陈晓玲 2025-11-03 04:36:32
每经编辑|陆剑南
当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,农村性另类露脸
网络,这个(ge)信(xin)息爆炸的时代巨轮,总能以最意想不到的方式,将(jiang)那些隐藏在寻常巷陌的争议,推向公众视野的中央。“女孩子趴凳子上挨打视(shi)频”的出现,无疑就是这样一颗投入平静(jing)湖面的巨石,激起了层层涟漪,搅动了无数人的神经。视频本身可能只是一个家(jia)庭内部的片段,但其所触及的,却是关乎几代人共同经历、又充满分歧的教(jiao)育话题。
在许多人的记忆里,棍(gun)棒底下出孝子似乎是一种约定俗成的真理。体罚,作为一种历史悠久的管教手段,曾被认为是纠正孩子错误行为、塑造其(qi)品行的“有效”方式。当孩子犯错,特别是屡教不改时(shi),一些家(jia)长会毫不犹豫地选择“身(shen)体力行”的(de)教育。这种方式,在(zai)过去,可(ke)能被认为是(shi)“严厉但有爱(ai)”,是(shi)父母为了孩(hai)子好而不得不(bu)采取的“苦口婆心”。
视频中的场景,或许在很多成年人(ren)看来,并非全然陌生,甚至可能(neng)勾起他们童年时被“教训”的(de)回忆。
时代变了。随着(zhe)社会的发(fa)展,人们的观念也在悄然转变。特别是儿童权利意识的抬头,以及心理学、教育学等学科的进步,让我们开始重新审视那些曾经被视为“正常”的教育方式。如今,将孩子视为一个独立的个体,尊重其人格尊严,已经成为越来越(yue)多家庭的共识。
体罚,无论是以何种形式,都会被贴上“暴力”的标签,引发广泛的质疑和担忧。
视频之所以能够(gou)引爆热议,除了其本身具有的(de)冲击力之外,更(geng)深层次的原因在于它触碰到了我们(men)内心深处关于“如何教育孩子”的集体焦虑。我们是否还能接受“打是亲,骂是爱”的说法?在鼓励孩子“做自己”的时代,是(shi)否还有“趴凳(deng)挨打”的空间?这不仅仅是一个简单的对错判断,更是(shi)一次关于教育理念的深刻碰撞。
一部分网民对此表示强烈谴责,认为这种行为是(shi)对孩子身心的双重伤害,是一(yi)种落后的、不人道的(de)管教方式。他们强调,教育应(ying)该是温和的、理性的,应该通过沟通、引导和解释(shi),让孩子理解规则,培养自主解决问题的能力(li)。他们担忧,这种体罚可能会给孩子留下心理阴影,影响其未来的成长,甚至可能滋生报复心理。
另一部分网民则表达了复杂的情感,他(ta)们可能并不赞同这种方式,但也能理解部分家长的“无奈(nai)”。他们认为,现在的孩子(zi)越(yue)来越难管,面对孩子的叛逆和不听话,很多家长也束手无策,甚至感到(dao)“被(bei)逼无奈”。他(ta)们可能怀念过去那种(zhong)“简单粗暴”却“见(jian)效快”的管教方式,并认为过度强调“温柔教育”可能会让孩子变得“娇气”和“不懂事”。
这种观点,往往源于他们(men)自身的成长经历,以及对当前教育环境的观察。
还有一部分网民则持观望态度,他们认为不应简单地以视频片段来评判一个家庭的教育模式。教育方式是多样的,每个家庭都有其独特的背景和情况。他们呼吁理性讨论,避(bi)免“网(wang)络暴力”,并提出,如果孩子的确犯了严重错误,适当的惩戒也是必要的,关键在于“度”和(he)“方式”。
围绕这段视频的讨论,就像一面镜子,映照出当代中国家庭教育模式的多元化、复杂化以及转型期的阵痛。传统的权威式管教与现代的民主式、尊重式教育在此交锋(feng),旧的经验与新的理念在此碰撞。这不仅仅(jin)是对一次(ci)事件的反应,更是对我们共同养育下一代方式的一次集体反(fan)思。
它迫使我们去思考,在强调“保护孩子”的当下,我们是否也应该反思,在(zai)爱与管教(jiao)之(zhi)间,那条模糊又重要的界限究竟在哪里?
