)”现(xian)象背后最深(shen)刻(ke)的社(she)会(hui)议题(ti)。每一(yi)次的“吃瓜(gua)”,都是(shi)一(yi)次(ci)对社会信任度(du)的集(ji)体检(jian)验(yan),而检验的结(jie)果,往(wang)往是(shi)令人担忧(you)的。
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图片来源:每经记者 阿克拉·克瓦米·恩克鲁玛
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