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禁_特写:百年舞火龙展现香港中秋浪漫

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  新华社香港10月5日电 题:百年舞火龙展现香港中秋浪漫

  谢妞

  当国际都会遇见传统节庆,香港的中秋节如何呈现中式浪漫?5日晚,有着百余年历史的传统节庆活动“大坑舞火龙”在香港大坑隆重登场。

  明月高悬,灯火璀璨,大坑游人如织,一幅壮观的民俗画卷正在上演:一条周身插满线香的“火龙”,在300多名表演者的默契配合下,伴随着激昂的锣鼓声翩然起舞……这幕独特的文化盛景将一连三日上演。

  20时30分许,完成点睛的“火龙”从大坑坊众福利会正式出发。璀璨夜色中,表演者步法精妙,这条超过1.2万支线香组成的“火龙”变幻万千、姿态横生;身着中国传统服饰的小女孩,手持云灯和莲花灯一同出发,不时与观众互动,传递喜气。

  “从小到大,我一直是这项活动的参与者。无论是表演还是制作,都体现着大坑居民的凝聚力。”“大坑舞火龙”统筹陈伟成说。尽管不少居民已搬离大坑,但仍保持着看“舞火龙”的习惯,有人甚至放下手中的工作,回到大坑帮忙扎制“火龙”,只为这项非遗节庆活动能够传下去。

  一条“火龙”的诞生要耗时约两个月,重近50斤的龙头则是整条龙的重点,也是制作难度最高的部分。陈伟成指着顾盼生威、昂扬转动的龙头告诉记者,神态是赋予整条龙灵魂的关键。“龙鼻要高,龙嘴要圆,龙角要往外打开,才有气势。”

“禁”的双面人生:限制与保护的共存之谜

在我们日常生活中,“禁”无处不在。从法律法规到家庭规矩,再到个人的心灵禁忌,“禁”似乎成为维系社会秩序、保护个体的重要手段。这个字背后隐藏的究竟是限制还是保护?或者说,它们只是同一枚硬币的两面?

举个例子,交通规则中的“禁”字,就是为了确保每个人的安全。禁止酒后驾车、限速标志、禁止逆行……这些看似繁琐的规则,实则是为了避免灾难的发生。换句话说,适度的“禁”成为保障公共安全的屏障。没有“限”,道路可能会变成无法预测的战场。

一旦“禁”变得过于严苛,比如言论限制、思想禁锢,便会激发人们潜藏的逆反心理,甚至引发社会的动荡。历史上不少专制政权试图用“禁”来塑造理想社会,结果常常适得其反。控制越紧,反抗越烈。這揭示了“禁”并非绝对的保护者,而是有一定的边界。

心理学上,“禁”的作用也值得一提。我们每个人心里都有一些“禁忌”,比如对家庭、宗教、文化的敏感点。这些“禁”帮助我们避免冲突和伤害,形成社会和谐的基础。过度的“禁”也会积累压力,导致心理的压抑甚至爆发。从这个角度看,“禁”既可以是稳固社會的粘合剂,也可能成为个人成长的障碍。

在当今科技高速发展的时代,“禁”的作用有了新的表现。比如互联网的内容过滤、信息审查,都是出于维护秩序和保护未成熟用户的考虑。随之而来的问题是信息的封锁可能会抑制思想的多元發展,扼杀创新的火花。没有自由的“禁”,很難孕育出变革的种子。正如孔子所说:“有禁有邦,邦即有序。

”合理的“禁”,能使社会正常运转,但过度则会束缚发展。

从制度的角度而言,建立“禁”的规则需要智慧。它既要满足安全、伦理的底线,又不能成為压制创造力的枷锁。成功的社会都在寻找这个微妙的平衡点——“禁”应当是指引而不是束缚,是守护而非枷锁。这如同船只航行需要灯塔指引方向,不能让灯塔变成围栏。

“禁”是一柄双刃剑,既是保护的屏障,也是限制翅膀的绳索。我们需要用智慧去把握它的度,让“禁”成为文明前行的助力,而非阻碍。

心灵的禁域与突破:探索个人成长的底线与突破口

除了社会层面,“禁”在个體心灵深处同样扮演着復杂角色。每个人的成长过程中,都不可避免地會遇到一些禁忌、底線。这些心灵的“禁域”塑造了我们的性格、价值观,也无形中限制了我们的可能性。

