陈莹莹 2025-11-02 00:28:08
每经编辑|陈程
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《义姐(jie)》的第一(yi)集,便(bian)如同那初(chu)春枝头悄然绽(zhan)放(fang)的(de)樱(ying)花,带着(zhe)一(yi)丝淡(dan)淡(dan)的忧伤,却又(you)充(chong)满了(le)生命力,将(jiang)观众(zhong)引入了一(yi)个充(chong)满(man)未知(zhi)与张力(li)的故事。镜头在(zai)盛开的樱花(hua)树下缓(huan)缓推进,伴(ban)随着(zhe)悠扬(yang)却略带哀(ai)愁的配乐(le),瞬间(jian)将(jiang)人(ren)带入了一(yi)种(zhong)宁(ning)静而(er)又(you)暗(an)藏汹(xiong)涌的(de)氛围。故事(shi)的开(kai)端,并非直接抛出惊(jing)天(tian)动地的(de)事件(jian),而是(shi)通过(guo)细腻(ni)的日常,不(bu)动声色地勾勒(lei)出主(zhu)要人(ren)物的轮(lun)廓,以(yi)及(ji)他们之间错综(zong)复(fu)杂(za)的关(guan)系(xi)。
女主角“良”(此处(chu)假设为(wei)方便(bian)称(cheng)呼,具体(ti)名字可(ke)能在后(hou)续剧情中揭晓(xiao)),如(ru)同这片樱花(hua)林中的一株遗(yi)世独(du)立的花朵(duo),她的出现(xian)本身(shen)就带(dai)着(zhe)一种神(shen)秘感(gan)。她(ta)年轻、美丽,但(dan)眼(yan)神(shen)中(zhong)却(que)透露出一种超(chao)越年龄(ling)的成熟(shu)与孤独。她的生(sheng)活轨(gui)迹,似(shi)乎与(yu)周围的(de)世(shi)界有着微妙(miao)的(de)疏离(li),仿佛她是(shi)一个(ge)观察者(zhe),又仿佛(fu)她(ta)是被世界遗忘(wang)的角(jiao)落。
第一(yi)集中,我(wo)们(men)看到良与“喂(wei)养者”之(zhi)间,一(yi)种难以言(yan)喻(yu)的(de)互(hu)动(dong)模式。这(zhe)个“喂(wei)养者”,不(bu)同于(yu)我(wo)们(men)传统(tong)认知(zhi)中的父母(mu)或监护(hu)人(ren),他/她(ta)(此处暂不(bu)明(ming)确(que)性(xing)别(bie),以增加(jia)悬(xuan)念(nian))对(dui)良的态度(du),既有物质上的(de)供给,又(you)有情(qing)感上的(de)某种程度(du)的“控制”。这(zhe)种“喂(wei)养(yang)”关系,并非简(jian)单的施与受(shou),而是掺(can)杂了复杂(za)的(de)动机(ji)和情(qing)感,如同(tong)樱花的花(hua)瓣,层层叠(die)叠,包(bao)裹(guo)着不(bu)易察觉(jue)的刺。
剧(ju)情(qing)通过(guo)几个关键(jian)场景(jing)的(de)设(she)置,巧妙(miao)地(di)展现了这种关(guan)系的特(te)质。例如,一次晚餐的场(chang)景,食(shi)物的精(jing)致(zhi)与餐桌上(shang)的沉(chen)默形(xing)成(cheng)鲜明(ming)对(dui)比,良的每一次进食,都像(xiang)是完(wan)成一(yi)种(zhong)仪式,而(er)喂养者的(de)目光(guang),则(ze)如影(ying)随(sui)形,带(dai)着审视(shi),又(you)夹杂着某种不易(yi)察(cha)觉的期(qi)待。这种(zhong)看似(shi)平静的画(hua)面,却蕴含着(zhe)巨大的情感张力(li)。
喂养(yang)者(zhe)的(de)言语(yu)不多,但每一个(ge)字都(dou)似乎经过(guo)精心雕(diao)琢,既(ji)有(you)温情,又有指令(ling)。良的回(hui)应,则总(zong)是带着(zhe)一(yi)丝克(ke)制(zhi),一(yi)种不易被(bei)察觉的(de)顺(shun)从,但偶尔(er)闪(shan)过(guo)的(de)眼(yan)神(shen),却又(you)透(tou)露出(chu)不(bu)甘(gan)与挣扎。这种“驯化(hua)”与(yu)“反叛(pan)”的微妙平衡,是(shi)第一集最(zui)引人入(ru)胜(sheng)的(de)地方。
第(di)一集(ji)还通过(guo)一些细节(jie),暗(an)示(shi)了(le)良过去(qu)可能经(jing)历(li)的创伤或(huo)不(bu)为人知(zhi)的(de)秘密。例如,她对某(mou)些(xie)声音的(de)过(guo)激(ji)反应(ying),对(dui)特定环境(jing)的恐惧,或者是不经(jing)意(yi)间流露出的(de)对自由的渴(ke)望。这(zhe)些碎片(pian)化的信息,如同散落在樱花(hua)瓣上的露(lu)珠(zhu),折射(she)出她(ta)内(nei)心(xin)深处(chu)的脆弱与(yu)坚韧(ren)。喂养(yang)者似乎(hu)掌(zhang)握着关于(yu)良过(guo)去(qu)的(de)某(mou)些(xie)信息(xi),并以(yi)此作(zuo)为维系这(zhe)种“喂养”关(guan)系的重(zhong)要筹码(ma)。