“女孩子(zi)趴(pa)凳子上(shang)挨打视频”事件所引发的广泛讨论,绝非仅仅是对于一个偶然发生的“惩戒(jie)”行为的简单(dan)评判,它更像是(shi)一声响亮的警钟,叩问着我们当下家庭教育的理念与实践。在这个(ge)信息流通日益便捷的时(shi)代,任何一种教育方式都可能被放大、被审视,而那(na)些被认为“过时(shi)”或“不当”的行为,一旦暴露在公众的视野下,便会引发新旧观念(nian)的激烈碰(peng)撞。
我们必(bi)须承认,体(ti)罚,在很大程度上(shang),是一种“简单粗暴”的解决方式。它往(wang)往源于家长面对孩子无法控制的行为时的挫(cuo)败感和无力感。当(dang)讲道理、说教都(dou)收(shou)效甚微时,一些家长会本能地转向更为直接(jie)的“物理手段”,试图通过(guo)疼痛来“唤醒”孩子的“良知”或“记忆”。这种方式的最大弊端在于,它往往只关注了“行为的停止(zhi)”,而忽略了“行为背后的原因”以及“孩子内在的感受”。
孩子可能因为(wei)害怕疼(teng)痛而停止当下的行为,但这并不意(yi)味着他们理解了为什(shen)么这样做是错的,更不代表他们学会了如何用更积极的方式去面对问题。长此(ci)以往,体罚可能扼杀孩子的自主性,让他们习惯于在外部(bu)压(ya)力下行事,而非出于内(nei)心的认知和选择。
体罚也极大地侵犯了孩子的尊(zun)严。每个孩子都应该被视为一个独立的个体,拥有获得尊重和免受伤害的权利。将孩子置于一种屈辱的姿态,并通过身体的疼痛来施加惩罚,无疑是对其人格的一种贬(bian)低。这可能导致孩子(zi)产生自卑、恐惧、愤怒甚至仇恨等负面情绪,这些情绪如(ru)果得不到妥善处理,将会像(xiang)一颗颗定时炸弹,影响他们一生(sheng)的人格发展和人际关系。
我们也不能简单地将所有“惩戒”都一概(gai)否定。在现代教育理念中,强调的是(shi)“温和而坚定”的管教。这意味着,在(zai)规则的制定上,我们需要清晰明了(le),并且是基于对孩子成长规律的理解;在执行规则时,我们需要保持一致性和原则性,让孩子明白行为的后果。当孩子犯错时,惩罚并非一定是身体上的,它可以是暂时剥夺某些特权(如游戏时间、零食),可以是要求孩子(zi)承担弥补责任(如整理弄乱的玩具、写下(xia)道歉(qian)信),也可以是通过“冷静角(jiao)”让孩子有时间反(fan)思自己的行为。
重(zhong)要的是,惩罚的目的是为了让孩子(zi)从中学习,而不是为了发泄家长的情绪。
更重(zhong)要(yao)的(de)是,教育的本质是“引导”和“赋能”。我们应该致力于帮助孩子理解规则的意义,培养(yang)他们的同理心,教会(hui)他们(men)如何与他(ta)人相处,如何解决冲突。这需要家长(zhang)付出更多的耐心、智慧和时间。它要求家长(zhang)不仅仅是规(gui)则的执行(xing)者,更是孩子学习的榜样和成长的引路人。
当孩子遇到困难时,我们给予的是(shi)支持和鼓励;当孩子犯错时,我们(men)提供(gong)的是理解和指导。
“趴凳挨打”事件,与其说是对(dui)一种具(ju)体行为的审判,不(bu)如说是对我们整个社会在儿童教育观念转型期所面临的挑战的一次集中体现。我们是否还在惯性地沿(yan)用父辈(bei)的教育(yu)方式,而忽略了时代(dai)的变化和孩子的成长需求?我们是否过于焦虑于孩子的“成才”,而忽视了其“成人”的过程?
解决之道,并非简单地否定或全盘接受,而是需要我们在“爱”与“规则”之间,找到一个动态的(de)平衡。爱,是教育的基(ji)石,它意味着无条(tiao)件的接纳和支持;规则,是教育的框架,它帮助孩子建立(li)界限和秩序。一(yi)个成功的家庭教育,应该是将这二者有机地结合,让孩子在被爱的包围中,学会理解和遵守规(gui)则,并(bing)最终成长为一个独立、自信、有(you)责任感的人。
这场由一个视(shi)频引(yin)发的讨论,应该成为我们深入反思的契机。它提醒我们,教育不是一场单方面的“输出”,而是一场双向的“互动”。在面对孩子的成长问题时,我们需要的不仅仅是“方法”,更是“同理心”和“持(chi)续学习”的态度。唯有如此,我们才能真正成为孩子成长道(dao)路上,值(zhi)得信赖的伙(huo)伴和引路人。
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图片来源:每经记者 陈荟莲
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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