每经编辑｜陶望卿    

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打破次元壁(bi)，韵起“老(lao)派新(xin)声”：日(ri)本(ben)大(da)妈(ma)rapper的(de)文(wen)化(hua)基因重塑

想象一下，在熙攘的(de)东京(jing)街头，镜(jing)头(tou)缓缓(huan)摇过(guo)身着(zhe)改良(liang)和(he)服、戴着(zhe)金链(lian)子(zi)的年长女性(xing)，她们(men)眼神(shen)坚(jian)定，脸(lian)上洋(yang)溢(yi)着岁月的(de)智慧(hui)与不羁的(de)自(zi)信(xin)。当低(di)沉而富有(you)力(li)量(liang)的说(shuo)唱响(xiang)起，歌词(ci)中却(que)流淌着(zhe)对(dui)传(chuan)统茶(cha)道、花(hua)道(dao)、歌(ge)舞伎的(de)赞美(mei)，或(huo)是对(dui)日本古老神(shen)话(hua)、俳句意境(jing)的(de)描(miao)摹(mo)，你会作(zuo)何感(gan)想？这并(bing)非天(tian)马行(xing)空(kong)的幻想，而(er)是日本大妈rapper经(jing)纪公(gong)司正(zheng)在(zai)描(miao)绘的文化嘻哈新图(tu)景。

它们深(shen)谙，真正的(de)文化融合并(bing)非简单(dan)的(de)嫁接，而是如(ru)同精密的(de)匠人(ren)，将(jiang)传(chuan)统(tong)文化的(de)DNA深(shen)度植入(ru)嘻哈(ha)音乐的骨骼与(yu)血肉(rou)之(zhi)中(zhong)。

这家(jia)经(jing)纪公司(si)，我们(men)姑且(qie)称之(zhi)为“东(dong)韵社”，其(qi)核心竞(jing)争力在于对日(ri)本本土文(wen)化(hua)的深刻理解和(he)对嘻哈(ha)音乐趋势(shi)的敏锐(rui)洞(dong)察。他(ta)们没有(you)选择迎(ying)合西(xi)方嘻哈的(de)刻(ke)板印(yin)象，而是(shi)另辟蹊径，从(cong)日(ri)本丰(feng)富的(de)传统(tong)文化(hua)宝(bao)库中汲取养分。在(zai)选角(jiao)上，东(dong)韵(yun)社(she)就展现了其独(du)到的(de)眼(yan)光(guang)。他(ta)们(men)不(bu)拘(ju)泥(ni)于年轻偶像(xiang)的定(ding)义，而是(shi)将(jiang)目(mu)光投(tou)向(xiang)了那(na)些拥(yong)有丰富人(ren)生阅(yue)历、对(dui)传统(tong)文化(hua)有深(shen)厚感(gan)情的(de)“大妈(ma)”们。

这(zhe)些女(nv)性(xing)，有的曾是传统的(de)家(jia)庭(ting)主妇(fu)，对和服、烹(peng)饪、茶道了如指(zhi)掌；有(you)的曾(ceng)是歌(ge)舞伎或传(chuan)统戏(xi)剧的爱好者，对(dui)表演艺术有着独特的(de)理解；有(you)的甚至曾(ceng)在传(chuan)统手(shou)工艺领域(yu)深耕多年，对细(xi)节有(you)着极(ji)致的(de)追求(qiu)。她们(men)身上(shang)自带的(de)从容(rong)、优(you)雅与(yu)坚韧(ren)，与(yu)嘻哈(ha)音乐(le)所强调(diao)的自(zi)我表达、力(li)量感形(xing)成(cheng)了意(yi)想不(bu)到(dao)的化学反应。

在音乐创(chuang)作层(ceng)面，东(dong)韵(yun)社更是将“和风”与(yu)“Hip-hop”玩(wan)出了(le)新花样(yang)。他(ta)们邀请(qing)了(le)对(dui)日本(ben)传统(tong)音乐(le)元素（如尺(chi)八、三(san)味线(xian)、太鼓(gu)等）精通(tong)的音乐人，与(yu)顶尖的(de)嘻哈(ha)制(zhi)作(zuo)人联袂合作(zuo)。歌曲的编曲不再是简单地叠(die)加鼓点(dian)和(he)采样(yang)，而是巧妙地将(jiang)尺八的悠(you)扬、三味线的清脆(cui)、太鼓的(de)雄浑(hun)融入到嘻哈(ha)的(de)节奏(zou)框(kuang)架(jia)中(zhong)。