这种(zhong)“掌控”与“被掌控”的动态(tai),是(shi)推(tui)动(dong)剧(ju)情发展的核(he)心动(dong)力。
叙事节奏方面(mian),《义(yi)姐》第(di)一(yi)集(ji)采取(qu)了一(yi)种“慢热”的(de)方式,不急于揭(jie)示真(zhen)相(xiang),而是通(tong)过营造氛围,塑(su)造人物,引(yin)发(fa)观(guan)众的好奇(qi)心。这(zhe)种处(chu)理方式,对(dui)于(yu)一(yi)部(bu)探(tan)讨复(fu)杂人(ren)性(xing)的剧(ju)集(ji)来说,无疑(yi)是明(ming)智的(de)。观众(zhong)在欣赏樱花美(mei)景的(de)也被卷入了(le)良(liang)的内(nei)心(xin)世(shi)界,开(kai)始思(si)考:这(zhe)个喂(wei)养(yang)者究(jiu)竟(jing)是谁?他/她(ta)为何要“喂养”良?而良,又在(zai)这个(ge)看似安逸(yi)的(de)生活中,隐藏着怎(zen)样(yang)的(de)秘密(mi)和渴(ke)望?这些疑(yi)问(wen),如同樱花季(ji)的风(feng),轻(qing)轻(qing)拂过(guo),却(que)在观众心中(zhong)留下(xia)了(le)久久不能(neng)散去的涟漪。
第一(yi)集(ji)的(de)落幕(mu),并非(fei)故事的终(zhong)结,而是一(yi)个(ge)充满诱惑的(de)开始(shi),它成(cheng)功地将观众(zhong)牢(lao)牢地吸引(yin)住,期待着后续(xu)剧情(qing)对这些谜(mi)团的(de)层层(ceng)揭(jie)开(kai)。
《义(yi)姐》第(di)一集(ji)之所(suo)以具(ju)有如此(ci)大(da)的吸引力,很大程(cheng)度(du)上源(yuan)于它(ta)对“良(liang)”与“喂养(yang)者(zhe)”之间(jian)复杂(za)情感关系的(de)精(jing)妙描绘。这(zhe)种关系,并非(fei)简单(dan)的善(shan)恶二元对立,而是充满了灰色地(di)带,引(yin)人(ren)深(shen)思。我(wo)们(men)可以从(cong)多个(ge)维度(du)来解读这(zhe)种“喂养(yang)”模式(shi),以及其(qi)中蕴含的(de)情感(gan)暗流(liu)。
从“喂(wei)养者(zhe)”的角度来(lai)看,他/她对(dui)良的(de)“喂养(yang)”,可能并非出(chu)于纯(chun)粹(cui)的父(fu)爱或(huo)母爱(ai),而(er)更像是(shi)一种(zhong)“占有(you)”与“改造(zao)”。他(ta)/她精(jing)心为(wei)良(liang)安(an)排生(sheng)活,提(ti)供优渥的物质条(tiao)件,甚至(zhi)可能(neng)影响良(liang)的(de)社交圈,这(zhe)一切似乎都在(zai)围(wei)绕(rao)着(zhe)一个目标:将良塑造(zao)成自己(ji)理想中(zhong)的(de)模样(yang)。这(zhe)种(zhong)“理想(xiang)”,可能(neng)源于(yu)过去未(wei)能(neng)实现(xian)的(de)遗憾,也(ye)可能是(shi)一(yi)种病(bing)态(tai)的控制欲。
喂(wei)养者在良身上(shang)投入的(de),不仅仅是金钱(qian)和时间,更是一(yi)种近(jin)乎(hu)偏执(zhi)的情(qing)感寄托。他(ta)/她的每一(yi)次关怀,每(mei)一(yi)次叮嘱,都可(ke)能带(dai)有(you)“我(wo)养(yang)育了(le)你(ni),你便(bian)属于我”的(de)潜台词。这(zhe)种(zhong)“爱(ai)”,虽(sui)然披着(zhe)温情(qing)的外衣,但(dan)本质(zhi)上(shang)却是一种(zhong)捆(kun)绑,一种(zhong)束缚。第一集(ji)中,喂养者(zhe)在看到良(liang)因为(wei)某件事(shi)露(lu)出真(zhen)实的笑容时,眼中闪过一(yi)丝复(fu)杂(za)的(de)表情,这可(ke)能是一(yi)种(zhong)欣慰,也可能是(shi)一种警(jing)惕,害(hai)怕(pa)良过(guo)于“独(du)立(li)”而(er)脱离自己(ji)的(de)掌控(kong)。