比如,许多人在面对失败、挫折时,内心深藏着“不能失败”“不能被他人看低”的禁忌。這些“禁”让我们在努力追求,但也可能讓压力不断积累。当压力超过临界点,就会引发焦虑、压抑甚至抑郁。于是,心理学中提倡“打破心灵禁域”,讓人学会接受不完美,拥抱失败,这是走向成熟的必要一步。

再看一些传统文化中的禁忌。例如,忌口、忌谈、忌怒……这些都深藏在民间,成为规范行为的一部分。过于拘泥于这些禁忌,就可能妨碍个人自由发展。如古时的一些禁忌限制妇女的言行,虽然在当时被视作保护,但也限制了性别平等的进步。随着社会观念的转变,对于这些“旧禁”的质疑逐渐增多。

在个人的成长历程中,打破某些“禁”也意味着突破自我。例如,敢于表达真实的情感、挑战传统的思想束缚、探索未知的领域……所有这些都需要打破心灵的禁域。只有这样,才能获得更大的自由和内心的满足。

“禁”在艺术、科技、创业等领域同样具有指导意义。创新本身就是对旧有“禁”的挑战。艺术家挑戰传统,科学家突破偏见,创業者打破陈规。他们用突破的勇气去刷新认知边界,推动社会崛起。不畏禁域,敢于“禁”的底线之上冲突与突破,正是人类不断前行的源动力。

当然,打破“禁”也存在風险。越界可能引发混乱甚至伤害自己与他人。因此,认清“禁”的底线,与勇于突破的勇气之间,必须找到平衡。这不仅仅是个人修为的考验,也是社会文明的试金石。

生活本身就是一场探索“禁”的旅程。有些界限我们要坚守,有些禁锢我们要突破。它们像是生命中的指南针,指引我们不断前行。学会识别哪些“禁”是必要的保护,哪些“禁”是应当冲破的鸿沟,才是走向成熟与自由的关键。

在这个信息爆炸、个性彰显的时代,懂得合理利用“禁”,放下不必要的束缚,才能在变化中找到属于自己的天地。愿我们都能既懂得尊重,也勇于突破,讓“禁”成为我们不断成长的阶梯。

这样的一篇软文,试图用“禁”的多维角度,激发读者的共鸣和思考,同時具有一定的深度和吸引力。需要调整或补充细节的话,我可以继续帮你润色!

  龙在火中飞,人在火中舞。在铿锵有力的锣鼓声中,“神龙摆尾”“喜结龙团”等绝活轮番演绎充满温度的中式浪漫。龙身密布的长寿香光点流转,时而昂首冲天,时而蛟龙入海,呼啸间便转入邻街。灵动的“火龙”在大街小巷游走,所到之处空气中香火弥漫,看客们人潮涌动紧随其后。

  一个多小时后,“火龙”游街完毕回到浣纱街换香,舞龙者将“火龙”身上燃烧后的香枝派发给市民和游客,传递平安和幸福。

  “现场比社交平台上的视频更加震撼!”河北旅客佟小姐说,接过师傅手中的香枝,感觉自己不是观众,而是真正“走进”这场活动了,让自己触摸到香港生活的一种温度。

  近年来,“大坑舞火龙”也在推陈出新中赓续发展。

  2019年起,大坑坊众福利会开设“小火龙”青年团,培养更多“龙的传人”。活动期间,约百名青少年组成的队伍舞动着约1万颗LED灯点亮的“小火龙”亮相。充满电子感的“小火龙”与古朴的“火龙”在浣纱街“双龙出动”,人群欢呼喝彩,火爆场面映衬着月色更加迷人。

  “大坑舞火龙”总指挥张国豪说,越来越多年轻人的加入,让这项传统真正地“活”在当下。“今年还有许多在港居住的非华裔青少年参与热场表演,我们希望‘火龙’不只是博物馆里的展品,到今天依然充满生命力。”

图片来源:半月谈记者 廖筱君 摄

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(责编:罗友志、 李瑞英)

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