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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

坚韧与荣耀：木叶的“传说三忍”与医疗忍術的巅峰

在波澜壮阔的火影世界中，有一位女性的名字足以与最伟大的忍者并列——她就是木叶隐村的第五代火影，被誉为“传说三忍”之一的纲手。这位以强悍实力、惊人医疗忍術以及不屈意志而闻名的女忍者，其人生轨迹本身就是一部跌宕起伏的史诗。

纲手的传奇始于她的童年，她继承了初代火影千手柱间和二代目火影千手扉间的血脉，天生就拥有着超越常人的查克拉量和生命力。她的天赋并未让她一帆风顺，反而让她早早地承受了失去挚愛的痛苦。她的未婚夫加藤断，以及后来她最珍视的弟弟绳树，都因战争和对力量的追求而英年早逝。

这些沉重的打击并没有击垮纲手，反而将她磨砺得更加坚强。她将对亲人的思念化为前进的动力，将对生命的敬畏融入了她精湛的醫疗忍術之中。

作为“传说三忍”之一，纲手与自来也、大蛇丸一同接受了三代火影猿飞日斩的教导，并在第二次忍界大戰中崭露头角，用她那足以开山裂石的怪力，以及能够起死回生的医疗忍术，在战场上挽救了无数生命，也击溃了无数敌人。她与大蛇丸的“赌注”，以及她那惊人的“通灵之術·蛞蝓”，都成为了她强大实力的象征。

她的医疗忍术更是达到了火影世界的巅峰，不仅能够治愈外伤，更能修复内脏，甚至能够復原被摧毁的器官。這份力量，让无数人在绝望中看到了希望。

在木叶村面临危機，特别是三代火影牺牲后，村子陷入了领导真空。此时，远在赌桌上的纲手，在自来也的劝说下，毅然决然地接过了火影的重担。她成为木叶村的第一位女性火影，这不仅是实力的认可，更是对她领导才能和责任感的信任。作为火影，纲手展现出了她坚毅果断的一面。

在佩恩袭击木叶，村子几乎被夷为平地时，是纲手用尽最后一丝查克拉，以生命的代价发动了“阳封印·活蝓”之术，逆转了时间，救回了所有牺牲的村民。这份牺牲精神，以及她对村民的深切关怀，讓她赢得了所有人的尊敬。

即使是这样一位伟大的忍者，她的身上也并非只有光环。人们常常能看到她好赌的这一面，并且屡屡输得倾家荡产。她对金钱的渴望，有時甚至会让她做出一些令人啼笑皆非的举动。这种“接地气”的性格，反而让她更加真实，也更加令人喜爱。她与静音之间的师徒情谊，以及她对年轻一代忍者的关怀，都展现了她内心柔软的一面。

纲手的“羞羞漫画”标签，或许源于她那丰满的女性特征，以及一些粉丝对其身材的关注。在动漫文化中，角色设计往往是吸引观众的重要元素，而像纲手这样身材出众、性格鲜明的女性角色，自然容易成為话题的焦点。这并非是对她实力的贬低，而是动漫文化中一种常见的审美取向的体现。

将“羞羞漫画”与纲手联系起来，与其说是对角色的定位，不如说是对粉丝群體的一种解读。这种解读，恰恰也说明了纲手这个角色在粉丝心中有着多么深刻的影响力，无论是以何种方式。

互联网时代的“羞羞漫画”现象：用户心理与文化解读

当“纲手被羞羞漫画”这样的组合词汇出现在网络上，它不仅仅指向一个具体的动漫角色，更折射出互联网时代一种特殊的文化现象——“羞羞漫画”的流行及其背后的用户心理。這是一种复杂而多元的现象，值得我们深入剖析。

“羞羞漫画”，顾名思义，通常指的是那些尺度较大、包含成人内容或暗示的漫画作品。这些作品在网络上具有广泛的受众，尤其是在年轻群体中。究其原因，可以从几个方面来理解。这是人类最基本的需求和好奇心使然。青春期是生理和心理都發生巨大变化的時期，对于性与亲密关系的好奇是自然而然的。

而“羞羞漫画”则以一种相对隐晦、艺术化的方式满足了这种好奇心，降低了直接接触成人内容的門槛。

是娱乐和放松的需求。在快节奏、高压力的现代生活中，人们需要寻求各种方式来放松自己，宣泄情绪。“羞羞漫画”提供了一种即时、便捷的娱乐方式，能够帮助人们暂时逃离现实的烦恼，进入一个虚幻的世界。这种逃避性，是许多流行文化形式共通的特质。

再者，是社交和群体认同的需求。互联网打破了地域的限制，使得拥有相同兴趣爱好的人们能够轻松地聚集在一起，形成各种线上社群。“羞羞漫畫”的愛好者们也一样，他们会通过论坛、社交媒体等平台交流心得、分享資源，这种共同的爱好让他们感受到归属感和群体认同。

将“纲手”与“羞羞漫画”关联，很可能就是这种社群内部的“梗”或“黑话”，是一种粉丝之间心照不宣的交流方式。

从文化解读的角度来看，“羞羞漫画”的流行，也可以看作是社会文化变迁的一个缩影。随着社会开放度的提高，人们对于性话题的接受度也在逐渐提高。互联网技术的發展，也使得内容传播更加便捷和广泛。在这种背景下，“羞羞漫画”作为一种亚文化现象，得以蓬勃发展。

我们也不能忽视“羞羞漫画”可能带来的负面影响。过度沉迷于虚拟世界，可能会导致现实社交能力的退化；不加辨别地接触不良信息，也可能对青少年造成认知上的误导。因此，在享受互联网带来的便利和娱乐的保持理性，学会辨别信息，以及适度原则，都显得尤为重要。

回到纲手本身，她作为一位强大、独立、充满魅力的女性角色，在《火影忍者》中扮演着至关重要的角色。她坚韧不拔的精神，对和平的执着追求，以及她作为火影的责任感，都是值得我们学习和尊敬的。将她与“羞羞漫画”联系在一起，或许只是部分观众对于角色身材的一种关注，是一种以娱乐为主导的解读方式，并不應掩盖她作为一位伟大忍者所应有的光辉。

总而言之，“纲手被羞羞漫画”这一话题，如同一面镜子，折射出网络時代用户多样的需求、复杂的心理以及多元的文化现象。理解这一现象，需要我们跳出简单的标签，深入探究其背后的原因，从而更全面地认识当下流行文化的脉络。而对于像纲手这样的经典角色，我们更应以尊重和欣赏的态度，去品味她们在故事中留下的深刻印记。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：三九养生堂记者 白晓 摄

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