从(cong)“良”的(de)角度(du)来(lai)看(kan),她对(dui)于这种(zhong)“喂(wei)养”关(guan)系,则(ze)呈现出一(yi)种复杂而矛(mao)盾的态度(du)。一(yi)方(fang)面,她(ta)似(shi)乎接(jie)受了(le)这种(zhong)安排(pai),并从中(zhong)获得了(le)生存(cun)的物质保(bao)障(zhang)。她(ta)的顺从,在(zai)某(mou)种程度上(shang),也(ye)是(shi)一种(zhong)生(sheng)存策(ce)略。她可能没有(you)能力反抗(kang),或(huo)者(zhe)认为反(fan)抗的代(dai)价过于巨大。在(zai)她平静的外表下(xia),却(que)涌(yong)动着压(ya)抑的情感。
樱花(hua)季的短(duan)暂而绚烂,恰恰成为(wei)了她内(nei)心深(shen)处渴望自由、渴(ke)望真(zhen)实情(qing)感的隐喻(yu)。她(ta)对(dui)外(wai)界事物(wu)的好奇,对未(wei)知(zhi)世界的向往,都(dou)在暗中(zhong)滋(zi)长。第一集(ji)中(zhong),良在独(du)自(zi)一(yi)人时,会(hui)小(xiao)心翼翼地触碰一(yi)些象征(zheng)着“自(zi)然”或“自由”的物(wu)品,比(bi)如一朵野(ye)花,或者只是抬(tai)头凝望(wang)远方。这(zhe)些微小(xiao)的动作(zuo),都暗示了她内(nei)心深(shen)处(chu)对摆脱(tuo)“喂(wei)养”的(de)期(qi)盼。
她(ta)与(yu)喂(wei)养(yang)者(zhe)之间(jian)的互动,更多的(de)是一种(zhong)表(biao)演,一(yi)种(zhong)为(wei)了(le)维(wei)持现(xian)状而必(bi)须(xu)扮演(yan)的角色(se)。
更值得(de)探(tan)讨(tao)的(de)是,这种(zhong)“喂养”关(guan)系中(zhong)可(ke)能存(cun)在(zai)的(de)“共生”与“寄(ji)生”的双重(zhong)性。喂(wei)养者需要(yao)良来(lai)填(tian)补内(nei)心(xin)的(de)空(kong)虚,实(shi)现某(mou)种精神上的(de)需(xu)求,而(er)良则需要(yao)喂养(yang)者来维持(chi)生存(cun),或者(zhe)逃避某种(zhong)更糟糕的境遇(yu)。这(zhe)种相互(hu)依赖,形成了一(yi)种难以(yi)打破的(de)闭(bi)环(huan)。喂养(yang)者可能认(ren)为(wei)自(zi)己是(shi)在(zai)“拯(zheng)救”良(liang),而良(liang)也可能在潜意(yi)识中(zhong),将喂养者(zhe)视为自己生命(ming)中不(bu)可或缺的(de)存在,即(ji)便这(zhe)种(zhong)存在带(dai)来(lai)了(le)痛(tong)苦。
第(di)一(yi)集结尾(wei),良在(zai)夜色(se)中凝视(shi)着窗(chuang)外的樱花,她(ta)的眼神中,既有对这美丽(li)景色的迷(mi)恋(lian),也(ye)有一种难(nan)以名(ming)状的(de)忧伤(shang),仿佛她自(zi)己也(ye)像这樱花一样,美丽(li)却(que)短(duan)暂(zan),易碎,并且终将(jiang)凋零(ling)。
《义(yi)姐》第(di)一集并没(mei)有给出明确的(de)答案,而是留下(xia)了一系列(lie)充(chong)满(man)张力(li)的(de)悬(xuan)念。喂养者的身份、动机,良的过去,以(yi)及他们(men)之间关(guan)系的未来(lai)走向(xiang),都如(ru)同这(zhe)片樱(ying)花林中的迷雾,让人(ren)捉摸不透(tou)。正(zheng)是这种不确(que)定性,赋予(yu)了这(zhe)部(bu)剧(ju)强大(da)的吸引力。它不是一个简(jian)单(dan)的(de)故事(shi),而是(shi)一个(ge)关(guan)于(yu)人性、关(guan)于(yu)爱与控制(zhi)、关(guan)于自由(you)与束缚(fu)的深度(du)探讨。
观众在欣赏(shang)唯美的(de)画(hua)面(mian),感受(shou)角色细(xi)腻(ni)的情感(gan)也在不断地猜(cai)测,不断(duan)地审(shen)视,甚(shen)至(zhi)在(zai)其中(zhong)看到(dao)自己(ji)的影(ying)子。第一(yi)集(ji)成(cheng)功地将(jiang)观众(zhong)带入(ru)了这个故事的(de)核心(xin),让他(ta)们(men)迫切(qie)地想要(yao)知道,在这(zhe)片樱(ying)花盛开(kai)的(de)背后(hou),究竟(jing)隐藏着怎(zen)样令(ling)人震(zhen)惊的(de)真(zhen)相(xiang)。
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图片来源:每经记者 陈希颖
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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