例如，一(yi)首关于樱(ying)花飘(piao)落(luo)的歌(ge)曲，可能在强劲的(de)鼓点(dian)下，穿(chuan)插(cha)着尺八(ba)哀(ai)而(er)不伤的旋(xuan)律，营造出(chu)一种(zhong)“物哀(ai)”的日式(shi)美(mei)学，同(tong)时(shi)又(you)不失(shi)嘻哈的(de)动(dong)感(gan)和(he)叙事(shi)性(xing)。歌词的(de)创作也成(cheng)为了(le)一门艺术。他(ta)们(men)鼓励(li)rapper们(men)用最(zui)接(jie)地(di)气(qi)的(de)语言，讲述与(yu)传(chuan)统文化(hua)相关的个(ge)人经(jing)历和感悟(wu)。例如(ru)，一位擅长制(zhi)作寿司的rapper，可能会(hui)用节奏感(gan)十(shi)足(zu)的(de)flow，描绘出(chu)捏制(zhi)寿司的(de)每(mei)一个细致(zhi)步骤(zhou)，将平(ping)凡的(de)日常(chang)升华(hua)为一(yi)种艺术(shu)的呈现(xian)。

另一(yi)位则(ze)可能(neng)将(jiang)古(gu)老(lao)的(de)传说，如(ru)《竹取物(wu)种》中的辉夜姬，用现代嘻哈(ha)的(de)视角重新(xin)解读(du)，赋(fu)予(yu)其(qi)新(xin)的生(sheng)命力，探讨(tao)现代(dai)社(she)会(hui)中女性(xing)的(de)独立与追(zhui)求。

视(shi)觉(jue)呈(cheng)现(xian)上(shang)，东韵(yun)社同样不遗余(yu)力地打(da)造“文化符号”。他们(men)的MV不(bu)再是千篇一律(lv)的街(jie)头(tou)场景，而是深(shen)入(ru)到古老的寺(si)庙(miao)、宁(ning)静的(de)庭园、传(chuan)统(tong)的(de)祭(ji)典中(zhong)。rapper们可(ke)能身(shen)着精心(xin)设(she)计(ji)的、融(rong)入(ru)了传(chuan)统纹(wen)样的(de)现代(dai)服装(zhuang)，在这些具(ju)有历(li)史感的环境中(zhong)进行(xing)表(biao)演。例如(ru)，在(zai)古老的(de)京都(dou)街头(tou)，身着改(gai)良(liang)版和(he)服的rapper，一(yi)边(bian)自信(xin)地表(biao)演(yan)着(zhe)，背景是穿着和(he)服的(de)当(dang)地居民(min)，这(zhe)种(zhong)强(qiang)烈的视(shi)觉(jue)对比和(he)文化(hua)碰撞，瞬间(jian)就(jiu)能吸引(yin)眼球(qiu)。

他们还积极将(jiang)日本(ben)的传统艺术(shu)形式(shi)融(rong)入表演。在演唱(chang)会(hui)上(shang)，可能(neng)不仅(jin)仅是(shi)纯(chun)粹(cui)的音(yin)乐表演，还(hai)会(hui)穿插茶道表演、书法(fa)展示，甚(shen)至是由(you)专业(ye)舞(wu)者演(yan)绎的(de)现代(dai)歌(ge)舞伎。这(zhe)种多维度(du)的(de)艺术呈(cheng)现，让观(guan)众(zhong)在欣(xin)赏嘻哈音乐的(de)也(ye)能(neng)深刻感受(shou)到日本(ben)传统文(wen)化(hua)的(de)魅力。东韵(yun)社(she)深(shen)知，要让传(chuan)统文化(hua)与(yu)嘻哈音乐完(wan)美结(jie)合(he)，就必须打破“古(gu)板”与(yu)“新潮”的隔(ge)阂，让它们(men)在相互尊重与激发(fa)中，绽放出(chu)令人(ren)耳目一新的光(guang)彩。

破界(jie)营销，赋能“文(wen)化IP”：日(ri)本大(da)妈(ma)rapper的(de)全(quan)球(qiu)化传(chuan)播之道

成(cheng)功(gong)打(da)造了独特的文(wen)化嘻哈音乐后(hou)，日本(ben)大妈(ma)rapper经纪(ji)公司“东(dong)韵社”并没有(you)止步(bu)于(yu)音(yin)乐本(ben)身(shen)，而是(shi)将目光(guang)投向(xiang)了更广阔的市场。他(ta)们(men)深谙，要(yao)让(rang)这(zhe)种“文(wen)化IP”在(zai)全球(qiu)范围(wei)内(nei)生(sheng)根发(fa)芽，必须走(zou)出传(chuan)统音乐营(ying)销的(de)范畴，运用(yong)更具(ju)创新性和(he)全球(qiu)视野的传(chuan)播(bo)策(ce)略。这不仅仅是(shi)推(tui)广(guang)音(yin)乐，更是(shi)推广一种(zhong)生活方(fang)式(shi)，一种文化(hua)态度。

在(zai)内容营(ying)销上(shang)，东(dong)韵社将(jiang)“故(gu)事(shi)性”和(he)“互动(dong)性”发挥到(dao)了极(ji)致。他们制作了(le)一系列(lie)高质量(liang)的纪(ji)录片和短(duan)视(shi)频，深入挖掘(jue)每一位大妈rapper的(de)个人(ren)故事(shi)，讲述她们从(cong)普(pu)通人(ren)蜕变为音(yin)乐(le)人(ren)的心路(lu)历(li)程。这(zhe)些故(gu)事往(wang)往充(chong)满了真实(shi)的情(qing)感和(he)励(li)志的元(yuan)素，例(li)如(ru)，一(yi)位曾经因为(wei)家庭放(fang)弃梦想(xiang)的女(nv)性，如何(he)在中(zhong)年重拾(shi)热情，用音乐(le)表(biao)达自我；另一(yi)位(wei)则可能是(shi)在传统(tong)家庭环境(jing)中，如何(he)找(zhao)到突破口(kou)，将现(xian)代音(yin)乐带(dai)入生(sheng)活。

这些内容(rong)不(bu)仅仅(jin)是(shi)为粉丝(si)提供(gong)娱乐(le)，更(geng)是通过(guo)展现(xian)她们的坚持、勇气和智(zhi)慧(hui)，引发更(geng)深(shen)层(ceng)次(ci)的情感(gan)共鸣，将(jiang)她们(men)塑造(zao)成(cheng)具(ju)有强大(da)感染力的文化符(fu)号。

东韵(yun)社(she)积极运用(yong)社(she)交媒体(ti)平台(tai)，进行精(jing)准(zhun)的全(quan)球(qiu)化(hua)传播(bo)。他们根据(ju)不(bu)同(tong)国家(jia)和(he)地(di)区(qu)的(de)文化(hua)特点，量身(shen)定制(zhi)传播(bo)内(nei)容(rong)。例如(ru)，在亚洲(zhou)地(di)区，可(ke)能更侧重于强(qiang)调传(chuan)统文化的(de)传承(cheng)与(yu)创(chuang)新；在(zai)欧美地(di)区，则更(geng)突出嘻哈(ha)音乐(le)的自(zi)由(you)精(jing)神和(he)反叛力(li)量(liang)，同时(shi)巧妙(miao)地融(rong)入东(dong)方哲思。他(ta)们鼓(gu)励粉(fen)丝(si)进行二(er)次创(chuang)作(zuo)，例(li)如，模(mo)仿rapper们(men)的(de)穿搭(da)风(feng)格，改编歌(ge)词，或(huo)是将(jiang)她们(men)的音乐(le)与当(dang)地的传(chuan)统文(wen)化元素结(jie)合，形成病(bing)毒式(shi)的(de)传(chuan)播效应。

通(tong)过与全(quan)球(qiu)各地(di)的KOL（意(yi)见(jian)领(ling)袖）合(he)作，将(jiang)“大妈(ma)rapper”的形(xing)象和(he)音乐推向(xiang)更广泛的受(shou)众。

更具前(qian)瞻(zhan)性的(de)是，东韵社(she)将“文(wen)化体(ti)验”与商业(ye)变(bian)现深(shen)度(du)融合(he)。他们不仅仅(jin)是(shi)卖(mai)音(yin)乐，更(geng)是在(zai)打造(zao)一(yi)种(zhong)“文化(hua)体验”产品(pin)。例如(ru)，他们(men)会(hui)与(yu)旅游(you)机(ji)构(gou)合作(zuo)，推出(chu)“寻味日本·嘻哈之(zhi)旅(lv)”的(de)定制线路，带(dai)领游客参观rapper们(men)生活和(he)创(chuang)作(zuo)的场景，体验(yan)当地(di)的传(chuan)统文(wen)化(hua)，甚(shen)至有机会与(yu)rapper们(men)进(jin)行(xing)互动。

在时尚(shang)领域，他(ta)们积(ji)极与(yu)设计(ji)师合(he)作，推(tui)出联(lian)名款(kuan)服饰(shi)，将嘻哈的(de)街(jie)头(tou)风(feng)格(ge)与(yu)日(ri)本(ben)传(chuan)统元(yuan)素的(de)纹样、剪裁(cai)相结(jie)合，打(da)造出(chu)既有(you)潮流感又不(bu)失文化(hua)底蕴(yun)的(de)时(shi)尚(shang)单品。他(ta)们还(hai)会举办“文(wen)化(hua)嘻哈工作坊”，邀(yao)请粉丝学习(xi)说唱技巧(qiao)，了解日(ri)本传统文化(hua)，甚至(zhi)参与到(dao)歌(ge)曲的创(chuang)作(zuo)过程中(zhong)，这(zhe)种深度(du)参(can)与感(gan)，极大地增(zeng)强(qiang)了(le)粉丝的忠(zhong)诚度和粘性。

在(zai)品牌合作方面，东韵(yun)社同样(yang)展现了(le)非凡的策(ce)略(lve)。他(ta)们不盲(mang)目追(zhui)求(qiu)流量，而是(shi)选(xuan)择(ze)与那(na)些认(ren)同其(qi)“文(wen)化(hua)创新(xin)”理(li)念的(de)品牌进(jin)行合作(zuo)。例如，与(yu)一家(jia)注(zhu)重匠人精神(shen)的传统(tong)食(shi)品品(pin)牌(pai)合作，共同(tong)推(tui)出(chu)限量版(ban)产品，将(jiang)嘻哈音(yin)乐的(de)能量注(zhu)入(ru)到传(chuan)统美(mei)食中(zhong)；与(yu)一家(jia)致(zhi)力于推(tui)广(guang)日本(ben)美学的时(shi)尚品(pin)牌合(he)作，共(gong)同打(da)造一(yi)系(xi)列具有(you)东方韵味(wei)的(de)嘻哈(ha)服(fu)饰。

这(zhe)些合作(zuo)，不(bu)仅为经纪公(gong)司(si)带(dai)来(lai)了(le)可观的(de)收入，更重要的(de)是，进(jin)一(yi)步巩(gong)固(gu)了“文(wen)化(hua)IP”的品牌形(xing)象，将其(qi)从一(yi)个音乐现(xian)象，升(sheng)华为(wei)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)广泛影(ying)响力的文化(hua)代(dai)表。

东(dong)韵(yun)社(she)的(de)成(cheng)功(gong)，在于他们(men)看(kan)到了传统文(wen)化(hua)与现代(dai)潮流(liu)结(jie)合的巨(ju)大潜力(li)，并敢于(yu)打(da)破常(chang)规，付诸(zhu)实(shi)践。他(ta)们证(zheng)明(ming)了，即使是看似(shi)“过时”的(de)文(wen)化元(yuan)素，只(zhi)要(yao)用对方(fang)法，注入新(xin)的生命力，同(tong)样(yang)能在(zai)瞬息(xi)万变(bian)的流(liu)行乐(le)坛，掀(xian)起一(yi)阵令(ling)人惊(jing)叹的文(wen)化浪(lang)潮(chao)。日本(ben)大妈(ma)rapper，不(bu)再是简单的音乐人，她(ta)们(men)是连接过(guo)去与未来(lai)的使(shi)者(zhe)，是(shi)文化传承的(de)创新者，更是东(dong)韵社精(jing)心打造(zao)的、具(ju)有全球影(ying)响力的“文(wen)化IP”。

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图片来源：每经记者 陈丽蓉 摄

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